منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي - اعرض مشاركة منفردة - صفحة الحوار الثنائى مع العضو بَرثُولَماوُس

بَرثُولَماوُس · 05.02.2012

اقتباس

فالإسلام كان دين و ملة كل هؤلاء بمعنى أنهم كلهم مسلمون لله خاضعون لله منقادون لله طائعون لله
و ليس بمعنى أنهم يصلون فى اليوم خمس صلوات و يصومون رمضان مثلا ...

و ما دام الإسلام دين كل هؤلاء فكيف نبحث فى الجديد فيه من حيث العقيدة ؟

المسالة هنا ليست ايمان الناس بدين الاسلام كنت أريد ان يكون الحوار مٌمنهج بطرق علمية أكاديمية ولكن ما علينا أنت قلت ان ابراهيم أبو الاباء كان مسلما هل يوجد عندك مرجع غير الاسلام تثبت صحة انة كان مٌسلم .؟هل عندك مرجع تاريخى يثبت صحة أنة ذهب الى السعودية وبنى الكعبة .؟
هل عندك مرجع يثبت ان تلاميذ السيد المسيح قالوا نحن مسلمون بالرغم أن كلمة مسلم لم تكن معروفة وقت وجودهما .؟

اقتباس

و لكن الإسلام جاء ليردنا للإصلاح الصحيح

وهل الانبياء الذين ذكرتهم فشلوا حتى تاتى وتقول جاء الاسلام ليردنا الى الاصلاح وكانك تنسب لهم الفشل فراجع الكلام يا دكتور
واى اسلام تذكر لهم .؟

اقتباس

الجديد فى الإسلام أننا نعبد إلها لم يسترح بعد خلقه للسموات و الأرض كما فى سفر التكوين

دون أن أذهب الى التفاسير المسيحيية فهى كفيلة لتفند هذة الشبهة ولكن هنا يدل على انة السيد المسيح راى كل ما عملة حسن ليس ليستريح
وأن كنت تحب تفاسير فخذ هذا لك
######### حُرِرَ الرابط بواسطة مشرف الحوار ############

اقتباس

الجديد فى الإسلام أننا نعبد إلها لم يتشاجر مع يعقوب عليه السلام فى يوم من الأيام و كان يعقوب يرفض أن يطلقه حتى يباركه كما فى سفر التكوين

هل ذهبت الى التفاسير وتنتقدها دون نقد النصوص وفكر الروح المقدس فى الكتاب .؟

اقتباس

الجديد فى الإسلام أن الله فى الإسلام لا يقوم كجبار معيط من الخمر كما لديكم فى المزامير

ولم لا تضع لنا النصوص والتفاسير حتى تنتقدها .؟

اقتباس

الجديد فى الإسلام هو أننا نعبد إلها لم يولد من فرج امرأة و لم يرضع من ثدى امرأة و لم يأكل و لم يشرب و لم يتبول و لم يتبرز و لم تكن عنده شهوة النساء و لم يستيقظ يوما على جنابة و لم يختن

المسيحييون باختلاف العقائد يؤمنون بطبعية ناسوتية وطبيعة لاهوتية فى المسيح كونك تقول "لم" مكررة فهى شهادة ضدك لانك تقول انة لم يفعل ولكن يستطيع ان يفعل هذة الاشياء .
ممكن اكتب لك كلام طويل عريض لكى تفهم ان لم فعل الله معنا هكذا ولكن المحبة هى التى جعلتى يفعل ذلك

اقتباس

الجديد فى الإسلام هو أننا نعبد إلها قويا عزيزا لم يقبض عليه اليهود و الرومان و يبصقوا عليه و يعروه و يجلدوه و يصفعوه
ثم يدقوه على خشبات الصليب

لم لا تضع السند الكامل لم تقولة .؟

اقتباس

الجديد فى الإسلام هو أننا رفضنا تعاليم مجامع نيقية و قسطنطينية التى أقرت أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس و عدنا إلى تعليم السيد المسيح أن الأب هو الإله وحده ( و الحياة الأبدية هى أن يعرفوك أنت الإله الحق وحدك)

على اساس ان هذة المجامع جاءت بالثالوث من خيالها ليس من الكتاب المقدس حتى ترفضها كونك تقبل نص ان المسيح يقول ( و الحياة الأبدية هى أن يعرفوك أنت الإله الحق وحدك) فعليك تقبل بالثالوث الاقدس
إنجيل متى - الأصحاح 28

فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ
فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.

