الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع

آخر 20 مشاركات
من الذبيح ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القطف الجني لتلاوات الشيخ عبدالله الجهني : شهر شوال 1445هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نص خروج 33 : 11 يسقط الهولي بايبل في التناقض (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكية : كثرة أسماء الكعبة المشرّفة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكية : ماء زمزم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حنين الجذع للنبي حقيقة أم خرافة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فإلهكم إلهٌ واحد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The Heritage Of Abraham PBUH (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ملة أبيكم إبراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الإعجاز الغيبي في الإخبار عن حشّاشي الهرمنيوطيقا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نصوص محذوفة من إنجيل مرقس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وفد الله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وأذن في الناس بالحج (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          AL-MARIZ : Islam 's last refuge (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يـسوع وقيــام الليل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة البقرة كاملة : الشيخ القارئ عبدالبديع غيلان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة النبأ : الشّيخ القارئ عبدالبديع غيلان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Arafat : el monte de la misericordia (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Der Berg Arafat in Altes Testament (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

لطائف قرآنية 13

الإعجاز فى القرآن و السنة


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 27.08.2011, 01:18

مجدي فوزي

محاور

______________

مجدي فوزي غير موجود

محاور 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 18.05.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 551  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
03.10.2022 (21:39)
تم شكره 131 مرة في 91 مشاركة
افتراضي لطائف قرآنية 13


قال تعالى في سورة آل عمران :

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [آل عمران: 186]


تفسير الطبري:

قال أبو جعفر: يعني بقوله: تعالى ذكره: " لتبلون في أموالكم "، لتختبرن بالمصائب في أموالكم ،" وأنفسكم "، يعني: وبهلاك الأقرباء والعشائر من أهل
نصرتكم وملتكم
. انتهى

الذي يعنينا في هذا المقال الجزء الثاني من الآية الذي يمثل إعجازا غيبيا . (وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا )

لماذا ؟

لآن السورة نزلت في المدينة قبل تمام انتشار الاسلام وبعد غزوة أحد ، وقد كان عرب الجزيرة يتربصون بالمسلمين كما كان غيرهم من الفرس والروم ينتظرون
نتائح المنازلة بين المسلمين وعرب الجزيرة المشركين . يعني الخلاصة ان الاسلام كان مازال مهددا في مهده ، وكان بالحسابات الدنيوية يعتبر ظاهرة يمكنها
ان تنتهي عاجلا أو آجلا لكثرة الاعداء داخل الجزيرة العربية وقوة الاعداء في الخارج .
ومعنى ان القرآن يقول : ( وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ) أن الاسلام ظهر ليبقى ولن يقضى عليه لآن الاعداء من المشركين ومن أهل الكتاب لن يحاولوا توجيه هذا الأذى للمسلمين إلا لو كان دينهم ظاهرا ( لا احد يؤذي اهل الديانات الميتة بأذى ) ويسبب لهم القلق من كثرة
ما يدخل من اتباعهم فيه فيضطرون لرميه بما عندهم من أذى ، ولاحظ كلمة (وَلَتَسْمَعُنَّ) ، فهي تدل على ان الأذى بالقول سيكون له نصيب كبير .

طبعا في العصر الحديث ، تتألق هذه الآية بشدة ، حيث ان الاسلام هو الدين الأكثر تعرضا للأذى القولي بالشبهات والشائعات والأكاذيب وفحش القول في وسائل الاعلام العالمية ، بل اعتقد أنه الدين الوحيد الذي لابد ان يسب يوميا و يلصق به ما ليس فيه زورا وبهتانا في الاعلام العالمي ليلا ونهارا ، هذا مع ان العالم به أكثر من اربعة آلاف دين ، ولكن التركيز هو ضد الاسلام فقط ، فلا نسمع احد في الاعلام العالمي يفند او يسب او يناقش الهندوسية او البوذية مثلا ، ولم نر رساما اوروبيا يرسم صور مسيئة لبوذا او كريشنا او كونفوشيوس ، بل هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقط هو الذي يُرسم وليس غيرة .
ولم نقرأ عن كتب تناقش هذه الاديان ، ولكننا نعرف ان هناك ملايين الكتب تطعن في الاسلام و كتابه ونبيه صلى الله عليه وسلم . فلماذا ؟
طبعا الموضوع واضح لكل صاحب بصيرة يفكر في الامر بإنصاف وتجرد ، فالنقد يوجه فقط للإسلام كأنه في جانب ، وفي الجانب الآخر يقف جميع الاديان
يتسامح بعضها مع بعض ، فلماذا ؟
الجواب واضح ، فهناك دائما طرفان ، الحق والباطل ، فأين يقف الاسلام ؟
طبعا مستحيل ان يمثل الجانب الآخر الحق ، لآن الحق لابد ان يكون واحدا ولا يتعدد .

ثم انظر من هم الذين سوف نسمع منهم الأذى اولا ؟ إنهم أهل الكتاب ( اليهود والنصارى) ، طبعا هذا متحقق تماما في عصرنا الحديث ، وطبعا سائر انواع
الكافرين لهم نصيب في ذلك حتى اليوم . فسوف تسمع من الهندوس والبوذيين وغيرهم نفس الأذى ولكن النصيب الأوفر لأهل الكتاب.

المعجزة الغيبية هنا هي إثبات الآية للأذى القولي خاصة وهو ما نعيشه ليل نهار كل يوم وخاصة عند سماع (وَلَتَسْمَعُنَّ) الأخبار ، ولايزال الأمر كما هو
بعد اكثر من 1400 عام ، كذلك في نوعية القائمين بالأذى .
ثم أخيرا تخبرنا الآية عن الحل : "وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ"

قال الطبري : وإن تصبروا لأمر الله الذي أمركم به فيهم وفي غيرهم من طاعته،" وتتقوا "، : وتتقوا الله فيما أمركم ونهاكم، فتعملوا في ذلك بطاعته،" فإن ذلك من عزم الأمور "، : فإن ذلك الصبر والتقوى مما عزم الله عليه وأمركم به.

فسبحان الله العظيم
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : لطائف قرآنية 13     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : مجدي فوزي





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 28.08.2011, 15:33
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا اخي الحبيب
موضوع ممتاز لاحرمت الاجر
رزقنا الله واياكم الفردوس الاعلى







توقيع جادي
رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران )
جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون




رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
لطائف, قرآنية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
لطائف قرآنية 9 مجدي فوزي الإعجاز فى القرآن و السنة 5 18.04.2014 22:03
لطائف قرآنية 12 مجدي فوزي الإعجاز فى القرآن و السنة 2 15.08.2011 01:47
لطائف قرآنية 11 مجدي فوزي الإعجاز فى القرآن و السنة 3 13.08.2011 04:08
لطائف قرآنية 8 مجدي فوزي الإعجاز فى القرآن و السنة 4 04.08.2011 16:23
لطائف قرآنية 7 مجدي فوزي الإعجاز فى القرآن و السنة 0 26.07.2011 00:36



لوّن صفحتك :