|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
21.03.2013, 16:29
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
كلمة فرعون : تكشف عوار الكتاب المقدس
 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين نصوص كتاب النصارى المسمى مقدّس تسمّي حاكم مصر زمن سيدنا يوسف بــ فرعون : في أعمال الرّسل 7 : 13 نقرأ : وَفِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ اسْتَعْرَفَ يُوسُفُ إِلَى إِخْوَتِهِ، وَاسْتَعْلَنَتْ عَشِيرَةُ يُوسُفَ لِفِرْعَوْنَ. And at the second time Joseph was made known to his brethren; and Joseph's kindred was made known unto Pharaoh موقع http://bibletimeline.info/ يُحدّد الفترة التي عاش فيها سيدنا يوسف بمصر على أنها القرن 19 ق م  المفاجأة ..!!! كلمة فرعون لم تُستعمل - للدلالة على حاكم مصرالقديمة - إلاّ خلال عصر المملكة الجديدة ،  https://en.wikibooks.org/wiki/Saylor...d_New_Kingdoms  لـقـب فرعون بدأ إستعماله ( للدلالة على الملك ) خلال فترة المملكة الجديدة .  http://rapgenius.com/Holy-bible-kjv-...s#note-1187424 للإشارة فقط عصر المملكة الجديدة إبتدا من سنة 1570 ق م تقريبا :  http://www.thebanmappingproject.com/...imeline_6.html  http://ancientegyptonline.co.uk/newkingdom.html . . . . . . . . . . . . . . و تستمرّ مِحنة كتاب النصارى المُسمّى مقدّسا ..!!! للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
كلمة فرعون : تكشف عوار الكتاب المقدس
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| 6 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
22.03.2013, 18:09
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ممتاز والله بارك الله فيك أخي إسلامي عزّي المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا سيف الحتف على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
23.03.2013, 02:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
وفيكم بارك أستاذي و أخي الحبيب سيف الحتف ، للموضوع بقية إن شاء الله تعالى ، فكونوا في الموعد 
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
23.03.2013, 18:43
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أحسن الله إليك و جزاك خيرا أخي الحبيب اسلامي عزي تجدر الاشارة الى أنه في القرآن الكريم ، حاكم مصر يسمى فرعون في كل المواضع لان هذا لقبه ما عدا فترة نبي الله يوسف عليه الصلاة و السلام فكان لقب حاكم مصر : " ملك " .... و لذا نجد مثلا قول الله سبحانه : {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ }يوسف43 {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ }يوسف50 {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ }يوسف54 و كل ذلك كان في عهد دولة وافدة على مصر و لم يكن يحكم مصر وقتها فرعون .... إنه القرآن كلام الله ، و لا عجب ان يكون بهذه الدقة . .................... و أما لقب " فرعون " فقد ورد في القرآن الكريم في 67 موضعا منها : {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً }الإسراء101 {ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُواْ بِهَا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ }الأعراف103 {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ }غافر26 المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
23.03.2013 الساعة 18:44 .