اقتباس

ألم يقل أبي و أبيكم و إلهى و إلهكم ؟

حتى يثبت ان المشيئة واحدة بينة وبين الاب وانة الله القدوس كما بشر الملاك العذراء مريم ان المولود هو القدوس ويقولالقديس أوغسطينوس
قال : الى ابى وابيكم , ولم يقل الى ابينا .. وقال : الى الهى والهكم , ولم يقل الهنا .. مفرقا بين علاقته بالآب , وعلاقتهم به ..

فهو ابى من جهة الجوهر والطبيعة والاهوت , حسبما قلت من قبل " انا والاب واحد " يو 10 : 30 .. واحد فى اللاهوت والطبيعة والجوهر .. لذلك دعيت فى الانجيل بالابن الوحيد - يو 3 : 16 , 18 .. يو 1 : 18 .. 1 يو 4 : 9 ....

فالرابط هذا يفند الشبهة تفنيد علمى أكاديمى دون تاويل كما تقول
http://www.***************/forums/showthread.php?t=155088

اقتباس

ألم يقل أبي أعظم منى ؟

قال ذلك وقال أيضا من ناحية لاهوته يقول عن ذاته :" أنا هو الحق .. أنا هو الحياة "، هكذا بالوجه المطلق
ويقول : " قبل أن يكون إبراهيم ، أنا كائن "، هكذا بالوجه المطلق ، علما بأن فعل الكينونة بهذا الشكل ، هو إسم الله عند اليهود : "يهوه" ، والذى يعنى الكائن أى الدائم الوجود ، وهم فهموا معنى كلامه ، وحاولوا رجمه معتبرينه ينسب اللاهوتية لنفسه ، وهو لم ينفى ذلك ، بل أكده ، ثم خرج من بين أيديهم بمعجزة كتاب سلسلة محاضرات تبسيط الإيمان - الأنبا بيشوي مطران دمياط

يعتمد شهود يهوه في مهاجمتهم لألوهية السيد المسيح على آيات يسيئون استخدامها ويخدعون قلوب السلماء.

" أبى أعظم منى " (يو14: 28)

مثال لذلك يقولون إن السيد المسيح قال "أبى أعظم منى" (يو14: 28) ويتركون الآية التى تقول "أنا والآب واحد" (يو10: 30).. لم يقل السيد المسيح "أبى أعظم منى" بدون مقدمات، بل قال "لو كنتم تحبوننى لكنتم تفرحون لأنى قلت أمضى إلى الآب لأن أبى أعظم منى" (يو14: 28). أي أنه يريد أن يقول لهم لو كنتم تحبوننى لكنتم تفرحون إنى أذهب عند الآب لأن أبى أعظم منى، قال السيد المسيح هذا الكلام وهو في الجسد على الأرض؛ لذلك نلاحظ أن معلمنا بولس الرسول قال أن السيد المسيح أخلى نفسه آخذاً صورة عبد "فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضاً الذى إذ كان في صورة الله لم يحسب مساواته لله اختلاساً. لكنه أخلى نفسه آخذاً صورة عبد صائراً في شبه الناس. وإذ وجد في الهيئة كإنسان وضع نفسه وأطاع حتى الموت موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضاً وأعطاه اسماً فوق كل اسم. لكى تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض. ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب" (فى2: 5-11) أي أن السيد المسيح حينما تجسد وضع نفسه واحتمل الآلام والصليب ولكنه قبل ذلك كان في صورة الله ومجد الله.. ويلزمنا أن نفهم معنى عبارة "إذ كان في صورة الله":

يعتمد شهود يهوه في مهاجمتهم لألوهية السيد المسيح على آيات يسيئون استخدامها ويخدعون قلوب السلماء.

