لا ليست لدي مشكلة
|
سلام الله على ركب الطيبين ،،،
وجمع الصالحين .. و مُستقر المباركين .. الغُرِ المحجلين .. في رياض الياسمين .. كلمة سواء .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اللهم أهدِ بنا و أجعلنا عونًا لمن إهتدى .. بدأ الحوار من دوني .. تسجيل مُتابعة .. جزى الله القائمين بهِ عنا خيرًا .. مُتابعة مؤقتة والله المُستعان .. |
بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين بما أنك ليس معك دليل وليس لديك حُجه فأنت مُفلس والمرض العضال عندك الجهل والاستجهال والجهل دواءه العلم أما الاستجهال فلا دواء له اقتباس:
اقتباس:
ومن انت حتى تحكم على القرآن أو على القراءات اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ابراهيم |
اقتباس:
~ بسم الله الرحمن الرحيم ~ على الله توكلنا .. وبه نستعين .. إسمح لي فأنت واقع في الفخ منذ أول مقال كتبته ولكن تركناك ظناً بك خيرا مثل ماقال أخي " الشهاب الثاقب " أمهلتك يومين لكي ترد علي فيما كتبت ولكنك لم تجادل وتماطل كما جرت العاده ! وبما أنك لم تسجل غيابك عن الموضوع وقد قمت بالردود على بعض الأخوة لذلك سأعتبر عدم ردك موافقة منك على ماذكرته لك وبما أنك موافق .. لماذا تريد إطالة النقاش ؟ ولا تذهب الآن إلى مقالي وتحاول أن تأتيني بأسئلة .. ووفقاً لمنطقك هل أسمي هذا أنك أنت من وقع في الفخ ذكرت لنا في البداية بأن لديك إستفساراتك فاهتممنا ورحبنا بك وبشبهاتك جادلتنا وأكثرت جدالنا وإستغربنا من تساؤلاتك وأعيد سؤالي حتى لاتمحورالموضوع وفقاً لآرائك لماذا أطالة النقاش و إلى أين تريد الوصول بأفكارك ؟ |
|
لن يراجع يادكتور عبد الرحمن هو داخل يجادل فقط
|
اقتباس:
كما قلت سابقا ولازلت اكرر ارحب بمن ينقض فكرة من افكاري بشرط ان ياتي ببينة وساقول له صدقت اين بينتك اخي شهاب ثاقب اقتباس:
مافهمته من ردك ومن ردود اغلب الاعضاء السلبية الواضحة نعود لردك الذي ان دل على شيء دل على تسرعك في الرد نحن وليس انا اثابك الله فلقد قلت لاحد الاعضاء " قد خلت جميع الفاظ الحديث عن عبارة صحيحة تفسر وتبين معنى الاحرف السبعه اذن يبقى القول بمعناها سر مكنون" اذن الان هل لديك رد اقتباس:
اتفق معك لقد اخطاءات فهذا الحديث لا يفهم منه التيسير ولكن هنالك حديث اخر يفهم منه التيسير قال صلى الله عليه وسلم(ياجبريل: اني بعثت الى امة اميين منهم العجوز، والشيخ الكبير، والجارية، والرجل الذي لم يقرأ كتاباً قط) قال جبريل عليه السلام: يامحمد ان القرآن انزل على سبعة احرف -وفي رواية- فمرهم فليقرؤوا القرآن عل سبعة احرف ) اذن المفهوم من هذا الحديث التيسير فما التيسير المراد به في هذا الحديث؟؟ اقتباس:
ومن قال انني لم ارد عليك عد الى الصفحه الثالثة من الموضوع وسترى بام عينك وارجوا منك الابتعاد عن وسائل الهجوم فلاحاجة لنا بها |
~ بسم الله الرحمن الرحيم ~
الحمد لله رب العالمين يسمع دعاء الخلائق ويجيب .. يؤنس الوحيد .. ويهدي الشريد .. ويذهب الوحشة عن الغريب يستر العصاه .. ويمهل البغاه .. ومن تاب منهم قبل وأثيب نحمده تبارك وتعالى .. ونسأله التنظيم لأحوالنا والترتيب وأشهد أن لا إله وحده لا شريك له المهيمن والرقيب وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله المقرب والحبيب هو تاج أولي العزائم .. وقدوة لكل قائم وصائم .. وبإتباعه تحلو الحياة وتطيب * الجواب الغريب * اقتباس:
أترك القاريء والمتابع يشاهد ردك وهو الحكم بيني وبينك ثم أرد عليك .. في نهاية مقالي ذكرت له بأن من لديه إستفسار في الدين لايفكر مجرد التفكير بترك الدين حتى لو تأخرت الإجابة وهذا جوابه .. اقتباس:
سألته : لا تقل لي أن موضوع الأحرف السبعه هو الذي يجعلك تفكر في ترك الدين ؟ وهذا جوابه .. اقتباس:
ذكرت له بأنك إذا كنت غير مسلم فأنا مستعد للحوار معك " بعد موافقة الإدارة أولا " وهذا جوابه .. اقتباس:
ونصحته : من قرأ القرآن وكان مقصده الهداية رزقه الله ذلك وأنار له طريق الحق ومن قرأ القرآن ليجادل في آياته سيضله الله ولا هادي له وهذا جوابه .. اقتباس:
ترك مقالي كله والذي كان مضمونه ماجاء ليسأل عنه وهو موضوع إنزال القرآن على الأحرف السبعه وجاوبني على ماكتبته في نهاية المقال !! ويسمي ذلك جواباً على الموضوع ؟ أبهذا الجواب تكون حجتك قد قامت علي ؟ أترك الحكم لذوي العقول ... |
اقتباس:
اولاً: لا تستعين بالقارئ مادمت في قناعة نفسك تدرك بانني لم اتجاهلك عدم ردي على مقالتك الملصوقة في هذا المنتدى رغبتا مني في عدم تشتيت المواضيع وخلطها مع بعض ثانياً: السخرية والاستهزاء ليست من صفات المحاور الناجح وغالباً مايلجأ لها الطرف الذي لايجد مايقوله ليكمل الحوار لقد تركتك تتنقل بين نقاط الحوار محاولا ان اصل معك الى نتيجة ولكن اثبت لي بانك تفشل تارة تلو الاخرى حتى اتيتني بالنقاط كلها في رد واحد لتثبت لي انك لاتجيد الحوار اذن بما ان الحوار معك غير هادف وبما انك تستخدم اساليب السخرية والاستهزاء اعتذر عن اكمال الحوار معك . |
{ ألم يعلم بأن الله يرى }
~ بسم الله الرحمن الرحيم ~ الحمد لله ذي الرضى المرغوب .. يعفو ويصفح ويغفر الذنوب يطعم ويسقي ويستر العيوب .. يملي ويمهل لعل العاصي يتوب وأشهد أن لا إله إلا الله المفرج للكروب وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ذو المقام الموهوب اقتباس:
ذكرت لي بأنك أجبتني على مقالي .. فأنا السائل .. وأنت المجيب فكيف سأقنعك بردي .. أو تقنعني بردك ؟ فتمت الإستعانة بالقاريء لكي يشاهد ويحكم .. وهناك فرق شاسع بين الإستعانة في الحوار والإستعانة للحكم .. اقتباس:
اقتباس:
والسؤال من هذا الإستشهاد هو لماذا لم يذكر السبب على عدم جوابه على ماكتبته له في مقالي بحجة أن الموضوع مشتت ولايريد خلط المواضيع ؟ علماً بأنه قد فعلها كما نرى من قبل مع أحد الأخوة وعلماً بأن مقالي كان في صلب الموضوع ! السؤال ليس لك .. السؤال للقاريء نأتي للعجيب والغريب والطريف .. اقتباس:
سخرية وإستهزاء !! نسيت أنني أنا الذي كنت أسخر من الإمام الذي أصلي خلفه .. اقتباس:
بإختصار شديد أنت إنسان كاذب .. ولا أعلم هل هو من الإفتراء أم من الجهل بأنك تنسى بان جميع ماكتبته لك يمكن الرجوع إليه وأيضاً القاريء يحكم إن كنت سخرت وإستهزأت بك والطريف أن القاريء عندما يعود لردودي سيجد العكس فأنا من قد أنذرتك بعدم السخرية والإستهزاء بدليل ماسيراه القاريء في أحد ردودي لك اقتباس:
وقد قدمت الإعتذار لي .. أما أنا فلا إعتذار لك عندي حتى تثبت أين السخرية وأخيراً جميع ماطرحته في هذا الموضوع هو للقاريء ولا أنتظر منك إجابة عليه .. فالذي يهمني القاريء وهو الذي يشاهد ويحكم .. وبالنسبة لعدم الحوار يكفيني إعتذارك فالمتابع قد تأكد من المراوغ ومن المحاور .. إذا سألوني لماذا أنت صامت ؟ قلت لهم كثر الكلام يقل لأجله مقام الصمت حكمة والحكي مصدر إفلاس ولقيت في صمتي يزيد من إحترامي الله خلق خلقه على عدة أجناس وكلن يسوقه مذهبه للأمامي |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 17:16. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.