|
|||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
24.03.2013, 05:34
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
موضوع رائع فعلا أخى الحبيب جزاك الله كل خير و لى إضافة و لى سؤال فأما الإضافة فبالنسبة لتاريخ حياة يوسف عليه السلام فهو قد يحتمل الجدل فيما أظن فطبقا لسفر الخروج كانت مدة بقاء بنى إسرائيل فى مصر 430 سنة سفر الخروج الاصحاح 12 40(وكانَت مُدَّةُ إقامةِ بَني إِسرائيلَ بِمصْرَ أربعَ مئةٍ وثلاثينَ سنَةً،) و على الأرجح فرعون الخروج هو رمسيس الثانى لكثير من الأدلة التى تمت مناقشتها فى مواضيع أخرى تؤكد الويكبيديا أن رمسيس أحد الفراعنة الأكثر احتمالا أن يكون فرعون الخروج http://en.wikipedia.org/wiki/Ramesses_II Ramesses II is one of the more popular candidates for the Pharaoh of the Exodus. و مما يشهد أن رمسيس الثانى هو فى الغالب فرعون الخروج وجود قرائن على غرق جثة رمسيس الثانى http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=970 و هنا نجد أدلة أخرى على أن فرعون الخروج هو رمسيس الثانى http://quran-m.com/container2.php?fu...&cat=qst&sub=1 و بطبيعة الحال فإن ال430 عام التى قضاها بني إسرائيل فى مصر تنتهى بغرق رمسيس الثانى و موته طيب متى مات رمسيس الثانى ؟ بالرجوع للويكبيديا http://en.wikipedia.org/wiki/Ramesses_II referred to as Ramesses the Great, was the third Egyptian pharaoh (reigned 1279 BC – 1213 BC) of the Nineteenth dynasty. أى أنه مات عام 1213 ميلادية و يرى البعض أنه مات 1223 ق.م http://magic-pharaohs.blogspot.com/2...0-1223-bc.html King "Ramses II" (1290-1223 BC).: و تجدر الإشارة إلى أن البعض يري أن مرنبتاح هو فرعون الخروج و أن رمسيس الثانى هو فرعون السخرة و هو رأى ضعيف و قد مات مرنبتاح سنة 1203 ق.م http://en.wikipedia.org/wiki/Merneptah_Stele The Merneptah Stele—also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah—is an inscription by the Ancient EgyptiankingMerneptah (reign:1213 to 1203 BC), فقد مات 1203 ق.م طيب لنقل أن تاريخ وفاة فرعون من 1223 إلى 1203 ق.م و بقاء بنى إسرائيل فى مصر 430 سنة فدخولهم مصر ما بين سنة 1653 إلى 1633 ق.م و بنى إسرائيل دخلوا مصر فى زمن يوسف عليه السلام و بالتالى تكون حياة يوسف عليه السلام فى القرن ال17 و ليس القرن ال19 ق.م لكن أيضا هو تاريخ قبل الدولة الحديثة قبل أن تعرف كلمة فرعون أما السؤال فقد سمعت من قبل أن سيدنا يوسف عليه السلام عاش أثناء حكم الهكسوس و ليس الفراعنة فهل الكلام ده صحيح ؟ كما يلاحظ أن الكتاب المقدس استخدم لقب فرعون لحاكم مصر فى عصر إبراهيم عليه السلام و هو قبل يوسف عليه السلام و قبل الدولة الحديثة قبل أن يعرف لقب فرعون بينما استخدمت السنة الشريفة لقب ملك - لم يكذِبْ إبراهيمُ إلا ثلاثَ كِذْباتٍ قولُه حين دُعِيَ إلى آلهتِهم فقال إِنِّي سَقِيمٌ وقوله بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وقوله لسارَةَ إنها أختي قال ودخل إبراهيمُ قريةً فيها ملِكٌ من الملوكِ أو جبارٌ من الجبابرةِ فقيل دخل إبراهيمُ الليلةَ بامرأةٍ من أحسنِ الناسِ قال فأرسل إليه الملِكُ أو الجبَّارُ من هذه معك قال أختي قال فأرسل بها قال فأرسل بها إليه وقال لا تكذبي قُولي فإني قد أخبرتُه أنك أختي إن ليس على الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُك فلما دخلتْ عليه قام إليها فأقبلتْ تتوضأ وتصلِّي وتقول اللهمَّ إن كنت تعلم إني آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّط عليَّ الكافرُ قال فغَطَّ حتى ركض برجلِه عن أبي هريرةَ إنها قالت اللهمَّ إن يمُتْ يقال هي قتلَتْه قال فأرسل قال ثم قام إليها قال فقامت توضأ وتصلي وتقول اللهمَّ إن كنتَ تعلمُ إني آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّطْ عليَّ الكافرَ قال فغطَّ حتى ركض برجلِه عن أبي هريرةَ إنها قالت اللهمَّ إن يمت يقل هي قتلَتْه قال فأرسل قال فقال في الثالثةِ أو الرابعةِ ما أرسلتُم إليَّ إلا شيطانًا أَرْجِعوها إلى إبراهيمَ وأعطوها هاجرَ قال فرجعتْ فقالت لإبراهيمَ أشَعَرتَ أنَّ اللهَ رَدَّ كيدَ الكافرين وأخدمَ وليدةً الراوي: أبو هريرة المحدث:ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/143 خلاصة حكم المحدث: على شرط الصحيح بينما جاء فى سفر التكوين : وحدث جوع في الارض. فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك. لان الجوع في الارض كان شديدا. وحدث لما قرب ان يدخل مصر انه قال لساراي امرأته اني قد علمت انك امرأة حسنة المنظر. فيكون اذا رآك المصريون انهم يقولون هذه امرأته. فيقتلونني ويستبقونك. قولي انك اختي. ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من اجلك فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين رأوا المرأة انها حسنة جدا. ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون. فأخذت المرأة الى بيت فرعون. فصنع الى ابرام خيرا بسببها. وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد واماء وأتن وجمال. فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امرأة ابرام. فدعا فرعون ابرام وقال ما هذا الذي صنعت بي. لماذا لم تخبرني انها امرأتك. لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي. والآن هوذا امرأتك. خذها واذهب. فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه وامرأته وكل ما كان له المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| 3 أعضاء قالوا شكراً لـ د/ عبد الرحمن على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
24.03.2013, 07:36
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
على هذا الرابط نص ما قاله الشعراوي رحمه الله : من فوائد الشعراوي - كتاب الحاوي في تفسير القرآن الكريم http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%.../i543&n1022&p1 ولقد تحدث الحق تبارك وتعالى عن الفراعنة باسم فرعون. وتكلم عنهم في أيام موسى باسم آل فرعون. ولكن الزمن الذي كان بين عهدي يوسف وموسى لم يسم ملك مصر فرعون، إنما سماه العزيز الذي هو رئيس الوزراء ورئيسه الملك. وقال الحق تبارك وتعالى: {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ} [يوسف: 50]. إذن فالحاكم أيام يوسف كان يسمى ملكا ولم يسم فرعون. بينما حكام مصر قبل يوسف وبعده كانوا يلقبون بفرعون. ذلك لأنه قبل عهد يوسف عليه السلام حكم مصر الهكسوس أهل بني إسرائيل. فقد أغاروا على مصر وانتصروا على الفراعنة. وحكموا مصر سنوات حتى تجمع الفراعنة وطردوهم منها. والغريب أن هذه القصة لم تعرف إلا بعد اكتشاف حجر رشيد، وفك رموز اللغة الهيروغليفية. وكان ملوك الهكسوس من الرعاة الذين استعمروا مصر فترة. ولذلك نرى في قصة يوسف عليه السلام قول الله سبحانه وتعالى: {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ}. وهكذا نعلم أن القرآن الكريم قد روى بدقة قصة كل حاكم في زمنه. وصف الفراعنة بأنهم الفراعنة. ثم جاء الهكسوس فلم يكن هناك فرعون ولكن كان هناك ملك. وعندما جاء موسى كان الفراعنة قد عادوا لحكم مصر. فإذا كان هذا الأمر لم نعرفه إلا في مطلع القرن الخامس. عندما اكتشف الفرنسيون حجر رشيد، ولكن القرآن أرخ له التاريخ الصحيح منذ أربعة عشر قرنا. وهذه معجزة تنضم لمعجزات كبيرة في القرآن الكريم عن شيء كان مجهولا وقت نزول القرآن وأصبح معلوما الآن. لنجد أن القرآن جاء به في وضعه الصحيح والسليم. المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
24.03.2013 الساعة 07:38 .
|
|||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
16.07.2015, 02:46
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
موضوع ذو صلة : الإعجاز في كلمة : فرعون
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
16.07.2015, 02:50
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
يُتبع إن شاء الله بنسف شبهة نصرانية صدئة عفنة ، فضيحة فريق اللاهوت الدفاعي - كالعادة - ستكون بإذنه جلّ و علا مدويّة . لقاؤنا بعد إنتهاء فترة الإمتحانات خاصّتي ، دعواتكم ،، فكونوا في الموعد
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
02.08.2015, 12:12
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ، وبه نستعين . يقول المُرجف في خضمّ اعتراضه :
ده بس في خيالك المريض ! قرآن ربّ العزة كتاب شامل مانع !
