الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :71  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 01:49

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
افتراضي


فعلا أصبحت أتعجب من الكائن الهلامى البرثولماوس

بكل بساطة جاء السيد المسيح عليه و على نبينا أفضل الصلاة و أتم السلام فعلم الناس التوحيد ... توحيد الله ( الأب )

ما الذى يفهمه أى إنسان له ذرة عقل من الجملة التالية ؟



نقرأ من يوحنا 17
3 وَالحَياةُ الأبَدِيَّةُ هِيَ أنْ يَعرِفُوكَ أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ، وَأنْ يَعرِفُوا يَسُوعَ المَسِيحَ الَّذِي أرسَلْتَهُ. (ERV_AR)


نسأل القارئ الكريم أيا كانت ديانته
سواء كان مسلما - مسيحيا - يهوديا - ملحدا
نسأل أى إنسان لديه عقل
كل ما نريده هو عقل

ما دام المسيح يقول للأب :
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

نقرأها مرة أخرى
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

مرة ثالثة :
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

فبنص كلام المسيح يكون الأب هو الله الحقيقي وحده و لا الابن إله و لا الروح القدس إله
و يكون السيد المسيح برئ من عقيدة التثليث
نسأل كل إنسان مسيحي عاقل و صادق مع نفسه و باحث عن الحق
كيف تؤمن أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس و المسيح قال للأب أنت الله الحقيقي وحدك ؟
و نسأل المسيحى ما المطلوب لتؤمن أنه لا إله إلا الله الأب؟
و نسأل أى شخص مسيحي هل تظن أنك تتبع السيد المسيح و هو يقول أن الأب هو الله الحقيقي وحده و أنت تعتبر القول بأن الأب هو الله الحقيقي وحده هو كفر و هرطقة و تؤمن أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس ؟

طيب نأتى لنصوص التثليث التى يزعم النصارى أن فيها ما يدل على التثليث
لا يوجد أى نص يقول أن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد سوي نص واحد محرف باعتراف النصارى
هو نص رسالة يوحنا الأولى إصحاح 5 عدد 7
7 فَإِنَّ هُنَالِكَ ثَلاَثَةَ شُهُودٍ فِي السَّمَاءِ، الآبُ وَالْكَلِمَةُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، وَهَؤُلاءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ
و نستطيع أن نقدم سيل من الاعترافات بأنه نص دخيل و محرف


كتاب الخلفية الحضارية للكتاب المقدس تأليف كريج س كينر




وهذا اعتراف خطير جدا من الآباء اليسوعيين القائمين على الترجمة الرهبانية اليسوعية
حيث قالوا في المدخل إلى رسائل يوحنا
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 900x1410 الابعاد 327KB.


وهذا أيضا أقره الدكتور وليم إدي في تفسيره المعروف بالكنز الجليل في تفسير الإنجيل



أما محررو دائرة المعارف الكتابية فقد تفننوا في إظهار هذه الحقيقة
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 900x1425 الابعاد 417KB.


و الخلاصة هو أنه لا يوجد أى نص فى الكتاب المقدس يصرح بأن الله هو الأب و الابن و الروح القدس هو نص محرف ليس بزعم المسلمين و لكن باعتراف النصارى

و نحن نتحدى كل المسيحيين فى العالم أن يأتونا بنص يقول إن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد

و نقول لهم إن لم تجدوا و لن تجدوا فمن الأفضل أن تتركوا ما اخترعه آباؤكم و تعودوا لما قاله المسيح و علمكم إياه ( أنت هو الله الحقيقي وحدك ) أو الأب هو الله الحقيقي وحده أو لا إله إلا الله الأب

نأتى إلى سؤال مهم للنصارى
متى عرف أتباع المسيح الاثنا عشر التثليث ؟
لم يعرفوه فى حياة المسيح باعتراف قساوستكم






هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 614x937 الابعاد 135KB.


وهذا اعتراف خطير جدا وهو أن التلاميذ لم يعرفوا الثالوث ولا خطر كمجرد فكرة على بال أحدهم !
وقد قال القمص مينا جاد جرجس أن التلاميذ بعد حلول الروح القدس يوم الخمسين عليهم فهموا الثالوث واستشهد حضرة القمص بنص رسالة يوحنا الأولى 5-7
و الحمد لله أثبتنا أن النص محرف باعتراف علماء النصارى و بالتالى فالاثنا عشر لم يسمعوا عن التثليث

و سؤالنا للنصارى هو
أثبتنا أن السيد المسيح عليه السلام علم الناس أن الأب هو الله الحقيقي وحده
نطلب لكم يا من تؤمنون بالتثليث أن تثبتوا لنا أن المسيح علم الناس أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس
طلب بسيط جدا
هاتوا لنا نص يقول فيه المسيح : الله هو الأب و الابن و الروح القدس
و لو وجدتم النص السابق سنتبع دينكم
طلب بسيط
برهنوا لنا أن من تزعمون أنكم تتبعوه علم الناس العقيدة التى تؤمنون بها

نأتى لمغالطات النصارى
أتون إلى أى نص فى كتابهم يجدون فيه كلمة الأب - الابن - الروح القدس و يقولون هو يثبت التثليث و أنتم ترفضون الاعتراف بأن النص يثبت التثليث لأنكم لا تريدون أن تؤمنوا بالتثليث
و الحق هو أننا نرفض الإيمان بالتثليث و لا نرى أن تلك النصوص تثبت التثليث لأن تلك النصوص لا تقول أن الأب و الابن و الروح القدس هو الإله الواحد و المسيح نفسه قالها بكل وضوح و صراحة أن الأب هو الله الحقيقي وحده
من تلك النصوص
14 لِتَكُنْ نِعمَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ المَسِيحِ، وَمَحَبَّةُ اللهِ، وَشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُسِ مَعَكُمْ جَمِيعاً. آمِين.

و قلنا إن كلمة الرب قد لا تعنى أكثر من السيد

يمكن مراجعة

http://0soldiers0.wordpress.com/2008/12/27/20-2/

https://www.kalemasawaa.com/vb/t9592.html

فالنص لا يعنى أكثر من :

لتكن معكم نعمة السيد يسوع المسيح و محبة الله و شركة الروح القدس

و لنا أن نسأل
أين نجد فى النص السابق أن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد ؟
هل أصبح مجرد مجئ كلمة المسيح مع كلمة الله مع كلمة الروح القدس فى جملة واحدة دليل على أنهم إله واحد ؟

و هل يعقل أن نترك تعليم المسيح الصريح فى أن الأب هو الله الحقيقي وحده للنص السابق ؟

طبعا من يري فى الجملة السابقة دليل قاطع على التثليث هو :
إما شخص لديه مشكلة عقلية
أو شخص مسيحي متعصب لعقيدة التثليث يبحث عن قشة يتعلق بها فلا يجد إلا النص السابق

نأتى لنص آخر يستشهدون به



و طبعا كل إنسان عاقل يعلم أن الاستشهاد بالنص السابق هو محض الإفلاس و عدم وجود أى دليل على تلك العقيدة الباطلة

فأين فى النص السابق نجد أن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد ؟
لا يوجد أى دليل
و هل نؤمن بالتثليث للنص السابق و نترك نص واضح جدا فى سفر الرؤيا يقول فيه المسيح أن الأب هو إلهه:
12 «مَنْ يَنتَصِرُ، سَيُصبِحُ عَمُوداً فِي هَيكَلِ اللهِ، وَلَنْ يَخرُجَ مِنهُ أبَداً. وَسَأكتُبُ عَلَيهِ اسْمَ إلَهِي وَاسْمَ القُدسِ الجَدِيدَةِ الَّتِي سَتَنزِلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ عِندِ إلَهِي. كَما سَأكتُبُ عَلَيهِ اسْمِيَ الجَدِيدَ.

فهل نترك قول المسيح الصريح أن الأب هو إلهه و نتمسك بنص لا يشير إلى التثليث لا من قريب و لا من بعيد و يستحيل أن يجد فيه أى إنسان دليل على التثليث إلا مسيحى يبحث عن أى دليل وهمى للتثليث يتشبث به تشبث الغريق بالقشة ؟

و ما زلنا نقول للنصارى
نريد نص وحيد يتيم غير محرف يقول فيه المسيح أن الأب و الابن و الروح القدس إله واحد
فإن لم تجدوا و لن تجدوا
فتعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم
تعالوا نتبع السيد المسيح و نؤمن بأن الله هو الأب الحقيقي وحده







توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك

الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :72  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 10:16

بَرثُولَماوُس

موقوف

______________

بَرثُولَماوُس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 191  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.12.2014 (08:38)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
فإن كنت ما تزال متأثرا بهذا الكابوس الذي تراه كل ليلة مما جعلك تكرر الكلمة 4 مرات في جملة واحدة، فإن التدمير هو أن تأتينا بنص صريح واضح من كتابك المحرف يقول : الثالوث هو : الآب إله (و هذا لا شك فيه طبعا) ، و الإبن إله ، و الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد!!

هل انت عاقل .؟هل تهزاء بنا ام بالقارىء الكريم ام بنفسك .؟
هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟أنت تريد منى حاجتين
1_تريد توقعنى فى الفخ بان ابحث لك عن ان الروح القدس اله والاب اله والابن اله وتاتى وفى الاخر تريد وتقول ووقع فى الفخ واشرك النصرانى

2_أم تكتب هذا الكلام ولا تعرف العقيدة وأسس الأيمان بالثالوث وهذا لا ينفع فى الحوار نهائى فلابد تقراء عن معرفة وليس عن جهل حتى لا تجعل نفسك امام المسلم قبل غيرة باحث عن جدل وباحث عنن حوار غير هادف وتضيع وقت القارىء الكريم
اقتباس
و نقاشنا حول عقيدتك الثالوثية و من أين استقيتها؟

من الكتاب المقدس وسبق وأثبت ذلك ......ومن الأنسان نفسة
اقتباس
و كما هو معلوم فمصدر عقيدتك هي النصوص الكتابية باعتبارها موحاة من الله، فإذا كانت محرفة و مضافة من طرف البشر، فهذا يعني أن العقيدة المقتبسة منها باطلة و فاسدة..

قلت لك افتح حوار ثانى لكى أثبت لك ان النص اصلى ولكى ارد على الشبهات التى تضعها وموضوعنا ليس عن التحريف ام لا طالما النص موجود فالموضوع منتهى
اقتباس
هل تفكر في أن تقنعني بخلاف ما يقوله علماؤكم و محققوكم؟!

لا ياعزيزى من كل عالم ستتكلم عنة حضرتك سارد عليك من نفس العالم
اقتباس
تحريف كتابكم أصبح حقيقة ملموسة و واقعا مريرا لم يجد كبراؤكم بدا من الاعتراف به، بينما البسطاء و عوام الناس أمثالك هم الضحية، و لازالوا يحشون رؤوسكم بالأكاذيب..