" أبى أعظم منى " (يو14: 28)

مثال لذلك يقولون إن السيد المسيح قال "أبى أعظم منى" (يو14: 28) ويتركون الآية التى تقول "أنا والآب واحد" (يو10: 30).. لم يقل السيد المسيح "أبى أعظم منى" بدون مقدمات، بل قال "لو كنتم تحبوننى لكنتم تفرحون لأنى قلت أمضى إلى الآب لأن أبى أعظم منى" (يو14: 28). أي أنه يريد أن يقول لهم لو كنتم تحبوننى لكنتم تفرحون إنى أذهب عند الآب لأن أبى أعظم منى، قال السيد المسيح هذا الكلام وهو في الجسد على الأرض؛ لذلك نلاحظ أن معلمنا بولس الرسول قال أن السيد المسيح أخلى نفسه آخذاً صورة عبد "فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضاً الذى إذ كان في صورة الله لم يحسب مساواته لله اختلاساً. لكنه أخلى نفسه آخذاً صورة عبد صائراً في شبه الناس. وإذ وجد في الهيئة كإنسان وضع نفسه وأطاع حتى الموت موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضاً وأعطاه اسماً فوق كل اسم. لكى تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض. ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب" (فى2: 5-11) أي أن السيد المسيح حينما تجسد وضع نفسه واحتمل الآلام والصليب ولكنه قبل ذلك كان في صورة الله ومجد الله.. ويلزمنا أن نفهم معنى عبارة "إذ كان في صورة الله":
فمسألة تفسير شهود يهوه لآية "أبى أعظم منى" مسألة بها خداع. والآيات التى يستخدمونها عن السيد المسيح، يستخدمونها للإقلال من شأن السيد المسيح أو لإثبات أنه غير مساوى للآب في الجوهر؛ هذه آيات قيلت من حيث تجسده وإنسانيته وإخلائه لنفسه، لكن لم تُقَل عنه من حيث ألوهيته؛ لأن لاهوته لم يتغير بسبب التجسد. فقد جعل ناسوته واحداً مع لاهوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير. فاتحاد اللاهوت بالناسوت لم يجعل الناسوت يتحول إلى لاهوت غير قابل للألم أو للموت، بل من الممكن أن يتألم عندما يُجلد، ويذوق الموت كما هو مكتوب "لكى يذوق بنعمة الله الموت لأجل كل واحد" (عب2: 9). فكونه قد مات، فقد مات بحسب الجسد، وكونه تألم فقد تألم بحسب الجسد ونقول في صلاة الساعة التاسعة }يا من ذاق الموت بالجسد من أجلنا نحن الخطاة{ و في نفس الوقت نصلى ونقول }قدوس الله قدوس القوى قدوس الحى الذي لا يموت الذي صلب عنا ارحمنا{ ونقصد بقولنا الحى الذي لا يموت؛ أي بحسب ألوهيته. لكنه قابل للموت بحسب إنسانيته، لأنه أتى لكى يموت ولكى يو في الدين ولكى يصلب فداءً عن العالم كله.