فضائح إيه يا دك ؟؟ إنت فاكره كتابك المقدس ؟؟؟
لو حدث و ذكر القرآن الكريم الهكسوس بالإسم فلن يبقى ساعتها هناك إعجاز يُذكر ! فهمت يا علامة زمانه ؟؟؟؟
فضلا راجع هذه الفهرسة هنا
فضلا ضع لنا أمثلة لشخصيات قرآنية أسطورية ! ربما تريد أن تُساوي بين صدق قرآننا الكريم و تخاريف كتابك المقدس الذي جعل مثلا إنسانا من لحم ودم يتحول لعمود ملح ! تكوين 19 : 26 ونظرت امراته من وراءه فصارت عمود ملح  أمثلة لتخاريف الهولي بايبل : قضاة 15 : 15- وَوَجَدَ فَكَّ حِمَارٍ طَرِيّاً, فَأَخَذَهُ وَضَرَبَ بِهِ أَلْفَ رَجُلٍ . 16- فَقَالَ شَمْشُونُ: «بفَكِّ حِمَارٍ كُومَةً كُومَتَيْنِ. بِفَكِّ حِمَارٍ قَتَلْتُ أَلْفَ رَجُلٍ . أخبار الايام الأول 11 : 11 هز رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة
من جديد تثبت للجميع أنّك تلميذ بولس النجيب ! لا يا دك ! فيه بردية فرعونية تربط بين ما حدث فعلا ليوسف عليه السلام وما قيل عنه في كتابك !
أسفله صورة البردية :  و الرابط المسيحي للتأكيد : www.biblearchaeology.org
أضحكتني يارجل !  علماء مصريات أصابوا الهولي بايبل في مقتل ! من جديد أضع بين ناظريك شهادة عالم المصريات الفرنسي " جون بيير كورتيجياني" التى قال فيها بفصيح اللسان : في الحقيقة يجب أن ننعت حاكم مصرالذي عاصر يوسف بــ ملك المصريون لم يلقبوا حاكمهم بفرعون إلاّ في وقت متأخر جدا !
أنت للأسف الشديد لم تثبت شيئا ! أنت تعتمد فقط سياسة الإلهاء ! شغل سحرة و حواة ! كتاب مصر القديمة لشامبوليون - هو كتاب تاريخ بالمناسبة - صفحة رقم 298 وضع يوسف عليه السلام في حقبة الهكسوس .  الموقع المسيحي - هنا - جعل قصة يوسف عليه السلام خلال القرن19 ق.م سواء عاش يوسف عليه السلام خلال زمن الهكسوس أو خلال القرن19 ق.م فنحن مازلنا بعيدين جدا جدا عن زمن المملكة الجديدة التي استعملت خلالها حصرا كلمة فرعون للدلالة على حاكم مصر . يُتبع ... المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
02.08.2015, 12:36
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
تواريخ العهد القديم تضع الأنشوطة حول رقبة مؤلف الهولي بايبل ! كلمة فرعون لم تستخدم للدلالة - وحصرا - على حاكم مصر إلا في زمن متأخر جدا : المملكة الجديدة . راجع كلام عالم المصريات الفرنسي أعلاه .
قصدك الصورة دي :  هي فين كلمة فرعون ؟؟؟ - إشرح للمتابع الكريم معنى الكتابة الهيروغليفية أعلاه - تعرف طلع لي من الكتابة نفسها كلمة " فرعون " ؟؟ إبقى قابلني لو فلحت أنت ومن معك !
