|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :41 (رابط المشاركة)
25.04.2010, 09:54
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
السلام عليكم رفع الله قدركم اخي الكريم أسجل متابعتي للموضوع نفع الله بكم تحيتي 
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :42 (رابط المشاركة)
25.04.2010, 15:11
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جعل الله مجهودك فى ميزان حسناتك استاذنا الفاضل وخاصه المواضيع المكتوبه لعدم تفرغى الكامل لسماع المحاضرات لكن انا عندى مشكله فى تحميل صفحات منتداكم الرائع حيث ان تحميل الصفحات وفتحها يتم ببطء شديد مما يضيع الوقت ولاادرى السبب من الموقع ام من ماذا واحببت ان اخبر حضرتك بها لانى اعرف انك شخصيه تحب الاتقان الكامل فى العمل واخيرا وليس اخر ارج ان يجعل الله ذلك فى ميدان حسناتك
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :43 (رابط المشاركة)
25.04.2010, 16:39
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خيرا استاذى وجعله فى ميزان حسناتك ما زلت اكتب الحلقات وأرتبها حتى تسهل مذاكرتها عندى بارك الله لك ونفعنا بعلمك المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :44 (رابط المشاركة)
26.04.2010, 08:43
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورفع قدرَكم أختي الكريمة شرف لي متابعتكم وبكم نفع ، وجعل من ذريتكم قرة عين لكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم أمين ، حبيبي في الله دكتور فارما إن شاء الله نرجو من الأخوة في الدعم التقني أن يبينوا السبب، ويوفقوا لحل المشكلة إن شاء الله أحب الإتقان : هذا ما تعلمتُه منكم يا أبا عمر ويشرفني متابعتك، والله زاد سروري لما رأيتُ مشاركتك
وجزاكم مثله وزيادة أختي الكريمة، وفي ميزان حسناتكم أيضًا ، اللهم أمين إن شاء الله تفيدك ، وتكون خطوة لحضرتك في طريق تعلمنا للغة الأباء والأجداد ، لغة الكتاب الخاتم وفيكم بارك، وبكم نفع المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :45 (رابط المشاركة)
27.04.2010, 13:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذى الفاضل اسمح لى استفسر عن شىء.... الحلقة الاولى والثانية كان بهما قدر من الاسئلة اما الثالثة فحضرتك لم تدرج بها اسئلة وكنت اود لو تضع لنا اسئلة لانى شخصيا بحل هذه الاسئلة اشعر بالمعلومة قد ثبتت فى ذهنى وتيسر لى اكثر فهمها وبارك الله لك وبارك فيك ونفعنا بك * اما بالنسبة للحلول فهل انا مطالبة بعرضها هنا فى الموضوع ؟؟؟ ام أين؟؟ ولو عندى سؤال متعلق بالحلقة هل لى ان اسأل؟ وجزاك الله خيرا استاذى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :46 (رابط المشاركة)
27.04.2010, 14:28
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم : الحمد لله ، والصلاة والسلام على أفصح من نطق بالضاد، بأبي هو وأمي ، وبعد : هذه الأسئلة ، وبارك الله فيكم أختي على التذكير أعرب ما فوق الخط ، إعرابًا شاملًا : وقال نسوة محمد رسول الله قالت الأعراب أقبلت المسلمات هذه عصاي هذه مسلمة جاء الغلمان جاء أبي يرفع الله الذين أمنوا يعلو الغمام جو السماء هدى الله الذين أمنوا والإجابات على الرابط هذا : https://www.kalemasawaa.com/vb/f43.html طبعًا " أختي الفاضلة اسألي عما بدا لكِ وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :47 (رابط المشاركة)
01.05.2010, 10:45
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسجل متابعتي.....مع اني لسة بعاني بالصفحة الأولى :( يعطيكم العافية و جزاكم الله خير
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :48 (رابط المشاركة)
03.05.2010, 09:16
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