اقتباس

ألم يقل أنا لا أقدر على شئ من تلقاء نفسي ؟
ألم ينفى عن نفسه علم الساعة ؟
ألم يرفض أن يدعوه أحدهم صالحا لأن الله هو الصالح ؟
و نحن نفهم تلك النصوص كما هى و لا نتأولها بتأويلات بعيدة عن معناها الحقيقي

كل هذا تم تفنيدة فى المواقع المسيحيية فرجاء لو عندك مشكلة مع النص بكون مع التفسير وان كنت ترفض التفسير فالذنب ليس ذنبنا نهائى

اقتباس

نأتى للجديد فى إيماننا برسل الله عليهم جميعا أفضل الصلاة و أتم السلام
الجديد فى إيماننا بالأنبياء أننا نؤمن أن الأنبياء كرام بررة أطهار
ليس لدينا نبي سكر و تعرى كما زعم اليهود فى نوح عليه السلام
ليس لدينا نبي ضاجعته ابنتاه كما زعم اليهود فى لوط عليه السلام
ليس لدينا نبي رأى امرأة تستحم فأعجبته فزنى بها و أرسل زوجها فى الصفوف الأولى فى الجيش ليموت كما زعمت اليهود فى داود عليه السلام

على اساس لا يوجد هذا فى الاسلام

هل من معصوم غير الله ؟

نفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها(الشمس91: 7-8)
يشير القران بأن الله خلق النفس ألهمها الفجور والتقوى!
"ادم"
*-آدم: وعصى آدم ربه فغوى…فتاب عليه وهدى(طه20: 121)
هو الذي خلكم من نفس واحدة…فلما تغشاها حملت حملا خفيفا….فلما أتاهما صالحا جعلا له شركاء(الاعراف7: 190)

ـ فلقد جاء في سورة طه أن آدم [20/121] عصى الله بسماعه لغواية الحية

"نـــــــــــــــــــــوح"

.وأن نوح قد غلّب مبدأ النّسب الدّموي على مبدأ النّسب الديني [هود 11/45ـ47].

*-نوح: قال رب اني أعوذ بك …وألا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام (هود11: 47-48)
رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي(نوح71: 28)
"أبراهيـــــــــــم"
*-إبراهيم: لأكيدن أصنامهم …فجعلهم جذاذا(قطع)…قالوا اانت فعلت هذا يا إبراهيم قال بل فعله كبيرهم(الانبياء21: 57-63)
فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه …فراغ إلى آلهتهم…فراغ عليهم ضربا باليمين(الصافات37: 88-93)
فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي…فلما رأى الشمس قال هذا ربي(الانعام6: 77-78)
إن إبراهيم اقل ما يوصف به انه ### وورد ذلك في الحديث أن إبراهيم لم يكذب إلا ثلاث…قوله اني سقيم وقوله بل فعلها كبيرهم وقوله عن سارة أنها أخته.
إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون…أولئك هم الكاذبون(النحل16: 105)
ترى ماذا تقولوا في إبراهيم؟
وأنّ إبراهيم لم يقل الحقيقة مرّتين: مرّة عندما قال لفرعون مصر إنّ سارّة أخته والحال أنها زوجته، ومرّة عندما قال لقومه إنّ الذي حطّم الأصنام هو كبيرها [الأنبياء 21/63] ، وأنه دعا ربّه في موطن آخر أن يغفر له خطيئته (الشعراء 26/32).
"لوط"
*-لوط: وجاء أهل المدينة(الفاسقين)يستبشرون(يريدون نعل الإثم مع ضيوفه)قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون…قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين(الحجر15: 67-71)
هنا لوط يعرض بناته للزنى مع القوم الفاسقين الأشرار وليس للزواج كما يدعي البعض لآن أهل المدينة الأشرار لم يأتوا للزواج بل جاؤا للواط وهذا واضح من كلمة فلا تفضحون
"يوسف"
*-يوسف: وراودته التي هو في بيتها…ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه(يؤسف12: 23-24)
وهنا نرى يوسف استجاب أصغى إلى شيطان الغواية كما أصغت تلك المرأة الزانيه وهم بها كما همت هي به لولا راى برهان ربة
.
سورة يوسف و الاية 77 - التفسير للامام المسلم السيوطي
=============================

قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
موقع اسلام ويب يعترف بان يوسف الصديــــــــــــــــــــــــــق ###

