البشارات والذكر عن نبي الله ورسوله مُحمد(ص) كما وردت في إنجيل "القديس برنابا"

[عمر المناصير]

يتبع لما قبله

البشاره والذكر رقم -11

...........

برنابا{44: 1-32} " حينئذٍ قال التلاميذ ~ يا مُعلم هكذا كُتب في كتاب موسى أن العهدَ صُنع بإسحق ~ . أجاب يسوع مُتأوهاً : هذا هو المكتوب . ولكن موسى لم يكتبهُ ولا يشوع . بل أحبارُنا الذين لا يخافون الله . الحق أقولُ لكُم إنكم إذا أعملتُم النظر في كلام الملاك جبريل تعلمون خُبث كتبتنا وفُقهائنا.....فكلم اللهُ حينئذٍ إبراهيم قائلاً : خُذ إبنك بكرك إسماعيل واصعد الجبل لتُقدمه ذبيحةً . فكيف يكون إسحق البكر وهو لما ولد.......لذلك أقولُ لكم إنرسول اللهبهاءٌ يسرُ كُلُ ما صنع الله تقريباً. لأنه مُزدانٌ بروح الفهم والمشوره . روح الحكمه والقوه . روح الخوف والمحبه . روح التبصرِ والإعتدال . مُزدانٌ بروح المحبه والرحمه . روح العدلِ والتقوى .روح اللطف والصبر التي أخذ منها من الله ثلاثة أضعاف ما أُعطي لسائر خلقه. ما أسعد الزمن الذي سيأتي فيه إلى العالم . صدقوني إني رأيتهُ وقدمتُ لهُ الإحترامَ كما رآهُ كُل نبيٍ . لأن الله يُعطيهم روحه نُبوه . ولما رأيتهُ إمتلأتُ عزاءً قائلاً : يا مُحمد ليكُن اللهُ معك وليجعلني أهلاً أن أحلَ سير حذائك . لأني إذا نلتُ هذا صرتُ نبياً عظيماً وقدوسُ الله . ولما قال يسوعُ هذا شكر الله " .

...........

{وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُقَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ }آل عمران81 .

............

وفي برنابا {13: 15-17} " فأجاب الملاك جبريل إنهض يا يسوع واذكُر إبراهيم الذي كان يُريدُ أن يُقدم إبنهُ الوحيد( لأن إسحق لم يولد بعد)إسماعيلذبيحةً لله ليتم كلامُ الله . فلما لم تقو المديه على ذبح إبنه قدم عملاً بكلمتي كبشاً . فعليك أن تفعل ذلك يا يسوع خادم الله ".

............

وفي أشعيا{11: 1-7} " ويخرجُ قضيبٌ من جذع يسى وينبتُ غُصنٌ من أصوله . ويحلُ عليه روحُ الربروح الحكمه والفهمروح المشوره والقوهروح المعرفه ومخافة الرب . ولذتهُ تكونُ في مخافة الرب فلا يقضي بحسب نظر عينيه ولا يحكم بحسب سمع اُذنيه . بل يقضي بالعدل للمساكين ويحكمُ بالأنصاف لبائسي الأرض ويضربُ الأرضَبقضيبِ فمهويُميت المُنافقبنفخة شفتيه . ويكونُ البرُ منطقة متنيه والأمانه منطقة حقويه . فيسكن الذئبُ مع الخروف ويربض النمرُ مع الجدي والعجلُ والشبل المُسمن معاً وصبيٌ صغير يسوقُها . ...إلخ "

*************************************************

البشاره والذكر رقم -12

.........

برنابا{46: 1-13} " وتكلم يسوع أيضاً قائلاً : أضرب لكم مثلاً . غرس ربُ بيتٍ كرماًوجعل لهُ سياجاً لكي لا تدوسهُ الحيوانات . وبنى في وسطه معصره للخمر . وأجره للكرامين . ولما حان الوقتُ ليجمع الخمر أرسل عبيدهُ . فلما رآهم الكرامون رجموا بعضاً وأحرقوا بعضاً وبقروا الآخرين بمديه . وفعلوا هذا مراراً عديده . فقولوا لي ماذا يفعل صاحب الكرم بالكرامين . فأجاب كُلُ واحد إنه ليُهلكهم شر هلكه ويُسلم الكرم لكرامين آخرين . لذلك قال يسوع : ألا تعلمون أن الكرم هو بيت إسرائيل والكرامين شعب يهوذا وأُورشليم. ويلٌ لكُم لأن الله غاضبٌ عليكم . لأنكم بقرتم كثيرين من أنبياء الله حتى أنهُ لم يوجد في زمن آخاب واحدٌ يدفنُ قديسي الله . ولما قال هذا أراد رؤساء الكهنه أن يُمسكوه ولكنهم خافوا العامةَ الذين عظموه " .

.............

ورد في متى{21: 33-41} وفي لوقا{20: 9-16} " إسمعوا مثلاً آخر . كان إنسانٌ ربُ بيتٍ غرس كرماًوأحاطه بسياجٍوحفر فيه معصرةًوبنى بُرجاًوسلمه إلى كرامين وسافر . ولما قرُبَ وقتُ الإثمار أرسل عبيده إلى الكرامين ليأخذَ إثماره . فأخذ الكرامون عبيدهُ وجلدوا بعضاً وقتلوا بعضاً ورجموا بعضاً . ثُم أرسلَ أيضاً عبيداً آخرين أكثر من الأولين(أنبياء اليهود) . ففعلوا بهم كذلك . فأخيراً أرسل إليهم إبنهُ(كنايه عن المسيح) قائلا يهابون ابني . وأما الكرامون فلما رأوا الآبن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث . هلموا نقتله ونأخذ ميراثه . فأخذوه واخرجوه خارج الكرم وقتلوه . فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل بأولئك الكرامين . قالوا له . أولئك الأردياء يهلكهم هلاكاً ويسلم الكرم الى كرامين آخرينيعطونه الأثمار في أوقاتها .ومثلهُ في اشعيا الإصحاح رقم 5

..........

حديثه عن نزع ملكوته من اليهود وإعطاءه لأُمه تعمل بأثماره ، الأُمه التي ستأتي من نسل الحجر الذي رفضهُ البناؤون .

