|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
08.12.2011, 19:16
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد شبهة:الاضطراب في الإشارة إلى القرآن في نصوص القرآن
 قوله تعالى: {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} أشار الله تعالى إلى القرآن في هذه الآية إشارة البعيد وقد أشار له في آيات أخر إشارة القريب كقوله: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} وكقوله: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ} الآية وكقوله: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ}, وكقوله: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ}, إلى غير ذلك من الآيات, وللجمع بين هذه الآيات أوجه: يعني أنا هذا وهذا القول الأخير حكاه البخارى عن معمر بن المثنى أبي عبيدة قاله ابن كثير. وعلى كل حال فعامة المفسرين على أن ذلك الكتاب بمعنى هذا الكتاب.-الأول-ما حرره بعض علماء البلاغة من أن وجه الإشارة إليه بإشارة الحاضر القريب أن هذا القرآن قريب حاضر في لأسماع والألسنة والقلوب, ووجه الاشارة إليه بإشارة البعيد هو بعد مكانته ومنزلته عن مشابهة كلام الخلق وعما يزعمه الكفار من أنه سحر أو شعر أو كهانة أو أساطير الأولين . الوجه الثاني-هو ما اختاره ابن جرير الطبري في تفسيره من أن ذلك إشارة إلى ما تضمنه قوله: {الم} وأنه إشارة إليه إشارة البعيد لأن الكلام المشار إليه منقض ومعناه في الحقيقة القرب لقرب انقضائه وضرب له مثلا بالرجل يحدث الرجل فيقول له مرة: والله إن ذلك لكما قلت, ومرة يقول: والله إن هذا لكما قلت, فإشارة البعيد نظرا إلى أن الكلام مضى وانقضى وإشارة القريب نظرا إلى قرب انقضائه. الوجه الثالث-أن العرب ربما أشارت إلى القريب إشارة البعيد فتكون الآية على أسلوب من أساليب اللغة العربية ونظيره قول خفاف ابن ندبة السلمي لما قتل مالك بن حرملة الفزارى: فإن تك خيلى قد أصيب صميمهافعمدا على عيني تيممت مالكا أقول له والرمح يأطر متنهتأمل خفافا إنني أنا ذلكا من كتاب دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب تأليف: محمد الأمين بن محمد بن المختار الجكني الشنقيطي الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة  :p 012: للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رد شبهة:الاضطراب في الإشارة إلى القرآن في نصوص القرآن
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
فارس التوحيد
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| هذا, ويل, القرآن, ذلك |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| شبهة في خلق القرآن | نور عمر | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 0 | 13.10.2010 09:06 |
| شبهة حول التكرار في القرآن | راجية الاجابة من القيوم | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 3 | 29.09.2010 20:37 |
| رد شبهة أن القرآن من عند غير الله تعالى | نوران | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 4 | 09.07.2010 15:04 |
العرض الشجري