الحمد لله الذي رفع أهل طاعته بفضله ،وخفض أهل المعصية والغفلة بعدله ،والصلاة والسلام على من نصبه الله للرسالة العامة،وعلى آله وأصحابه الذين تابعوه حربًا وسلمًا مع امتلاء قلوبهم بالمحبة التامة. تكلمنا فيما سبق ، أن علامات الإعراب ، منها ما هو أصلي ومنها ما هو فرعي ، والأصلي منها في كل قسم من أقسام الأعراب ، كما أسلفنا في ذلك القول، وكنا تكلمنا عن العلامة الأصلية للرفع ، وهي الضمة ، وبينا مواضعها في الكلمات ، وهي المواضع الأربعة ، والأن – بعون من الله ، وتوفيق ، نتكلم عن علامات الإعراب الفرعية ، في حالة الرفع بادئ ذي بدء : نقول إن علامات الإعراب الفرعية ، للرفع ثلاثة، وواحدة أصلية إذن المجموع : أربع علامات للرفع : واحدة أصلية ، وهي الضمة ، وثلاث فرعية ، وهي : الألف ، والواو ، والنون العلامات الفرعية : · الألف : يرفع الاسم بالألف : في حالة واحدة فقط ، في الاسم المثنّى أي أن : الألف تنوب عن الضمة في حالة الرفع ، في الاسم المثني وما المثنى، لابد أن نعرف ما المثني ،،، لماذا ؟ حتى نحكم عليه إذا جاء مرفوعًا أنه مرفوع بالألف المثني : لفظ دالٌ على اثنين بزيادة في أخره ،صالح للتجريد من هذه الزيادة ، وعطف مثله عليه، في حالة الرفع ، هذه الزيادة : ألف ونون،،،، نقول : - جاء المسلمان : فاعل مرفوع ، وعلامة رفع الألف نيابة عن الضمة ، لأنه مثنى - اجتهد الطالبان : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة، لأنه مثنى - هاتان طالبتان : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ، لأنه مثنى ننتبه لتعريف المثنى : - لفظ دال على اثنين ، هل كلمة (زوج) تدل على اثنين، ؟؟؟ نعم بالتأكيد تدل ، فلم لم ترفع بالألف ؟؟؟ يأتيك الشرط الثاني ، من تعريف المثنى وهو : بزيادة في أخره - صالح للتجريد : كلمة اثنان، بزيادة في أخره ، وتدل على اثنين، إلا أننا لو جردنا هذه الزيادة : سيكون ( اثن ) ، وهذا شيئ لم تعرفه العرب ** إذن : هناك كلمات ، تحققت فيها بعض الشروط ، وأخرى لم تتحقق ** هناك كلمات ترفع بالألف مثل المثنى، لكنها غير مستوفية شروط المثنى ، هذه الكلمات نسميها : الملحق بالمثنى وهي - اثنان - اثنتين - كلاهما - كلتاهما ** ونلاحظ في كلا وكلتا : لابد أن تضاف للضمير ، كما أوردتُها نقول : - هذان اثنان : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ، لأنه ملحق بالمثنى - هاتان اثنتان : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ، لأنه ملحق بالمثنى - جاء القائدان كلاهما : توكيد لفظي مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى ، و(هما ) : ضمير مبني في محل جر مضاف إليه - أتت البنتان كلتاهما : توكيد لفظي ، مرفوع، وعلامة رفعه الألف،نيابة عن الضمة ، لأنه ملحق بالمثنى و ( هما ) : ضمير مبني في محل جر مضاف إليه · الواو : يرفع الاسم،بالواو في موضعين - جمع المذكر السالم - الأسماء الخمسة ** جمع المذكر السالم : لفظ دل على أكثر من اثنين،بزيادة في أخره صالح للتجريد ،وعطف مثله عليه : مثل - جاء الزيدون : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ، لأنه جمع مذكر سالم - انتصر المسلمون : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ، لأنه جمع مذكر سالم ** ننتبه للتعريف : - لفظ دال على أكثر من اثنين ( جمع ) : كلمة (عليون )،، دلت على الجمع، بزيادة الواو والنون ،،، لكننا لم نسمع ( عِلِّي) كما قلنا في باب المثنى ، إن رفع الاسم بالواو ، ولم ينطبق عليه تعريف جمع المذكر السالم يسمى ( الملحق بجمع المذكر السالم )، وهي : - أولو : جاء أولو العلم : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ،نيابة عن الضمة ،لأنه ملحق بجمع المذكر السالم - عالمون : العالمون هم العقلاء من العالم : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم - عليون : وما أدراك ما عليون : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو، نيابة عن الضمة ، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم - أرضون : السموات والأرضون من خلق الله : معطوف مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، ( وهذا فيه خلاف ) - سنون : مرت علينا سنون عجاف : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الواو ، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ( وفيه خلاف أيضًا ) - عشرون ( وألفاظ العقود ) : معي عشرون قرشًا : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو، نيابة عن الضمة ،لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ** الأسماء