........

ورد في متى{21 :42-44 }ومُرقص{12 :10-12 } ولوقا{20 :17-19} " فنظر إليهم(لليهود) وقال إذاً ما هو هذا المكتوب ، وفي موضع آخر قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكُتب . الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاويه . من قبل الرب كان هذا وهو عجيبٌ في أعيننا ( قال في أعيننا المسيح يقصد نفسه هو وأتباعه واليهود فهم واحد ، ولم يقُل في أعيُنكم ، ليكون المقصود الحديث عن آخرين غيرهم ، وليس عنه هو ومن معه ) . لذلك اقولُ لكم إن ملكوت الله يُنزع منكم( يقصد نفسه واليهود ويُعنيهم بالذات لتميزه عنهم)ويُعطى لأُمه(يقصد لأُمه أُخرى لأنه من نفس الأُمه اليهوديه ، والأُمه في عُرف الله يجب أن تكون فيها رساله سماويه) تعمل أثماره. ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط عليه هو يسحقه . ولما سمع رؤساء الكهنه والفريسيين أمثاله عرفوا أنه تكلم عليهم أو قال هذا المثل عليهم( عليهم هُم والنقل للملكوت سيتم منهم لغيرهم ) " وكان هذا بعد أن ضرب لهم مثل الكرم والكرامين وما أورده المسيح هو ما ورد ذكره في المزمور {118 : 22-23 } .

*****************************

يتبع لما بعده

للمزيد من مواضيعي

 

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم -13

..........

برنابا{52: 1-14} " الحق أقولُ لكُم إن يوم دينونة الله سيكونُ رهيباً بحيث أن المنبوذين يُفضلون عشر جحيمات على أن لا يذهبوا ليسمعوا الله يُكلمُهم بغضبٍ شديد.....ألحق أقولُ لكم ليس المنبوذين هُم الذين يخشون فقط بل القديسون وأصفياءُ الله كذلك . حتى أن إبراهيم لا يثق ببره . ولا يكون لأيوب ثقه ببراءته . وماذا أقول ؟ بل إنرسول اللهسيخاف.لأن الله إظهاراً لجلاله سيُجردرسولهُ من الذاكره. حتى لا يذكُر كيف أن الله أعطاه كُل شيء . الحق أقولُ لكم مُتكلماً من القلب إني أقشعر لأن العالم سيدعوني إلهاً . وعلى أن أُقدم لأجل هذا حساباً . لعمرُ الله الذي نفسي واقفةٌ في حضرته إني رجلٌ فانٍ كسائر الناس . على أني وإن أقامني الله نبياً على بيت إسرائيل لأجل صحة الضُعفاء وإصلاح الخُطاة خادمُ الله ..." .

..............

{وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِقَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّإِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ}المائدة116

...........

{يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَاوَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَىوَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }الحج2

************************************************** *****

البشاره والذكر رقم -14

........

برنابا{54: 1-24} " فمتى مرت هذه العلامات تغشى العالم ظُلمةٌ أربعين سنه ليس فيها من حي إلا الله وحدهُ الذي لهُ الإكرام والمجد إلى الأبد . ومتى مرت الأربعون سنه يُحيي اللهُرسولهُ الذي سيطلع أيضاً كالشمس بيد أنهُ مُتالق كألف شمس . فيجلس ولا يتكلم لأنه سيكون كالمخبول . وسيُقيمُ اللهُ الملائكه الأربعه المُقربين لله الذين ينشدونرسول الله. فمتىوجدوهقاموا على الجوانب الأربعه للمحل حُراساً لهُ . ثُم يُحيي اللهُ بعد ذلك سائر الملائكه الذين يأتون كالنحل ويُحيطونبرسول الله . ثُم يُحيي اللهُ بعد ذلك سائر أنبياءه الذين سيأتون جميعُهم تابعين لآدم . فيُقبلونيد رسول اللهواضعين أنفسهم في كنف حمايته . ثُم يُحيي اللهُ بعد ذلك الأصفياء الذين يصرخون" أُذكُرنا يا مُحمد ". فتتحرك الرحمه في رسول الله لصُراخهم . وينظُر فيما يجب فعلهُ خائفاً لأجل خلاصهم. ثُم يُحيي اللهُ بعد ذلك كُل مخلوقٍ فتعودُ إلى وجودها الأول......ثُم قال يسوع : أرجوا اللهَ أن لا أرى هذه الهوله في ذلك اليوم . إن رسول اللهوحدهُ لا يتهيب هذه المناظر لأنه لا يخاف إلا اللهَ وحدهُ ....عندئذٍ يبوق الملاك مرةً أُخرى فيقومُ الجميعُ لصوت بوقه قائلاً : تعالوا للدينونه أيتُها الخلائق لأن خالقك يُريدُ أن يدينك ....عند ذلك يخافُرسولُ اللهلأنهُ يُدرك أن لا أحدَ أحبَ الله كما يجب. لأن من يأخذ بالصرافه قطعة ذهب يجب أن يكون معهُ ستين فلساً . فإذا كان عندهُ فلس واحد فلا يقدر أن يصرفهُ . ولكن إذا خافرسولُ اللهفماذا يفعلُ الفُجارُ المملوؤن شراً" .

.......

{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَلِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16

{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام73

..........

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ}الزمر68

...........

{وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً }الكهف99

.........

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ }يس51

.........

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ }ق20

*************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

الأدله على أُلوهية المسيح

المرأه والنظره لها في العهد الجديد

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

أحاديث نبويه ومُعجزات

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم 15

..........