وهل تحريف الكتاب المقدس هو موضوعنا ام حقيقة الثالوث .؟
لم التشتيت يا عزيزى .؟هل لاجل اثبت اننى ما اومن بة حقيقة وليس كما تزعمون .؟
اقتباس
الموضوع أبسط و أقصر مما تتصور، و لا يحتاج إلى مواضيع و لا إلى مناظرات..

اذا كانت ذلك فلم تتكلم عنها الان .؟

اقتباس
أية بردية؟ العلماء يقولون إن الصيغة الثالوثية لا وجود لها في الكتاب كله..

لا حول ولا قوة الا بالله
كيف تفتح حوار بين شخصين ولا تعرف ما الحوار وفيما يقدمة كلا الطرفين .؟
لقد وضعت لك صورة البردية التى تثبت الثالوث والعلماء كلهم لم ينكروا ذلك فلم العناد .؟هم يتكلمون عن اللفظ وليس العقيدة فلا تخلط بين هذا وذاك ..
اقتباس

أنت وضعت نصوصا، و لكن هل هذه النصوص تثبت ما تقوله؟
الجواب لا ..
و ذكرنا لك ذلك و أعطيتك مثالا للنصوص التي تثبت بها ما تعتقد..
فأين هي؟
لا وجود لها ..
و بالتالي فإن هذه العقيدة كلها لا وجود لها في الكتاب.. و إنما هي مجرد خلاصة تفكير بشري متأثر بأفكار الوثنيين من الأمم السابقة، أُلبِس بقالب ديني و تم تقريره كعقيدة رسمية بالقوة..
ثم باشر المحرفون تحريفهم ليضيفوا نصوصا في الكتاب لإضفاء المصداقية على هذه العقيدة الدخيلة على دين المسيح عليه السلام.

النصوص تثبت ما اريدة كونك ترفض دون تقديم مرجع مسيحى يقول غير ذلك فنرجع ونكرر الاعتراض من اجل الاعتراض وانت اعترفت ان فى نصوص شكرا لك... باقى ما باقى هو التكلم بدون دليل وسبق واثبت ان هذا الامر كذب فى كذب وكلامك هذا لا يغنى ولا يجوع فممكن اقول لك انقواعد اللغة العربية وضعت لتتانسب مع القرآن فهل ترضى بذلك .؟
اقتباس
و هل نحن طلبنا منك أن تأتينا بما يؤمن به آباء الكنيسة؟

على اساس ان هولاء كلامهم ليس لة قيمة طلبت ام لم تطلب فهذا الامر واضح
اقتباس
هل آباء الكنيسة هم من يشرع لكم دينكم؟ أم أن كتابكم هو مصدر التشريع الإلهي؟

اباء الكنيسة هم جزء من تقليد الكتاب المقدس فكيف نفهم الكتاب بدونهم.؟
أين عقلك .؟
اقتباس
فأين النصوص التي تثبت الثالوث من كتابك؟

لا وجود لها ..

هل أكرر لك .؟
هل تحتاج التكرار .؟
المشاركة 20 قدمت نصوص تثبت ذلك وحتى الان لم اجد غير الاعتراض فقط منكم .هذا ان كان اعتراضكم صحيح اصلاً
اقتباس
اخيراً، و عن 1 يوحنا 5 : 7 – 8، فعملياً ولا ترجمة حديثة للكتاب المقدس تحتوى على الصيغة الثالوثية، إذ أن العلماء أدركوا لقرون أنها إضافة متأخرة. مخطوطات قليلة جداً فقط و متأخرة تحتوى على هذه الأعداد. بل إن الفرد يتعجب لماذا تمت مناقشة هذا النص فى كتاب ايرمان. السبب الوحيد الذى يبدو لذلك هو إشعال الشكوك. هذا المقطع دخل الى كتبنا المقدسة عن طريق ضغط سياسى، و ظهر لأول مرة فى عام 1522، رغم ان العلماء فى ذلك الوقت و الآن عرفوا بأنه غير أصلى. الكنيسة الأولى لم تكن على علم بهذا النص، لكن مجمع القسطنطينية فى عام 381، أكد على الثالوث بوضوح!

هذا كلام Daniel B. Wallace .. يقول إنه لا توجد ترجمة حديثة للكتاب المقدس تحتوي على الصيغة الثالوثية، و في هذا تأكيد على :
1 ـ تحريف الكتاب لإضافة نصوص تدعم عقيدة غير موجودة فيه.
2 ـ الكنيسة الأولى لم تكن تعرف شيئا عن هذا النص، و بالتالي من جاء بهذه العقيدة أتى بها من نتاج تفكيره البشري.
3 ـ الذي أكد على الثالوث ليس الكتاب المحرف، و لا تلاميذ المسيح، و لا حتى المسيح نفسه، بل هو مجمع القسطنطينية بعد أكثر من 300 عام على رفع المسيح.

و نستنتج من كل هذا أن مصدر عقيدة الثالوث هم آباء الكنيسة و ليس الوحي.



1 يوحنا 5 : 7 - 8

اخيراً، و عن 1 يوحنا 5 : 7 - 8، فعملياً ولا ترجمة حديثة للكتاب المقدس تحتوى على الصيغة الثالوثية، إذ أن العلماء أدركوا لقرون أنها إضافة متأخرة. مخطوطات قليلة جداً فقط و متأخرة تحتوى على هذه الأعداد. بل إن الفرد يتعجب لماذا تمت مناقشة هذا النص فى كتاب ايرمان. السبب الوحيد الذى يبدو لذلك هو إشعال الشكوك. هذا المقطع دخل الى كتبنا المقدسة عن طريق ضغط سياسى، و ظهر لأول مرة فى عام 1522، رغم ان العلماء فى ذلك الوقت و الآن عرفوا بأنه غير أصلى. الكنيسة الأولى لم تكن على علم بهذا النص، لكن مجمع القسطنطينية فى عام 381، أكد على الثالوث بوضوح! كيف يُمكنهم ان يقوموا بذلك دون إلإستفادة من نص لم يدخل للعهد الجديد اليونانى الا بعد ألفية أخرى؟ بيان مجمع القسطنطينية لم يُكتب من فراغ: لقد وضعت الكنيسة الأولى ما وجدته فى العهد الجديد فى صياغات لاهوتية.

يجب ان نفرق هنا بين أمرين هامين: ليس لأن نص واحد لا يُؤكد عقيدة عزيزة علينا، أن هذا يعنى بان هذه العقيدة غير موجودة فى العهد الجديد. فى هذه الحالة، فإن اى فرد فاهم للمناظرات الآبائية الغنية حول الإلوهية، يعرف أن الكنيسة الأولى وصلت لفهمها عن طريق فحص بيانات العهد الجديد. الصيغة الثالوثية الموجود فى المخطوطات المتأخرة فى 1 يوحنا 5 : 7 لخصت فقط ما وجدوه، و ليس أنها أسست إيضاحاتهم.


أنقلب المرجع ضدكم كالعادة يقول لكم ليس ان اسست ايضاحتهم فبطل كلامكم
اقتباس
3 ـ الذي أكد على الثالوث ليس الكتاب المحرف، و لا تلاميذ المسيح، و لا حتى المسيح نفسه، بل هو مجمع القسطنطينية بعد أكثر من 300 عام على رفع المسيح.

ومن اين جاء لهم التاكيد .؟
تعال من نفس المرجع الذى وضعتة
اقتباس
: لقد وضعت الكنيسة الأولى ما وجدته فى العهد الجديد فى صياغات لاهوتية.

اذا العهد الجديد هو ما رجعوا لة لكى يتاكدوا اكثر عل حقيقة الثالوث فشكرا على الادلة التى تاتى ضدك
اقتباس
و نستنتج من كل هذا أن مصدر عقيدة الثالوث هم آباء الكنيسة و ليس الوحي.

علمت الان انك تهزا بنفسك وبنا وبالقارىء الكريم
: لقد وضعت الكنيسة الأولى ما وجدته فى العهد الجديد فى صياغات لاهوتية.

اقتباس
أية بردية؟ العلماء يقولون إن الصيغة الثالوثية لا وجود لها في الكتاب كله..

وجود الصيغة او عدم وجودها لا يغير من العقيدة شىء
اقتباس
فإذا كان عقلك يستوعب من نص "نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَمَحَبَّةُ اللهِ، وَشَرِكَةُ الرُّوحِ الْقُدُسِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ." أن الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد، فأنصحك بالتوجه سريعا إلى أقرب مستشفى للأمراض العقلية لتعالجه..!!



ولم اذهب انا وهى لا تنفع الا امثالك.؟
فهل قلت لك ان الابن اله والروح القدس اله والاب اله .؟ام حضرتك لم تعرف جيداً ما أقولة
اقتباس
إذا قال رجل مثلا لإخوته : نعمة أبينا، و محبة أمنا، و شركة أخينا، مع جميعكم.. هل معنى هذا أن الأب إله، و الأم إله، و الأخ إله، و الثلاثة إله واحد؟؟؟!!!

هذا المثل تجعلة لنفسك مع الرودد الطفولية التى تعرفها
لا اعرف كيف تكتب هذا الكلام كلام لا يستحق ان ارد علية اصلاً

اقتباس
لله في خلقه شؤون..

صدقت فى نفسك .
اقتباس
نحن لا نريد مراجع و لا كلام آباء الكنيسة .. نريد نصوصا واضحة صريحة .. تكون أصلا للعقيدة، و منها يتم الاستنباط و الاستنتاج..
أنتم لا نصوص لديكم.. بل اضطررتم إلى إضافتها لدعم هذه العقيدة الفاسدة.

المسلم يرفض كلام الاباء لانهم يؤكدون حقيقة الثالوث
ويرفض المراجع نفس الامر
ووضعت لك نصوص فى المشاركة 20 فى المناظرة واثبت انها حقيقة الثالوث حقيقة كتابية ولم أجد التفنيد لها فهل تستطيع تثبت ان هذة النصوص لا تعبر عن الثالوث .؟
اقتباس
و هل وجود كلمة إعجاز في القرآن أو عدمه، سيغير عقيدة المسلمين؟

نفس الامر هل عدم وجود لفظ الثالوث وليس العقيدة سيغيير حقيقة الثالوث الكتابية .؟
اقتباس
نحن كلامنا واضح و بين، نريد نصوصا حرفية صريحة قطعية الدلالة لتوضيح العقيدة و تبيينها بحيث يفهمها المتعلم و غير المتعلم..



المشاركة 20 فى المناظرة اذهب لها
اولا : لاهوت المسيح


مت 11:27 كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف الابن الا الآب.ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

لو 10:22 والتفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

يو 1:18 الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر

يو 3:35 الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده.

يو 5:21 لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

يو 5:23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب.من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله

يو 5:26 لانه كما ان الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

عب 1:8 واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.

يو 8:58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن.

