[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها fahmy_nagib سؤال وجيه و لا اجابة طبعا

الأهم من كونه سؤال وجيه كونه موجه من مسلم
مما يدل على منهجنا المحايد و الموضوعى فى تناول اليهودية و المسيحية
الذى نتمنى أن تستطيع أن تصل إليه حتى تفكر بحيادية فى كل من الإسلام و المسيحية
و ليس أن نأتيك بمراجع تقول إن النصارى لقب المسيحيين فنجدك مصمم أن النصارى طائفة ضالة من المسيحيين فى مكة تنكر لاهوت المسيح !!!!!
و كالمعتاد من فضلك ركز فى مناظرتك

المزيد من مواضيعي

تحقق نبوءة ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)

ردا على شبهة ( أنى يكون له ولد و لم تكن له صاحبة )

من علامات الساعة التى تحققت فى زمننا هذا

زميلي المسيحي ... لم أنا مسلم ؟

سفر رؤيا إبراهيم يحدد ميلاد النبي الكريم بدقة ... تحدى لليهود و النصارى

الإعجاز العلمى فى ( قلوب يعقلون بها )

شبهة نبوءات نبوية لم تتحقق

شبهة (جئتكم بالذبح)

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)