من هي يا تُرى أسية بنت مزاحم ؟؟؟

[المدافع الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم ........ أخي الكريم إسلامي عزي ... السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

قرأت موضوعك الشيق ، ممتاز ... و قدمت فيه الأدلة الواضحة و البيانات اللامعات لبرهنة ما افترضته ، و لكني وجدت له مفاجأة أريد أن أعرف ردك عليها ... و هي مجرد تسائل مني و ليس نقد لكلامك ، فأنا أسير خلف افتراضاتك و أحتضنها تماماً ، بيد أن هذه الصورة التي تتمثل فيها آسيت نفيريت و هي تتعبد ، مع زوجها و ابنها أمام المعبود غنوم أو خنوم ....... رأس الكبش .... و الذي يعتبر أحد آلة مصر القديمة يدمر كل افتراضاتك و يسقط ما تحاول أن تثبته ...... فآسية بنت مزاحم كانت مؤمنة بالله عز و جل ......... فلماذا نراها تتعبد لآلة الفراعنة هكذا ؟؟؟؟؟؟؟ !!!!

آسية التي أشار إليها النبي هل أحد الزاهدات القانتات ، العابدات ، فهل كانت تؤمن بتعدد الألهة ؟؟؟؟؟ سؤال ننتظر له إجابة و تفسيراً


و هذه هي الصورة ....... آسيت و ابنها و زوجها أمام خنوم (ربما اشتق الاسم من كلمة غنم ... العربية حيث رأس المعبود تشبة رأس غنم أو رأس خروف)
و لا ادري حقيقة الأمر ، لماذا هي واقفة أمام خنوم هكذا ....... و لكن الفكرة السائدة للمثول أمام من يفترض انه إله في نظرهم لا يعني غير التعبد و الاعتقاد في هذا الأمر .... و هو تعدد الألهة .... و نترك لكم التعليق




.................................................


و لك أن تعلم عزيزي القارئ أن كلمة ايزيس كلمة منقولة لنا من اليونانية ... فهي ليست باللسان الهيروغليفي أصلا ..... و تنطق بالهيرزغليفية آست ... أو آسية كما أشار أخي الكريم ...... فاللغة اليونانية طمست المعاني العربية للغة الهيروغليفية و هذه كارثة ............ و هنا توضيح للكلمة بالفرعونية و شرح لتركيب حروفها .

الصور المصغرة للملفات المرفقة

   

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

سعيد الفيومي يفسر لنا معنى كلمة بكة

السقوط في بئر سبع

لماذا تم رفض انجيل توماس الغنوصي ؟؟؟؟؟

لماذا لم يتم مناقشة موضوعي و تم حذفه بالكلية .... افيدونا ؟؟؟؟؟؟؟

يوحنا النيقوسي .... بيستهبل علينا !!!!

بلاد العرب السعيدة !!!

بشارة زكريا برسول الله

مخطوطة ابن الفضل الانطاكي و دلائل تحريف الكتاب المقدس

[أحمد يعقوب]

الأخ الفاضل / المدافع الحق

1....
بداية > أشكرك علي ثنائك .. جزاك الله خيرا وأعلي قدرك

بالنسبة لمسألة عبادة - آسيت نوفرت- للأوثان هذه المسألة قد أثارها العضو/ أخناتون ...في منتدي حراس العقيدة

2....

و لأننا نحسبك علي خير ولا نزكيك علي الله سأحاول بما قدر لي الله أن أجاوبك أخي الحبيب
.
.
.
3....
النصوص التاريخية المقدسة .....والتأريخ المدني العادي الذي نعرفه

كليهما فيهما فراغ معرفي نسميه نحن في الشرع = ما سكت عنه الوحي
ويسميه علماء التاريخ = الفراغ المعرفي

كما أن التاريخ ليس فقط مجرد جمع للأخبار ...بل هو جمع للأخبار ومحاولة سد الفراغ المعرفي بالفرضيات والنظريات ....ثم الترجيح وهذه أهم وأخطر مهمة للمؤرخ ........وفي الغالب ما تجد روايات تاريخية من أطراف مختلفة أقوي وأكمل وأكثر تركيبا من غيرهم ...ويكن الاعجاز التاريخي في القرآن بجملته كون أخباره مركبة تركيبا مستحيلا علي بشر
مثال ذلك :

تراكب الأخبار التاريخية عن الفراعنة
مع
أخبار الوحي الالهي ( القرآن والسنة )

أ/ بردية إيبور مع الضربات التي حلت بقوم فرعون
ب/ صفات رعمسيس الثاني مع صفات فرعون
ج/ صفات زوجة رعمسيس الثاني مع صفات زوجة فرعون
د/ القحط والجفاف لقوم رعمسيس الثاني مع خبر القحط والجفاف لقوم فرعون
ه / قصة وزير رعمسيس الثاني ( آمان ) مع قصة ( هامان ) وزير فرعون
و/ عقيدة رعمسيس الثاني ( عبادته لآلهه ثم تأليه نفسه ) مع عقيدة فرعون ( عبادته لآلهه ثم تأليه نفسه )

سبحان الله

= تراكب يستحيل إيعاذه للمصادفة !!!!!!