1تي 3:16 وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد

رو 9:5 ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين

رؤ 11:17 قائلين نشكرك ايها الرب الاله القادر على كل شيء الكائن والذي كان والذي يأتي لانك اخذت قدرتك العظيمة وملكت.

يو 1:1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.

كو 2:9 فانه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا.

اع 20:28 احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.

1تي 2:5 لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح

1كو 8:6 لكن لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به.

عب 1:2 كلمنا (الاب) في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين

يو 3:13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء

يو 10:30 انا و الاب واحد

يو 10:15 كما ان الآب يعرفني وانا اعرف الآب

يو 14:9الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب

يو 14:10 ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال.

فيلبى2:10 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض11 ويعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب.

1يو 2:23 كل من ينكر الابن ليس له الآب ايضا ومن يعترف بالابن فله الآب ايضا

2يو 1:9 كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله.ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.

يو 5:18 فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه.لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله

في 2:6 الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا للّه

يو 5:25 الحق الحق اقول لكم انه تأتي ساعة وهي الآن حين يسمع الاموات صوت ابن الله والسامعون يحيون.

1يو 5:20 ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق.ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح.هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.

مز 110:1 لداود.مزمور.قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.

مر 12 : 36 لان داود نفسه قال بالروح القدس قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.37 فداود نفسه يدعوه ربا.فمن اين هو ابنه.وكان الجمع الكثير يسمعه بسرور

دا 7: 13 كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه.14 فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم والألسنة.سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض

مت 18:20 لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم

مت 28:20 وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.آمين

يو 10:18 ليس احد يأخذها (حياته) مني بل اضعها انا من ذاتي.لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان آخذها ايضا.هذه الوصية قبلتها من ابي. - مقارنة مع جا 8:8 ليس لانسان سلطان على الروح ليمسك الروح ولا سلطان على يوم الموت ولا تخلية في الحرب ولا ينجي الشر اصحابه

مت 9:4 فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

مت 12:25 فعلم يسوع افكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب

لو 9:47 فعلم يسوع فكر قلبهم واخذ ولدا واقامه عنده

يو 13:19 اقول لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون اني انا هو.

يو 14:29 وقلت لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون.

كو 2:3 المذّخر فيه (اى المسيح) جميع كنوز الحكمة والعلم.

مز 72:17 يكون اسمه الى الدهر.قدام الشمس يمتد اسمه.ويتباركون به.كل امم الارض يطوّبونه.

اش 9:6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.

ار 23 : 5 ها ايام تأتي يقول الرب واقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقا وعدلا في الارض.6 في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.

مي 5:2 اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل.

يو 20:28 اجاب توما وقال له (اى للمسيح) ربي والهي.

عب 13:8 يسوع المسيح هو هو امسا واليوم والى الابد.

كو 1:15 الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة.

يو 7:29 انا اعرفه لاني منه وهو ارسلني.

يو 5:17 فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل.

كو 1:19 لانه فيه سرّ ان يحل كل الملء.

كو 1:16 فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق.

عب 1:2 كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين

يو 16:15 كل ما للآب هو لي

يو 17:10 وكل ما هو لي فهو لك (اى الاب) وما هو لك فهو لي وانا ممجد فيهم.

مت 23:34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة

في 2:10 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض

يو 6:62 فان رأيتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا.

مت 9:2 واذا مفلوج يقدمونه اليه مطروحا على فراش.فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني.مغفورة لك خطاياك.

مت 9:6 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا.حينئذ قال للمفلوج.قم احمل فراشك واذهب الى بيتك.

مر 2:10 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا.قال للمفلوج

لو 5:24 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا

لو 5:20 فلما رأى ايمانهم قال له ايها الانسان مغفورة لك خطاياك.

لو 7:48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك.

1كو 2:8 التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر.لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد.

يع 2:1 يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.

1يو 2:12 اكتب اليكم ايها الاولاد لانه قد غفرت لكم الخطايا من اجل اسمه (اى المسيح)

لو 10:17 فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك.

لو 9:49 فاجاب يوحنا وقال يا معلّم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك (اى بأسم المسيح) فمنعناه لانه ليس يتبع معنا.

2كو 4:4 المسيح الذي هو صورة الله

يو 12:45 والذي يراني يرى الذي ارسلني


ثانيا : لاهوت الروح القدس


خر 28:3 وتكلم جميع حكماء القلوب الذين ملأتهم روح حكمة ان يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن لي.

خر 31:3 وملأته من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة

خر 35:31 وملأه من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة

1مل 18:12 ويكون اذا انطلقت من عندك ان روح الرب يحملك الى حيث لا اعلم

اي 33:4 روح الله صنعني ونسمة القدير احيتني.

اش 11:2 ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب.

اش 40:13 من قاس روح الرب ومن مشيره يعلمه.

مي 3:8 لكنني انا ملآن قوّة روح الرب وحقا وبأسا

يو 15:26 ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي.

يو 16:13 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية.

رو 1:4 وتعيّن ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات.يسوع المسيح ربنا

رو 8:9 واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم.ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.

رو 15:19 بقوّة آيات وعجائب بقوة روح الله.

1كو 2:11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه.هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.

غل 4:6 ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.

في 1:19 لاني اعلم ان هذا يأول لي الى خلاص بطلبتكم وموازرة روح يسوع المسيح

لو 12:12 لان الروح القدس يعلّمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه

اع 1:8 لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم

اع 5: 3 فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل.4 أليس وهو باق كان يبقى لك.ولما بيع ألم يكن في سلطانك.فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر.انت لم تكذب على الناس بل على الله

اع 13:2 وبينما هم يخدمون الرب ويصومون قال الروح القدس افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما اليه.

رو 15:13 لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس

مز 104:30 ترسل روحك فتخلق.وتجدد وجه الارض

مز 139:7 اين اذهب من روحك ومن وجهك اين اهرب.

رو 8:11 سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم

1كو 2:10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه.لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.

اف 3:16 لكي يعطيكم بحسب غنى مجده ان تتأيدوا بالقوة بروحه في الانسان الباطن

زك 4:6 لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود.

1تي 4:1 ولكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة وتعاليم شياطين

اع 1:16 ايها الرجال الاخوة كان ينبغي ان يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلا للذين قبضوا على يسوع.

2بط 1:21 لانه لم تأت نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس

يو 14:16 وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر (اى الروح القدس) ليمكث معكم الى الابد.

يو 14:17 روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم.

حج 2: 5 وروحي قائم في وسطكم.لا تخافوا

نح 9:20 واعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم

مز 143:10 روحك الصالح يهديني في ارض مستوية

حز 37:14 واجعل روحي فيكم فتحيون

مر 3:29 من جدّف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية.

لو 4:14 ورجع يسوع بقوة الروح الى الجليل

يو 6:63 الروح هو الذي يحيي

اع 2:4 وامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلمون بألسنة اخرى كما اعطاهم الروح ان ينطقوا

2كو 3:17 واما الرب فهو الروح وحيث روح الرب هناك حرية.

2كو 3:18 ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف كما في مرآة نتغيّر الى تلك الصورة عينها من مجد الى مجد كما من الرب الروح

غل 6:8 لان من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا.ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة ابدية.

اف 5:9 لان ثمر الروح هو في كل صلاح وبر وحق.

1بط 1:12الروح القدس المرسل من السماء التي تشتهي الملائكة ان تطّلع عليها

رؤ 14:13 وسمعت صوتا من السماء قائلا لي اكتب طوبى للاموات الذين يموتون في الرب منذ الآن.نعم يقول الروح لكي يستريحوا من اتعابهم.واعمالهم تتبعهم



ثالثا : التمايز الاقنومى

مت 10:40 من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.

مر 9:37 من قبل واحدا من اولاد مثل هذا باسمي يقبلني ومن قبلني فليس يقبلني انا بل الذي ارسلني

لو 9:48 وقال لهم.من قبل هذا الولد باسمي يقبلني.ومن قبلني يقبل الذي ارسلني

يو 4:34 قال لهم يسوع طعامي ان اعمل مشيئة الذي ارسلني واتمم عمله.

يو 5:37 والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي

يو 6:38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.

يو 6:39 وهذه مشيئة الآب الذي ارسلني

يو 6:44 لا يقدر احد ان يقبل اليّ ان لم يجتذبه الآب الذي ارسلني وانا اقيمه في اليوم الاخير.

يو 6:57 كما ارسلني الآب الحي وانا حيّ بالآب فمن يأكلني فهو يحيا بي.

يو 7:16 اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني.

يو 8:18 انا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الآب الذي ارسلني.

يو 12:49 لاني لم اتكلم من نفسي لكن الآب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم.

يو 20:21 فقال لهم يسوع ايضا سلام لكم.كما ارسلني الآب ارسلكم انا.

لو 6:12 وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي.وقضى الليل كله في الصلاة لله.

لو 1:35 فاجاب الملاك وقال لها.الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.

لو 3:22 ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة وكان صوت من السماء قائلا انت ابني الحبيب بك سررت

يو 14:26 واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي

عب 9:14 فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح ازلي قدم نفسه للّه بلا عيب يطهر ضمائركم من اعمال ميتة لتخدموا الله الحي

مت 4:1 ثم أصعد يسوع الى البرية من الروح

مت 12:32 ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.

لو 4:1 اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من الروح القدس وكان يقتاد بالروح في البرية

يو 1:32 وشهد يوحنا قائلا اني قد رأيت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه.

اع 1:8 لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم وتكونون لي شهودا في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى اقصى الارض

يو 10:17 لهذا يحبني الآب لاني اضع نفسي لآخذها ايضا.

يو 14:24 الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي.والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي ارسلني.

