[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيك أخي الحبيب
هناك تعقيب بسيط فقط بخصوص قولك :

اقتباس وإذا عنعن أو قال " أُخبِرتُ- أو - سمعت " فلا تقبل روايته . وبذلك قال أهل العلم :-

فلعلك تقصد إذا قال " سمعت عن " والتي تدل على أنه لم يسمع مباشرة أما إذا قال سمعت والتي تدل على السماع المباشر فمقبول طبعاً لن أن أداة " سمعت " من أقوى أدوات التحمل ويوضح ذلك المنقول عن الامام احمد الذي نقلته

اقتباس وقَال أحمد بن حنبل : إذا قال ابن جُرَيْج " قال فلان " " وَقَال فلان " " وأُخبِرتُ " جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني" "وسمعت" فحسبك به. [6] .

المزيد من مواضيعي

فضائل القرآن بتحقيق العلامة المحدث الحويني

أسامة أحمد شاكر - نموذج رائع لأبناء العلماء -

شعبة بن الحجاج ( صيانة الحديث النبوي )

واجب عزاء لأخيكم الدكتور محمد

إرشاد الأحبة لفضل العشرة الأوائل من ذي الحجة

تنبيهات علمية هامة جدا للجميع

الزميل فداء تفضل هنا

وصية الإمام الذهبي لمحمد بن رافع السَّـلاميّ

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً