الرد على شبهة أن الله مخادع ماكر

[الفضة]

الرد على شبهة أن الله مخادع ماكر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه مجموعة شبهات شاركت في الرد عليها في منتدى "غرفة حوار المسلمين و النصارى " مع بعض التعديلات

اقتباس طيب كتابك بيقول بان الله مخادع هل يعقل؟ يخادعون الله وهو مخادعهم وكما بيقول بانه ماكر وهو خير الماكرين وكمان بيقول بان له جد تعالى جد ربنا مااتخذ صاحبة ولا ولدا وكمان بيشتم تبت يدا ابي لهب وتب وكمان بيشهد ليسوع فنفخنا فيه من روحنا

لا يوجد فيما كتبت ما يستحق الرد فأنت لا تستطيع كتابة الآيات بشكل سليم و لاتستشهد برقم الآيات أو السور من القرآن الكريم هو أي حد يكتب أي حاجة و يقول ده عندكم في كتابكم نأخذ بكلامه ؟و البينة على من ادعى عليك أن تثبت كلامك فما أسهل نقل الشبهات كوبي بيست بدون فهم وبدون بحث عن ردودها في قسم رد الإفتراءات .

اقتباس طيب كتابك بيقول بان الله مخادع هل يعقل؟ يخادعون الله وهو مخادعهم

ربما لو كنت تقرأفي كتابك لتراجعت قبل محاولة التفكير في طرح هذه الشبهة فما قولك في هذا النص ؟ أم ستجيب بشبهة فاشلة كوبي بيست في الإسلاميات كما فعلت من قبل ؟

_ 10الرَّبُّ أَبْطَلَ مُؤَامَرَةَ الأُمَمِ. لاَشَى أَفْكَارَ الشُّعُوبِ. 11أَمَّا مُؤَامَرَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الأَبَدِ تَثْبُتُ. مزمور 33/10-11

من باب الأمانة لا يصح أن تكتب الآيات القرآنية من دماغك و على كيفك :

قال الله تعالى : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)

من تفسير ابن كثير
قد تقدم في أول سورة البقرة قوله تعالى:
{ يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا }
[البقرة: 9]، وقال ههنا: { إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } ولاشك أن الله لا يخادع، فإنه العالم بالسرائر والضمائر، ولكن المنافقين لجهلهم وقلة علمهم وعقلهم يعتقدون أن أمرهم كما راج عند الناس، وجرت عليهم أحكام الشريعة ظاهراً، فكذلك يكون حكمهم عند الله يوم القيامة، وأن أمرهم يروج عنده؛ كما أخبر تعالى عنهم أنهم يوم القيامة يحلفون له أنهم كانوا على الاستقامة والسداد، ويعتقدون أن ذلك نافع لهم عنده، كما قال تعالى:
{ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهِ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ }
[المائدة: 18] الآية، وقوله: { وَهُوَ خَادِعُهُمْ } أي: هو الذي يستدرجهم في طغيانهم وضلالهم، ويخذلهم عن الحق والوصول إليه في الدنيا، وكذلك يوم القيامة، كما قال تعالى:
{ يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ }
ـ إلى قوله ـ
{ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ }

للاستزادة الرابط:
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1

اقتباس وكما بيقول بانه ماكر وهو خير الماكرين

الله لم يصف نفسه بأنه "ماكر " فالأمر ليس على إطلاقه و إنما يمكر الله بالأشرار عقاباً لهم كما أن ليس جميع المكر سيء

http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp...l/7090124.html

ثم ما وجه الإعتراض إن كان نفس الأمر مذكور في كتابك ؟

24قَدْ نَصَبْتُ لَكِ شَرَكاً فَعَلِقْتِ يَا بَابِلُ وَأَنْتِ لَمْ تَعْرِفِي! قَدْ وُجِدْتِ وَأُمْسِكْتِ لأَنَّكِ قَدْ خَاصَمْتِ الرَّبَّ. أرميا 50

_ 13 وَأَبْسُطُ شَبَكَتِي عَلَيْهِ فَيُؤْخَذُ فِي شَرَكِي وَآتِي بِهِ إِلَى بَابِلَ إِلَى أَرْضِ الْكِلْدَانِيِّينَ, وَلَكِنْ لاَ يَرَاهَا وَهُنَاكَ يَمُوتُ.حزقيال 12

_ 43خَوْفٌ وَحُفْرَةٌ وَ فَخٌّ عَلَيْكَ يَا سَاكِنَ مُوآبَ يَقُولُ الرَّبُّ. 44الَّذِي يَهْرُبُ مِنْ وَجْهِ الْخَوْفِ يَسْقُطُ فِي الْحُفْرَةِ وَ الَّذِي يَصْعَدُ مِنَ الْحُفْرَةِ يَعْلَقُ فِي الْفَخِّ لأَنِّي أَجْلِبُ عَلَى مُوآبَ سَنَةَ عِقَابِهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ. أرميا 48

_ 10الرَّبُّ أَبْطَلَ مُؤَامَرَةَ الأُمَمِ. لاَشَى أَفْكَارَ الشُّعُوبِ. 11أَمَّا مُؤَامَرَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الأَبَدِ تَثْبُتُ. مزمور 33/10-11



صدق الله العظيم إذ قال: ( وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ )

اقتباس وكمان بيقول بان له جد تعالى جد ربنا مااتخذ صاحبة ولا ولدا

كلمة جد لها أكثر من معنى و المعنى يفهم وفق السياق




لمشاهدة الصفحة كاملة

http://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/7101784.html

اقتباس وكمان بيشتم تبت يدا ابي لهب وتب

حسنا لنرى معنى تبت يدا أبي لهب ولنرى إذا ما كان شتيمة


http://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/7097511.html

ولا أدري أين الشبهة في الآية

فإنه إن كان يقرأ كتابه لوجد التالي :

- قام بشتم معلموا الشريعة قائلاً لهم : (( يا أولاد الافاعي )) متى [ 3 : 7 ]

_ وشتمهم في موضع آخر قائلاً لهم : (( أيها الجهال العميان )) متى [ 23 : 17 ]

_ وقد شتم تلاميذه ، إذ قال لبطرس كبير الحواريين : (( يا شيطان )) متى [ 16 : 23 ]

_ وشتم آخرين منهم بقوله : (( أيها الغبيان والبطيئا القلوب في الإيمان ! )) لوقا [ 24 : 25 ]

- مع انه هو نفسه الذي قال لهم قد اعطى لكم أن تفهموا اسرار ملكوت الله !! لوقا [ 8 : 10 ]

_ بل ان المسيح شتم أحد الذين استضافوه ليتغدى عنده ، شتمه في بيته : (( سأله فريسي أن يتغذى عنده . فدخل يسوع واتكأ . وأما الفريسي فلما رأى ذلك تعجب أنه لم يغتسل أولاً قبل الغداء فقال له الرب : أنتم الآن أيها الفريسيون تنقون خارج الكأس وأما باطنكم فمملوء اختطافاً وخبثاً يا أغبياء ! ويل لكم أيها الفريسيون ! . . . فأجاب واحد من النامسيين وقال له : يا معلم ، حين تقول هذا تشتمنا نحن أيضاً . فقال : وويل لكم أنتم أيها الناموسيون ! )) انجيل لوقا [ 11 : 39 ]

اقتباس وكمان بيشهد ليسوع فنفخنا فيه من روحنا

بالعكس قال الله تعالى :

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)

ماذكرته بالأعلى يؤكد على حقيقة أن المسيح عيسى بن مريم مخلوق مثله مثل آدم عليهما الصلاة و السلام الذي قال في خلقه سبحانه و تعالى : إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71).
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72)
فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73)
إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (74)

(سورة ص)

للمزيد من مواضيعي

 

[أبوحمزة السيوطي]

جزاكم الله خيراً اختنا الكريمة فضة رد رائع
بارك الله فيكم

المزيد من مواضيعي

نسألكم الدعاء للأخت نور عمر بالشفاء العاجل

ما كان رسول الله فاحشاً ولا لعاناً

مقالة للشيخ الألباني في ضرورة التثبت من الأحاديث

مِنَ اللوازمِ الباطلةِ لأقوالِ نُفاةِ الصِّفات

أيها الشباب ....

فضل أهل الحديث - بين يدي الدورة -

حملة الدفاع عن السلفية والرد على أكاذيب الإعلام

استعلم عن حديث

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً

[راجية الاجابة من القيوم]

جزاك الله خيرًا اختى الحبيبة بارك الله فيكى ونفع بكى

المزيد من مواضيعي

رد شبهة جاهل عن ذات الله سبحانه وتعالى !؟

مائة --- دقيقة خسوف كلي للقمر مع حجب نجم- في الاربعاء 2011/6/15

نصيحة هامة جدًا للدعاة ومحاورى النصارى على الانترنت ...

حصريًا النسخة الأولى للإسطوانة - مكافح الشبهات - للشيخ ابو عمر الباحث

اين لحيتك يا عبد الله؟؟

باركوا لعروس كلمه سواء حبيبتى محبه الرحمن

الرد على تأليه الرسول صلى الله عليه وسلم

هل السن عامل فاصل فى الزواج أحيانًا

توقيع راجية الاجابة من القيوم

$$دورة وتعرفون الحق لتعليم المبتدئين فى النصرانيات$$ فهرس شبهات وردود فريق سيوف الحق (*كلمة سواء*) اللهم إنا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم إنا نحتسب موتانا عندك من الشهداء اللهم بلغهم تلك المنزلة امين يارب العالمين

[جادي]

جزاكم الله خيرا اختنا الفاضة

لاحرمتِ الاجر

المزيد من مواضيعي

بيان جبهة علماء الازهر بعنوان قاطعوهم

تترستان رسالة خالدة وارض اسلامية منسية (اهل بكم في بقعة ستذهلكم)

يخافون ويرهبون من انتشار هذا الدين ( اليهود والاسلام )

حديث إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره

حديث يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة

الصليب

عندما يترحم النصارى على أيام العثمانيين

لا إله إلا الله ( معناها ـ أركانها ـ شروطها )

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[الفضة]

أبوحمزة السيوطي ،راجية الاجابة من القيوم ،جادي ...... جزاكم الله خيراً و بوركتم .

المزيد من مواضيعي

النصارى في لحظة صدق نادرة !

فضيحة "نشتاء السبوبة "الأقباط

البابا شنودة : المسلم يتشفع بالأولياء و الأغاني العاطفية حرام لأنها متعبة

تعصب و عنصرية الأقباط الأورثوذوكس

التاتو لا يجوز و الكنائس تضللكم يا نصارى

الكتاب" المقدس" يبارك إبادة الهنود الحمر

فضيحة زرائبية حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (حسب المصادر النصرانية )

حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (بحث من مصادر نصرانية -يهودية )