يو 14:21 الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني.والذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي

يو 17:23 انا فيهم وانت فيّ ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني

يو 17:26 وعرفتهم اسمك وسأعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به واكون انا فيهم

رابعا : وحدانية الجوهر

اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (التثنية 6 : 4)

و صلى حزقيا امام الرب و قال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء و الارض (الملوك الثاني 19 : 15)

و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19 : 19)

اليس اب واحد لكلنا اليس اله واحد خلقنا فلم نغدر الرجل باخيه لتدنيس عهد ابائنا (ملاخي 2 : 10)

فاسمع انت من السماء مكان سكناك و اغفر و اعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6 : 30)

واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه (سيراخ 1 : 8)

انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد (نحميا 9 : 6)

هكذا يقول الرب ملك اسرائيل و فاديه رب الجنود انا الاول و انا الاخر و لا اله غيري (إشعياء 44 : 6)



اذكروا الاوليات منذ القديم لاني انا الله و ليس اخر الاله و ليس مثلي (إشعياء 46 : 9)

بالاوليات منذ زمان اخبرت و من فمي خرجت و انبات بها بغتة صنعتها فاتت (إشعياء 48 : 3)

اسمع لي يا يعقوب و اسرائيل الذي دعوته انا هو انا الاول و انا الاخر (إشعياء 48 : 12)

لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10 : 5)

انا الرب هذا اسمي و مجدي لا اعطيه لاخر و لا تسبيحي للمنحوتات (إشعياء 42 : 8)

لذلك فقل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم حيث جئتم (حزقيال 36 : 22)

انا انا الرب و ليس غيري مخلص (إشعياء 43 : 11)

فاقدس اسمي العظيم المنجس في الامم الذي نجستموه في وسطهم فتعلم الامم اني انا الرب يقول السيد الرب حين اتقدس فيكم قدام اعينهم (حزقيال 36 : 23)

لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم و اهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح و جبار في جميع مملكته و حسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11 : 6)

اليك وحدك اخطات و الشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك و تزكو في قضائك (مزمور 51 : 4)

اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71 : 16)

و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83 : 18)

لانك عظيم انت و صانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86 : 10)

لتكن لك وحدك و ليس لاجانب معك (الأمثال 5 : 17)

ان كنت حكيما فانت حكيم لنفسك و ان استهزات فانت وحدك تتحمل (الأمثال 9 : 12)

و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3 : 45)

ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله و ليس اخر (الملوك الأول 8 : 60)

و صلى حزقيا امام الرب و قال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء و الارض (الملوك الثاني 19 : 15)

اخبروا قدموا و ليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب و لا اله اخر غيري اله بار و مخلص ليس سواي (إشعياء 45 : 21)

و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19 : 19)

فاسمع انت من السماء مكان سكناك و اغفر و اعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6 : 30)

انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد (نحميا 9 : 6)

هكذا يقول الرب ملك اسرائيل و فاديه رب الجنود انا الاول و انا الاخر و لا اله غيري (إشعياء 44 : 6)

لا ترتعبوا و لا ترتاعوا اما اعلمتك منذ القديم و اخبرتك فانتم شهودي هل يوجد اله غيري و لا صخرة لا اعلم بها (إشعياء 44 : 8)

لكي يعلموا من مشرق الشمس و من مغربها ان ليس غيري انا الرب و ليس اخر (إشعياء 45 : 6)

اخبروا قدموا و ليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب و لا اله اخر غيري اله بار و مخلص ليس سواي (إشعياء 45 : 21)

لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10 : 5)

و انا الرب الهك من ارض مصر و الها سواي لست تعرف و لا مخلص غيري (هوشع 13 : 4)

و تعلمون اني انا في وسط اسرائيل و اني انا الرب الهكم و ليس غيري و لا يخزى شعبي الى الابد (يوئيل 2 : 27)

لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم و اهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح و جبار في جميع مملكته و حسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11 : 6)

اليك وحدك اخطات و الشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك و تزكو في قضائك (مزمور 51 : 4)

اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71 : 16)

و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83 : 18)

لانك عظيم انت و صانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86 : 10)

لتكن لك وحدك و ليس لاجانب معك (الأمثال 5 : 17)

ليس قدوس مثل الرب لانه ليس غيرك و ليس صخرة مثل الهنا (صموئيل الأول 2 : 2)

لذلك قد عظمت ايها الرب الاله لانه ليس مثلك و ليس اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (صموئيل الثاني 7 : 22)

يا رب ليس مثلك و لا اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (أخبار الأيام الأول 17 : 20)

الاله القدير على الجميع فاستجب لأصوات الذين ليس لهم رجاء غيرك و نجنا من ايدي الاثماء و أنقذني من مخافتي (أستير بالتتمة 14 : 19)

قلت للرب انت سيدي خيري لا شيء غيرك (مزمور 16 : 2)

و منذ الازل لم يسمعوا و لم يصغوا لم تر عين الها غيرك يصنع لمن ينتظره (إشعياء 64 : 4)

فهتف بصوت عال و قال عظيم انت ايها الرب اله دانيال و لا اله غيرك ثم اخرجه من جب الاسود (دانيال بالتتمة 14 : 40)

ايها الرب الهنا قد استولى علينا سادة سواك بك وحدك نذكر اسمك (إشعياء 26 : 13)

يا رب الجنود اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماوات و الارض (إشعياء 37 : 16)

و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك (إشعياء 37 : 20)

و لك يسجدون اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله و ليس اخر ليس اله (إشعياء 45 : 14)

و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3 : 45)

لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء و نحن له و رب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء و نحن به (كورنثوس الأولى 8 : 6)

و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17 : 3)

فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (مرقس 12 : 29)

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان و الغرلة بالايمان (رومية 3 : 30)

فقال له الكاتب جيدا يا معلم بالحق قلت لانه الله واحد و ليس اخر سواه (مرقس 12 : 32)

و لكن الحاجة الى واحد فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10 : 42)

من لا يخافك يا رب و يمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون و يسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15 : 4)

انا و الاب واحد (يوحنا 10 : 30)

فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله (لوقا 18 : 19)

و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17 : 3)

و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن (يوحنا 17 : 11)

" ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الاب في و انا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني و انا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد انا فيهم و انت في ليكونوا مكملين الى واحد و ليعلم العالم انك ارسلتني و احببتهم كما احببتني " (يو:17 :22و23)

من لا يخافك يا رب و يمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون و يسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15 : 4)

و لكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية واحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله و العطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين (رومية 5 : 15)

بولس رسول يسوع المسيح بحسب امر الله مخلصنا و ربنا يسوع المسيح رجائنا (تيموثاوس الأولى 1 : 1)

و ليس كما بواحد قد اخطا هكذا العطية لان الحكم من واحد للدينونة و اما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير (رومية 5 : 16)

فانواع مواهب موجودة و لكن الروح واحد (كورنثوس الأولى 12 : 4)

انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل و الشياطين يؤمنون و يقشعرون (يعقوب 2 : 19)

و انواع خدم موجودة و لكن الرب واحد (كورنثوس الأولى 12 : 5)

و انواع اعمال موجودة و لكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل (كورنثوس الأولى 12 : 6)

لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة و عطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح (رومية 5 : 17)

لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا (رومية 5 : 19)

هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح و اعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر (رومية 12 : 5)

جسد واحد و روح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد (أفسس 4 : 4)

لانه يوجد اله واحد و وسيط واحد بين الله و الناس الانسان يسوع المسيح (تيموثاوس الأولى 2 : 5)

رب واحد ايمان واحد معمودية واحدة (أفسس 4 : 5)

و ملك الدهور الذي لا يفنى و لا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة و المجد الى دهر الدهور امين (تيموثاوس الأولى 1 : 17)

كيف تقدرون ان تؤمنوا و انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض و المجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه (يوحنا 5 : 44)

الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس و لا يقدر ان يراه الذي له الكرامة و القدرة الابدية امين (تيموثاوس الأولى 6 : 16)

اله و اب واحد للكل الذي على الكل و بالكل و في كلكم (أفسس 4 : 6)

لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد الى الابد امين كتبت الى اهل رومية من كورنثوس على يد فيبي خادمة كنيسة كنخريا (رومية 16 : 27)

حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد (متى 4 : 10)

الاله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد و العظمة و القدرة و السلطان الان و الى كل الدهور امين (يهوذا 1 : 25)

لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده (مرقس 2 : 7)



فكل هذا يا عزيزى وتقول لا يوجد الثالوث فى الكتاب .؟






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :73  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 10:33

بَرثُولَماوُس

موقوف

______________

بَرثُولَماوُس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 191  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.12.2014 (08:38)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها سيف الحتف
إيه ده أنت لسة عايش؟ فعلاً ""الصراخ على قدر الألم"" أنا يا بايبل عايزك تستمر فعلاً في فضح نفسك أكثر،أنت تُمتعني بكثرة مُداخلاتك التافهة،عشان أنت بتثبتلي إنك لا تقدر إلا على المشاركات العادية لترد عليها بسفسطة،لكن عندما تأتي المشاركة الأكاديمية،تضرب لخمة وتكتب أي حاجة،المهم إنك تفضّل تكلم وخلاص،وفي مثل بيقول (يموت الزمّار وصوابعه بتلعب) لكن المثل يجب أن يكون (يموت النصراني وبؤه بيلعب) أنت لازم تكتب أي حاجة،حتى إذا كان أي حاجة،المهم إنك متسكتش،تفضّل تكلم تكلم تكلم،لكي تُثبت للمتابع أنك مازلت على قيد الحياة...كثرة مداخلاتك تعكس صرعك الداخلي الناتج عن هول الموقف،فأنت سقطت بعدما ترنحت مدة كبيرة،فكانت سقطة مدوّية:) خليك تكلّم كتير يا بايبل 333 ومش عارف أنت بأي وش بتروح زريبتك؟ أنت خائب وفاشل لأقصى درجة،بل إن الفشل أسمى نفسه بايبل333 :)

صفحة التعليقات امامك رحبة فارتع كما تشاء ولكن كل هذا الصراخ لن يُغير من حقيقة هروبك وعجزك وفشلك امامي في المناظرة،والمتابع ليس غبياً،بل يعرف جيداً كيف أنك هارب وفاشل وجبان :)



هل تهزاء بنا ام بنفسك أم بالقارىء الكريم .؟

لن أضحك عليك ساترك المسلم قبل المسيحى هو من يضحك عليك
لقد قمت بسحق الموضوع كلة حتى رودد التعليقات نفسها سحقتها هى الآخرى لا يهمنى القارىء بل يهمنا شىء واحد أننى




ها هى الشمس ........فى كبد السماء .......بدفئها .....ونورها ....وكفك الصغيرة لا تستطيع .....
سترها .....فهى هناك تسطع بالنور كى تحى بها ......لا تنكر حقيقة وجودها هذة هى الوهية السيد المسيح والثالوث الاقدس ......ثابتة .....هذة هى ..
اللى القاء





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :74  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 12:25
صور شعشاعي الرمزية

شعشاعي

مشرف الإعجاز العلمي و النصراني العام

______________

شعشاعي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.01.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 557  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
16.06.2013 (16:37)
تم شكره 121 مرة في 90 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





إن شاء الله لي عودة مساء اليوم أو صبح غد


لإثبات

1- هذا النصراني كافر عند النصارى أمثاله
2- قام بنقل كل المشاركات من فريق عمل منتديات الزريبة و بالدليل
3- الثالوث وثني
4- لا فرق بين عباد البقر في الهند و الوثني عابد الخروف البُرث

و أيضاً سأقدم تحليل بسيط لشخصية هذا الضيف الوثني من واقع الدراسة و الخبرة العملية


إن شاء الله يتبع





المزيد من مواضيعي


توقيع شعشاعي

https://www.youtube.com/nbankay
https://www.youtube.com/watch?v=zbprCpG2HO0
https://www.youtube.com/watch?v=LdQgcC15ea0


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :75  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 12:36

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
سهم


سنرد بمشيئة الله اليوم علي برثولماوس لنري فعلا هل روح الكتاب المقدس هي التثليث ام هي عبودية المسيح لله تعالي و سنعود بمشيئة الله لأقوال رجال الدين المسيحي الأوائل لنري هل عرفوا التثليث ام لا
فقط تابعونا و ليتابعنا برثولماوس نفسه هو و شلته
كما أني لا مانع عندي من طحن برثولماوس و شلته في موضوع اخر منته قبل بدايته عن تحريف الكتاب المقدس بعد الفراغ من صفحة التعليقات بمشيئة الله





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :76  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 13:03
صور أسد الدين الرمزية

أسد الدين

المدير العام

______________

أسد الدين غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.694  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.03.2024 (01:14)
تم شكره 577 مرة في 320 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
هل انت عاقل .؟هل تهزاء بنا ام بالقارىء الكريم ام بنفسك .؟


أنظروا إلى من يتحدث عن العقل !!
تهرب من الرد بدعوى أنني أستهزيء به و لكي لا يقع في الفخ، فرد ردا أوقعه في نفس الفخ الذي هرب منه

اقتباس
هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟

راااائع جدا جدا .. هذا هو التدمير الحقيقي .. و هذه هي الردود الاحترافية بحق

إذن، فالقول بأن : الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله هو شرك بالله كما ذكر النصراني صاغرا منكسرا..

