آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )

طالع يا غير مسجل القراءات القرانية - تواتر واعجاز ورد شبهات -

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :11  (رابط المشاركة)
قديم 23.01.2010, 19:44

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

في الحقيقة الرد سيكون على اتجاهين ....

الاول للمسلم والثاني للنصراني ....

الرد الذي للمسلم هو رجاء حار من أقل الناس علماً وهو شخصيَ الضعيف ... ان نهجر منتديات القذارة النصرانية .... فهناك من المسلمين من تعددت مشاركتهم المئات!!! هل هذا معقول؟؟؟

ثم عند عرض شبهات النصارى تجد الشبهة في واد والرد في واد آخر !!! فيبدأ جهال النصارى بالاستهزاء ...
وقد وصل الحال ببعض الاخوة ان اضطر لتضعيف أحاديث في الصحيحين ردا على شبهات النصارى ولا حول ولا قوة الا بالله ....

اما الرد على هذا النصراني الجاهل فهو من وجوه ...

1- القراءة "بلفظ مساكين" بالجمع أو "مسكين" بالإفراد ... ثابت متواتر عن الحبيب صلى الله عيه وسلم ... وهو عند هؤلاء القراء ...

أ- {فديةُ طعامِ مساكين} نافع وابن ذكوان وجعفر
ب- {فديةٌ طعامُ مساكين} هشام
ج- {فديةٌ طعام مسكين} الباقون (من القراء العشرة)

والحجة في هذا سهلة واضحة ... ففدية الافطار طعام مسكين في كل يوم وهكذا فبعدد الايام إطعام مساكين .... فمن قرأ بالإفراد فالتفسير فيه فدية كل يوم طعام مسكين واحد .. ومن قرأ بالجمع ففدية الافطار طعام مساكين على عدة أيام .... (انظر القراات المتواترة وحجة القراءات)

كما ان الرسم في المصحف العثماني يحتمل القرائتين ... فلفظ "مسكين" يمكن جمعه بالألف الخنجرية دون تغيير على رسم الكلمة
انتهى الرد بحول الله تعالى ....






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :12  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 06:55
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (14:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيك أخي الحبيب أبا علي

بخصوص المولكا مولكان ده , فتم الرد على إحدى شبهاته على هذا الرابط

http://kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=3411

ولي سؤال بعد إذنك أخي الحبيب :-

من رأي جمهور العلماء :-

هل العرضة الأخيرة إحتوت على الأحرف السبعة إذاً ؟؟





المزيد من مواضيعي


توقيع سيف الحتف
.
رداً على دعاوى تحريف القرآن:-
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
.
وترقبوا إن شاء الله...
.
كتاب :-
.
(نسف عقيدة التثليث)
.

الطامة الكُبرى :-

مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني
.


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :13  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 06:59
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (14:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


الموضوع للتثبيت بالطبع





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :14  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 08:30
صور نوران الرمزية

نوران

مديرة المنتدى

______________

نوران غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4.608  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.06.2014 (14:52)
تم شكره 92 مرة في 54 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمت يمينك

زادك الله علما وعملا صالحا مقبولا

تمَّ تقييم الموضوع وكاتبه





اقتباس

ولعلي أُفرد موضوعا خاصا لابن ابي داود في كتابه المصاحف قريبا بحول الله تعالى

يكون قريبا بإذن الله


نفعنا الله وإيَّاك بما كتبت يداك

وبارك فيك وجزاك خيرا







توقيع نوران






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :15  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 10:32
صور أبو عائش الرمزية

أبو عائش

عضو

______________

أبو عائش غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 702  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
14.02.2013 (10:06)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


جزاكم الله خيرا متابع للفائدة جزاكم الله الجنة أخي الكريم أبي علي







توقيع أبو عائش
منتديات زهر الفردوس الإسلامية


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :16  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 13:47
صور queshta الرمزية

queshta

عضو

______________

queshta غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 03.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.770  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.05.2013 (01:23)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


سلمت يمينك أبا علي زادك الله علما وفضلا ، وجعل الله هذا المجهود في ميزان حسناتك




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :17  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 14:40

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
سلمت يمينك أبا علي زادك الله علما وفضلا ، وجعل الله هذا المجهود في ميزان حسناتك

وجزاكم الله خيرا على المرور الكريم ...

اقتباس
جزاكم الله خيرا متابع للفائدة جزاكم الله الجنة أخي الكريم أبي علي

وجزاك الله خيرا اخي الحبيب ... جعل الله تعالى الجنة مثوانا أجمعين ..

اقتباس
سلمت يمينك

زادك الله علما وعملا صالحا مقبولا

تمَّ تقييم الموضوع وكاتبه

وبارك الله فيكم اختنا الفاضلة الكريمة ...

اقتباس
ولي سؤال بعد إذنك أخي الحبيب :-

من رأي جمهور العلماء :-

هل العرضة الأخيرة إحتوت على الأحرف السبعة إذاً ؟؟

وجزاك الله خيرا اخي الحبيب ... وشكر الله تعالى لك تثبيت الموضوع ....

