[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس هنا المفاجاة يا عزيزى القارىء المسلمون الان يلجون الى كتب الغرب الكافر لاثبات صحة القرآن تعالوا نعرف الكارثة For some years thereafter the situation is obscure. Then emerges an Abyssinian ruler of Yaman named Abraha (or Abraham), who held power for upwards of forty years, and whose expedition against Mecca has become famous through the reference to it in the Qur'an.[*] The story of this expedition is recounted at length by the Arab historians. It is also thought by Nldeke 1 to be referred to by Procopius in the statement that "Abramus, when at length he had يعنى ان الشخص الذى بعث لكى يدمر مكة لم يشيير الية الاالقرآن يعنى الكتاب بيستقوا القصة من القرآن وليس فقط بل من المفسيريين والدليل على ذلك See the romantic story told by Tabari (Nldeke, Geschichte der Perser u. Araber, p. 220 ff.). بمعنى المراجع التى استقوا اليها المفسييرين هى القرآن والسنة والتفاسير الاسلامية وما هو آسلامى حد تانى .......

برثولماوس
هل رأيت تدليسك ؟

For some years thereafter the situation is obscure. Then emerges an Abyssinian ruler of Yaman named Abraha (or Abraham), who held power for upwards of forty years, and whose expedition against Mecca has become famous through the reference to it in the Qur'an.[*] [The story of this expedition is recounted at length by the Arab historians.It is also thought by Nldeke 1 to be referred to by Procopius in the statement that "Abramus, when at length he had

اقرا المكتوب بالأحمر الكبير
معناه
القصة اشتهرت بسبب الإشارة فى القرآن الكريم.
و مؤرخين العرب تناولوا تفاصيلها

و السؤال هو من أين أتى المؤرخين العرب بالتفاصيل التى لم يشر إليها القرآن الكريم ؟
طبعا أتوا بالتفاصيل لأنها كانت شائعة و معروفة بين العرب مما يشهد بأن القصة حقيقية

المزيد من مواضيعي

الأحاديث الواردة في ختان المرأة لا تخلو من كلام

نبوءة نبوية قد تنطبق على داعش

إنجيل توما : المسيح يرفض أن يعبد

شبهة نبي لقبه (القتال)

مخترع كلمة ( التثليث) مشرك فى نظر الكنيسة

شبهة أحاديث توحى بوقوع التعرى من النبي الكريم

المسيح يتحدث عن المسلمين ..تطابق مدهش

ردا على : قبل أن تقطعوا أيدينا للأسوانى

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)