الويكيبديا ؟؟؟ فريق لاهوت دفاعي بحاله ؟؟؟ و لم يجد طريقا سوى " الشحاته " من الويكيبديا ؟؟؟
عشان نبين الفرق بين الباحثين الأكاديميين الحقيقيين وأصحاب دكتوراه نصّ كــُمّ نضع أمام المتابع الكريم صورة الــScarab اللي ذكرها عزيزنا الدك المعترض :  هي فين كلمة فرعون ؟؟؟؟ أمامك و الذين معك حلان لاثالث لهما : 1- إما أن تستخرجو من النقش أعلاه كلمة فرعون أو 2- أعتبركم قد فـُقتم تدليسا وكذبا كلا ّمن جوزيف كوبلز و بولُس مجتمعين ، فما قولكم ؟؟؟؟ 
البردية أعلاه تصرخ فتقول : أبو فيس كانملك Page 1: 1. It came to pass that the land of Egypt was held by the impure; there was no sovran master on the day when this came to pass. Then King SEKENEN-RA was Ruler in the Southern region, the impure in the district of Amu, 2. their Chief King APAPI in the city Avaris ; the whole land did homage to him with their handiwork, paying tribute alike from all good produce of Tameri. King APAPI 3. took to himself SuTECH for Lord, refusing to serve any other god in the whole land...., he built for him a temple of goodly and enduring workmanship ; King APAPI (appointed) 4. festivals, days for making sacrifice to SuTEcH (with all rites), that are performed in the temple of RA HARmAcHIs..,.. 5... APAPi..... King SEKENEN-RA .... many days after this... Page 2: 1. with him... not assent (to serve) any of the gods in the whole land except AMEN RA, King of gods.... many days after this 2. King APAPi sent to the Ruler of the South a notice, according as his scribes knowing in affairs said. 3. Now when the Messenger of King APAPi (came to) the Ruler of the South, he was conducted before the Ruler of the South. 4. He said to the Messenger of King APAPI, "Who sent thee to the Southern region? For what art thou come to the roads?" The Messenger said to him 5. King APAPi sent me to thee to say... touching the well for cattle which is.... tile city; verily, no 6. sleep came to me day or night." ... the Ruler of the South (was amazed). It came to pass he knew not how 7. to reply to the Messenger of King APAPI. (At length) he said, "Has not thy royal Master..., .' 8........ which he sent... . 9........ cakes of bread 10...... all that thou hast said I find.... 11...... (the Messenger of) King APAPi rose to depart to where Page 3: 1. his royal Master was. Then the Ruler of the South bade summon his mighty Chiefs, likewise his Captains and expert guides ; he 2. repeated to them the tale entire of the words which King APAPi sent to him concerning them. They were all silent at once, in great dismay
3. they knew not how to answer him good or ill, King APAPi sent to..... المصدر فبُهت الذي كفر !
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| المقدس, الكتاب, تكشف, كلمة, عوار, فرعون |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| الإعجاز في كلمة : فرعون | * إسلامي عزّي * | الإعجاز فى القرآن و السنة | 5 | 16.07.2015 02:57 |
| التثليث كلمة لا وجود لها فى الكتاب المقدس | د/ عبد الرحمن | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 3 | 24.11.2013 23:38 |
| هل الكتاب المقدس كلمة الله ؟ مناظرة الشيخ أحمد ديدات مع القس جيمي سواجارت | البتول | قسم المناظرات | 0 | 08.10.2011 20:45 |
| هل كلمة محمديم في الكتاب المقدس بشارة بالنبي عليه الصلاة والسلام؟؟ | التائبة | البشارات بالنبي الكريم في كتب النصارى | 18 | 05.07.2010 17:44 |
| عشرة تناقضات بين متى ومرقس تكشف تحريف الكتاب المقدس وتخبط الاناجيل | asd_el_islam_2 | مصداقية الكتاب المقدس | 1 | 15.09.2009 07:15 |
(نسف عقيدة التثليث)
العرض العادي
