الموضوع
:
النبي الكريم فى أشعياء 42
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
8
(رابط المشاركة)
14.04.2011, 17:37
د/ عبد الرحمن
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
05.08.2010
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
3.947
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
أسد الجهاد
11
لِتَهْتِفِ الصَّحْرَاءُ
وَمُدُنُهَا،
وَ
دِيَارُ قِيدَارَ
الْمَأْهُولَةُ.
لِيَتَغَنَّ بِفَرَحٍ أَهْلُ سَالِعَ
وَلْيَهْتِفُوا مِنْ
قِمَمِ الْجِبَالِ
.
12
ولْيُمَجِّدُوا الرَّبَّ وَيُذِيعُوا حَمْدَهُ فِي الْجَزَائِرِ.
الهتاف هو التكبير بصوت عالي {لبيك اللهم لبيك لابيك لاشرك لك لبيك إن الحمد والنعمة
والملك
لك لاشريك لك }
أكرمك الله أخي الدكتور عبد الرحمن
ربنا يبارك فيك أخى الحبيب أسد الجهاد
المزيد من مواضيعي
لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!!
إنجيل توما : المسيح يرفض أن يعبد
ما هو الدليل على وجود الله ؟ للمهندس فاضل سليمان
مسيحيون موحدون يرفضون فكر بولس و الصلب الكفارى الآن
المسيحيون االموحدون : الأريوسيون
شبهة الخلاف فى عدد آيات القرآن الكريم
الكتاب المقدس الخاص بالقانون الموراتورى
شبهة أحاديث توحى بوقوع التعرى من النبي الكريم
توقيع
د/ عبد الرحمن
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
د/ عبد الرحمن
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى د/ عبد الرحمن
إيجاد كل مشاركات د/ عبد الرحمن
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
197
عدد الـــــردود
3750
المجمــــــــوع
3.947