فلم يجد مخرجا من الورطة التي وقع فيها، إلا التظاهر بالغباء و الادعاء بأنني أستهزيء به !!

اقتباس
أنت تريد منى حاجتين
1_تريد توقعنى فى الفخ بان ابحث لك عن ان الروح القدس اله والاب اله والابن اله وتاتى وفى الاخر تريد وتقول ووقع فى الفخ واشرك النصرانى


لماذا تسميه فخا؟
أليس هذا إيمانك؟
ألا تؤمن أن الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله؟؟

بالتأكيد تؤمن بذلك

ألم تنسخ لي جريدة من النصوص في آخر المشاركة لتدعي أنك تثبت بها ألوهية الإبن و الروح القدس؟

فلماذا تتنصل من اعتقادك؟

الجواب : لأنه شرك بالله !!

إذن فأنت مشرك طبقا لكلامك السابق "هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟"


اقتباس
2_أم تكتب هذا الكلام ولا تعرف العقيدة وأسس الأيمان بالثالوث وهذا لا ينفع فى الحوار نهائى فلابد تقراء عن معرفة وليس عن جهل حتى لا تجعل نفسك امام المسلم قبل غيرة باحث عن جدل وباحث عنن حوار غير هادف وتضيع وقت القارىء الكريم

و الله العظيم لا يوجد من يضيع أوقاتنا و أوقات القراء غيرك يا نصراني

أنا طلبت منك طلبا بسيطا جدا و هو أن تأتيني بنص يقول : الآب إله، و الإبن إله، و الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد..

و هذا طبعا كما لا يخفى عليك هو أصل عقيدتك الثلاثية..

فما كان منك إلا أن رددت ردا أنهى المسألة تماما و دمر كل شيء فوق رأسك فقلت : "هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟"

إذن فعقيدة التثليث و تأليه الإبن و الروح القدس هي عقيدة شركية باعترافك يا نصراني

اقتباس
من الكتاب المقدس وسبق وأثبت ذلك ......ومن الأنسان نفسة

عن أي إنسان تتحدث؟
دع عنك تلك الأمثلة الخائبة الضائعة لأنها ستدمر عقيدتك جملة و تفصيلا.. فهذه نصيحة مني إليك..

أنت لم تأتِ بنص واحد فيه ثالوث أو تثليث أو الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد ..!! كل ما أتيت به هي مجرد أوهام و أحلام لا تمث لأصل الموضوع بصلة..
بل صرحت علانية بأن هذا شرك و رفضت البحث عنه

اقتباس
قلت لك افتح حوار ثانى لكى أثبت لك ان النص اصلى ولكى ارد على الشبهات التى تضعها وموضوعنا ليس عن التحريف ام لا طالما النص موجود فالموضوع منتهى

ماذا ستثبت؟!
طيب فرضنا أنك تريد أن تثبت هذا، فماذا أفعل أنا باعتراف كبار علمائك بأنه نص محرف دخيل؟
و ماذا أفعل بكلام دانيال والاس الذي ذكر أنه تمت إضافته بضغط سياسي؟
و ماذا أفعل بالنسخ الحديثة من كتابك الذي تقدس التي حذفت النص؟

كل هذا ألقي به جانبا و أصدق كلام العلامة البحر الفهامة ماوس الذي لا يعرف الفرق بين الهاء و التاء في نهاية الكلمة، و الذي لا تخلو جمله من أخطاء فظيعة لا يرتكبها طفل في المدرسة الابتدائية؟!

كن واقعيا و اعرف قدر نفسك، و لا تتعدى مكانك و لا تصدق تصفيقات القطيع عندك في منتداك، فكلهم ليسوا بأفضل منك ..

اقتباس
لا ياعزيزى من كل عالم ستتكلم عنة حضرتك سارد عليك من نفس العالم

وهل تحريف الكتاب المقدس هو موضوعنا ام حقيقة الثالوث .؟
لم التشتيت يا عزيزى .؟هل لاجل اثبت اننى ما اومن بة حقيقة وليس كما تزعمون .؟
اذا كانت ذلك فلم تتكلم عنها الان .؟

أعترف أنني أواجه صعوبة بالغة في فك التشفير عن كلامك .. الله المستعان..

و ماذا أفعل أنا برد العالم؟ أو بالأحرى تبريره للتحريف؟

أنا يكفيني أنه يقول إن الكتاب تعرض للتحريف و التبديل بسبب أخطاء النساخ.. هذا كـــــل ما أريد .. لا أريد أكثر .. و لا يهمني أن أعرف الأسباب أو التفاصيل و كل هذا ..

مهما برر العالم و ألف مجلدات في هذا، فالأمر منتهٍ، و علمنا أن الكتاب تعرض لأخطاء أثناء عملية النسخ أدت إلى ضياع كلام الله الأصلي و استبداله بتحريفات بشرية.

و موضوعنا هو التثليت، و أنت استخدمت نصا اتضح أنه محرف، إذن فلا بد أن نتطرق إلى التحريف الذي تعرض له هذا النص باعتباره داخلا في أصل الموضوع...

فإذا لم تكن تريد التحدث عن التحريف فما كان عليك أن تستدل بنص محرف من الأساس.

ثم إن مستواك هزيل جدا و لا يرقى إلى أن أناظرك.. إذا كنت تريد إثبات عدم تحريف كتابك فأحضر أسيادك إذا أردت ليناظروني..!!

اقتباس
لا حول ولا قوة الا بالله
كيف تفتح حوار بين شخصين ولا تعرف ما الحوار وفيما يقدمة كلا الطرفين .؟
لقد وضعت لك صورة البردية التى تثبت الثالوث والعلماء كلهم لم ينكروا ذلك فلم العناد .؟هم يتكلمون عن اللفظ وليس العقيدة فلا تخلط بين هذا وذاك ..


و هل أنا من يناظرك؟
هذه صفحة تعليقات.
أنا علقت على ما وضعت، و لم أواصل المناظرة..

و تعليقي كان واضحا، و قلت لك إن النص لا يدل على الثالوث لا من قريب و لا من بعيد...
فمشكلتك أنت و آباؤك و علماؤك أنكم اعتقدتم عقيدة شركية، فبحثتم لها عن نصوص تدعمها فلم تجدوا، فاضطررتم إلى التحريف و الإضافة و الزيادة من ناحية، و تحريف المعاني و استنتاجها بشكل مضحك غبي من ناحية أخرى.. و النص الذي استدللت به مثال على الاستنباط الخاطيء..

فالنص لا يذكر أن الإبن إله، و لا يذكر أن الروح القدس إله، بل و لا يذكر أن الثلاثة هم إله واحد!!

و هذا ما أنت مطالب بإثباته، و إلا فلا ثالوث و لا غيره..

هذا فضلا عن أنك اعترضت على إثباته لأنه يعتبر شركا بالله

نقتبس مرة أخرى كلام النصراني ماوس : "هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟"


اقتباس
النصوص تثبت ما اريدة كونك ترفض دون تقديم مرجع مسيحى يقول غير ذلك فنرجع ونكرر الاعتراض من اجل الاعتراض وانت اعترفت ان فى نصوص شكرا لك... باقى ما باقى هو التكلم بدون دليل وسبق واثبت ان هذا الامر كذب فى كذب وكلامك هذا لا يغنى ولا يجوع

هذا هو ما نقوله، عنز و إن طارت..
نقول له نريد نصوصا صريحة تثبت ما يقوله آباؤك، و هو يرد علينا و يقول مراجع مسيحية !!

نحن لا نعترض من أجل الاعتراض، بل لأننا لم نجد نصوصا تؤكد ما تدعونه.. و أنت حتى الآن تقف عاجزا عن الإتيان بها، و تنصلت من ذلك بدعوى أنني أنصب لك فخا و أن هذه النصوص تعتبر شركا بالله..


اقتباس
فممكن اقول لك انقواعد اللغة العربية وضعت لتتانسب مع القرآن فهل ترضى بذلك .؟

ألا تستحي من نفسك و أنت تتحدث عن اللغة العربية؟
مثلك لا ينبغي له أن يقترب من اللغة و لا من القرآن و لا من الأحاديث حتى يتلقى دروسا في محو الأمية لمدة لا تقل عن 10 سنين .. فمستواك أسوأ من مستوى طفل في الابتدائية !!
و لا أذكر ـ بفضل الله ـ أنني في ذلك السن كنت أكتب مثل هذه الفضائح.

اللغة العربية هي لغة العرب، و كانوا يتحدثونها دون أن يحتاجوا إلى تدوين قواعدها لأنها لغتهم ... فلما انتشر الإسلام بين القبائل و الشعوب غير العربية، كان لابد من تدوين هذه القواعد ليتعلمها غير العرب، و يستطيعوا قراءة القرآن و تعلم الإسلام.

اقتباس
على اساس ان هولاء كلامهم ليس لة قيمة طلبت ام لم تطلب فهذا الامر واضح

كلامهم ليست له قيمة إذا خالف كلام المسيح عليه السلام..
كلامهم ليست له أية قيمة إذا اعتمد على رواسب الوثنيين، و اخترع عقيدة بشرية.
كلامهم ليست له أدنى قيمة إذا لم يعتمد على نصوص صريحة للاستدلال على العقيدة.
كلامهم ليست له أية قيمة إذا اضطروا إلى تحريف كتابهم و إضافة نصوص جديدة لدعم عقيدتهم التي اخترعوها.