4.....

الإختلاف الظاهر في الروايات التاريخية لا يقدح في صحتها دائما لأن كتابة التاريخ تخضع في الغالب للأهواء والمصالح
ومثال بسيط :
@ نحن كمصريين نقول في كتب تاريخنا أننا صنعنا نصرا عظيما علي إسرائيل في ال 6 من أكتوبر 1973
@ إسرائيل تقول أنها صنعت نصرا عظيما علي مصر في ال 6 من أكتوبر 1973

لو مرت قرون وضاعت كل الملابسات ولم ينقل للأجيال القادمة غير هذين الخبرين المتناقضين في الظاهر ...يكون حكم المؤرخين في حقيقة الخبر غير حكم العوام مثلنا اليوم !!!


ومثال أيضا في التاريخ الفرعوني :
@ معركة قادش التي درست لنا علي أنها نصر كبير لمصر الفرعونية زمن رعمسيس الثاني علي الحيثيين
@ آثار الحيثيين القدماء تخبرنا أنهم إنتصروا علي رعمسيس الثاني وأجبروه علي الاستسلام !!!

ولذلك إختلف المؤرخون في تقييمهم لحقيقة الخبر ...> وهذا ما قد يبين لك الفرق بين الخبر والحقيقة ..

**** فكل حقيقة يلزم إبلاغها خبر ولكن ليس كل خبر حقيقة !

5....

أما فيما يخص هذا الخبر المدون علي جداريات الفراعنة وإختلافه الظاهر مع سيرة آسية بنت مزاحم رضي الله عنها فقد رددت به علي الأستاذ / يوسف المصري ...عندما قال:
بكونها / آسيت نوفرت الزوجة المفضلة لرعمسيس

قلت له :
كونها كانت ذات مكانة خاصة وليست مجرد جارية أو زوجة هامشية أكدتها الآية القرآنية

{وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}

فهنا صيغة الرجاء من زوجة تدري مكانتها من قلب زوجها ... وإستجابته لها مع غلظة قلبه وإجرامه يدلان علي مكانتها الكبيرة لديه

_ فإن كانت محبته لها هي علة ضعف الدليل علي قتلها فلا يشترط ....فقد يكون الانتقام بقدر المحبة وأشد ونراه كل يوم في صفحات الحوادث .

_ أصح الأدلة علي قتلها هو ما ورد في حديث سلمان الفارسي ( رضي الله عنه )
كان يرسل على إبراهيم عليه الصلاة والسلام - أسدان قد جوعا فيلحسانه ويسجدان له قال: وكانت امرأة فرعون تعذب بالشمس فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها وكانت ترى مكانها من الجنة الراوي: سلمان الفارسي المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 7/233
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات

ولا يمتنع عقلاً أن يكون قد قتلها سراً خشية إفتضاح أمره وإستخفاف قومه به ، بل هذا ما أجده أقرب إلي العقل ..... أم قد تظن أخي الكريم أن زوجة فرعون المتغطرس المجرم عندما ترتد عن دينه وتعتنق دين عدوه اللدود >> عندها سوف يخرج فرعون للناس بمنتها الشفافية ويخبرهم بالحقيقة ليكون مسخرة قومه

وبهذا فالاقرب للتصديق والذي لا يخالف الأدلة النصية ولا الكشوفات الأثرية ولا الافتراضات المنطقية
أنها :
1_ كانت زوجته المقربة
2_ كانت من غير بني جنسه
3_ وإما أنها كانت وثنية ثم أسلمت عند بدء دعوة نبي الله موسي ولهذا قتلها وأخفها جريمته خشية إفتضاح أمره أما قومه الذين يعبدونه من دون الله
4_وإما أنها كانت علي دين التوحيد من قبل دعوة موسي ،،، ولكنها كانت مستضعفة كمؤمن آل فرعون الذي كتم إيمانه
5_ماتت مقتولة علي يد فرعون

والله تعالي أعلي واعلم
وأي سؤال منك أخي / مدافع الحق ....أو من أي أخ أو زميل أنا في الخدمة قدر إستطاعتي جزاك الله خيرا ..

المزيد من مواضيعي

الإعجاز في : عقيدة فرعون

[ ماء المرأة ] من الشبهة إلي الإعجاز .

النبـــــات يتــــــــألم

تساوي المسافة بين مكة وبصري ، ومكة وهجر

آخر تعديل بواسطة أحمد يعقوب بتاريخ 19.03.2013 الساعة 03:10 .

