|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
14.05.2013, 15:09
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
شكراً لمتابعتك الطيبة أخى وحبيبى شعشاعى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
14.05.2013, 15:18
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
قلتلها ياسلام عليكِ ياباتعة لما تحبى تقاوحى قالتلى طيب كمل ياحاحا فإن هم لم يفعلوا فلنفعل بهم ما يستحقوه على إيمانهم الكاذب " فلنختبر النصارى بهذا القول ولنا فى ذلك إحدى فائدتين فإن صح زعمهم به فهذا جبل مكتنف القاهرة سمى فيما بعد بالمقطم (6) قالتلى عندك قلتلها هى شغلانة كل شوية عندك عندك قالتلى المقطم طول عمره إسمه المقطم مش سموه المقطم بعد الحدوتة البايخة دى لإنى حبيت أتأكد من الحكاية دى فقريت عنها كتير ولقيت إن المقطم كان إسمه المقطم قبل الكلام ده بكتير وكان فيه مدافن المسلمين حتى عمر إبن العاص إندفن فى المقطم هو والإمام الشافعى بتاع مذهب الشافعية وغيرهم كتير يعنى قبل الدولة الفاطمية ما يكون ليها وجود فى مصر قلتلها وإنت عرفتى الكلام ده منين قالتلى أنا مثقفة ياحاحا مش زيك حافظلك كلمتين بتضحك بيهم على الولاد بتوع مدارس الأحد الكلام ده مكتوب فى الطبقات الكبرى قلتلها أول مرة أسمع عن الطبقات الكبرى إللي بتقولى عليها قالتلى ده كتاب ومؤلفه هو محمد بن سعد بن منيع الزهري قلتلها بيتكلم عن المقطم قالتلى ده مرجع في السيرة والتراجم والتواريخ قلتلها ياااه ده على كدة كتاب كبير قالتلى 11 مجلد قلتلها قريتى 11 مجلد قالتلى إومال زيك ما تعرفش حاجة حتى عن الانجيل طبعاً ياولاد أنا عارف الانجيل إوعوا تصدقوا مراتى قلتلها هو ذكرإن الجبل إسمه المقطم ؟ قالت طبعاً وقلتلها ذكرالمعجزة قالتلى معجزة إيه ياحاحا !! ده مات سنة 230 هجرية وهو إللي ذكر إن عمر إبن العاص والشافعى إندفنوا فى جبل المقطم كمل كمل علشان أطلع لك الحكاية على فاشوش وإذا إبتعد عنها كان هوائها أنقى ومناخها أجمل ونكسب مكاناً نبنى فوقه المدينه ونوسعها , وإن لم يصح كان المسلمون أولى بمساكن هؤلاء الكفرة والإستيلاء على أملاكهم وإذا طردناهم ومحونا أثرهم من الوجود ويبقى لا ذنب علينا من قبل الله . فوافقه المعز قالتلى عندك عندك قلتلها ياباتعة مش حينفع كدة صدقينى قالتلى إومال فاكرنى حاعدى الكلام الغلط ده قلتلها وإيه الغلط إللي فيه قالتلى هو الخليفة المعز ده مش مسلم قلتلها أه قالتلى رسول المسلمين أوصى بأهل مصر خير عند فتحها وفى حديث عن كدة أخرج مسلم في صحيحه من طريقين ، حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم ستفتحون مصر ، وهي أرض يسمى فيها القيراط ، فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمةً ورحماً . أو قال : ذمةً وصهراً " [1] . وفي رواية : " استوصوا بأهل مصر خيراُ فإن لهم نسباً وصهراً وعلشان كدة الخليفة عمر إبن الخطاب أعطانا العهد والأمان بالوثيقة العمرية كمل ياحاحا كمل وأرسل فى طلب الأنبا أبرآم البطريرك وقال له : " ماذا تقول فى هذا الكلام , هو فى إنجيلكم أم لا ؟ " فقال البطريرك : " نعم هو فيه " قال له : " هوذا أنتم نصارى ألوف ألوف وربوات ربوات فى هذه البلاد وأريد أن تحضر لى واحد منهم تظهر هذه الآية على يدية قالتلى عندك ياحاحا قلتلها يقطع حاحا وسنين حاحا ده مكانش حلم حلمته قالتلى أندراوس بيقول إن المعز قال للبطريرك أريد أن تحضر لى واحد منهم تظهر هذه الأيه على يديه إشمعنى يعنى واحد منهم ؟ ليه ماقالش للبطريرك نفسه أنا عاوزك تنقل الجبل ده بإعتبار إن البطريرك إيمانه أقوى من أى واحد من أتباعه ؟ ولا كانوا بيخططوا لظهور سمعان الدباغ صحيح إيه لازمة إنه يقول للبطريرك أريد أن تحضر لى واحد منهم تظهر هذه الأيه على يديه مش شايف إن الكلام معوج حبتين ؟ كمل ياحاحا لما نشوف أخرتها معاك إيه قلتلها وانا مالى أندراوس هو إللي كاتب كدة قالتلى ماشى كمل وأنت يا مقدمهم ( رئيسهم ) يجب أن يكون فيك هذا الفعل وإلا أفنيكم وأمحيكم بالسيف أو أمامك ثلاثه قالتلى حلوة ثلاثة دى مش كدة ولسه التلاتات جاية كتير فى السكة ولعلمك مفيش مسلم مش كمان خليفة يعصى كلام الرسول بتاعه ويفنى ويمحى بالسيف بدل الإحسان إللى أوصى به النبى محمد كمل كمل لتختار إما قبول الإسلام أنت والنصارى أو هجر البلاد ( طرد الأقباط من البلاد) أو نقل جبل الشرقى [تحكي السجلات المسيحية أن جبل المقطم في فترة العهد الفاطمي منذ عام969 م كان يسمي الجبل الشرقي وطلب المعز لدين الله الفاطمي من الأنبا أبرام السرياني بطريرك الأقباط نقل الجبل الشرقي ] ( سمى بعد ذلك بالمقطم (7) " ( المساحة الأرض المسطحة التى نقل الجبل الذى نقل منها وإستغلها المعز فى إنشاء القاهرة (8).. حينئذ ذهل البطرك وخاف خوفاً عظيماً ولم يدرى بماذا يجيبه وألهمة الرب فقال : " إمهلنى ثلاثة أيام حتى أبحث وأطلب من الرب إله السماء أن يطيب ويسر قلب أمير المؤمنين على عبيده قالتلى مش قلتلك التلاتات جاية كتير كمل كمل " .. وعاد البابا إلى منزلة بمصر وأحضر الكهنة والآراخنة بمصر وجميع الشعب القبطى وعرفهم ما حدث وهو يبكى قالتلى بأى وسيلة البطريرك جمع جميع الشعب القبطى وعرفهم ما حدث جاب إزاى إللي فى أخر الصعيد وإللى فى إسكندرية ووقتها لم تكن فيه مواصلات إلا البحر والحمير ده بيقولك وعاد البابا إلى منزله بمصر وجمع كل جموع الشعب الحكاية كل مادا وعماله بتوسع كمل كمل وجزع النصارى لهذا النبأ ولبس كبارهم وصغارهم المسوح وفرشوا الرماد وذروا التراب على رؤوسهم وصرخ الشيوخ والأطفال إلى الرب وألقت الأمهات المرضعات صغارهن بلا رضاعة أمام الكنائس وصعد العويل والصراخ إلى الرب من كل حدب وصوب (9) قالتلى عاوزة أعرف بقى حكاية من كل حدب وصوب هو مش كان جمعهم فى صوب واحد قلتلها إنت فلقتينى ياباتعة قالتلى كمل كمل وحدث أنه كان فى بابليون (مصر القديمة) مجموعة من رهبان وادى هبيب (وادى النطرون) فأمرهم ألا يرحلوا إلى ديرهم ويمكثوا لمدة ثلاث ايام لمداومة الصلاة فى كنيسة السيدة العذراء بقصر الشمع المعروفة بالكنيسة المعلقة ليلاً ونهاراً فظلوا ثلاثة أيام ولياليها فى صوم وصلاة . قالتلى الثلاثة شغالة الله ينور أما البطريرك صام صوماً إنقطاعياً فى