اقتباس
اباء الكنيسة هم جزء من تقليد الكتاب المقدس فكيف نفهم الكتاب بدونهم.؟
أين عقلك .؟

عقلي في رأسي بفضل الله تعالى... و أستخدمه لكي أحلل و أناقش و أفهم.. بعكسك أنت.. فأنت لا عقل لك.. لأنك تركته على باب الكنيسة فجاء بعض الأطفال فظنوه كرة فراحوا يلعبون به

قلنا و لازلنا نكرر.. آباء الكنيسة يحتاجون كما تحتاج أنت أيضا إلى نصوص صريحة للاستدلال على عقيدتهم.. لا أن يضطروا إلى التحريف و الإضافة من أجل هذا الغرض.

اقتباس
هل أكرر لك .؟
هل تحتاج التكرار .؟
المشاركة 20 قدمت نصوص تثبت ذلك وحتى الان لم اجد غير الاعتراض فقط منكم .هذا ان كان اعتراضكم صحيح اصلاً

المشاركة التي تتبجح بها لم تأتِ فيها كلمة ثالوث ولا مرة واحدة
فأين هو الإثبات؟

ثم إنك صرحت بأن كون الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد هو شرك بالله .. و نقتبس مرة أخرى كلامك "هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟"


اقتباس
أنقلب المرجع ضدكم كالعادة يقول لكم ليس ان اسست ايضاحتهم فبطل كلامكم

انقلب؟
العالم يقول إن النص محرف و مضاف بسبب ضغط سياسي
و يقول إنه لا يوجد في الكتاب المقدس نص يذكر الصيغة الثالوثية

ماذا تريد أكثر من هذا؟

اقتباس
بيان مجمع القسطنطينية لم يُكتب من فراغ: لقد وضعت الكنيسة الأولى ما وجدته فى العهد الجديد فى صياغات لاهوتية.

ومن اين جاء لهم التاكيد .؟
تعال من نفس المرجع الذى وضعتة


اذا العهد الجديد هو ما رجعوا لة لكى يتاكدوا اكثر عل حقيقة الثالوث فشكرا على الادلة التى تاتى ضدك

أين ما وجدوه؟
إلى الآن لم تأتِ بنص واحد يذكر الثالوث!!
و لا بنص واحد يذكر أن الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد!!

و اعترفت بأن هذا شرك

فالكنيسة وضعت ما وجدته في عقائد الوثنيين المشركين في صياغات لاهوتية.. و هذا ما اضطرها إلى تحريف النصوص لإضفاء المصداقية على هذه العقيدة التي لا وجود لها في كتابك كله.. و إلا فلماذا أضافوا تلك النصوص؟!!

اقتباس
وجود الصيغة او عدم وجودها لا يغير من العقيدة شىء


ممتاز جدا يا نصراني .. هذا اعتراف آخر بعدم وجود ما يدعم هذه العقيدة في كتابك..

مازال النصراني يقول : عنز و إن طارت .. الثالوث موجود و إن لم توجد الصيغة.. و الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد و إن لم توجد نصوص تذكر ذلك البتة !!

نعوذ بالله من الشرك و الكفر و الضلال

اقتباس
ولم اذهب انا وهى لا تنفع الا امثالك.؟
فهل قلت لك ان الابن اله والروح القدس اله والاب اله .؟ام حضرتك لم تعرف جيداً ما أقولة

ألا تقول هذا يا نصراني؟
ألا تؤمن بأن الآب إله؟
ألا تؤمن بأن الإبن إله؟
ألا تؤمن بأن الروح القدس إله؟

إذا كنت لا تؤمن بذلك، فلماذا المناظرة إذن؟ و لماذا تضيع أوقاتنا؟
أم هو الغباء البولسي الذي أمركم به!!

أنظروا يا سادة إلى حال هذا النصراني المتعالم الذي ظن أنه قد صار عالما.. تخبط و ترنح و تناقض مع نفسه و غباء مستديم !!

نسأل الله أن يهديك و يرزقك عقلا تفكر به.

اقتباس
هذا المثل تجعلة لنفسك مع الرودد الطفولية التى تعرفها
لا اعرف كيف تكتب هذا الكلام كلام لا يستحق ان ارد علية اصلاً

هذا لأنك لا تستطيع الرد عليه.. لأنك أصلا لا تملك الرد عليه بعد أن انهار النص الذي أقمت عليه كل هذه الضجة و ظننت أنه النص المدمر الذي يسكت المسلمين، فلما نقضناه بمثال بسيط و تساؤل بريء، لم تجد أمامك إلا التهرب و عدم الرد ..

اقتباس
صدقت فى نفسك .

طبعا صدقتُ ..
فلله في خلقه شؤون، فهو يخلق الإنسان و يعطيه عقلا ليفكر به، فإن رآه يستخدم هذا العقل و يبحث و يفهم بتجرد و إخلاص و بحث عن الحق، فإنه يريه الطريق و يهديه إلى الصراط المستقيم..
أما إذا رآه متعالما غبيا لا يريد استخدام عقله و لا يفكر و يستمر في الكفر و الشرك و الضلال و يحارب دين الله و يسب رسوله عليه الصلاة و السلام، فهو يتركه في ضلاله و كفره و شركه إلى أن يموت..

اقتباس
المسلم يرفض كلام الاباء لانهم يؤكدون حقيقة الثالوث
ويرفض المراجع نفس الامر
ووضعت لك نصوص فى المشاركة 20 فى المناظرة واثبت انها حقيقة الثالوث حقيقة كتابية ولم أجد التفنيد لها فهل تستطيع تثبت ان هذة النصوص لا تعبر عن الثالوث .؟

كان عليك قبل أن تنسخ هذه الجريدة الطويلة أن تقوم بعملية بحث سريعة داخل هذه النصوص عن كل من :ثالوث، تثليث، أقنوم، ثلاثة في واحد، الإبن إله، الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد، يسوع يقول : أنا الأقنوم الثاني، الروح القدس يقول : أنا الأقنوم الثالث،

إذا وجدت نصوصا تحتوي على ذلك فأنا في انتظارك لكي نناقشها..
أما ما نسخته فكله مردود عليه و مفند و مستهلك ..

لأنه و بكل بساطة، الإله الحقيقي كما جاء في العهد القديم ليس له آخر
بينما المسيح يصرح بأن الذي يشهد له هو آخر، و يذكر بأن الروح القدس هو معزّ آخر، و يؤكد بأن الإله الحقيقي ـ الذي ذكر في العهد القديم ـ هو الآب وحده.

إذن فكون الإبن آخر بالنسبة للآب و الروح القدس آخر بالنسبة للآب ينفي عنهما الألوهية .. و بالتالي فكـــــل نصوصك التي نسخت لنا من زريبتك ماهي إلا إعلان صريح للشرك بالله، و لا تعبر أساسا عن الثالوث، لأنها لا تذكر و لا مرة كلمة ثالوث و لا كلمة الثلاثة إله واحد .. و بالتالي فالعقيدة التي تدافع عنها لا وجود لها في كتابك البتة، و هذا ما اضطر النساخ لتحريف النصوص و إضافة ما يدعهما

و شكرا

اقتباس
نفس الامر هل عدم وجود لفظ الثالوث وليس العقيدة سيغيير حقيقة الثالوث الكتابية .؟
فكل هذا يا عزيزى وتقول لا يوجد الثالوث فى الكتاب .؟

نعم سيغير العقيدة بالتأكيد..
خصوصا إذا كانت هذه العقيدة مبنية على خرافات و أفكار الأمم الوثنية السابقة..

فوجود لفظ الثالوث و الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد، ضروري و مؤكد لكي تكون هذه العقيدة حقيقية..
فعدم وجود كل هذا يدل على أن هذه العقيدة لا وجود لها في دين المسيح، و إنما هي اختراع كنسي بشري محض.. تم إقحامه في دين المسيح بالتحريف و التبديل مما ضيع الدين الصحيح و أظهر مكانه دينا وثنيا ما جاء به المسيح عليه السلام.







توقيع أسد الدين
قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)


رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا أسد الدين على المشاركة :
   
  رقم المشاركة :77  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 14:37
صور إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) الرمزية

عضو شرف المنتدى

______________

إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.03.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 358  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
09.07.2014 (18:53)
تم شكره 216 مرة في 117 مشاركة
افتراضي


إلى برثولماوس
اقتباس
اولا : لاهوت المسيح

كتابك المقدس يقول ما يلي (الترجمة المشتركة) :
----
32 وأمَّا ذلِكَ اليومُ أو تِلكَ السّاعةُ فلا يَعرِفُهُما أحَدٌ، لا الملائِكَةُ في السَّماءِ ولا الابنُ، إلاَّ الآبَ. (مر 13)
====
وكذلك عند زميله متى 24:36
----
?? ((أمَّا ذلِكَ اليومُ وتِلكَ السَّاعةُ فلا يَعرِفُهُما أحدٌ، لا ملائِكةُ السَّماواتِ ولا الاَبنُ، إلا الآبُ وحدَهُ.
====
فإن كان يسوع يعترف في الكتاب المقدس أنه لا يعرف الساعة وأن الله وحده هو من يعرفها فكيف تقول بلاهوت المسيح؟ وأتمنى أن لا تأتي الآن بنصوص أخرى ترى أنت (لا غيرك!) أنها تثبت "لاهوت" المسيح! لأنك لا تثبت بذلك في في أفضل الأحوال إلا أن كتابك المقدس كتاب التناقضات المقدسة.





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :78  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 17:46

بَرثُولَماوُس

موقوف

______________

بَرثُولَماوُس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 191  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.12.2014 (08:38)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
إذن، فالقول بأن : الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله هو شرك بالله كما ذكر النصراني صاغرا منكسرا..

بكل تاكيد
اقتباس
أليس هذا إيمانك؟
ألا تؤمن أن الآب إله و الإبن إله و الروح القدس إله؟؟



لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

لم اقل لك اننى اومن بذلك فعليك تثبت اننا نومن بذلك
اقتباس
أنا طلبت منك طلبا بسيطا جدا و هو أن تأتيني بنص يقول : الآب إله، و الإبن إله، و الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد..

و هذا طبعا كما لا يخفى عليك هو أصل عقيدتك الثلاثية



وهذا لا يوجد لانة ليس ما نؤمن بة

هل تستطيع ان تثبت اننا نؤمن بان الابن اله والاب اله والروح القدس اله

لم اقل لك اننى اومن ان الاب اله والابن اله والروح القدس اله ولن اقول بل هو جهل من حضرتك بالايمان المسيحى ماالا

لا اعرف لم تضحك فهل تضحك على خيبتك .؟

الروح القدس والاب والابن اله واحد وليس كل واحد فيهم اله

فعلا جاهل بدل ما يعرف خطاة بل ويستمر


اقتباس
ألم تنسخ لي جريدة من النصوص في آخر المشاركة لتدعي أنك تثبت بها ألوهية الإبن و الروح القدس؟

الاب والابن والروح القدس اله واحد فكل الوهية من هولاء لا تفهم انها الاب اله والابن اله والروح القدس اله يا اخى داة حتى الان لم تظهر هرطقة تقول بذلك فلا تهرطق على المسيحيية رجاء

اقتباس
إذن فعقيدة التثليث و تأليه الإبن و الروح القدس هي عقيدة شركية باعترافك يا نصراني


فعلا زى ما بيقوالوا جاتها ستين نيلة اللى عايزة خلف
افهم نحن نؤمن ان الروح القدس والاب والابن فى اله واحد وليس كل واحد اله هذة صفات ذاتية

اقتباس
أنت لم تأتِ بنص واحد فيه ثالوث أو تثليث أو الإبن إله و الروح القدس إله و الثلاثة إله واحد ..!! كل ما أتيت به هي مجرد أوهام و أحلام لا تمث لأصل الموضوع بصلة..