برنابا{55: 1-38} " ويذهب رسولُ الله ليجمع كُل الأنبياء الذين يُكلمُهم راغباً إليهم أن يذهبوا معهُ ليضرعوا إلى الله لأجل المؤمنين . فيعتذر كُلُ أحد خوفاً . ولعمرُ الله إني أنا لا أذهب إلى هُناك لأني أعرف ما أعرف . وعندما يرى اللهُيُذكُررسولهُكيف أنهُ خلق كُل الأشياء محبةً لهُ. فيذهب خوفهُ ويتقدم إلى العرش بمحبةٍ واحترام والملائكه تُرنم – تبارك إسمُك القدوس يا الله إلهُنا . ومتى صار على مقربةٍ من العرش يفتح اللهُلرسولهِكخليلٍ لخليلهِ بعد طول الأمد على اللقاء . ويبدأ رسولُ اللهِ بالكلام فيقولُ أولاً : إني أعبدُك وأحبُك يا إلهي . وأشكُرك من كُل قلبي ونفسي . لأنك أردت فخلقتني لأكونَ عبدك . وخلقت كُل شيءٍ حُباً في لأُحبك لأجل كُل شيء وفي كُل شيء وفوق كُل شيء . فليحمدُك كُلُ خلائقك يا إلهي . حينئذٍ تقولُ كُلُ مخلوقات الله – نشكُرك يا رب وتبارك إسمُكَ القدوس - . الحق أقولُ لكُم إن الشياطين والمنبوذين مع الشيطان يبكون حينئذٍ حتى أنهُ ليجري من الماء من عين الواحد منهم أكثر مما في الأُردن . ومع هذا فلا يرون الله . ويُكلمُ اللهُرسولهُ قائلاً مرحباً بك يا عبدي الأمين . فاطلُب ما تُريد تنل كُل شيء . فيُجيبُرسولُ الله – يا رب أُذكر أنك لما خلقتني قُلت إنك أردت أن تخلُق العالم والجنة والملائكه والناس حُباً في ليُمجدوك بي أنا عبدُك . لذلك أضرعُ إليك أيُها الرب ألإله الرحيم العادل أن تذكُر وعدك لعبدك .فيُجيبُ اللهُ كخليلٍ يُمازحُ خليلهُويقول – أعندك شهود على هذا يا خليلي مُحمدا . فيقول باحترامٍ نعم يا ربُ . فيقولُ اللهُ إذهب ودعُهم يا جبريلُ . فيأتي جبريلُ إلى رسولُ الله ويقول : من هُم شهودُك أيُها السيد . فيُجيبُ رسولُ الله : هُم آدمُ وإبراهيمُ وإسماعيلُ وموسى وداود ويسوعُ إبنُ مريم . فينصرف الملاك ويُنادي الشهود المذكورين الذين يحضرون هُناك خائفين . فمتى حضروا يقولُ اللهُ لهُم : أتذكرون ما أثبته رسولي ؟ . فيُجيبون : أيُ شيءٍ يا رب . فيقولُ اللهُ : - إني خلقتُ كُل شيء حُباً فيه ليحمدني كُل الخلائق به. فيُجيبُ كُلٌ منهُم : عندنا ثلاثةُ شثهود أفضل منا يا رب . فيُجيبُ الله : ومن هُم هؤلاء الثلاثه ؟ . فيقولُ موسى : الأول الكتاب الذي أعطيتنيه ويقولُ داود : الثاني الكتاب الذي أعطيتنيه . ويقولُ الذي يُكلمكم : يا ربُ إن العالم كُلهُ أغراهُ الشيطان فقال إني كُنتُ إبنك وشريكك . ولكنَ الكتاب الذي أعطيتنيهُ قال حقاً إني أنا عبدُك . ويعترفُ ذلك الكتاب بما أثبتهُ رسولُك . فيتكلم حينئذٍ رسولُ الله ويقول : هكذا يقولُ الكتاب الذي أعطيتنيهُ يا رب . فعندما يقولُ رسولُ الله هذا يتكلم اللهُ قائلاً : " إن ما فعلت الآن إنما فعلتُهُ ليعلمُ كُلُ احدٍ مبلغ حُبي لك " . وبعد ان يتكلم هكذا يُعطي اللهُ رسولهُ كتاباً مكتوباً فيه أسماء كُل مُختاري الله . لذلك يسجُدُ كُلُ مخلوقٌ لله قائلاً : لك وحدك اللهُم المجدُ والإكرامُ لأنك وهبتنا لرسولك " .

..........

{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً }النساء41

.........

عن أخنوخ(إدريس عليه السلام)قوله " وفي ألموضع رأت عينايَ مُصطفى ألحقوالإخلاص( المُصطفى مُحمد) ، والعدالةُ ستسودُ في زمنه( دولة العدل والرحمه والمُساواه التي أقامها) ، والمُختارون ألذين لا يُحصى عددهم سيمثُلونَ أمامهُ للابد( من آمنوا به وبدعوته والذين عددهم لن يُحصى سيبقى دينُهم لقيام الساعه ، وسيأتي به اللهُ شهيداً على الأنبياء والرُسل وعلى أُممهم ، وعل هؤلاء المُختارين الأتقياء) " .

.......

ولهذا طلب نبي الله مُحمداً صلى اللهُ عليه وسلم ، من أُمته أن يدعوا لهُ بهذا الدُعاء عقب كُل آذان للصلاه وعقب كُل إقامه للصلاه ، ودائماً : -

...........

" اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه ، آتي سيدنا مُحمداً الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعه ، والمقام المحمود الذي وعدته إنك لا تُخلفُ الميعاد....آمين" وسؤل رسول الله عن ذلك فقال إنها درجه ومقام لا يُعطى إلا لمخلوقٍ واحد ، أتمنى أن يكون هو – وهو مقام الشفاعه للمؤمنين يوم الحسابوحني الرقاب لرب الأرباب .

**************************************

البشاره والذكر رقم 16

............

برنابا{56: 1-8} " ويفتح الله الكتاب الذي في يدرسولهِ . فيقرأ رسولهُ فيه ويُنادي كُل الملائكه والأنبياء وكُل المُختارين . ويكونُ مكتوباً على جبهة كلٍ علامةرسول الله ويُكتبُ في الكتاب مجدُ الجنه . فيمرُ حينئذٍ كُلُ أحدٍ إلى يمين الله الذي يكون بالقُرب منهُرسولُ الله. ويجلس الأنبياء بجانبه . ويجلس القديسون بجانب الأنبياء . والمُباركون بجانب القديسين . فينفح حينئذٍ الملاك في البوق ويدعوا الشيطان للدينونه "

.............