"موســــــــــــى "
*-موسى: فوكزه(موسى)فقضى عليه قال هذا عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفرنا له …فلما أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس (القصص28: 15-19)
وهنا موسى قتل وقال هذا من عمل الشيطان الذي وسوس لموسى بالقتل وأصغى له موسى وغفر الله له وكاد يعيدها.
"داود"
*-داود: إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة …ولي نعجة واحدة ….وظن داود إنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له (ص 38: 24-25)
هنا داود استغفر ربه فغفر الله له؛ وهى قصة التوراة(صموئيل الثاني 12: 1-15)
"سليمـــــــــــــــــــــــان"
*-سليمان: ووهبنا له سليمان…إذ عرض عليه بالعشي الصفات الجياد(الخيل) فقال اني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت(الشمس)بالحجاب ردوها علىّ فطفق مسحا بالسوق والأعناق ولقد فتنا سليمان…ثم أناب…قال رب اغفر لي …(ص 38: 31-35)
هنا احب سليمان الخيل وتلاهى بها وانشغل عن ذكر الله وستغفر الله بقوله رب اغفر لي.
"يونـــــــــــــــــــــــس"
يونس: وذا النون إذ ذهب مغضبا فظن أن لن نقدر عليه (الانبياء21: 87)
هنا ذا النون أي يونس أنكر وشك في قدرة الله وظن أن الله لن يقدر عليه.
"محمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ ــــــــــــد"
*-محمد: ألم يجدك يتيما فأوى وضالا فهدى(الضحى93: 6)
ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك(الخطايا)الذي انقض ظهرك(الشرح94: 1-3)
يأيها المدثر(محمد)…ثيابك فطهر الرجز فأهجر(المدثر74: 1.-5)
مما تقدم نجد أن نبي القران كان يسير في طريق الضلال فهداه الله؛ وكان محملا بالخطايا والآثام التي أحنت ظهره من ثقلها. يأيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين أن الله كان عليما حكيما(الاحزاب33: 1)
إذ تقول للذي انعم الله عليه وأنعمت عليه(ابنه زيد) امسك عليك زوجك(زينب) واتق الله تخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه(الاحزاب33: 37)
يأيها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم(التحريم66: 1)
مما تقدم نجد أن نبي القران لا يتقي الله ولا يخشاه بل يخاف الناس؛ كما انه يكسر شرائع الله ويحرم ما احله الله لكي يرضي نسائه ؛ رغم انه جاء في القران:
أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين(التوبة9: 13)
وهنا الذي لا يخشى الله ليس مؤمنا.
عبس وتولى أن جاءه الأعمى… لعله يزكى أو يذكر …أما من استغنى(الغني)فأنت له تصدى(تسمع)… أما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى(عبس80: 1-10)
هنا نرى نبي القران يعبس في وجه الأعمى ويلهى بعيدا عن من يخشى الله ويستمع ويأنس ويجالس الأغنياء المتكبرين.
فأصبر أن وعد الله حق واستغفر لذنبك …(غافر40: 55)
استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات(محمد47: 19)
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار(التوبة9: 117)
ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر(الفتح48: 2)
يطالب القران نبيه بان يستغفر لذنوبه وللمؤمنين والمؤمنات كما يقر أن ذنوبه لن تنتهي ويقول غفر له ما تأخر من ذنبه!
قل أنا أو إياكم لعلى هدي أو في ضلال مبين قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون(سباء34: 24-25)
وهنا يصف القران نبيه واتباعه بالمجرمين !
من من أبناء آدم لم يخطئ؟ الكل اخطأ حتى الأنبياء لأنهم بشر! أين عصمة الأنبياء يا
مسلمـــــــون الوحيد الذي لم يخطئ وينطبق عليه لفظ المعصوم هو السيد المسيح:- حتى القران لم يذكر له خطية
إذ قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح … وجيها في الدنيا والآخرة (آل عمران3: 45)
وهنا السيد المسيح مطلق الوجاهة في الدنيا والآخرة فهذه الآية لم يقلها القران على أحد غير المسيح.
واني سميتها مريم واني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم (آل عمران3: 36)
لقد قالوا عن معنى كلمة المسيح انه ممسوح من الخطايا أي انه لم يخطئ أما في هذه الآية فذرية مريم أي المسيح لم يمسه الشيطان كما مس كل البشر والأنبياء. وجاء في الإنجيل!