بالنسبة لسؤالك اخي الحبيب فقد قال ابن الجزري رحمه الله تعالى

" وذهب جماهير العلماء من السلف والخلف وأئمة المسلمين إلى أنَّ هذه المصاحف العثمانية مشتملة على ما يحتمله رسمها من الأحرف السبعة فقط، جامعة للعرضة الأخيرة التي عرضها النبي على جبريل ، متضمنة لَها، لم تترك حرفًا منها.
قال: وهذا القول هو الذي يظهر صوابه؛ لأن الأحاديث الصحيحة، والآثار المستفيضة تدلُّ عليه، وتشهد له.
واحتج أصحاب هذا القول بِما احتج به أصحاب المذهب الثاني على بقاء بعض الأحرف السبعة، والحاجة إليها، واحتجوا على أن السبعة لم تبق كلها بِما ورد من الآثار التي تدل على حدوث النسخ في العرضة الأخيرة لبعض أوجه القراءة، فكتب الصحابة في المصاحف عند الجمع ما تيقنوا أنه قرآن ثابت في العرضة الأخيرة، وتركوا ما سوى ذلك.
انظر النشر في القراءات العشر





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :18  (رابط المشاركة)
قديم 25.01.2010, 21:35

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

نستكمل الردود على بعض شبهات الجاهلين في هذا الباب .... ونستمر مع نفس فاصل الجهل ومع "جاهل جهلان" وأقسم بالله انه يعرف اننا نعرف أنه لكاذب ..... حيث يقول جاهل زمانه .... وأحمق عصره وأوانه .... وعُذراً على هذه الالفاظ فهي وصفاً لا سباً ... يقول:-




هذه الاية في قوله تعالى من سورة البقرة رقم 125 برواية حفص عن عاصم ....



وهنا برواية ورش .... ولو نظرتم الى هذا الغبي كيف يقول "بالفاتحة" بدلا من بالفتحة" ... فبالله عليكم ... هل هذا مستوى شخص يتحدث عن القران الكريم ...

ثم يستمر في غبائه فيقول ...



مع العلم ان لغة اردو باكستانية ... وتختلف عن اللغة العربية .. وهناك مصاحف مكتوبة باللغة الاردية .... فيأتي هذا الجاهل ليقول وهكذا هي الاية بلغة الاردو ... فهل اللغة العربية هي نفس اللغة الاوردية ... ولا غرابة ... فالحهل يفعل بصاحبه اكثر من هذا
يتبع الرد بحول الله تعالى ....





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :19  (رابط المشاركة)
قديم 25.01.2010, 21:57

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى



قرأ ابن عامر ونافع "واتخَذوا " بفتح الخاء ... وطبعا راويي نافع هما ورش وقالون ...
وقرأ الباقون "واتخِذوا " بكسر الخاء ... وثمرة الخلاف ان مقام ابراهيم عليه السلام لم يزل مصلى فقد اتخذه بنو ابراهيم بعد ابيهم ... وقد امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم وأمته باقرار ذلك وجعله مصلى .. وهذا المعنى بجملته لا يفهم من احدى القرائتين دون الاخرى .. ولا بد من اعمالهما معا ليتضح ذلك ... فأفادت القرائتين ان مقام ابراهيم كان مصلى ولم يزل يتخذه الناس مصلى .... (انظر القراءات المتواترة لمحمد حبش) ..

بقيت ملاحظة اخيرة وهي ان رقم الاية في رواية قالون وورش 124 وليس 125 كما في رواية حفص ... وقد أشار الجاهل الى ذلك في موضوعه .. ليوهم ان بين السورتين خلاف في الروايتين في اللفظ وعدد الآيات ... والصحيح ان هذا الاختلاف مرده ان في رواية حفص تعتبر "الم" آية ولا تعتبر كذلك في رواية ورش وقالون ....
(انقر هنا) والله تعالى اعلم واحكم ...











رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :20  (رابط المشاركة)
قديم 25.01.2010, 22:56

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (13:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


[IMG]http://hajisqssu.***********/b10.gif[/IMG]
اخى الكريم ابو على الفلسطينى

موضوع رائع وهام واختيار موفق وخاصة في هذه الأيام

ينبغي علينا الرد لكل من يحاول التشكيك في كتابنا العزيز ..المبارك ..النور .. المبين... .

بارك الله بجهودك الطيبة وحفظك ووفقك لكل ما يحب ويرضى



والله خير حافظا ً وهو أرحم الراحمين

"بل هو قرآن مجيد. في لوح محفوظ ."


قال الله تعالى: { وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ


الْكَافِرُونَ } (التوبة:32)


كما أن فيما أخبر به عليه الصلاة والسلام من أن

( القرآن نزل على سبعة أحرف ) والإذن بقراءته حسب

ما تيسر من ذلك، ما يُثبت مشروعية القراءات القرآنية،

وعدم الالتفات إلى قول من قال بخلاف ذلك.

وشهد شاهد منهم :

قال المستشرق لوبلوا: [ إن القرآن هو اليوم الكتاب

الربانى الوحيد ، الذى ليس فيه أى تغيير يذكر ].

ومن قبله قال مستشرق آخر (د. موير) كلاما طيباً فى

الثناء على القرآن ، وهو: [ إن المصحف الذى جمعه

عثمان , قد تواتر انتقاله من يد ليد ، حتى وصل إلينا

بدون أى تحريف ، ولقد حفظ بعناية شديدة بحيث لم يطرأ

عليه أى تغيير يذكر ، بل نستطيع أن نقول إنه لم يطرأ

عليه أى تغييرعلى الإطلاق فى النسخ التي لا حصر لها,

المتداولة فى البلاد الإسلامية الواسعة ، فلم يوجد إلا

قرآن واحد لجميع الفرق الإسلامية .









توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
واعجاز, القراءات, القرانية, تواتر


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
شبهات حول تعظيم الحجر الأسود!! زهراء إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول الفقه و الشريعة 4 09.07.2012 00:20
الفرق بين علم القراءات و علم المقامات نور اليقين القرآن الكـريــم و علـومـه 1 26.04.2011 22:45
شبهات وردود حول المقاطعة مهندس محمد القسم الإسلامي العام 1 10.12.2010 13:34
شبهات حول حديث غمس الذباب في الإناء نور اليقين إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 2 21.09.2009 21:23
شبهات حول الإسلام أخت الاسلام قسم الصوتيات والمرئيات 1 20.08.2009 11:55



لوّن صفحتك :