ففي متى{25: 31-32} " ومتى جاء إبنُ الإنسانفي مجدهِ وجميعُ الملائكة القديسين معهُ فحينئذٍ يجلسُ على كُرسي مجده(المقام المحمود). ويجتمع أمامهُ جميعُ الشعوب فيُميزُ بعضهم من بعض كما يُميزُ الراعي الخراف من الجداء... "

..........

عن أخنوخ(إدريس عليه السلام) قوله" وفي هذا اليوم(يوم القيامه)سيجلسمُصطفاي( وهو أحد أسماء سيدنا مُحمد المُصطفى )على عرش ألمجد( المقام المحمود )وسيُصنف أعمالهم( يطلب من الله الشفاعه لأُمته ولغيرهم)، وستكون مساكنهم غير معدوده ، ونفوسُهم ستتصلب فيهم (من الخوف ولمن سيلجأؤن)" .

............

وفي رؤيا يوحنا{5: 1-5}"ورأيت على يمين الجالس على العرش سفراً مكتوباً من داخل ومن وراء مختوماً بسبعة ختوم . ورأيتُ ملاكاً قوياً يثنادي بصوتٍ عظيم من هو مُستحق أن يفتح السفر ويفُك ختومه . فلم يستطع أحد في السماء ولا على الأرض ولا تحت الأرض ان يفتح السفر ولا أن ينظُر إليه . فصرتُ أنا ابكي كثيراً لأنهُ لم يوجد أحد مُستحقاً أن يفتح السفر ويقرأهُ ولا أن ينظر إليه . فقال واحدٌ من الشيوخ لا تبك . هو ذا قد غلب الأسد الذي......ما قبلهاتحريف ليفتح السفر ويفك ختومه السبعه "

..............

وفي رؤيا يوحنا{7: 3} " قائلاً لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم "

...........

وفي رؤيا يوحنا{9: 4} " وقيل لهُ أن لا يضُر عُشب الأرض ولا شيئاً أخضر ولا شجرةً ما إلا الناس فقط الذين ليس لهُم ختمُ الله على جباههم " .

**************************

يتبع لما بعده

المزيد من مواضيعي

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"

الأدله على أُلوهية المسيح

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

آيات قُرآنيه ومُعجزات

توضيح حول موقع جبل فاران"

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم 17

...........

برنابا{57: 1-29} " فيأتي حينئذٍ ذلك الشقي ويشكوهُ كُل مخلوق بامتهانٍ شديد . حينئذٍ يُنادي الله الملاك ميخائيل فيضربه بسيف الله مئة ألف ضربه . وتكونُ كُل ضربه يُضرب بها الشيطان بثقل عشر جحيمات . ويكون الأول الذي يُقذف في الهاويه.......ثُم يُدعى بعد ذلك إلى الدينونه كُل الكافرين والمنبوذين.........ومتى أنتهى حساب الجميع يقولُ اللهُ لرسوله : أُنظر يا خليلي ما أعظم شرهم . فإني سخرتُ كُل المخلوقات لخدمتهم فامتهنوني في كُل شيء . فالعدل كُل العدل إذاً أن لا أرحمُهم . فيُجيبُرسولُ الله: حقاً أيُها الرب إلهُنا المجيد إنهُ لا يقدر أحد من أخلائك وعبيدك أن يسألك رحمةً بهم . وإني أنا عبدُك أطلب قبل الجميع العدل فيهم ......حينئذٍ يُعيد الله إلى التُراب كُل نفسٍ حيه أدنى من الإنسان . ويُرسلُ إلى الجحيم الفُجار الذين يرون مرةً أُخرى في أثناء سيرهم ذلك التُراب الذي يعود إليه الكلاب والخيل وغيرها من الحيوانات النجسه . فحينئذٍ يقولون : ايُها الربُ الإله أعدنا نحنُ أيضاً إلى هذا التُراب ولكن لا يُعطون سؤلهم "

.......

{إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباًيَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُوَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً }النبأ40

...........

وفي متى{12: 36} " ولكن أقولُ لكُم إن كُل كلمه بطاله يتكلم بها الناس سوف يُعطون عنها

حساباً يوم الدين . لأنه بكلامك تتبرر وبكلامك تُدان "

************************************************

البشاره والذكر رقم 18

..........

برنابا{58: 1-22} " وبينما كان يتكلم يسوع بكى التلاميذُ بمراره . وأذرف يسوعُ . وبعد أن بكى يوحنا قال : يا مُعلم نُحبُ أن نعرف أمرين . أحدُهما كيف يُمكن رسولُ الله وهو مملوء رحمه أن لا يُشفق على هؤلاء المنبوذين في ذلك اليوم وهُم من نفس الطين الذي هو منهُ . والآخر ما المُراد من كون ثقل سيف مخائيل كعشر جحيمات . أجاب يسوع أما سمعتم ما يقولُ داود النبي كيف يضحك البار من هلاك الخُطاة فيستهزء بالخاطئ بهذه الكلمات قائلاً – رأيت الإنسان الذي أتكل على قوته وغناه ونسي الله.......ولذلك سيطلب كُلٌ منهم إقامة العدل ولا سيما رسولُ الله . لعمر اللهُ الذي أقفُ في حضرته مع أني الآن أبكي شفقةً على الجنس البشري لأطلبن في ذلك اليوم عدلاً بدون رحمه لهؤلاء الذين يحتقرون كلامي . ولا سيما أُولئك الذين يُنجسون إنجيلي " .

........

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء107

........

{وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }التوبة61

........

{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًىوَرَحْمَةًلِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64

.........

{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةًوَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89

************************************************** ****

البشاره والذكر رقم 19

..........