فهل كل هذا يعتبر شىء جديد .؟

اقتباس

نأتى للجديد فى إيماننا بالكتب السماوية و الجديد فى القرآن الكريم
فالمسلم يؤمن بأن الله أوحى لأنبيائه بالكتب و يعجبه ما فى تلك الكتب من محاسن كما فى حديث سفر أشعياء عن التوحيد و كما فى موعظة

الجبل للسيد المسيح عليه السلام و لكن المسلم لا يسلم بصحة تلك الكتب بنسبة 100%

فلا يمكن أن يؤمن المسلم مثلا بنصوص اختلفت فى أعداد العائدين من السبي البابلى و يؤمن بأن كلها من عند الله

لا يمكن أن يكتب قديس كتاب قائلا فى بدايته أنه تقصى كل شئ بدقة ليكتب عن المسيح كما يكتب الكثيرون عنه كما فعل لوقا فى بداية إنجيله ثم يأتى المسلم و يعتقد بأن ما يكتبه القديس وحى من عند الله

نحن الأمة الوحيدة التى تؤمن ان كتابها موحى به حرفيا من الله

كل هذا الكلام بدون وضع الادالة علية يثبت ان الموضوع سيكون دردشة فالمؤرخ يوسفيس قال ان الشعب اليهودى كان دقيق جدا فى وضع النسب فمن أنت حتى لتعلن
انة كاذب .؟ام عن موضوع القرآن وصل لكم حرفياً فلك تخبرنى ماذا عن التضارب بين الصحابة ان هذا كان يقرا هذا ويقراءهذا وهذا مخالف للمصحف ونصوص غريبة كان يقرواها والادالة كثيرة ولوتحب ذل فعلمء النقد النصى اثبتوا فشل التواتر منهم العالم بوين والناقد كيث سامويل ان مخطوطات القرآن لها اكثر من ثلاثون معنى للكلمة والعجيب فى الاسلام نجد ان الامة الاسلامية تضع مسابقات حفظ القرآن وليس لفهم القرآن لم نجد ولن يحدث نهائى هذا الشىء عندكم والقديس متى يكتب بالروح القدس فهل تعتقد انة سيخطىء .؟

اقتباس

لم يبخل الله علينا بكتاب من عنده

عندما نقرأه نحس بخطاب الله لنا مباشرة

دون وجود وسيط

فعندما نقرأ قوله تعالى :
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا

نعم الله فعلا يقول ذلك

بعكس البايبل

الذى يؤمن اتباعه أن الوحى ليس حرفيا
ما سبب كون الوحى ليس حرفيا ؟؟

بعكس البايبل فهل وضعت للقارىء الكريم العكس .؟هل الاحرف المقطعة لا تحتاج الى وسيط .؟ الوحى فى الكتاب المقدس يسرى المعنى فية فى شىء واحد دون تاويل او نقص او زيادة نهائى* لَوْ أَنزَلْنَا هَـَذَا الْقُرْآنَ عَلَىَ جَبَلٍ لّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مّتَصَدّعاً مّنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَفَكّرُونَ *
لم لم يتصدع الجبل .؟هل كان يجهل ### ان القرىن نزل فى غار حراء .؟أم ماذا .؟

اقتباس

هل الأنسان لا يستحق من الله كتاب من الله مباشرة

دون أن نجد أخطاء النساخ وسلاماتهم وأشواقهم وقبلاتهم فى الكتاب؟؟!!!