لا يارجل .؟

الا تشعر بخيبة الامل .؟
اين لم اثبت لك .؟
هل تستطيع تثبت ما وضعتة لا يعتبر عن الثالوث .؟
هل عرفت تفند نقطة نقطة .؟
ولكن غشاوة الاعتراض من الاجل الاعتراض ولكن فعلا اسلمك الله الى فكر مرفوض لكى تحسبوا روح الكذب حقيقة

اقتباس
ألا تقول هذا يا نصراني؟
ألا تؤمن بأن الآب إله؟
ألا تؤمن بأن الإبن إله؟
ألا تؤمن بأن الروح القدس إله؟

إذا كنت لا تؤمن بذلك، فلماذا المناظرة إذن؟ و لماذا تضيع أوقاتنا؟



يا نصرانى افهم رجاء لم اقول ذلك المناظرة التى قمت حضرتك بفتحها عن البحث عن عقيدة الثالوث وليس لفهم الثالوث وما تقولة يخالف ما نؤمن بة ....


اقتباس

كان عليك قبل أن تنسخ هذه الجريدة الطويلة أن تقوم بعملية بحث سريعة داخل هذه النصوص عن كل من :ثالوث، تثليث، أقنوم، ثلاثة في واحد، الإبن إله، الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد، يسوع يقول : أنا الأقنوم الثاني، الروح القدس يقول : أنا الأقنوم الثالث،

إذا وجدت نصوصا تحتوي على ذلك فأنا في انتظارك لكي نناقشها..



مش عايز اسم نبيك كمان "محمد ".؟

سبق وقلت هذا ما تريدونة الفاظ وليست العقيدة

اقتباس
أما ما نسخته فكله مردود عليه و مفند و مستهلك ..



من فند هذا وأهلكة .؟

فعلا الكلام لا يوجد علية جمرك
ام الاخ الدكتور عبد الرحمن والثانى ما عندة شىء يقدمة ولا يعتمد على غيرة فهذا ما يسمى عدم احترام وقتة ووقت القارىء


قمت بتفيد الموضوع من البداية حتى الان فلا يتبق الا انسحب حتى لا اضيع وقتى فى مناقشة لا تستحق الرد

باى.....





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :79  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 18:10
صور إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) الرمزية

عضو شرف المنتدى

______________

إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.03.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 358  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
09.07.2014 (18:53)
تم شكره 216 مرة في 117 مشاركة
افتراضي


إلى برثولماوس

هل من جواب على مشاركتي السابقة؟
27.03.2012, 14:37

أم أنك تكتفي بنصيحة بولس: "حكمة هذا العالم حماقة عند الله"
؟ لتثبت لك "لاهوت يسوع"
؟





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :80  (رابط المشاركة)
قديم 27.03.2012, 19:40

د/ عبد الرحمن

مدير المنتدى

______________

د/ عبد الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
قلنا فى المشاركة السابقة أن تعليم المسيح الصريح هو أن الأب هو الله وحده
فقد قلنا

اقتباس
نقرأ من يوحنا 17
3 وَالحَياةُ الأبَدِيَّةُ هِيَ أنْ يَعرِفُوكَ أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ، وَأنْ يَعرِفُوا يَسُوعَ المَسِيحَ الَّذِي أرسَلْتَهُ. (ERV_AR)

نسأل القارئ الكريم أيا كانت ديانته

سواء كان مسلما - مسيحيا - يهوديا - ملحدا
نسأل أى إنسان لديه عقل
كل ما نريده هو عقل

ما دام المسيح يقول للأب :
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

نقرأها مرة أخرى
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

مرة ثالثة :
أنتَ اللهُ الحَقِيْقِيُّ وَحدَكَ،

فبنص كلام المسيح يكون الأب هو الله الحقيقي وحده و لا الابن إله و لا الروح القدس إله
و يكون السيد المسيح برئ من عقيدة التثليث
نسأل كل إنسان مسيحي عاقل و صادق مع نفسه و باحث عن الحق
كيف تؤمن أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس و المسيح قال للأب أنت الله الحقيقي وحدك ؟
و نسأل المسيحى ما المطلوب لتؤمن أنه لا إله إلا الله الأب؟
و نسأل أى شخص مسيحي هل تظن أنك تتبع السيد المسيح و هو يقول أن الأب هو الله الحقيقي وحده و أنت تعتبر القول بأن الأب هو الله الحقيقي وحده هو كفر و هرطقة و تؤمن أن الله هو الأب و الابن و الروح القدس ؟


و قلنا أيضا

اقتباس
و الخلاصة هو أنه لا يوجد أى نص فى الكتاب المقدس يصرح بأن الله هو الأب و الابن و الروح القدس هو نص محرف ليس بزعم المسلمين و لكن باعتراف النصارى

و نحن نتحدى كل المسيحيين فى العالم أن يأتونا بنص يقول إن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد


و نقول لهم إن لم تجدوا و لن تجدوا فمن الأفضل أن تتركوا ما اخترعه آباؤكم و تعودوا لما قاله المسيح و علمكم إياه ( أنت هو الله الحقيقي وحدك ) أو الأب هو الله الحقيقي وحده أو لا إله إلا الله الأب


و طبعا بما أن النصرانى لم يجد و لن يجد نصا للسيد المسيح عليه السلام يقول فيه أن الأب و الابن و الروح القدس إله واحد ولن يجد نص واحد صريح فى التثليث يصلح للرد على تعليم المسيح الصريح فى وحدانية الله الأب
فلم يجد النصرانى لحفظ ماء وجهه نظرا لإفلاسه سوي أن يقوم بنسخ صفحة كاملة من النصوص ليثبت لنا أن التثليث موجود فى روح تلك النصوص
و الواقع أنه لا يوجد أى نص من تلك النصوص يصرح بعقيدة التثليث و كل ما فى تلك النصوص هو أن النصرانى يتوهم أن تلك النصوص تثبت ألوهية المسيح و الروح القدس ثم يعود النصرانى لنصوص التوحيد فى العهد القديم فيصل لاستنتاج مفاده هو أن الله الواحد هو الأب و الابن و الروح القدس

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
اولا : لاهوت المسيح



مت 11:27 كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف الابن الا الآب.ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.


لو 10:22 والتفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.



يو 1:18 الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر



يو 3:35 الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده.



يو 5:21 لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.



يو 5:23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب.من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله



يو 5:26 لانه كما ان الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.



عب 1:8 واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.



يو 8:58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن.



1تي 3:16 وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد



رو 9:5 ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين



رؤ 11:17 قائلين نشكرك ايها الرب الاله القادر على كل شيء الكائن والذي كان والذي يأتي لانك اخذت قدرتك العظيمة وملكت.



يو 1:1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.



كو 2:9 فانه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا.



اع 20:28 احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.



1تي 2:5 لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح



1كو 8:6 لكن لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به.



عب 1:2 كلمنا (الاب) في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين



يو 3:13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء



يو 10:30 انا و الاب واحد



يو 10:15 كما ان الآب يعرفني وانا اعرف الآب



يو 14:9الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب



يو 14:10 ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال.



فيلبى2:10 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض11 ويعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب.



1يو 2:23 كل من ينكر الابن ليس له الآب ايضا ومن يعترف بالابن فله الآب ايضا



2يو 1:9 كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله.ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.



يو 5:18 فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه.لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله



في 2:6 الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا للّه



يو 5:25 الحق الحق اقول لكم انه تأتي ساعة وهي الآن حين يسمع الاموات صوت ابن الله والسامعون يحيون.



1يو 5:20 ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق.ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح.هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.



مز 110:1 لداود.مزمور.قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.



مر 12 : 36 لان داود نفسه قال بالروح القدس قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.37 فداود نفسه يدعوه ربا.فمن اين هو ابنه.وكان الجمع الكثير يسمعه بسرور



دا 7: 13 كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه.14 فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم والألسنة.سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض



مت 18:20 لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم



مت 28:20 وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.آمين



يو 10:18 ليس احد يأخذها (حياته) مني بل اضعها انا من ذاتي.لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان آخذها ايضا.هذه الوصية قبلتها من ابي. - مقارنة مع جا 8:8 ليس لانسان سلطان على الروح ليمسك الروح ولا سلطان على يوم الموت ولا تخلية في الحرب ولا ينجي الشر اصحابه



مت 9:4 فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.



مت 12:25 فعلم يسوع افكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب



لو 9:47 فعلم يسوع فكر قلبهم واخذ ولدا واقامه عنده



يو 13:19 اقول لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون اني انا هو.



يو 14:29 وقلت لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون.



كو 2:3 المذّخر فيه (اى المسيح) جميع كنوز الحكمة والعلم.



مز 72:17 يكون اسمه الى الدهر.قدام الشمس يمتد اسمه.ويتباركون به.كل امم الارض يطوّبونه.



اش 9:6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.



ار 23 : 5 ها ايام تأتي يقول الرب واقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقا وعدلا في الارض.6 في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.



مي 5:2 اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل.



يو 20:28 اجاب توما وقال له (اى للمسيح) ربي والهي.



عب 13:8 يسوع المسيح هو هو امسا واليوم والى الابد.



كو 1:15 الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة.



يو 7:29 انا اعرفه لاني منه وهو ارسلني.



يو 5:17 فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل.



كو 1:19 لانه فيه سرّ ان يحل كل الملء.



كو 1:16 فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق.



عب 1:2 كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين



يو 16:15 كل ما للآب هو لي



يو 17:10 وكل ما هو لي فهو لك (اى الاب) وما هو لك فهو لي وانا ممجد فيهم.



مت 23:34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة



في 2:10 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض



يو 6:62 فان رأيتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا.



مت 9:2 واذا مفلوج يقدمونه اليه مطروحا على فراش.فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني.مغفورة لك خطاياك.



مت 9:6 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا.حينئذ قال للمفلوج.قم احمل فراشك واذهب الى بيتك.



