العقيدة و الفقه قسم يحتوي على المواضيع الفقهية و العقدية لأهل السنة و الجماعة.

آخر 20 مشاركات
Gott oder Mensch . teil 1 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد الوجيز لهدم التنصير والتكريز - كيف ترد على منصر (الكاتـب : ابن النعمان - آخر مشاركة : الداعــية الصغيــر - )           »          بابا الفاتيكان يعلن إلحاده بسخريته من الإنجيل وإيمانه بنظرية التطور ! (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          فهرسة : تلاميذ بــولس الكاذبون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قنبلة من قلب الفاتيكان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من فضلك يا غير مسجل عرفنا على نفسك (الكاتـب : نوران - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          ممنوع على الأخوات | فلسفة الإباحية فى الكتاب المقدس و الرد عليها!!!!! (الكاتـب : د. نيو - )           »          براءة هارون عليه السلام من افتراء اليهود (الكاتـب : مجدي فوزي - )           »          لماذا لم يُعلن المسيح إلوهيته بعد الفداء و القيامة المزعومين !؟ (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          من يكون اللوجوس (الكاتـب : السهم الخارق - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          المسيحية تُبيح الكذب (الكاتـب : سيف الحتف - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          النصرانيات و الدحريجة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tu y Dios sin intermediarios (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بأفواههم يقولون : المسيح كان مسلما (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يِؤلّه النصارى العذراء مريم ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - آخر مشاركة : د/مسلمة - )           »          كشف زَيف وتلفيق قصة موت المسيح وقيامته (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : سيف الحتف - )           »          Bluestacks Android App Player لتشغيل برامج الاندرويد علي ال PC (الكاتـب : dali007 - )           »          يعلم حاجتك بدون سؤال !! (الكاتـب : انصر النبى محمد - )           »          فقه و أحكام " اغتصاب العذارى " في " دين النصارى " (الكاتـب : مجيب الرحمــن - آخر مشاركة : بن الإسلام - )           »          la Biblia en el punto de mira 1 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 01.02.2011, 21:53

راجي عفو ربي

عضو

______________

راجي عفو ربي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.01.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.02.2011 (20:19)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي ثلاث مسائل في نسيان التشهد الأول في الصلاة


هناك مسألة في الصلاة قد نجهلها بالرغم من أهميتها وتفصيل العلماء فيها وهي


( حكم من قام عن التشهد الأول سهواً )

ثلاث مسائل نسيان التشهد الأول الصلاة


وصورتها : أن تصلي الركعتين الأولى والثانية وتتبعها بالثالثة بدون الجلوس للتشهد الأول

هذه الحالة لا تخلو من ثلاث مسائل :


الأولى : أن يذكره قبل أن ينهض أي قبل أن تفارق فخذاه ساقيه
في هذه الحالة : يجلس ويتشهد وليس عليه شيء لأنه لن يزد شيئاً في صلاته

ثلاث مسائل نسيان التشهد الأول الصلاة

وقد سئل الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله سؤالاً مفاده :

مصلٍ نهض من التشهد وذكر قبل أن يستتم قائماً فهل يرجع للتشهد أو يستتم قائماً ومتى يسجد للسهو قبل السلام أو بعده ؟
فأجاب رحمه الله : إذا نهض المصلي عن التشهد الأول وذكر قبل أن يستتم قائماً فيجب عليه الرجوع ويسجد للسهو وموضعه بعد السلام .

الثانية : أن يذكره بعد أن يستتم قائماً لكن قبل أن يشرع في القراءة فهنا على الراجح أنه لا يرجع
لأنه انفصل عن التشهد تماماً حيث وصل إلى الركن الذي يليه

قال السعدي رحمه الله : والصحيح أنه إذا قام من التشهد الأول ناسياً ولم يذكر إلا بعد قيامه أنه
لا يرجع ولو لم يشرع في القراءة لحديث المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا قام أحدكم من ركعتين فلم يستتم قائماً فليجلس فإن استتم فلا يجلس وليسجد سجدتين )

الثالثة : أن يذكره بعد الشروع في قراءة الركعة الأخرى فهنا يحرم عليه الرجوع بل يستمر ويسجد للسهو قبل السلام فإن رجع عامداً عالماً بطلت صلاته .