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المدافع الحق ...... فآسية بنت مزاحم كانت مؤمنة بالله عز و جل ......... فلماذا نراها تتعبد لآلة الفراعنة هكذا ؟؟؟؟؟؟؟ !!!!

حيّاك الله وبيّاك أخي الكريم المدافع الحق ،
سؤالكّ منطقي جدّا اخي الحبيب ،،

ما من شكّ أنّ آسية بنت مزاحم ( إيزيس نيفيرت ) قُبضت روحها و هي مؤمنة موحدة ،
تواجدها أمام واحدة من الهة الفراعنة له تفسيران و الله أعلى واعلم :

1- آسية بنت مزاحم كانت - شأنها في ذلك شأن المصريين القدماء - تعبد ألهة الفراعنة ، لكنها بعدما رأت أمامها من مُعجزات آمنت بربّ موسى ( يعني النقش الذي يوثق وجودها أمام واحدة من الهة الفراعنة كان قبل إيمانها بالله الواحد الأحد ) :

{11} وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . سورة التحريم :آية 11

تفسير ابن كثير :

[كَانَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن تَسْأَل مَنْ غَلَبَ ؟ فَيُقَال غَلَبَ مُوسَى وَهَارُون فَتَقُول آمَنْت بِرَبِّ مُوسَى وَهَارُون]

[..وَهَذِهِ الْمَرْأَة هِيَ آسِيَة بِنْت مُزَاحِم رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَقَالَ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس عَنْ أَبِي الْعَالِيَة قَالَ كَانَ إِيمَان اِمْرَأَة فِرْعَوْن مِنْ قِبَل إِيمَان اِمْرَأَة خَازِن فِرْعَوْن وَذَلِكَ أَنَّهَا جَلَسَتْ تُمَشِّط اِبْنَة فِرْعَوْن فَوَقَعَ الْمُشْط مِنْ يَدهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مَنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ فَقَالَتْ لَهَا بِنْت فِرْعَوْن وَلَك رَبّ غَيْر أَبِي ؟ قَالَتْ : رَبِّي وَرَبّ أَبِيك وَرَبّ كُلّ شَيْء اللَّه فَلَطَمَتْهَا بِنْت فِرْعَوْن وَضَرَبَتْهَا وَأَخْبَرَتْ أَبَاهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فِرْعَوْن فَقَالَ تَعْبُدِينَ رَبًّا غَيْرِي قَالَتْ نَعَمْ رَبِّي وَرَبّك وَرَبّ كُلّ شَيْء وَإِيَّاهُ أَعْبُد فَعَذَّبَهَا فِرْعَوْن وَأَوْتَدَ لَهَا أَوْتَادًا فَشَدَّ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا وَأَرْسَلَ عَلَيْهَا الْحَيَّات فَكَانَتْ كَذَلِكَ فَأَتَى عَلَيْهَا يَوْمًا فَقَالَ لَهَا مَا أَنْتِ مُنْتَهِيَة فَقَالَتْ لَهُ رَبِّي وَرَبّك وَرَبّ كُلّ شَيْء اللَّه فَقَالَ لَهَا إِنِّي ذَابِح اِبْنك فِي فِيك إِنْ لَمْ تَفْعَلِي فَقَالَتْ لَهُ اِقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ فَذَبَحَ اِبْنهَا فِي فِيهَا وَإِنَّ رُوح اِبْنهَا بَشَّرَهَا فَقَالَ لَهَا أَبْشِرِي يَا أُمّه فَإِنَّ لَك عِنْد اللَّه مِنْ الثَّوَاب كَذَا وَكَذَا فَصَبَرَتْ ثُمَّ أَتَى عَلَيْهَا فِرْعَوْن يَوْمًا آخَر فَقَالَ لَهَا مِثْل ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْل ذَلِكَ فَذَبَحَ اِبْنهَا الْآخَر فِي فِيهَا فَبَشَّرَهَا رُوحه أَيْضًا وَقَالَ لَهَا اِصْبِرِي يَا أُمّه فَإِنَّ لَك عِنْد اللَّه مِنْ الثَّوَاب كَذَا وَكَذَا قَالَ وَسَمِعَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن كَلَام رُوح اِبْنهَا الْأَكْبَر ثُمَّ الْأَصْغَر فَآمَنَتْ اِمْرَأَة فِرْعَوْن ]

تفسير الطبري :

[كَانَتْ امْرَأَة فِرْعَوْن تَسْأَل مَنْ غَلَبَ ؟ فَيُقَال : غَلَبَ مُوسَى وَهَارُون . فَتَقُول : آمَنْت بِرَبِّ مُوسَى وَهَارُون ]

