لماذا لم يرجع آدم عليه السـلام إلى الجنة ؟!

[.. فـَـجـْــر ..]

لماذا لم يرجع آدم عليه السـلام إلى الجنة ؟!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وردني سؤال من شخص غير مسلم يستفسر عما يأتي
بالنسبة لآدم عليه الســلام,,يقول إنه أبدًا لا يوجد أي عالم مسلم فسر سبب عدم عودة آدم عليه السلام للجنة بما إننا نحن المسلمين نؤمن بأن الله قد غفر له ذنبــه .. إذا كان الذنب قد غُفر لماذا لم يعد آدم ؟
و أيضاً كنا نتناقش حول العواقب المترتبة على خطيئة آدم في المسيحية فذكر لي إنه لو كان ذنب آدم بلا عواقب فلماذا للآن نعيش على الأرض مطرودين من الجنة ؟ و قال أيضًا واضح جدًا إنه حالاتنا في الأرض يعني أوضاعنا من الولادة و أساليب حياتنا مختلفة عن حال آدم و حواء عليهما السلام في الجنــة .. و هذا أيضًا من العواقب - برأيه - ..
أريد تعليقكم - لاهنتم - على هذا الكلام و ياحبّذا لو تكرم أحدكم بشــرح مبسط للخطيئة الأصلية وفقاً للعقيدة الأرثودكسية مع المصدر.. يقول لي أن غرض الصلب كان فداء من العواقب الناتجة عن الخطيئة الأصلية و ليس فداء من الخطيئة الأصلية نفسها .. و أيضًا أريد التأكد من معلومتي هذهـ أن الأرثودوكس على النقيض من البروتستانت و الكاثوليك يؤمنون بأن الخلاص يكون بالصلب و القيامة معًا و ليس فقط الصلب ..
و جزاكم الله خيرًا

للمزيد من مواضيعي

 

[عصام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله

هذا رابط يطرح الشبهه والرد عليها ..مع تلخيص لمفهوم الخطيئه الاصليه فى النصرانيه

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=14615

مع العلم ان النصرانى صاحب هذه الشبهه اسلم ولله الحمد

المزيد من مواضيعي

نفسى نصرانى يرد

عداد الرسائل .. رجاء الافاده

رد النصارى على ( مواقف محرجه لحاملى الصليب )!

سلسلة ارثوذكس وكاثوليك

(بحث) سلامة عظام يسوع ..كذبه !

"كَلَمَةٍ سَوَاء" بين آيه وعدد

هؤلاء هم علمائنا

رسالة المحبه للنصرانى الاعرج والاعمى والاحدب و......

توقيع عصام

"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "

[Moustafa]

يقول الإمام الشعراوى - رحمه الله - :-


قال تعالى : { وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ } [ البقرة 35]

بعد أن خلق الله سبحانه وتعالى آدم وأمر الملائكة أن تسجد له وحدث كفر إبليس ومعصيته أراد الله جل جلاله أن يمارس آدم مهمته على الأرض .

ولكنه قبل أن يمارس مهمته أدخله الله في تجربة عملية عن المنهج الذي سيتبعه الإنسان في الأرض ، وعن الغواية التي سيتعرض لها من إبليس .

فالله سبحانه وتعالى رحمة منه لم يشأ أن يبدأ آدم مهمته في الوجود على أساس نظري ، لأن هناك فرقا بين الكلام النظري والتجربة .

قد يقال لك شيء وتوافق عليه من الناحية النظرية ولكن عندما يأتي الفعل فإنك لا تفعل شيئا. إذن فالفترة التي عاش فيها آدم في الجنة كانت تطبيقا عمليا لمنهج العبودية، حتى إذا ما خرج إلى مهمته لم يخرج بمبدأ نظري، بل خرج بمنهج عملي تعرض فيه لا فعل ولا تفعل. والحلال والحرام، وإغواء الشيطان والمعصية.

ثم بعد ذلك يتعلم كيف يتوب ويستغفر ويعود إلى الله. وليعرف بنو آدم أن الله لا يغلق بابه في وجه العاصي ، وإنما يفتح له باب التوبة.

والله سبحانه وتعالى أسكن آدم الجنة. وبعض الناس يقول : " أنها جنة الخلد التي سيدخل فيها المؤمنون في الآخرة " ، وبعضهم قال : " لولا أن آدم عصى لكنا نعيش في الجنة " ، نقول لهم : لا.. جنة الآخرة هي للآخرة ولا يعيش فيها إنسان فترة من الوقت ثم بعد ذلك يطرد منها بل هي كما أخبرنا الله تعالى جنة الخلد.. كل من دخلها عاش في نعيم أبدي.

