[سيف الحتف]

لن أرد إلا على ما يستأهل الرد،فكل ما أراه من صاحب الموضوع "النصراني 1"،مجردد تنطيط وتهليل لمحاولة إستفزازي ولكن محاولاته مكشوفة،فهذه طريقة المفلسين :)

تعالوا نقرأ هذه الفضيحة الصغيرة،لنرى كيف يتضارب النصراني 1 والنصراني 2 من أجل إثبات وهم أخطاء القرآن،الإثنين مش فاهمين حاجة أساساً،ومش عارفين هم عايزين يثبتوا إيه،فتلاقي ده بيقول حاجة والتاني بيقول حاجة عكسها،والمفروض انا أرد على حاجتين عكس بعض !!

النصراني 1 بيقول :-

اقتباس لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَا فٍ ثُــــــــمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124) الأعراف بمعنى أنت جاهل مش فاهم حاجة هذة عقوبة وهذة عقوبة واذا اثبت ان الاثنين عقوبة واحدة فاثبت بذلك جهل ****

يعني عقوبة قطع الأيدي والأرجل من خلاف دي عقوبة،وعقوبة الصلب دي عقوبة تانية خالص،بدليل إن النصراني لوّن كلمة [ثم] للتفريق بينهما،وسأكون جاهل إذا قلت إن العقوبتين عقوبة واحدة :)

ده كلام جميل خالص بس أنا لم ولن أقول بهذا أبداً ولكن من قال هذا هو صديقك النصراني 2 فيقول :-

اقتباس . نفترض انك جبت كلام بيقول ان الصلب كان معروف في هذا الزمن( ودا مش هايحصل على الإطلاق صدقني ) هل بكدا تكون رديت على الموضوع ؟ لا صدقني، ليه ؟ لان القرآن ذكر مواصفات الصلب هنا كما هو واضح من ظاهر النص وذكر التقطيع من خلاف " ثم " الصلب في " النخل " .. فحتى إن كان الصلب معروفاً فالقرآن لم يذكر الصلب فقط بل ذكر "تفاصيل" لهذا الصلب، فهذا هو المطلوب " تأريخ عقوبة الصلب القرآنية " اي التي تكلم عنها القرآن.

عقوبة الصلب القرآنية،فالنصراني2 دمج تقطيع الأيدي والأرجل من خلاف للصلب وجعل الأولى صفة للثانية،وأسماه عقيدة الصلب القرآنية،وبهذا يكون دمج الإثنين،فأنا يجب أن أثبت أن الصلب الفرعوني الذي [ذكره القرآن] بتقطيع الأيدي والأرجل من خلاف ثم الصلب...يبقى مين الجاهل الآن؟ صديقك سبّك دون أن يشعر :)

لم يذكر الصلب فقط بل ذكر تفاصيل لهذا الصلب
لم يذكر الصلب فقط بل ذكر تفاصيل لهذا الصلب
لم يذكر الصلب فقط بل ذكر تفاصيل لهذا الصلب

النصراني 2 دمج الإتنين في بعض وجعل التقطيع هو صفة الصلب،وهذا خطأ فادح،وجهل كما قال صاحبه النصراني1:

اقتباس بمعنى أنت جاهل مش فاهم حاجة هذة عقوبة وهذة عقوبة واذا اثبت ان الاثنين عقوبة واحدة فاثبت بذلك جهل

هذا مثل بسيط على جهل الإثنين،فالأول بيقولي إني لو دمجت الإتنين فأنا جاهل،والثاني دمج الإتنين وبيقولي هات دليل على كدة..ربنا يشفيكوا يا نصااارى ويرحمنا من الجهل المُركب ده !

نصيحة مني يا نصراني 2،1 اقعدوا قعدة مع بعضيكم وظبطوا الموضوع صح وتعالوا كلموني وأرد عليكم،وفي الوقت ده أكون أنا برد بإذن الله على ما تفضّلتم به..اتعلموا قبل ما تتكلموا يا شطار ومتتضاربوش تاني في كلامكم عشان مفضحكمش تاني
.
بالشــفــا مرة تانية
.

المزيد من مواضيعي

الإسلام يتحدى: نسف سلسلة -القرآن كلام بشر-

رد شبهة : حديث زاهر

رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم

الرد على:- خطأ تاريخي في القرآن (4) - قصة حادثة الفيل

مناظرة أخيكم صاعقة الإسلام وإثبات طهارة نسب النبي صلى الله عليه وسلم

الرد على سلسلة الأخطاء التاريخية في القرآن الكريم

نسف قصة الغرانيق

نقد:- الله لم يره أحد قط

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .

آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ 05.03.2012 الساعة 09:44 .