الكنيسة المعلقة ولم يفطر طيلة النهار من الليل إلى الليل يأكل خبزاً وملحاً وماء يسير وظل واقفاً فى صلاه يبكى وتنهمر دموعه بين يدى الرب كل تلك الأيام ولياليها وفقد القوة على الحركة ولكنه جاهد فى الصلاه أكثر قالتلى ظل ثلاثة أيام وهو واقف على رجليه يصلى للرب ويجاهد !! واحد يفضل واقف على رجليه ثلاثة أيام بلياليها دى لوحدها معجزة كمل كمل وفى صباح اليوم الثالث سقط البطرك القديس على الأرض من تعبه وحزن قلبه وصيامه الشديد وغفى غفوه قصيرة فرأى السيدة العذراء الطاهرة مارت مريم وهى تقول له بوجه فرح : " ما الذى أصابك " .. فقال لها : " أنظرى حزنى يا سيدتى فإن ملك هذه الأرض هددنى قائلاً إن لم تفعل آية ومعجزة وتنقل جبل سأقتل جميع النصارى فى مصر وأبيدهم من خلافتى جميعاً بحد السيف " قالتلى وهو ملك هذه الأرض يعنى المعز طلب منه ينقل الجبل ده قال أنا أريد أن تحضر لى واحد منهم تظهر هذه الأيه على يديه بس خلى بالك هنا من الهجس رغم إن البابا قال للعدرا ملك هذه الأرض هددنى وطلب منى أنقل جبل وماجابش سيرة إنه قال أريد أن تحضر لى واحد إلخ إلخ شوف هى قالتله إيه كمل كمل فقالت له السيدة العذراء :" لا تخاف فإنى نظرت إلى دموعك التى ذرفتها وسكبتها فى كنيستى هذه , قم الآن وأترك المكان وأخرج من باب درب الحديد الذى يؤدى إلى السوق الكبير وفيما أنت خارج ستجد إنسان على كتفه جرة مملوءه ماء قالتلى عندك إستنى هنا قلتلها روحى بقت فى ناخيرى ياباتعة قالتلى خد بالك من الكلام كويس العدرا قالت إيه قالت وفيما أنت خارج ستجد إنسان على كتفه جرة مملوءة ماء وخلى بالك من الجرة دى كويس لأن كلمة الجرة دى مسروقة من الانجيل 22: 10 فقال لهما اذا دخلتما المدينة يستقبلكما انسان حامل جرة ماء اتبعاه الى البيت حيث يدخل كمل ياحاحا وستعرفة من علامته أنه بعين واحدة فإمسكه فهو الذى سوف تظهر عليه العلامه على يديه " فإستيقظ البطريرك فى الحال وهو مرتعب وكان جالساً على الأرض فنهض بسرعة ولم يدع أحد يعلم بإستيقاظه وخروجه وذهب فى الطريق الذى ذكرته السيدة العذراء حتى وصل إلى الباب فوجده مغلقاً فشك فى قلبه وقال : " اظن أن الشيطان لعب بى " ثم دعا البواب ففتح له فأول من دخل من الباب كان هو الرجل الذى ذكرت علامته السيدة العذراء له فمسكه وقال له بمطاونه وظل يربطه بعلامة الصليب قائلاً : " من جهه الرب , إرحم هذا الشعب ثم أخبره ما حدث فى إجتماعهم بالكنيسة المعلقه " فقال له الرجل : " إغفر لى يا أبى فإنى إنسان خاطئ مخطوطة بدير الأنبا أنطونيوس ولم أبلغ هذا الحد ( يقصد من القداسة ) " قالتلى فين المخطوطة دى إللي بيقول عليها وليه ما حطش صورتها ؟ كمل كمل وعندما قال له ذلك اخبره البطريرك بما قالته السيدة العذراء مريم عند ظهورها له ثم قال له ما صناعتك وعملك فأراد أن يخفى أمره ولا يرد على السؤال فجعل عليه الصليب وربطه بالحروم بألا يخفى شيئاً ويحكى له قصة حياته وألا يكتم شئ – فقال : " أنا رجل دباغ (10) ومن الألقاب الأخرى التى أطلقت عليه سمعان الخراز (10) وهذه عينى التى تراها أنا قلعتها من أجل وصية الرب فعندما نظرت لما ليس لى فى شهوة ورأيت إنى ماضى إلى الجحيم بسببها (11) ففكرت وقلت الأصلح لى أن أمضى من هذه الحياة بعين واحدة إلى المسيح خير من أمضى إلى الجحيم بعينين وأنا فى هذا المكان أعمل أجيراً لرجل دباغ قالتلى إستنى هنا ياحاحا قلتلها خير ؟ قالتلى إحنا قلنا قبل كدة لما واحد بيبص لحاجة بيبص بعينيه الإتنين إلآ إذا كان أعور فحيبص بعين واحدة وبعدين خلى بالك إنه بيقول إنه بيعمل أجير لرجل دباغ عارف دباغ يعنى إيه يعنى بيدبغ الجلود فقط بيحط الجلود الخام فى براميل بها ألوان أسود بنى أبيض بنى محروق قلتلها إنت حرقتى دمى قالتلى ولسه يعنى شغلانة الدباغة ملهاش علاقة بالإسكافى خالص إنت عارف الأول الإسكافى شغلته إيه ؟ شغلته إنه بيفصل الُصرم على أد الزبون أو يرقع له صرمة مقطوعة أظنك فهمت أنا قصدى إيه كمل كمل وفى كل يوم آكل خبزاً قليلاً وبباقى أجرتى أتصدق للفقراء والمساكين نساء ورجال (12).. حتى هذا الماء الذى أحمله - أحمله لهم كل يوم قبل أن أمضى إلى شغلى وعملى وهم قوم فقراء ليست لهم قدرة على شراء الماء من السقا وأقوم فى مثل هذه الساعة المبكرة من كل صباح لأملأ جرتى ماء وأوزعها على الكهول والمرضى الذين أقعدتهم الشيخوخة أو المرض عن القدرة على إستجلاب الماء لأنفسهم , قالتلى خلى بالك إنه قال بيملا جرته ماء كل صباح ويوزعها على الكهول والمرضى أنت عارف الأول الجرة دى عبارة عن إيه ؟ عبارة عن حاجة زى الزلعة إللي بيشيلوها الفلاحين ويملوا بها الزير ومصنوعة من الفخار طيب الجرة دى إللي بيملاها كل صباح حتكفى الكهول ولا المرضى وحتكفى كام واحد فى رأيك ؟ كمل ياحاحا كمل ولما أنتهى من خدمتى هذه أعيد قربتى إلى البيت قالتلى عندك إستنى هنا قلتلها مانا كنت لسه واقف دلوقت قالتلى كنت واقف عند الجرة دلوقت بيقول قربتى إنت الأول عارف القربة دى تطلع إيه ؟ قلتلها تطلع زى ما تطلع ده إنتِ طلعتى روحى قالتلى لا ياحلو القربة مصنوعة من الجلد وبتتشال على الضهر غير الجرة إللي بتتشال على الراس أو الكتف لو كانت مربوطة مع جرة تانية فى عصا يعنى كل جرة فى طرف من العصا كمل كمل وأذهب إلى عملى (13)– وباقى النهار أعمل دباغاً فى المدبغة قالتلى عال جداً لحد دلوقت ماجابش سيرة الإسكافى كمل ياحوحو وليلى قائم أصلى (14) وهذه هى حياتى قالتلى يعنى معندوش وقت ينام خالص سقا يفوت بقربة المياعلى الكهول والمرضى يعطيهم الميا وبعدين يروح البيت يودى القربة وبعدين يروح المدبغة وبعد ما يجى من المدبغة يقعد يصلى طول الليل كمل يا حاحا إنت إللي جبته لنفسك يتبع بمشيئة الرحمن المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة showman بتاريخ
14.05.2013 الساعة 15:23 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
14.05.2013, 15:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