ثلاث مسائل نسيان التشهد الأول الصلاة

وما ذكرناه في التشهد الأول يجري على من ترك واجباً آخر مثل : التسبيح في الركوع
فلو نسي أن يقول ( سبحان ربي العظيم ) ونهض من الركوع وذكر قبل أن يستتم قائماً فإنه يلزمه الرجوع ، وإن استتم قائماً حرم عليه الرجوع ، وعليه أن يسجد للسهو لأنه ترك واجباً ويكون قبل السلام لأنه عن نقص ....... وهكذا في بقية الواجبات


والحالة الثالثة كثيراً ما يحصل فيها الخطأ من المصلين وهي أن يشرع في القراءة ثم يذكر أنه لم يأتي بالتشهد الأول فيرجع ويتشهد فهنا يحرم رجوعه .


كتبته لكم من مذكرة ( القول الراجح مع الدليل لكتاب الصلاة من شرح منار السبيل ) شرح الشيخ / خالد الصقعبي / الجزء الثاني
منقول

للفائدة والله من وراء القصد
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع راجي عفو ربي
قال ابن رجب رحمه الله :خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى .


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 05.04.2011, 21:35

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.140  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
06.03.2014 (22:37)
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
افتراضي


شكرا لك اخى الفاضل

طروحاتك الطيبة

جزاك الله خيراا







توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 06.04.2011, 00:35

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.501  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.10.2014 (05:36)
تم شكره 768 مرة في 493 مشاركة
افتراضي


اليوم و نحن نصلى الظهر
قام الإمام بعد التشهد الأوسط و استتم قائما و لا أدرى أبدأ القراءة أم لم يبدأ
المهم أنه رجع فجلس للتشهد
و سجد سجود السهو قبل السلام
و قد حدثت بلبلة فى المسجد بسبب فعل الإمام و قال بعضهم أن الصلاة باطلة
المهم أحد المصلين اتصل بشيخ أزهرى و سأله فأفتاه بأن الإمام إن لم يكن عالما بأن الصلاة تبطل بالرجوع من القيام للتشهد فالصلاة صحيحة
و أغرب شئ هو أن أحد أصدقائي صلي الركعتين الباقيتين وحده غير مؤتم بالإمام بدعوى أن الإمام صلاته باطلة بسبب عودته إلى التشهد
فهل لدى أحدكم علم بفتاوى تتعلق بتلك المسألة و خصوصا قضية بطلان الصلاة بسبب عودة الإمام للتشهد بعد قيامه و أيضا موضوع انفصال المأموم عن الإمام متى ظن أن صلاة الإمام باطلة ؟







توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك

الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح


قريبا إن شاء الله
بالدليل و البرهان ... تحريف العهد الجديد
بالدليل و البرهان ... الإسلام دين الحق
أقوى البشارات بخير البرية فى كتب اليهود و النصارى المخفية
اللهم ول علينا من يخافك و يتقيك فينا ... اللهم ول علينا من تحب و ترضى ... و وفق ولاة أمورنا إلى ما تحب و ترضى


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 17.04.2011, 00:54
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.428  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
01.11.2014 (01:25)
تم شكره 954 مرة في 660 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها 3abd Arahman
اليوم و نحن نصلى الظهر
قام الإمام بعد التشهد الأوسط و استتم قائما و لا أدرى أبدأ القراءة أم لم يبدأ
المهم أنه رجع فجلس للتشهد
و سجد سجود السهو قبل السلام
و قد حدثت بلبلة فى المسجد بسبب فعل الإمام و قال بعضهم أن الصلاة باطلة
المهم أحد المصلين اتصل بشيخ أزهرى و سأله فأفتاه بأن الإمام إن لم يكن عالما بأن الصلاة تبطل بالرجوع من القيام للتشهد فالصلاة صحيحة
و أغرب شئ هو أن أحد أصدقائي صلي الركعتين الباقيتين وحده غير مؤتم بالإمام بدعوى أن الإمام صلاته باطلة بسبب عودته إلى التشهد
فهل لدى أحدكم علم بفتاوى تتعلق بتلك المسألة و خصوصا قضية بطلان الصلاة بسبب عودة الإمام للتشهد بعد قيامه و أيضا موضوع انفصال المأموم عن الإمام متى ظن أن صلاة الإمام باطلة ؟


وجدت هذه الفتوى للعلامة ابن جبرين أخانا الفاضل


السؤال

إذا سها الإمام في التشهد الأول فلم يجلس له ونبه بعد تمام وقوفه معتدلًا ثم جلس، فهل فعله هذا صحيح أم لا؟ ومتى يكون سجود السهو قبل السلام أم بعده ؟ وما الدليل ؟


الاجابـــة

على الإمام إذا قام من الثانية قبل التشهد فتذكر قبل أن يتم قيامه أن يرجع للتشهد

فإن تم قيامه ولم يشرع في القراءة جاز أن يرجع لكن يُكره ذلك،

فإن شرع في القراءة حُرم رجوعه

فإن رجع ساهيًا لم تبطل صلاته

وعليه السجود في الكل ويكون السجود قبل السلام في جميع الحالات المذكورة والدليل حديث أبي موسى في الصحيح.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...492&parent=536

_________________

وهنا فتوى للعلامة ابن باز

السؤال

ما حكم الصلاة في حالة نسيان الإمام الجلوس للتشهد الأول في الصلاة الرباعية، بعد أن اعتدل قائماً للركعة الثالثة، ففتح المصلون على الإمام فنزل إلى التشهد بعد الاعتدال؟


الجواب

المشروع له بعد الاعتدال أن يمضي وأن يتابعوه ويسجد السهو، ولكنه رجع لا يضر إن شاء الله، لو رجع سجدوا معه وجلسوا معه ويسجد السهو أيضاً، لكن الأفضل إذا استتم قائماً يمضي ويسجد السهو بعد ذلك سجدتين قبل أن يسلم، وهم يتابعونه، لكن لو تذكر بعد ما قام ورجع فإنهم يجلسون معه، وعليه سجود السهو، أما لو تذكر عند القيام، حل النهوض، يلزمه الجلوس حتى يتم التشهد الأول وهم معه كذلك، لكن لو استتم قائماً فهذا هو محل كراهة عند بعض أهل العلم، وجاء في حديث عن المغيرة في هذا المعنى يدل على أنه يستمر قائماً ولا يرجع، أما إذا شرع في القراءة فليس له الرجوع، بل يستمر وعليه سجود السهو فقط، والحمد لله.

http://www.binbaz.org.sa/mat/15128







توقيع د/مسلمة



ادخل يا د/مسلمة رقق قلبك
اللهم اغفر لنا


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
نسائه, نسيان, الأول, التشهد, الصلاة, ثلاث


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
مقارنة بين الصلاة في المسيحية و الصلاة في الاسلام nouro-al-iman القسم النصراني العام 8 18.10.2013 07:42
رد شبهة : يطوف على نسائه بغسل واحد سيف الحتف إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 5 14.11.2012 17:24
مسافرة بلا أشياء dr_Moslima أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 2 31.05.2010 10:32
)()(** ثلاث مهلكات . ثلاث منجيات . ثلاث كفارات . ثلاث درجات **)()( نضال 3 قسم الحوار العام 6 19.03.2010 10:42
هداية السائل إلي مافي أحكام اللقطة من مسائل أبو صهيب الأثري العقيدة و الفقه 5 11.05.2009 22:08



لوّن صفحتك :