هل الأنسان لا يستحق من الله كتاب من الله مباشرة

دون ان نجد رجل يذكر لنا همومه ومشاكله كما فى سفر الجامعة ؟؟؟؟

اسال نفسك يا مسيحى

هل أنت لا تستحق انت تستمع لخطبة المسيح على الجبل
حرفيا كما قالها
وتستمتع بما قالة وتبكى لشوقه
بدل من سماع ما قالة كاتب متى بأسلوبه ؟؟!!!

وقتى لا يسمح للدردشة يا عزيزى فموضوعنا هل جاء الاسلام بشىء جديد لم تكن تعرفة الشعوب السابقة وليس ايهم افضل اسلوب القديس متى ام اسلوب السيد المسيح فاسلوب القديس متى هو اسلوب السيد المسيح لانة لم ياتى وحى من مشيئة الانسان بل من مشيئة الله

اقتباس

الله عز وجل قال لنا ولكم

قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ، يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ

وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

استحفلك بالله هل هذا كلام الله

بالتاكيد ليس كلام الله فالمعنى عندك يوجد فى الاساطير والديانات و الكونفشوسية والبوذية والاحمدية ام عن النص وما اجمل رجلكى فهل تضع لنا التفاسير لهذا النص .؟ فانت تقيس بمقياس فاسد كليا تقارن نص بنص على ما ياتى على هواك فلم لا تضع لنا فلا تنكح حتى زوجا اخر .؟ولم لا تضع عندما بعث جبرائيل الى مريم الى ينفخ فى فرجها .؟وهل الله ينفخ فى الفروج الا ### من هذا الفعل .؟ولم لا تضع الاتهام للعذراء وقت ميلاد المسيح .؟ولم لا تضع عندما قالت مريم بنت عمران يا ليتنى كنت نسيا منسياً.؟ ولم لا تضع عندما قال الرسول انكتها .؟اليس هو الاخر وحى .؟ام ماياتى على هواك تقولة وتترك ما لا ياتى على هواك .؟

اقتباس

لا نجاة فى الآخرة بغير إيمان و عمل صالح

فالله فى الإسلام لم يقدم نفسه كفدية للخطيئة حتى لا يدخل الناس النار

فهو بكل بساطة قادر على أن يعفو عنهم دون أن يصفعوه و يبصقوا فى وجهه و يضربوه و يعروه و يصلبوه

ولكن اجرة الخطيئة هى الموت ولازم شخص طاهر قدوس يفدينا فهل تجدغير السيد المسيح .؟ اسمع عظات القس حليم حسب الله عن الفداء واسمع بعناية وليس بقلب متحجر فخلاص نفسك ليس بالسهولة

اقتباس

لدينا إله عادل

ولدينا الة عادل برضوة

اقتباس

فى نفس الوقت غفور رحيم

الحسنة عنده بعشر إلى سبعمائة ضعف و يزيد

هل نجد فى المسيحية تلك المضاعفة للحسنات ؟

على اساس ان الذى يزنى مع امراة بعشرين جنية يذهب ويعطى شخص فقير 21 جنية وضاعت السيئة وزادات الحسنة .؟حتى الحسنة ليس تفكير الهى فكيف الالة يامر بقتل الوزغ لانة نفخ فى ابراهية كما تذعمون .؟ما ذنب الوزغ فى ذلك هل عندكم رفق بالحيوان .؟

اقتباس

الضمان فى الإسلام الإيمان و العمل الصالح و ليس الضمان هو دم الإله

ازمة الثقة فى الاسلام هل تعرفها .؟فهو خير الماكرين الذى يحذر عباده من أن يأمنوا مكره
قال تقى ادين السبكى : فالواجب على العبد : سلوك الأدب مع الله ، وتضاؤله بين يديه ، واحتقاره نفسه ، واستصغاره إياها ، والخوف من عذاب الله ، وعدم الأمن من مكر الله
فتاوى السبكي " ( 2 / 560 ).