ففي إنجيل برنابا{72: 8-24}"...... أجاب يسوع : لا تضطرب قلوبُكم ولا تخافوا . لأني لستُ أنا الذي خلقكم بل الله الذي خلقكم يحميكُم . أما من خصوصي فإني قد أتيتُ لأُهيء الطريق لرسول الله الذي سيأتي بخلاصٍ للعالم . ولكن إحذروا أن تغشوا لأنه سيأتي أنبياءُ كذبه كثيرون يأخذون كلامي ويُنجسون إنجيلي . حينئذٍ قال اندراوس : يا مُعلم أُذكر لنا علامةً لنعرفه .أجاب يسوع : إنه لا يأتي في زمنكم بل يأتي بعدكم بعدة سنينحينما يُبْطلُ إنجيلي ولا يكاد يوجد ثلاثون مؤمناً . في ذلك الوقت يرحمُ اللهُ العالمفيُرسلُ رسولهُ الذي تستقر على رأسه غمامةٌ بيضاء يعرفهُأحد مُختاري الله( وهو ما تحقق للراهب بحيرى عند شجرة الصفاوي ، في النقه الصحراويه شرق الأردن ، حيث كان ديره وسكنه هُناك) وهو سيُظهرهُ للعالم . وسيأتي بقوةٍ عظيمه على الفُجار ويُبيدُ عبادة الأصنام من العالم . وإني أُسِرُ بذلك لأنهُ بواسطته سيُعلن ويُمجد الله ويُظهرُ صدقي . وسينتقم من الذين سيقولون أني أكبر من إنسان الحق أقولُ لكم إن القمر سيُعطيه رُقاد في صباه ومتى كبُر هو أخذه كفيه . فليحذر العالم أن ينبذهُ لأنه سيفتك بعبدة الأصنام . فإن موسى عبدُ الله قتل أكثر من ذلك كثيراً ولم يبق يسوع على المُدن التي أحرقوها وقتلوا الأطفال . لأن القُرحة المُزمنه يستملُ لها الكي(يُعمدكم بالروح القدس والنار) . وسيجيء بحق جلي من سائر الأنبياء وسيوبخ من لا يُحسن السلوك في العالم . وستحيي طرباً مدينةُ أبائنا بعضها بعضاً . فمتى شوهد سقوطُ عبادة الأصنامعلى الأرض واعترف باني بشر كسائر البشر فالحق أقولُ لكم إن نبي الله حينئذٍ يأتي"

.............

في زكريا{9: 9-11} " إبتهجي جداً يا ابنة صهيون إهتفي يا بنت أُورشليم . هوذا ملكُك يأتي إليك هو عادلٌ ومنصورٌ وديعٌ وراكبٌ على حمارٍ وعلى جحشٍ إبنِ أتانٍ. وأقطع المركبة من أفرايم والفرس من أُورشليم وتُقطعُ قوسُ الحرب . ويتكلم بالسلام للأُمم وسُلطانهُ من البحر إلى البحر ومن النهر إلىأقاصي الأرض . وأنت أيضاً فإني بدم عهدك قد أطلقتُ أسراك من الجُب الذي ليس فيه ماءٌ . إرجعوا إلى الحصن يا أسرى الرجاء . اليوم ايضاً أُصرحُ أني أردُ عليك ضعفين " .

............

وهو دخول نبي الله وهو راكب للبُراق(الشبيه بالحمار أو الجحش ، فوق الحمار ودون الحصان ) في رحلة الإسراء ، ودخول عمر بن الخطاب فاتحاً القثدس سلماً وهو يركب البغله التي من نسل الاتان أو الاتانه .

..........

والمرة الثانية التي رأى فيها بحيرى الراهب هذا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان عمره بين العشرين والخمسة والعشرين سنه ، ولم يكلمه بحيرا بل أشار إليه من بعيد لمن عنده .

...........

وقال هذا رسول رب العالمين الذي سوف يرسله الله بالسيف المسلول والقتال الشديد فمن أطاعه نجا ومن لم يطعه هلك.

*********************************

يتبع لما بعده

المزيد من مواضيعي

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

البشارات والذكر عن نبي الله ورسوله مُحمد(ص) كما وردت في إنجيل "القديس برنابا"

أحاديث نبويه ومُعجزات

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

سفر التكوين والإساءه لله فيه

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم 20

.........

وفي برنابا{113: 1-18}" ولما جاء التلاميذ أحضروا حُق صنوبر ووجدوا بإذن الله مقدار ليس بقليل من الرُطب . وبعد صلاة الظُهر أكلوا مع يسوع . فلما رأى من ثم الرُسل والتلاميذ من يكتُب كالح الوجه( نتيجةً لما أخبره وصارحه به يسوع من خيانة يهوذا ومُحاولة تسليمه ، واقتراب موعد فُقدانهم لهُ وانصرافه عنهم) خشوا أن يكون قد وجب على يسوع الإنصراف من العالم سريعاً . فعزاهم من ثم يسوع قائلاً : لا تخافوا لأن ساعتي لم تحن حتى الآن لكي أنصرف عنكُم فسأمكُث معكم زمناً يسيراً بعدُ . فلذلك يجب أن أُعلمكم الآن كما قد قُلت وسط كُل إسرائيل لتُبشروا بالتوبه ليرحم الله خطيئة إسرائيل . وليحذر كُل أحد الكسل وخصوصاً من يستعمل العقوبه البدنيه . لأن كُل شجره لا تُثمر ثمراً صالحاً تُقطع وتُلقى في النار. كان لأحد الأهالي كرم في وسطه بُستان فيه شجرة تين . ولما لم يجد فيها صاحبُها ثمراً عندما كان يجيء مُدة ثلاث سنين ولما كان يرى أن كُل شجره أُخرى أثمرت قال لكرامه : إقطع هذه الشجره الرديئه لأنه تُثقل على الأرض. فأجاب الكرام : ليس كذلك يا سيدي لأنها شجره جميله . فقال لهُ صاحب الارض : صه فإنه لا يهمُني الجمال بغير جدوى......تُثقلُ على بُستاني وعلى كرمي حيثُ كُل شجره أُخرى تحملُ ثمراً ؟ إنني لا أحتملُها فيما بعد..."

............

ضرب مثل التينه التي لا تُثمر ، وضرورة قطعها ، وأوضح في الإصحاح الذي يليه أن صاحب المُلك هو الله ، والكرم شريعتهُ ، والكرامون هُم الأنبياء ، والتينه كنايه عن اليهود وعن نزع الله لملكوته من اليهود بتينتهم لعدم إستحقاقهم له ، وللقيام عليه وإعطاءه حقه ، وإعطاءه لمن يستحق ، بزرع شجره أُخرى بديلاً عن التينه التي أصبحت عقيم لا فائده منها ، ومن العنايه بها ، ولا جدوى من الإبقاء عليها .

........

