اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 20.05.2011, 21:29

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
افتراضي *فريق ترجمة كلمة سواء*


بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

على الأعضاء الأفاضل الراغبين بتسجيل أسمائهم في

فريق (اللغات والترجمة)

التفضل بتسجيل أسمائهم هنا :
وستكون مهمة هذا الفريق :
1- تجميع أقوى الموضوعات لشرح الإسلام والأديان الأخرى (النصرانية على الأخص) مكتوبة باللغات الأجنبية وموثقة بالمصادر .

2- ترجمة مواضيع أو فيديوهات دعوية في النصرانيات إلى اللغات الأخرى التي يتقنها العضو.

3- الرد على ما يطرحه ضيوف المنتدى النصارى من الإستفسارات المكتوبة باللغات الأجنبية مع كتابة ترجمة لها
وسيتم تمييز أسماء المنتسبين إلى هذا الفريق ببادج : (فريق ترجمة كلمة سواء) بجوار إسمه
*فريق ترجمة كلمة سواء*
كما ستكون من صلاحيات الأعضاء المنتسبين إلى هذا الفريق مطالعة القسم الخاص بفريق الترجمة والمشاركة فيه

فعلى من يجد فى نفسه الكفاءة والإستعداد لذلك - محتسبا وقته ومجهوده عند الله تعالى لخدمة دين الإسلام - أن يشرفنا بالإنضمام
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وأجزل ثوابكم ... ورفع قدركم ... وزادكم علما ونفعا

مع تحيات : إدارة منتدى كلمة سواء
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : *فريق ترجمة كلمة سواء*     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : د/ عبد الرحمن







توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك

الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)


رد باقتباس