اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 18.04.2012, 22:53

البياني

عضو

______________

البياني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.03.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 31  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
02.10.2014 (23:53)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


بسم الرحمن الرحيم

نحن الآن في عام 25 هــــ وبدأت عملية نسخ المصاحف
ماذا فعل عثمان رضي الله عنه ؟؟؟

بدأ رضي الله عنه ومعه أربعة من خيرة الصحابة ، ومع حفاظ القرءان يكتبون المصاحف وكان الكتاب لا يكتبون شيئاً إلا بعد أن يعرضوه على مشاهير الصحابة ويشهد الجميع بأنه قرآن ، وأنه لم تنسخ تلاوته ، وأنه استقر في العرضة الأخيرة

من هم الكتبة وما هي الأشياء التي ( لم يكتبوها ) وما هي الأشياء التي ( أثبتوها )

1 – زيد بن ثابت وهو من كتاب الوحي من الأنصار
والقرشيون الثلاثة
2 – عبد الله بن الزبير
3 – سعيد بن العاص
4 – عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
يجب أن نتذكر أن كتاب الوحي المشاهير كانوا :

الراشدين الأربعة ، وزيد ، وأبي بن كعب ، ومعاوية ، وخالد ، وأبان بن سعيد ، وثابت توفي أكثرهم رضوان الله عليهم



اقتباس
و من هذا المثال يتبين أن الصحف التي أرسلتها حفصة رضي الله عنها لم يكن ممكنا منها تمييز كلمة التابوت عن كلمة التابوه و خاصة أنها لم تكن منقوطة .. و التاء المربوطة [ة] في آخر الكلمة تنطقها بعض اللهجات العربية "تاء " عند الوقف بينما في لهجة أخرى تنطق "هاء" عند الوقف ..



هذا الكلام لا أساس له من الصحة نرجو الانتباه

وتوضيح موضوع ( التابوه ) و ( التابوت ) تكمن في اللفظ ، فإذا كان اللفظ بالهاء رسموها ( التابوه ) ، أهل المدينة لأن زيد أنصاري ، وإذا كان اللفظ ( بالتاء ) وهو القرشي .

سنتابع بإذن الله

ولكن ليتأكد كُل واحد ما يكتب وليراجع نفسه ولا نضيع وقت في تصحيح ما هو معروف وليس بحاجة إلى دليل ولا برهان

والسلام





رد باقتباس