الموضوع: ورقة بن نوفل
اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 26.05.2012, 22:38

عُبَيّدُ الّلهِ

عضو

______________

عُبَيّدُ الّلهِ غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
23.05.2016 (03:18)
تم شكره 121 مرة في 96 مشاركة
افتراضي



الشبهة الثالثة النشاط الدينى لورقة بن نوفل راجع اشعار ورقة وتحقيقها
زعم اعداء الله تبارك وتعالى ان ورقة بن نوفل كان يُعلم الانجيل ويمارس التبشيرفى مكة:استند اصحاب الشبهة على شيئين اولا هذه الرواية عند ابن عساكر
قَالَ : وحدثنا الزبير ، حدثني عمي مصعب بْن عَبْد اللَّه ، عَنِ الضحاك بْن عثمان ، عَنْ عَبْد الرحمن بْن أَبِي الزناد ، قَالَ : قَالَ عروة :كان بلال لجاريه من بني جمح بْن عمرو , وكانوا يعذبونه برمضاء مكة , يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله , فيقول : أحد أحد , فيمر عليه ورقة بْن نوفل , وهو على ذلك , فيقول : أحد أحد , يا بلال , والله لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا , كأنه يقول : لأتمسحن به.
قَالَ ورقة في ذلك : لقد نصحت لأقوام وقلت لهم أنا النذير فلا يغرركم أحد لا تعبدن إلها غير خالقكم فإن دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي أن يساوي ملكه أحد لا شيء مما ترى إلا بشاشته يبقى الإله ويؤدي المال والولد لم يغن عَنْ هرمز يوما خزائنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان إذا دان الشعوب له والجن والإنس تجري بينها البرد

قلت باذن الله جل وعلا هناك ضعف عبد الرحمن بن ابى الزناد فيما تفرد به [31]وهناك ايضا عنعنة الضحاك بن عثمان [32]وتكلم بعض اهل العلم فى الزبير بن بكار واخيرا تساهل مصعب ابن عبد الله[33]هناك طريق اخرى للرواية فى مسند احمد ليس فيها هذه الزيادة وهى الصحيحة وهناك طريق ثالثة ضعيفة وليس فيها هذه الزيادة وسنتكلم فيهما لاحقا باذن الله جل وعلا.اما الزيادة التى يفرح بها الصليبيون العرب والحمقى اللادينيون فهى ابيات شعر للفاروق عمر رضى الله تبارك وتعالى عنه وارضاه وليست لورقة الذى لم يؤمن بالجن ولم يسمع عن هرمز حتى يقولها[34].
__________
[31]ضعفه ابو حاتم وابن المدينى وابن معين وابن حنبل وغيرهم
http://www.sonnaonline.com/DisplayRawiInfo.aspx?lnk=4264
وقال ابن حبان رحمه الله تعالى: كان عبد الرحمن ممن ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات . وكان ذلك من سوء حفظه ، وكثرة خطئه ، فلا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات ، فهو صادق .
http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12458

[32]الضحاك الصغيرعنعنه يحيى بن سعيد ويعقوب بن شيبة راجع

http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=19748

[33]عنعن الزبيرعدد من اهل العلم منهم احمد بن على السليمانى
http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14413

وكذلك تساهل مصعب بن عبد الله فى ما روى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=86151

[34]هذه الابيات رُويت عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه باكثر من طريق وهى تلائم عصر عمر بأكثر مما تلائم الجاهلية وشخصية ورقة وعقيدته النصرانية وهذا سند حسن باذن الله تبارك وتعالى لهذه الابيات الى عمر بن الخطاب رضى الله تبارك وتعالى عليه وارضاه
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1150&pid=332536








توقيع عُبَيّدُ الّلهِ
عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما


رد باقتباس