[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم

علق أحد أعضاء منتديات ... على الموضوع وقال

اقتباس بتضح من القراءه العاديه للنص أنه أثناء الصلب حدثت زلزله عظيمه بسببها تشققت القبوروهو مادونه الكتاب المقدس فى العباره الآتيه الأَرْضُ تَزَلْزَلَتْ، وَالصُّخُورُ تَشَقَّقَتْ، وَالْقُبُورُ تَفَتَّحَتْ وظلت القبور مفتوحه حتى أتت القيامه لتوثر قوتها على أجساد القديسين الراقدين فقام كثيرين منهم وهو مادونه الكتاب كالتالى وَقَامَ كَثِيرٌ مِنْ أَجْسَادِ الْقِدِّيسِينَ الرَّاقِدِينَ وَخَرَجُوا مِنَ الْقُبُورِ بَعْدَ قِيَامَتِهِ ونجد أن الكتاب المقدس تدقيقا ذكر موعد قيامة أجساد القديسين أنه بعد القيامه. إذن فمن أين أتى الخلط لدى صاحب الشبهه فيقول أن هناك خلل كبير إلى غير ذلك من العبارات المفخمه الجوفاء ؟

قلت قبل ذلك النصوص هذه تَسير فى نسق واحد وتتكلم عن أحداث تقع مع بعضها فهنا صاحب الرد السابق ربط "الأَرْضُ تَزَلْزَلَتْ، وَالصُّخُورُ تَشَقَّقَتْ، وَالْقُبُورُ تَفَتَّحَتْ"مع موت المسيح

وفصل عنهم "وَقَامَ كَثِيرٌ مِنْ أَجْسَادِ الْقِدِّيسِينَ الرَّاقِدِينَ وَخَرَجُوا مِنَ الْقُبُورِ بَعْدَ قِيَامَتِهِ"

وقال

اقتباس أيضا لست أعلم كيف أن قائد المئه المذكور فى العدد التالى مباشرة يدل على أن القيام من الأموات كانت قيامتهم فور الزلزله مباشرة وفى نفس توقيت حادثة الصلب بالرغم من أن توقيت قيامة القديسين مذكور حرفيا أنه كان بعد قيامته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفسير التالى هو الذى سيخبرك بالعلاقه



نقلا عن التفسير
يُلاحَظ هنا أن ق. متى دخل في حدود الفائق للطبيعة من انشقاق الحجاب إلى الزلزلة إلى تفتُّح القبور وقيام الأجساد، حيث هذه الظواهر كلها خارجة ردًّا على الظاهرة العظمى لموت المسيح وهو عمل فائق للطبيعة.




دقق جيدا حيث هذه الظواهر كلها خارجة ردًّا على الظاهرة العظمى لموت المسيح

أى عندما مات المسيح حدث انشقاق الحجاب إلى الزلزلة إلى تفتُّح القبور وقيام الأجساد،
أى كل هذا حدث عند موت المسيح ورأه قائد المئه ولم يوجد أى دليل فى أن قيامة القديسين حدثت بعد ذلك والآ لذكرت بعد ذلك
لوقلت قاموا بعد قيامة المسيح سأقول لك واين الدليل على أن المسيح قام يوم الاحد أذا كان عندما ذهبوا الى قبره وجدوه فارغ
ولم يروه وهو يقوم

واليك تفسير أخر



ما حدث أثناء الصلب كحقيقة

ما حدث أثناء الصلب كحقيقة

وقال عضو أخر

اقتباس يقول الاستاذ طارح الشبهة: اقتباس: يقر انه لاذال ميتا لكن التفسير يحاول أن يُزيف موعد القيامه ويجعله يوم السبت ليخرج من خلل النص أخاطب كل بني آدم يقرأ الكلام في الاقتباس مسلم يهودي وحتى ملحد أن يخبرنا باسم صاحب هذا التفسير الذي يتحدث عنه والذي يزيف موعد القيامة ويجعله يوم السبت؟!!!!!! اتفضلوا...

قصدى أن التفسير كعادته يخرج من واقع النص بنقل القارئ الى حدث أخر ليفصله عن النص المراد تفسيره وهذا ما قلته

"وهذا ما تأكد من التفسير الذى يدعى أن قبور القديسين كانت مُُفتحة يوم السبت
الذى يعنى أيضا أنه من الممكن أن تكون فُُتحت يوم الجمعه وظلت هكذا لبعد يوم السبت "

غريبه القبور تفتح الجمعه حتى يخرجوا منها الاحد

كنت قد تركت لكم أسئلة


نسأل النصارى
كيف عَلمتم أن القديسين و الابرار كانوا فى الجحيم منتظرين قيامة المسيح ودخول الجحيم لأخراجهُم منها !؟
هل رأى أحد دخول المسيح الى الجحيم واخراجهم؟ هل المسيح أخبر بذلك!!؟؟
من أين أتيتم بهذه التخاريف!!!؟؟؟

المزيد من مواضيعي

الرد على ادعاء طرد آدم - عليه السلام - من الجنة لوقوعه في الخطيئة بأكله من الشجرة

نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد )

الرد على هل الصلاة في الإسلام إكراه و غصب !؟

الرد على إدعاء أن تعرض النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للسحر يتنافى مع عصمته

صعوبة فى تفسير طريقة إحضار الجحش الحل الامر فائق على السؤال والجواب

مسيحو اليوم عبدة أوثان من الكتاب المقدس و بشهادة أبائهم

مصادر العقيدة الإسلامية ودور العقل

الرد على التعليقات الخاصة بموضوع ثلاث أسئلة تهدم الفداء

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 28.07.2012 الساعة 00:59 .