الشاهد أخي الحبيب هو كون آسية بنت مزاحم لم تكن مؤمنة موحدّة قبل رؤيتها للمعجزات التي أجريت على يدي سيدنا موسى ،،

2- آسية بنت مزاحم كانت تُخفي إيمانها وسايرت فرعون خشية سطوته و جبروته، بمعنى آخر ينطبق عليها نفس ما انطبق على سيدنا عمّار بن ياسر رضي الله عنه و أرضاه (( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ )))

بوركتَ أخي الحبيب ،،

المزيد من مواضيعي

سورة الفجر : القارئ اسلام صبحي

تلاوة و لا أروع لما تيسّر من سورة الفتح

القطف الجني لـ تلاوات الشيخ القارئ عبدالله الجهني : شهر ربيع الأول 1444هـ

Tarawih 2016 / 16

Taraweeh _ prayer_ 2019 / 27

Tarawih _ 2020 / 30

MOHAMMAD (psl) était -il le schilo attendu

# فسيروا : دعوة للتفكر و التأمل / 16

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

[* إسلامي عزّي *]

بارك الله فيكُما و نفع بكما أخواي الحبيبان أحمد يعقوب و المدافع الحقّ ،

المزيد من مواضيعي

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

بيعمل إيه الكاهن ده ؟

مُرتـدّون عن الكنيسة !!!

الشيخ القارئ حمزة معاذ : سورة طه كاملة

أسباب النّزول : سورة الضحى

الداعية الإسلامي الأميركي صموئيل ‏شرابشر و أخلاق المسلمين

معجزة أم خدعة ؟؟

تلاوة مُباركة من سورة الحاقّة

[د/ عبد الرحمن]

للرفع

المزيد من مواضيعي

الطوائف و النصوص المسيحية التى تنكر صلب المسيح

النصارى : ( و كان الكلمة الله ) لا تثبت ألوهية المسيح

تحقق نبوءة ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)

من نبوءات الكتاب المقدس عن النبي صلى الله عليه و سلم

النبي الكريم بالاسم فى سفر حبقوق

شبهة (الذباب كله فى النار)

الكتاب المقدس الخاص بالمخطوط السينائي

المسيح يتحدث عن المسلمين ..تطابق مدهش

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

[هادية]

جزاك الله خيرا اخي اسلامي عزي
على هذا المجهود الرائع
والاخوة الذي بدى دورهم واضح في اثراء الموضوع
فبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم

المزيد من مواضيعي

رسالة ايميل من زوج الى زوجته؟؟؟؟

الإسلام دين السلام والرحمة

كيف تموت الامنيات والله في قلبك

اسال الله الشفاء لاخينا ابو الياسمين والفل

موعظة

عمارة المساجد

فوائد وقصص عن التداوي بالصدقة

جواهر من أقوال السلف

توقيع هادية

آخر تعديل بواسطة هادية بتاريخ 30.07.2013 الساعة 00:13 .

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها هادية جزاك الله خيرا اخي اسلامي عزي على هذا المجهود الرائع والاخوة الذي بدى دورهم واضح في اثراء الموضوع فبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم

أختي الفاضلة هادية :
جزاكِ الله خيرا وباقي الإخوة .

المزيد من مواضيعي

Tarawih _ 2018 / 16

رسالة قوية للكنيسة الأرثوذكسية من مسيحي أسلم

معنى الآية : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

سورة سبأ : الشيخ القارئ أبوبكر الطيب

Tarawih _ 2023 / 26

مازالت في الصندوق ومغلقة منذ 73 عاما !!

Tarawih _ 2019 / 25

من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 3 - ؟؟؟

[جادي]

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم

المزيد من مواضيعي

النكبة الفلسطينية و النكبة الأندلسية ( دروس من التاريخ )

مختصر الحروب الصليبية وحملاتها

الرد البتار على من قال بهمجية فتوحات الاسلام

لا غالب الا الله

شبهة ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

Why did they accept Islam

شبهة خطأين في آية من سورة التوبة

الرد على شبهة تقديس المسلمين للقمر وعبادة ابراهيم للكواكب

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[* إسلامي عزّي *]

الحمد لله الذي بلّغنا رمضان ،،
اللهمّ اجعلنا ممن صام الشهر، وأدرك ليلة القدر، وفاز بالثّواب والأجر ،،
سُبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك .

المزيد من مواضيعي

تراويح ليلة 4 رمضان 1438 هــ

Jésus était-il marié ? vol 2

المهتدية سارة تان : رحلة من المسيحية إلى الإسلام

تلاوات من صلاة المغرب : الشيخ القارئ بندر بليلة

recycled mythology

تلاوة مُباركة من سورة الأنعام : الشيخ القارئ بندر بليلة

Mohamed est le prénom le plus donné aux garçons en Angleterre et au Pays de Galles

مكة المكرمة : مهوى القلوب و الأفئدة