وفي لوقا{13: 6-8} " وقال هذا المثل .كانتلواحدشجرة تين مغروسه في كرمه . فأتى يطلُب فيها ثمراً ولم يجد . فقال للكرام هو ذا ثلاث سنين آتي أطلُب ثمراً في هذه التينه ولم أجد إقطعها . لماذا تُبطل الأرض أيضاً . فأجاب وقال لهُ يا سيد أُترُكها هذه السنه أيضاً حتى أُنقب حولها وأضعُ زبلاً . فإن صنعت ثمراً وإلا ففيما بعد تقطعُها "

...........

والمثل السابق واضح لما قُلنا عن شجرة التين التي هي كنايه عن اليهود ونزع الله لشريعته منهم وهي الكرم ، لأنه هو صاحب المُلك ، والفتره التي أُعطيت لليهود هي 3سنوات ، وهي رسالة المسيح ومُدة بعثته( فبُعث وعمرهُ 30 عاماً ورفع وعمره 33 عام) ، لإصلاح هؤلاء القوم وإعادتهم للجاده وللطريق الحق ، وبالتالي لم يستجيبوا لهُ بل وكذبوه وأتهموه هو وأُمه بأبشع التُهم وطاردوه ووقفوا في طريقه أينما توجه ، ولذلك قال فيهم قولته المشهوره : -

.........

ورد في متى{23: 27-29} قول المسيح عليه السلام " يا أُورشليم يا أُورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المُرسلين إليها كم مرةٍ أردتُ أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجه فِراخها تحت جناحيها ولم تُريدوا . هوذا بيتكم يُترك لكم خراباً . لأني أقولُ لكم إنكم لا ترونني من الآن (بأنه سيُغادر ويُرفع ولن يُصلب)حتى تقولوا مُباركٌالآتيباسم الرب( والرؤيه هي إعادة ذكره وماهيته وما حدث معه ،وهو ما جاء به مُحمد ، الذي سيجلي الحقيقه عن المسيح وماهيته وماهية رسالته ، ويُري عُميان العيون والقلوب من هو المسيح) " . وهي نفس عبارة ومُبشراً بنبيٍ يأتي من بعدي إسمُهُ أحمد "وهي نفس عبارة وإن أردتم أن تقبلوا فهذا هو إيلياالمُزمع أن يأتي

...........

وبما ورد في إنجيل البشير متى {3: 7-12 }ومثله في إنجيل البشير لوقا{3: 7-17 }

..........

" فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديتة قال لهم يا أولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي . فاصنعوا أثماراً تليق بالتوبه . ولا تفتكروا أن تقولوا في أنفسكم لنا إبراهيم أباً . لأني أقول لكم إن الله قادر أن يُقيم من هذه الحجاره أولاداً لإبراهيم(الحجر الذي رفضهُ البناؤون وهو إسماعيل). والآن قد وُضعت الفأس على أصل الشجر. فكُل شجرةٍ لا تصنع ثمراً جيداً تُقطع وتُلقى في النار . أنا أُعمدكم بماء للتوبه . ولكن الذييأتي بعدي هو أقوى مني الذي لستُ أهلاً أن أحمل حذاءهُ. هو سيُعمدكم بالروح القُدس ونارٍ(نار نار نار). الذي رَفشُهُ في يده(كنايه عن السيف)وسيُنقي بيدره ويجمع قمحه إلى المخزن . وأما التبن فيحرقه بنارٍ لا تُطفأ "

************************************************** **

البشاره والذكر رقم 21

............

الساجدون الحقيقيون

.......

برنابا{81: 18—20} " فلما سمعت المرأه هذا إضطربت وقالت يا سيد أرى بهذا أنك نبي . لذلك أضرع إليك أن تُخبرني(عما يأتي أو الآتي): إن العبرانيين يُصلون على جبل صهيون في الهيكل الذي بناه سُليمان في أُورشليم ويقولون إن نعمة الله ورحمتهُ توجد هُناك لا في موضعٍ آخر . أما قومُنا فإنهم يسجدون على هذه الجبال ويقولون إن السجود إنما يجب أن يكون على جبال السامره فقط فمن هُم الساجدون الحقيقيون ؟ " .

.......

ما ورد في يوحنا{4: 20-25} " آباءُنا سجدوا في هذا الجبل وأنتم تقولون إن في أُورشليم تسجدون للآب . أنتم تسجدون لما لستم لا تعلمون . أما نحنُ فنسجد لما نعلم .... ولكن تأتيساعه ، وهي الآن ( وهي عباره مُضافه وتحريف واضح وفض وعباره شاذه في النص كشذوذ من وضعها)حين الساجدون الحقيقيون يسجدون لهُ فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا . فقالت لهُ المرأه أنا أعلم أنمسيَّاالذي يُقالُ لهُ المسيحيأتي . فمتى جاء ذاك يُخبرُنا بكُل شيء .

**********************************

يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

توضيح حول موقع جبل فاران"

سفر التكوين والإساءه فيه لأنبياء الله ورسله"الجُزء-1-"

الأدله على أُلوهية المسيح

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله"

الخطيئه لحواء وليست لآدم

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم 22

.............

وفي إنجيل برنابا{82: 7-18} "... ويجب أن يُسجد لهُ بالروح والحق . لأن عهد الله إنما أُخذ في أُورشليم في هيكل سُليمان لا في موضعٍ آخر . ولكن صدقيني أنه يأتي وقتيُعطي الله فيه رحمتهفي مدينةٍ أُخرى( وهي مكه المُكرمه) ويمكن السجود لهُ في كُل مكان بالحق ويقبل الله الصلاةالحقيقيه في كُل مكان رحمته . أجابت المرأهإننا ننتظر مسيَّا فمتى جاء يُعلمنا. أجاب يسوع : أتعلمين أيتُها المرأهأن مسيّا لا بُد أن يأتي؟ . أجابت : نعم يا سيد . حينئذٍ تهلل يسوع وقال : يلوحُ لي أيتُها المرأه أنك مؤمنه . فاعلمي إذاًأنه بالإيمان بمسيّا سيخلُص كُل مُختاريالله . إذاً وجب أن تعرفي مجيء مسيَّا . قالت المرأةُ لعلك أنت مسيَّا أيُها السيد . أجاب يسوع : إني حقاً أُرسلتُ إلى بيت إسرائيل نبيَ خلاص . ولكن سيأتي بعدي مسيّا . المُرسل من الله لكُل العالمألذي لأجله خلق اللهُ العالم . وحينئذٍ يسجُد لله في كُل العالموتنال الرحمه حتى أن سنة اليوبيل التي تجيء الآن كُل مئة سنه سيجعلها مسيا كُل سنه في كُل مكان... "(رُبما يُقصد هُنا فريضة الحج) .