الخمسة :وهي - أبوك – حموك – أخوك – فوك – ذو مال هذه الأسماء اصطلح عليها العلماء بالأسماء الخمسة ولها شروط لكي تعرب هذا الإعراب، وهنا : نتكلم عن الرفع بالألف فما هي الشروط : - أن تكون هذه الأسماء مفردة - أن تكون هذه الأسماء مفردة - أن تضاف هذه الأسماء ، ونتتبه : تضاف لغير ياء المتكلم ، فإن أضيفت لها ، أعربت أعراب الاسم المفرد – ويشترط في ( ذو ) أن تكون بمعنى صاحب ، وتضاف لاسم جنس ، أي ليس ضمير – ويشترط في ( فم ) انفصال الميم ::: وتعالوا للامثلة - وأبونا شيخ كبير : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ، لأنه من الأسماء الخمسة // ونلاحظ : أبونا : مفرد ، وليس مثنى ولا جمع : فلو كان ( أبوان ) : تعرب اعراب المثنى ، أو ( أباء ) : تعرب إعراب جمع التكسير ، وأضيف للضمير ( نا ) ،ولم يضف لياء المتكلم ، فلو كان ( أبي ) : يعرب إعراب المفرد المضاف لياء المتكلم بالحركات الأصلية المقدرة ، ولو صُغِّرت : ( أُبَيّ ) : تعرب بالحركات الأصلية - هذا أخونا : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ، لأنه من الأسماء الخمسة، توفرت فيه الشروط : مكبر ، مفرد ،مضاف لغير ياء المتكلم - هذا حموك : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو، نيابة عن الضمة، لأنه من الأسماء الخمسة، وتوفرت فيه الشروط : مفرد ، مكبر ،مضاف لغير ياء المتكلم - هذا فوك : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة،لأنه من الأسماء الخمسة، وقد توفرت فيه الشروط : مكبر، مفرد ، مضاف لغير ياء المتكلم، منفصل عن الميم ( فم ) - أنا ذو مال : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه الواو،نيابة عن الضمة، لأنه من الأسماء الخمسة ، وتوفرت فيها الشروط : مفردة، مكبرة،مضافة لاسم الجنس ( العلم )،وهي بمعنى صاحب،، وهل ممكن تأني بمعنى غير صاحب ؟؟؟ نعم ،،، ممكن تعني : الذي ، في لغة عن العرب وبئري ذو حفرتُ وذو طويت : أي الذي حفرت · النون : وهي علامة رفع للفعل المضارع، لكنه ليس أي فعل مضارع، طيب ،،،، ما هو ؟؟؟ هو ما اصطلح عليه علماء النحو : بالأفعال الخمسة ، والتسمية الأولى عندي ( الأمثلة الخمسة )،،، فما هي ؟؟ هي كل فعل مضارع اتصل به واو الجماعة وألف الاثنين ، وياء المخاطبة - امرأتان تزودان : فعل مضارع ، مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة ، لأنه من الأمثلة الخمسة - لعلكم تفلحون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون، نيابة عن الضمة ،لأنه من الأمثلة الخمسة - يا أسماء أتفعلين الخير : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون،نيابة عن الضمة ، لأنه من الأمثلة الخمسة ** في حالة إضافة جمع المذكر السالم ، والمثنى : نحذف النون - جاء طالبا العلم - ذهب فاعلوا الخير وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين عصمنا الله من الزلل، ومصارع السوء
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :49 (رابط المشاركة)
03.05.2010, 23:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا للاخ الكريم ابو جنه وللاخ الكريم الدكتور محمد وشكرا لجميمع اعضاء هذا المنتدى الجميل على هذا العمل الرائع وربنا سبحانه وتعلى يجزيكم خير ويجمعنا فى الجنه ان شاء الله بلغه القران والجنه وفكره كل اسبوع درس علشان احنا فى اعمال اخرى ياريت والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :50 (رابط المشاركة)
04.05.2010, 00:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معكم ان شاء الله
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| لغة, النحو, اللغة, الإعراب, العربية, القرآن, تعلم |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| الادمن بنت يسوع تعلن اسلامها | جيهان | ركن المسلمين الجدد | 12 | 31.08.2010 08:11 |
| تعمل ايه لو ضيعت تعرفات جهازك ,,, ؟!!! | SHICO | منتدى الحاسوب و البرامج | 1 | 01.08.2009 23:58 |
| بادئ ذي بدء.....النحو النحو النحو | أبو عبد الله محمد بن يحيى | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 8 | 02.05.2009 18:08 |
العرض العادي