اقتباس

هل هناك فروض يعاقب المسيحي على تركها ؟

وهل فى فروض اصلا فعدم وجودها افضل من وجودها
وان لم يفعل ما فرضة الله على الانسان هل من الانسان أم من الله فهنا تناقض فكيف يشرع الله شيئاً وهو السبب فى عدم حدوثة فهنا تناقض فى الالة فشكرا على وضعة

اقتباس

من مميزات الإسلام صلاة الجماعة

فالمسلم الحريص على صلاة الجماعة يسمع النداء فينزل للصلاة خمس مرات فى اليوم الواحد

فالمسلم المحافظ على صلاة الفجر يستيقظ فى الخامسة صباحا و يترك فراشه الدافئ و ينزل من بيته ربما فى برد الشتاء القارص ليصل لبيت الله ليصلى فى جماعة

و ما أجمل التقاء المسلمين خمس مرات يوميا فى المسجد !

ما أجمله من سبب للأخوة فى الله و الألفة و الود !

هل تعرف المسيحية صلاة الفجر فى الجماعة ؟هل هناك صلاة جماعة خمس مرات يوميا فى المسيحية ؟

لا اعرف هذا كلام دردشة على الفاضى وتضييع وقت فصلاة الجماعة ياعزيزى ترعب العالم فعندما يدخل المسلم يصلى وبعد ما يخرج يفجر كنيسة يذبح الاقباط يرعبنا من صلاتة هذة فهل تجد مسيحى يذهب يصلى ويقتل ناس يصلون فى ليلة العيد طبقا لتعاليم الالة .؟واساسا هذا اللحن ### من شرائع يهودية فكل هذا اموار بشرية بحت ومن الذى شرع لكم الصلاة .؟وكيف تقيمونها .؟اموار غابت عن نبيكم ولمتغيب عنة كيف يدخل الحمام بالرجل اليمنى ام باليسرى

فعندما ### اللحن من اليهود وينسب انة جاء بجديدفماذا نقول .؟ والسيد المسيح قال حيثما اجتمع اثنين اوثلاثة باسمى فاكون فى الوسط فهنايدل على انة الوهيم ويجعل المؤمنين تتقارب مع بعضهما البعض

اقتباس

المسلم يسجد لله

يضع رأسه على الأرض خضوعا لله العلى الكبير الرءوف الرحيم 34 مرة يوميا على الأقل فى الفروض و هو يلهج بلسانه سبحان ربي الأعلى و يدعو الله و هو يستشعر أنه أقرب ما يكون لله و هو ساجد

و ربما يعيش المسيحي حياته دون أن يسجد سجدة واحدة لله تعالى

لاحول ولا قوة الابالله الاتعلم ان اليهود يفعلون مثلكم .؟بل انتم من سرقتم هذا الخضوع .؟

اقتباس

كم من حديث أمر فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم بالرفق بالحيوان

وكم حديث امر بقتل الحيوان مثل الوزغ والكلب الاسود

اقتباس

هل نجد فى المسيحية نصوص عن الرفق بالحيوان ؟

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...6_H/H_256.html

اقتباس

الجديد فى الإسلام أنه يأمر بطلب العلم و يقول إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم و يقول أن العلماء ورثة الأنبياء و أن من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة

فتشوا الكتب لانكم تظنون انها فى حياة ابدية وهى التى تشهد لى

وأعذرنى باقى الكلام لا يعتبر الا عندى عبارة عن دردشة لا تستحق عناء القراءة فيها وسفسطة مالا فقط .....

سلام

المزيد من مواضيعي

سؤال حول العقيدة الأسلامية.

سيوف الحق الإسلامية تسحق أبناء الشيطان

اعتراضات الزميل برثولماوس حول موضوع (هل عرف الآباء الأوائل التثليث؟)

صفحة التعليقات على الحوار الثنائي مع الضيف Botras حول البشارات

آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ 12.02.2012 الساعة 16:24 . و السبب : حذف رابط و تحرير بعض الألفاظ غير اللائقة بالذات الإلهية و مكانة الأنبياء

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	4
عدد الـــــردود	187
المجمــــــــوع	191