.........

أما ما ورد في يوحنا{4: 20-25} "آباءُنا سجدوا في هذا الجبل وأنتم تقولون إن في أُورشليم تسجدون للآب . أنتم تسجدون لما لستم لا تعلمون . أما نحنُ فنسجد لما نعلم .... ولكن تأتي ساعهوهي الآن(عباره مُضافه تحريف ، لأن المسيحيون لا يسجدون لا لله ولا للمسيح ، لأن السجود يتم بالجثو وبوضع الجبهه على الأرض) حين الساجدون الحقيقيون يسجدون لهُ فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا. فقالت لهُ المرأه أنا أعلم أن مسيَّا الذي يُقالُ لهُ المسيحيأتي . فمتى جاء ذاك يُخبرُنا بكُل شيء . فقال لها يسوع أنا الذي أُكلمُكِ هو(طبعاً هذه عباره مُضافه من تحريف الذي أُضيف للأناجيل في ظل إنكار نبي الله مُحمد ) .

.........

قال مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم " جُعلت لي الأرضُ طهوراً " ولذلك جائز للمُسلم أن يُصلي في إي مكان يُحس أنه طاهر .

************************************************

البشاره والذكر رقم 23

..............

برنابا{83: 24-31} " وبعد صلاة نصف الليل إقترب التلاميذُ من يسوع . فقال لهُم –ستكون هذه الليله في زمن مسيَّا رسول اللهاليوبيل السنوي الذي يجيء الآن كُل مئة سنه . لذلك لا أُريد أن ننام بل أن نُصلي مُحنين رؤوسنا مئة مره ساجدين لإلهنا القدير الرحيم المُبارك إلى الأبد . فلنقُل كُل مره " أعترفُ بك إلهنا الأحد الذي ليس لك من بدايه ولا يكونُ لك من نهايه . لأنك برحمتك أعطيت كُل الأشياء بدايتها وستُعطي بعد ذلك للكُل نهايه . لا شبه لك بين البشر . لأنك بجودك غير المُتناهي لست عُرضةً للحركة ولا لعارض . إرحمنا لأنك خلقتنا ونحنُ عمل يدك "".

**********************************************

البشاره والذكر رقم 24

........

برنابا{84: 1-4} " ولما صلى يسوع قال : لنشكُر الله لأنهُ وهبنا هذه الليله رحمةً عظيمه . لأنه أعاد الزمن الذي يلزم أن يمُر في هذه الليله إذ قد صلينا بالإتحاد معرسول الله. وقد سمعتُ صوتهُ . فلما سمع التلاميذ هذه تهللوا كثيراً وقالوا : يا مُعلم علمنا شيئاً من الوصايا هذه الليله..." .

****************************

تابع لما بعده

المزيد من مواضيعي

نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"

أحاديث نبويه ومُعجزات

توضيح حول موقع جبل فاران"

ماذا قالوا في حق رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم وحق ما جاء به

الأدله على أُلوهية المسيح

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات

أحاديث نبويه ومُعجزات

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

[عمر المناصير]

البشاره والذكر رقم 25

...........

برنابا{90: 1- } " فلما أنتهت الصلاه(صلاة الفجر) إقترب تلاميذُ يسوع إليه ففتح فاهُ وقال : إقترب يا يوحنا لأني اليوم سأُجيبُك عن كُل ما سألت . الإيمانُ خاتمٌ يختم اللهُ به مُختاريه وهو خاتمٌ أعطاهُ لرسوله الذي أخذ كُل مُختار الإيمان على يديه فالإيمانُ واحدٌ كما أن الله واحد . لذلك لما خلق الله قبل كُل شيء رسولهُ وهبهُ قبل كُل شيء الإيمان الذي هو بمثابة صورة الله وكُل ما صنع الله وما قال . فيرى المؤمنُ بإيمانه كُل شيٍ أجلى من رؤيته إياهُ بعينه...صدقني أنه بالإيمان يخلُص كُل مُختاري الله.." .

........

ويروي أبو موسى الأشعري رضي اللهُ عنه ، أن الراهب بحيرى في المرة الأولى عندما كان ينتظر القافله التي بها مُحمد ، أخذ يبحث ويتخلل من في القافله وهُم يُحلون رحالهم ، حتى وصل لمُحمد .

...........

وأمسك يده وقال ، هذا سيد العالمين ، هذا رسولُ رب العالمين ،هذا يبعثه الله رحمةً للعالمين.

...........

فسأل كبار السن في القافله الراهب بحيرى ، ما علمك به ؟ قال : إنكم حين أشرفتم من العقبه لم يبق شجرةٌ ولا حجر إلا خر ساجداً ولا يُسجد إلا لنبي، وأني لأعرفه بخاتم النبوه بأسفل من غضروف كتفيه مثل التُفاحه، ومن الغمامه التي البيضاء التي تُضلله .

........

ورد في أشعيا {9: 6 -7 } "لأنه يولد لنا ولدٌ ونُعطى أبناً وتكونُ الرياسةُ على كتفه( وفي نُسخ أُخرى وتكون الشامةُ على كتفه ) ويُدعى إسمُهُ عجيباً(مُحمد وهو عجيبٌ في أعينهم) مُشيراً( وأمرهم شورى بينهم ، وشاورهم في ألأمر( نبي الشورى)) إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام . لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كُرسي داود وعلى مملكته ليُثبتها ويعضُدها بالحق والبر من الآن إلى الأبدغيًرة رب الجنود تصنعُ هذا " .

..........