وأنا أطلب منك يأبى ألا تحكى ما أخبرتك به لأحد فليست لى مقدره على تحمل مجد الناس بل الذى أقوله لك إفعله أخرج أنت وكهنتك وشعبك كله إلى الجبل الذى يقول لك الملك عنه ومعكم الأناجيل والصلبان والمجامر والشمع الكبير وليقف الملك وعسكره والمسلمين فى جانب وأنت وشعبك فى الجانب الآخر وأنا خلفك واقف فى وسط الشعب بحيث لا يعرفنى احد وإقرأ أنتوكهنتك وصيحوا قائلين: يارب إرحم .. يارب إرحم ساعة طويلة ثم إصدر أمراً بالسكوت والهدوء قالتلى وليه السكوت والهدوء هما عاوزين يتأكدوا إن الرب سمعهم ولا لأ ؟ وتسجد ويسجدون كلهم معك وأنا أسجد معكم من غير أن يعرفنى أحد وإفعل هكذا ثلاث مرات قالتلى أيوه التلاتات شغالة تمام وكل مرة وتقف ثم تصلب على الجبل فسترى مجد الرب " .. فلما قال هذا القول هدأت نفس البطريرك بما سمعه . وجمع البطريرك الشعب وذهبوا إلى الخليفة المعز وقالوا له : " أخرج إلى الجبل " قالتلى يعنى البطريرك والشعب النصرانى كله راحوا للمعز وقالوله بالأمر أخرج إلى الجبل كمل ياحاحا فأمر جميع عساكره ومشيريه وحكماؤه ووزراؤه وكتبته وجميع موظفين الدولة بالخروج وضربت الأبواق وخرج الخليفه ورجاله وفى مقدمتهم موسى اليهودى .. وفعل البابا كما قال سمعان الدباغ ووقف المعز ورجاله فى جانب وجميع النصارى فى جانب آخر ووقف سمعان الرجل السقى خلف البطرك بثيابه الرثه ولم يكن فى الشعب يعرفه إلا البطرك وحده وصرخوا يارب إرحم مرات كثيرة ثم أمرهم البابا بالسكوت وسجد على الأرض وسجدوا جميعا معه ثلاث مرات وكل مره يرفع راسه يصلب على الجبل كان الجبل يرتفع عن الأرض وظهرت الشمس من تحته فإذا سجدوا نزل الجبل وإلتصق بالأرض وحدثت زلزله إرتجت لها كل جهات الأرض قالتلى زلزلة إرتجت لها كل جهات الأرض طبعاً جهات الأرض الأربعة طيب ياحاحا معروف إن الخيل بتحس بالزلازل قبل حدوثها وقبل ما يحس بها الإنسان وبيحصل لها هياج يعنى المفروض إن الخيل سواء إللي راكبها المعز أو عسكره أو حاشيته كانت هاجت وأسقطت من عليهاعلى الأرض وبعدين زى ما قلتلك قبل كدة إزاى يشوفوا الشمس تحتهم لما الجبل كان بيرتفع هو إحنا لو طلعنا فوق مهما طلعنا حنشوف الشمس تحتنا ؟ ياحاحا ياحاحا فكر شوية ده ما ذكرش إن فيه ناس سقطت من طولها من الخضة أو عمة طارت من فوق راس واحد ولا حتى واحد اغمى عليه ولا حد مات بالسكتة كمل كمل
على فكرة أندراوس ده كداب وما بيفهمش إللي بيقوله كمل كمل
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
15.05.2013, 23:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سلام بقى التلاميذ سلام يابونا وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين لا شريك له
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| أبوكوا, الأحد, السقا |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| درس الأحد ( 3 ) التجسد | showman | القسم النصراني العام | 2 | 03.06.2016 20:04 |
| درس الأحد (1) الخطية | showman | القسم النصراني العام | 5 | 03.06.2016 19:51 |
| درس الأحد ( 156 ) التحــايل | showman | القسم النصراني العام | 2 | 02.05.2013 13:20 |
| درس الأحد ( 116 ) النجاســــــــــة | showman | القسم النصراني العام | 0 | 04.11.2012 13:17 |
| درس الأحد (11 ) عند القبر | showman | القسم النصراني العام | 0 | 27.05.2009 05:17 |
العرض العادي