إذن فما هي الجنة التي عاش فيها آدم وحواء ؟

هذه الجنة هي جنة التجربة أو المكان الذي تمت فيه تجربة تطبيق المنهج ، ونحن إذا قرأنا القرآن الكريم نجد أن الحق سبحانه وتعالى قد أطلق لفظ الجنة على جنات الأرض . والجنة تأتي من لفظ " جن " وهو الستر ، ذلك أن فيها أشجارا كثيفة تستر من يعيش فيها فلا يراه أحد. وفيها ثمرات تعطيه استمرار الحياة فلا يحتاج إلى أن يخرج منها.

ونجد في القرآن الكريم قوله تعالى :{ إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلاَ يَسْتَثْنُونَ }[القلم: 17-18]
وهذه قصة الأخوة الذين كانوا يملكون جنة من جنان الأرض فمنعوا حق الفقير والمسكين واليتيم، فذهب الله بثمر الجنة كلها وأحرق أشجارها.

وهناك في سورة الكهف قصة صاحب الجنتين: في قوله تعالى :{ وَاضْرِبْ لهُمْ مَّثَلاً رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً }[الكهف: 32]
وهي قصة ذلك الرجل الذي أعطاه الله جنتين.. فبدلا من أن يشكر الله تعالى على نعمه.. كفر وأنكر البعث والحساب.

وفي سورة سبأ اقرأ قوله تعالى عن أهل سبأ الذين هداهم الله وبين لهم الطريق المستقيم ولكنهم فضلوا الكفر ، واقرأ قوله تبارك وتعالى :{ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُواْ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُواْ لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ فَأَعْرَضُواْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ ذَالِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُواْ وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ}[سبأ: 15-17]

وهكذا نرى أن الحق سبحانه وتعالى في القرآن الكريم قد أطلق لفظ الجنة على جنات الدنيا، ولم يقصره على جنة الآخرة.

إذن فآدم حين قال له الله سبحانه وتعالى:{ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ }[الأعراف: 19]
فهي ليست جنة الخلد وإنما هي جنة سيمارس فيها تجربة تطبيق المنهج. ولذلك لا يقال: كيف دخل إبليس الجنة بعد أن عصى وكفر، لأن هذه ليست جنة الخلد ولابد أن تنتبه إلى ذلك جيدا حتى لا يقال أن معصية آدم هي التي أخرجت البشر من الجنة.

لأن الله تعالى قبل أن يخلق آدم حدد مهمته فقال:{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً }[البقرة: 30]

فآدم مخلوق للخلافة في الأرض ومن صلح من ذريته يدخل جنة الخلد في الآخرة، ومن دخل جنة الخلد عاش في النعيم خالدا.

المزيد من مواضيعي

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة

[Moustafa]

اقتباس العواقب المترتبة على خطيئة آدم في المسيحية فذكر لي إنه لو كان ذنب آدم بلا عواقب فلماذا للآن نعيش على الأرض مطرودين من الجنة ؟ و قال أيضًا واضح جدًا إنه حالاتنا في الأرض يعني أوضاعنا من الولادة و أساليب حياتنا مختلفة عن حال آدم و حواء عليهما السلام في الجنــة .. و هذا أيضًا من العواقب - برأيه - ..

اقتباس و ياحبّذا لو تكرم أحدكم بشــرح مبسط للخطيئة الأصلية وفقاً للعقيدة الأرثودكسية مع المصدر.. يقول لي أن غرض الصلب كان فداء من العواقب الناتجة عن الخطيئة الأصلية و ليس فداء من الخطيئة الأصلية نفسها .. و أيضًا أريد التأكد من معلومتي هذهـ أن الأرثودوكس على النقيض من البروتستانت و الكاثوليك يؤمنون بأن الخلاص يكون بالصلب و القيامة معًا و ليس فقط الصلب .. و جزاكم الله خيرًا

تعلم كل شىء عن النصرانية ( إضغطِ هنا )

المزيد من مواضيعي

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

[.. فـَـجـْــر ..]

جزاك الله خيرًا أخي عصام موضوع رائع و آخر نقطتين به كانت تلخص الموضوع كله .. بوركت ..
جزاك الله خيرًا و نفع الله بعلمك أخي مناصر الإسلام .. لا حرمت الأجر و الثواب

المزيد من مواضيعي

ما المقصود بـ " خلقا آخــر " ؟

لماذا لم يرجع آدم عليه السـلام إلى الجنة ؟!

هل الله يستهزئ ؟ أرجو المساعــدة ..

أسئلة عن عصمة الأنبيــاء - عليهم السلام -

استفسار عن مناظرة في روسيا عام 2006

تساؤلات عن الإسلام

رحبوا معي بضيفنا bassan

مصر النهارده من داخل دير الانبا انطونيوس الجزء الرابع