قال مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم " مثلي ومثلُ الأنبياء من قبلي كمثل رجلٍ بنى بيتاً فأحسنه واجملهُ إلا موضع لبنه من زاويةٍ من زواياه ، فجعل الناسُ يطوفون بهِ ويعجبون لهُ ويقولون : هلا وُضعت هذهاللبنهقال فأنا اللبنه وأنا خاتم النبيين " .

*************************************************

البشاره والذكر رقم 26

............

برنابا{96: 1-15} " ولم أنتهت الصلاه قال الكاهن بصوتٍ عالٍ : قف يا يسوع لأنهُ يجب علينا أن نعرف من أنت تسكيناً لأُمتنا . أجاب يسوع : أنا يسوعُ إبنُ مريم من نسل داود بشرٌ ميت ويخافُ الله وأطلُبُ أن لا يُعطى الإكرامُ والمجدُ إلا لله . أجاب الكاهن : إنهُ مكتوب في كتاب موسى أن إلهنا سيُرسل لنا مسيَّا ألذي سيأتي ليُخبرنا بما يُريدُ اللهُ وسيأتي للعالم برحمة الله . لذلك أرجوك أن تقول لنا الحق هل أنت مسيَّا الله الذي ننتظرُه . أجاب يسوع : حقاً إن الله وعد هكذا ولكني لستُ هو لأنه خُلق قبلي وسيأتي بعدي . أجاب الكاهن : إننا نعتقد من كلامك وآياتك على كُل حال أنك نبي وقدوسُ الله . لذلك أرجوك باسم اليهوديه كُلها وإسرائيل أن تُفيدنا حُباً في الله بأية كيفيةٍ سيأتي المسيَّا . أجاب يسوع : لعمرُ الله الذي تقفُ بحضرته نفسي إني لستُ مسيَّا الذي تنتظرهُ كُلُ قبائل الأرض كما وعد اللهُ أبانا إبراهيم قائلاً : بنسلك أُباركُ كُل قبائل الأرض. ولكن عندما يأخذني الله من العالم سيُثير الشيطان مرةً أثخرى هذه الفتنه الملعونه بأن يحمل عادم التقوى على الإعتقاد بأني الله وابنُ الله . فيتنجس بسبب هذا كلامي وتعليميحتى لا يكاد يبقى ثلاثون مؤمناً . حينئذٍ يرحم الله العالم ويُرسل رسولهُ الذي خلق كُل الاشياء لأجله. الذي سيأتي من الجنوب بقوةٍ وسيُبيدُ الأصنام وعبدة الأصنام . وسينتزعُ من الشيطان سُلطته على البشر . وسيأتي برحمة الله لخلاص الذين يؤمنون به , وسيكون من يؤمن بكلامه مُباركاً "

..................

ولم يأتي نبي من الجنوب إلا نبي الله مُحمد ، والجنوب للمسيح هي جزيرة العرب ، وهو الذي اباد الأصنام وعبادتها وعبدتها الذين لم يستجيبوا لهُ ، وحقر الشيطان وبين حقيقته وكشفه...إلخ

ويروي أبو موسى الأشعري رضي اللهُ عنه ، أن الراهب بحيرى في المرة الأولى عندما كان ينتظر القافله التي بها مُحمد ، أخذ يبحث ويتخلل من في القافله وهُم يُحلون رحالهم ، حتى وصل لمُحمد

.......

وأمسك يده وقال ، هذا سيد العالمين ، هذا رسولُ رب العالمين ،هذا يبعثه الله رحمةً للعالمين .

...........

والمرة الثانية التي رأى فيها بحيرى هذا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان عمره بين العشرين والخمسة والعشرين سنه ، ولم يكلمه بحيرا بل أشار إليه من بعيد لمن عنده .

..........

وقال هذا رسول رب العالمين الذي سوف يرسله الله بالسيف المسلول والقتال الشديد فمن أطاعه نجا ومن لم يطعه هلك.

..........

أي بقتال أهل الكُفر والشرك وعبدة الأصنام والأوثان

............

وهذا وفد نصارى نجران بقيادة أبو حارثه ألنصراني ، يرد على أخيه كرز بعد عودتهما من مُقابلة رسول ألله ، وقد عثرت دابته فقال تعِس ألابعد ؛ ويقصد رسول ألله ، فقال له أبو حارثه بل تَعست أنت ، فقال له أخوه ولم يا أخي ؟ فقال له حارثه والله إنه للنبي ألذي كُنا ننتظره .

...........

وهذا أبو ياسر بن أخطب أخو حيي بن أخطب أبوصفيه زوجة رسول ألله ، بعد أن سمع من ألنبي هو وأخيه ومُحادثتهما له ، رجع إلى قومه فقال لهم ، يا قوم أطيعوني فإن ألله جل جلالُه قد جاءكم بالذي كُنتم تنتظرونه ، فاتبعوه ولا تُخالفوه ، وطلب من أخيه حيي إتباعه ، ولكنه رفض ، واستحوذ عليه ألشيطان .

..............

عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت أخبرني عن صفةرسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال فقال أجل والله " إنه لموصوف فيالتوراة ببعض صفته في القرآن .

.............

" يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزاللأميين أنت عبدي ورسولى سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولايدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالى حتى يقيم به الملةالعوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتحوا بها أعيناً عمياً وآذاناً صماً وقلوباً غلفا".

.............

وفي يوحنا{1: 15} " يوحنا شهد لهُ ونادى قائلاً هذا هو الذي قُلتُ عنهُ إن الذي يأتي بعدي صار قُدامي لأنه كان قبلي "

.............

والذي يأتي بعد يوحنا المعمدان ليس المسيح لأنهما كانا معاً ، وبين ولادتهما 6 شهور.

*****************************
يتبع ما بعده

المزيد من مواضيعي

أول مجازر ومذابح"الكتاب المُكدس" وبأمر من رب الجنود

آيات قُرآنيه ومُعجزات

بشارات ونبوءآت عن نبي الله مُحمد(ص) في الكتاب (المُقدس)

الأدله على أُلوهية المسيح

البشارات والنبوءات عن نبي الله ورسوله مُحمد كما وردت في العهد القديم

الله يشهد بأن نبيه مُحمد مثل موسى عليهما السلام

توضيح حول موقع جبل فاران"

نفي قيامة المسيح عليه السلام من القبر أو من بين الأموات