آخر 20 مشاركات
لماذا لم تترجم كلمة أناثيما ؟ بقلم التاعب (الكاتـب : زهراء - )           »          هكذا يُصوّرُون أنبياء الله المُختارين !!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إمسك تحريف [ 3 ] (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكتاب مُحرف أم الإله ظالم (الكاتـب : وائل جوده - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          مُــنـتـقى التلاوات ( مُتجدد باٍذن الرحمن ) (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          منافع الصوم (الكاتـب : مؤمن ابراهيم داود - آخر مشاركة : Dr.Riham M. Bastawesy - )           »          المسيح يبشر بسيدنا محمد (الكاتـب : مؤمن ابراهيم داود - آخر مشاركة : Dr.Riham M. Bastawesy - )           »          دحض التثليث مترجم الى الانجليزية ايضا (الكاتـب : مؤمن ابراهيم داود - آخر مشاركة : Dr.Riham M. Bastawesy - )           »          قنبلة سريعة ذات صدى جبار (الكاتـب : مؤمن ابراهيم داود - آخر مشاركة : Dr.Riham M. Bastawesy - )           »          التنصير بالخمر (الكاتـب : ابوالسعودمحمود - )           »          اغْسل رُوحَكْ ! (الكاتـب : انصر النبى محمد - )           »          حلقات مدخل إلى دراسة الكتاب المقدس - الأخ التاعب (الكاتـب : د/مسلمة - )           »          أبناء الله في الكتاب المقدس (الكاتـب : زهرة المودة - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          مخالفات نهاية العام وبدايته (الكاتـب : لؤلؤة - )           »          بالنسبة لحديث الذباب (الكاتـب : تعالوا إلى كلمة سواء - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          من هو الذبيح ؟ - 17 دليل يُؤكّد أن الذبيح هو إسماعيل - جديد . (الكاتـب : حارس الحدود (أستاذ باحث) - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          الرد على شبهة ( بول الإبل ) (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          تخصيص آخر العام الهجري بالصيام و الاستغفار .. عبادة أم بدعة ؟ (الكاتـب : د/مسلمة - )           »          هل تطوى الصحف و ترفع الأعمال بنهاية العام الهجري ؟ (الكاتـب : د/مسلمة - )           »          حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد (الكاتـب : نور عمر - )

من الكنايات في القرآن الكريم

القرآن الكـريــم و علـومـه


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 22.04.2011, 12:06

البتول

مشرفة قسم الصوتيات والمرئيات

______________

البتول موجود الآن

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.08.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.10.2014 (09:31)
تم شكره 236 مرة في 176 مشاركة
افتراضي من الكنايات في القرآن الكريم


الكنايات القرآن الكريم

الكناية في القرآن ..
قبل أن نتناول أمثلة من الكناية في القرآن سنعرض لها بمفهوم بسيط..

الكناية:

لغة: ما يتكلم الإنسان به ويريد غيره..
إصطلاحا: لها تعريفات كثيرة نأخذ أقربها للتعريف اللغوي..
"أن تذكر لفظة وتريد بمعناها معنى ثاني هو المقصود"
ولا مانع في الكناية من إرادة المعنى الأصلي..

نأخذ مثال توضيحي على الكناية..

قول أبي المتنبي يمدح سيف الدولة..
فمساهم وبسطهم حرير .... وصبحهم وبسطهم تراب
بسطهم حرير: كناية عن الترف والنعمة
بسطهم تراب: كناية عن الهزيمة وسوء الحال
نرى هناأنه لا مانع من إرادة المعنى الأصلي..
ففي المساء قبل المعركة كانو في نعمة وترف يفترشون الحرير..أما في الصباح أصبحوا قتلى مجندلين فوق التراب

نأتي إلى الأمثلة في القرآن الكريم..


قول الله:
"وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ"
هنا نلحظ التطابق بين المكنى "ذات ألواح ودسر" وبين المكنى عنه"السفينة"
يقول فخر الرازي: أن الكناية بالألواح والدسر في هذا السياق إشارة أن نجاة نوح ومن معه إنما هي بعناية الله وحدها لا بتلك السفينة إذ ما هي إلا مجرد ألواح ركبت فيها دسر..


"وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18)"
كناية عن النساء لأنهن ينشأن في الترف والتزين ..
والمعنى: أومن كان كذلك جعلتموه جزءاً لله من خلقه، وزعمتم أنه نصيبه منهم...
يقول الشيخ عثمان خميس:وموقفهم معيب إذن لأنه يدل على أنهم اختاروا لأنفسهم ما تبيض له وجوههم واختاروا لربهم ما تسود له وجوههم


قول الله "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ"
تصعير الخد: كناية عن التبرم من الناس وعدم الإقبال عليهم بل التعالي عليهم..
لا تمشي في الأرض مرحا: كناية عن الكبر..
وللنظر إلى جمال التعبير القرآني "لا تمشي في الأرض " فالمشي لا يكون إلا في الأرض
ولكن هناإيماء إلى أن المشي في مكان يمشي فيه الناس كلهم قويهم وضعيفهم ، ففي ذلك موعظة للماشي مرحا أنه مساو لسائر الناس ..


"وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا"
اليد عادة تستخدم في العطاء أو في المنع..
"مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ" أي مقيدة واليد عندما تقيد لا تستطيع الإنفاق.. فهي كناية عن البخل والإمساك..
"وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ" بسط اليد كناية عن البذل والعطاء
والنهي هنا عن"كُلَّ الْبَسْطِ" فيباح بعض البسط وهو الإنفاق في صدد الحاجة والضرورة..
للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 22.04.2011, 18:43
صور نوران الرمزية

نوران

مديرة المنتدى

______________

نوران غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4.663  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.06.2014 (14:52)
تم شكره 76 مرة في 48 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله لنا في القرآن العظيم

ونفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم

وجعلنا من أهله الذين هم أهل الله وخاصته









توقيع نوران






رد باقتباس
   
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الكنايات, الكريم, القرآن


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
أدعية من القرآن الكريم لا تسئلني من أنا القرآن الكـريــم و علـومـه 2 06.01.2011 19:36
من روائع القرآن الكريم abod_2008_2 القرآن الكـريــم و علـومـه 4 06.01.2011 18:29
مصادر القرآن الكريم كلمة سواء إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 25.12.2010 20:51
التكرار في القرآن الكريم Just asking إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 24.09.2009 17:21
حق القرآن الكريم ... عليك كمسلم نور اليقين القرآن الكـريــم و علـومـه 1 14.09.2009 07:52



لوّن صفحتك :