مر 2:10 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا.قال للمفلوج



لو 5:24 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا



لو 5:20 فلما رأى ايمانهم قال له ايها الانسان مغفورة لك خطاياك.



لو 7:48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك.



1كو 2:8 التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر.لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد.



يع 2:1 يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.



1يو 2:12 اكتب اليكم ايها الاولاد لانه قد غفرت لكم الخطايا من اجل اسمه (اى المسيح)



لو 10:17 فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك.



لو 9:49 فاجاب يوحنا وقال يا معلّم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك (اى بأسم المسيح) فمنعناه لانه ليس يتبع معنا.



2كو 4:4 المسيح الذي هو صورة الله


يو 12:45 والذي يراني يرى الذي ارسلني




ثانيا : لاهوت الروح القدس



خر 28:3 وتكلم جميع حكماء القلوب الذين ملأتهم روح حكمة ان يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن لي.


خر 31:3 وملأته من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة



خر 35:31 وملأه من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة



1مل 18:12 ويكون اذا انطلقت من عندك ان روح الرب يحملك الى حيث لا اعلم



اي 33:4 روح الله صنعني ونسمة القدير احيتني.



اش 11:2 ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب.



اش 40:13 من قاس روح الرب ومن مشيره يعلمه.



مي 3:8 لكنني انا ملآن قوّة روح الرب وحقا وبأسا



يو 15:26 ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي.



يو 16:13 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية.



رو 1:4 وتعيّن ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات.يسوع المسيح ربنا



رو 8:9 واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم.ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.



رو 15:19 بقوّة آيات وعجائب بقوة روح الله.



1كو 2:11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه.هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.



غل 4:6 ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.



في 1:19 لاني اعلم ان هذا يأول لي الى خلاص بطلبتكم وموازرة روح يسوع المسيح



لو 12:12 لان الروح القدس يعلّمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه



اع 1:8 لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم



اع 5: 3 فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل.4 أليس وهو باق كان يبقى لك.ولما بيع ألم يكن في سلطانك.فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر.انت لم تكذب على الناس بل على الله



اع 13:2 وبينما هم يخدمون الرب ويصومون قال الروح القدس افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما اليه.



رو 15:13 لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس



مز 104:30 ترسل روحك فتخلق.وتجدد وجه الارض



مز 139:7 اين اذهب من روحك ومن وجهك اين اهرب.



رو 8:11 سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم



1كو 2:10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه.لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.



اف 3:16 لكي يعطيكم بحسب غنى مجده ان تتأيدوا بالقوة بروحه في الانسان الباطن



زك 4:6 لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود.



1تي 4:1 ولكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة وتعاليم شياطين



اع 1:16 ايها الرجال الاخوة كان ينبغي ان يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلا للذين قبضوا على يسوع.



2بط 1:21 لانه لم تأت نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس



يو 14:16 وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر (اى الروح القدس) ليمكث معكم الى الابد.



يو 14:17 روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم.



حج 2: 5 وروحي قائم في وسطكم.لا تخافوا



نح 9:20 واعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم



مز 143:10 روحك الصالح يهديني في ارض مستوية



حز 37:14 واجعل روحي فيكم فتحيون



مر 3:29 من جدّف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية.



لو 4:14 ورجع يسوع بقوة الروح الى الجليل



يو 6:63 الروح هو الذي يحيي



اع 2:4 وامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلمون بألسنة اخرى كما اعطاهم الروح ان ينطقوا



2كو 3:17 واما الرب فهو الروح وحيث روح الرب هناك حرية.



2كو 3:18 ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف كما في مرآة نتغيّر الى تلك الصورة عينها من مجد الى مجد كما من الرب الروح



غل 6:8 لان من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا.ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة ابدية.



اف 5:9 لان ثمر الروح هو في كل صلاح وبر وحق.



1بط 1:12الروح القدس المرسل من السماء التي تشتهي الملائكة ان تطّلع عليها


رؤ 14:13 وسمعت صوتا من السماء قائلا لي اكتب طوبى للاموات الذين يموتون في الرب منذ الآن.نعم يقول الروح لكي يستريحوا من اتعابهم.واعمالهم تتبعهم





ثالثا : التمايز الاقنومى


مت 10:40 من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.

مر 9:37 من قبل واحدا من اولاد مثل هذا باسمي يقبلني ومن قبلني فليس يقبلني انا بل الذي ارسلني

لو 9:48 وقال لهم.من قبل هذا الولد باسمي يقبلني.ومن قبلني يقبل الذي ارسلني

يو 4:34 قال لهم يسوع طعامي ان اعمل مشيئة الذي ارسلني واتمم عمله.

يو 5:37 والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي

يو 6:38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.

يو 6:39 وهذه مشيئة الآب الذي ارسلني

يو 6:44 لا يقدر احد ان يقبل اليّ ان لم يجتذبه الآب الذي ارسلني وانا اقيمه في اليوم الاخير.

يو 6:57 كما ارسلني الآب الحي وانا حيّ بالآب فمن يأكلني فهو يحيا بي.

يو 7:16 اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني.

يو 8:18 انا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الآب الذي ارسلني.

يو 12:49 لاني لم اتكلم من نفسي لكن الآب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم.

يو 20:21 فقال لهم يسوع ايضا سلام لكم.كما ارسلني الآب ارسلكم انا.

لو 6:12 وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي.وقضى الليل كله في الصلاة لله.

لو 1:35 فاجاب الملاك وقال لها.الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.

لو 3:22 ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة وكان صوت من السماء قائلا انت ابني الحبيب بك سررت

يو 14:26 واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي

عب 9:14 فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح ازلي قدم نفسه للّه بلا عيب يطهر ضمائركم من اعمال ميتة لتخدموا الله الحي

مت 4:1 ثم أصعد يسوع الى البرية من الروح

مت 12:32 ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.

لو 4:1 اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من الروح القدس وكان يقتاد بالروح في البرية

يو 1:32 وشهد يوحنا قائلا اني قد رأيت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه.

اع 1:8 لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم وتكونون لي شهودا في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى اقصى الارض

يو 10:17 لهذا يحبني الآب لاني اضع نفسي لآخذها ايضا.

يو 14:24 الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي.والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي ارسلني.

يو 14:21 الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني.والذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي

يو 17:23 انا فيهم وانت فيّ ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني

يو 17:26 وعرفتهم اسمك وسأعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به واكون انا فيهم


رابعا : وحدانية الجوهر


اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (التثنية 6 : 4)




و صلى حزقيا امام الرب و قال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء و الارض (الملوك الثاني 19 : 15)




و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19 : 19)




اليس اب واحد لكلنا اليس اله واحد خلقنا فلم نغدر الرجل باخيه لتدنيس عهد ابائنا (ملاخي 2 : 10)




فاسمع انت من السماء مكان سكناك و اغفر و اعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6 : 30)




واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه (سيراخ 1 : 8)




انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد (نحميا 9 : 6)




هكذا يقول الرب ملك اسرائيل و فاديه رب الجنود انا الاول و انا الاخر و لا اله غيري (إشعياء 44 : 6)






اذكروا الاوليات منذ القديم لاني انا الله و ليس اخر الاله و ليس مثلي (إشعياء 46 : 9)




بالاوليات منذ زمان اخبرت و من فمي خرجت و انبات بها بغتة صنعتها فاتت (إشعياء 48 : 3)




اسمع لي يا يعقوب و اسرائيل الذي دعوته انا هو انا الاول و انا الاخر (إشعياء 48 : 12)




لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10 : 5)




انا الرب هذا اسمي و مجدي لا اعطيه لاخر و لا تسبيحي للمنحوتات (إشعياء 42 : 8)




لذلك فقل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم حيث جئتم (حزقيال 36 : 22)




انا انا الرب و ليس غيري مخلص (إشعياء 43 : 11)




فاقدس اسمي العظيم المنجس في الامم الذي نجستموه في وسطهم فتعلم الامم اني انا الرب يقول السيد الرب حين اتقدس فيكم قدام اعينهم (حزقيال 36 : 23)




لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم و اهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح و جبار في جميع مملكته و حسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11 : 6)




اليك وحدك اخطات و الشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك و تزكو في قضائك (مزمور 51 : 4)




اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71 : 16)




و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83 : 18)




لانك عظيم انت و صانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86 : 10)




لتكن لك وحدك و ليس لاجانب معك (الأمثال 5 : 17)




ان كنت حكيما فانت حكيم لنفسك و ان استهزات فانت وحدك تتحمل (الأمثال 9 : 12)




و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3 : 45)




ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله و ليس اخر (الملوك الأول 8 : 60)




و صلى حزقيا امام الرب و قال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء و الارض (الملوك الثاني 19 : 15)




اخبروا قدموا و ليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب و لا اله اخر غيري اله بار و مخلص ليس سواي (إشعياء 45 : 21)




و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19 : 19)




فاسمع انت من السماء مكان سكناك و اغفر و اعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6 : 30)




انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد (نحميا 9 : 6)




هكذا يقول الرب ملك اسرائيل و فاديه رب الجنود انا الاول و انا الاخر و لا اله غيري (إشعياء 44 : 6)




لا ترتعبوا و لا ترتاعوا اما اعلمتك منذ القديم و اخبرتك فانتم شهودي هل يوجد اله غيري و لا صخرة لا اعلم بها (إشعياء 44 : 8)




لكي يعلموا من مشرق الشمس و من مغربها ان ليس غيري انا الرب و ليس اخر (إشعياء 45 : 6)




اخبروا قدموا و ليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب و لا اله اخر غيري اله بار و مخلص ليس سواي (إشعياء 45 : 21)




لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10 : 5)




و انا الرب الهك من ارض مصر و الها سواي لست تعرف و لا مخلص غيري (هوشع 13 : 4)




و تعلمون اني انا في وسط اسرائيل و اني انا الرب الهكم و ليس غيري و لا يخزى شعبي الى الابد (يوئيل 2 : 27)




لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم و اهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح و جبار في جميع مملكته و حسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11 : 6)




اليك وحدك اخطات و الشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك و تزكو في قضائك (مزمور 51 : 4)




اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71 : 16)




و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83 : 18)




لانك عظيم انت و صانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86 : 10)




لتكن لك وحدك و ليس لاجانب معك (الأمثال 5 : 17)




ليس قدوس مثل الرب لانه ليس غيرك و ليس صخرة مثل الهنا (صموئيل الأول 2 : 2)




لذلك قد عظمت ايها الرب الاله لانه ليس مثلك و ليس اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (صموئيل الثاني 7 : 22)




يا رب ليس مثلك و لا اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (أخبار الأيام الأول 17 : 20)




الاله القدير على الجميع فاستجب لأصوات الذين ليس لهم رجاء غيرك و نجنا من ايدي الاثماء و أنقذني من مخافتي (أستير بالتتمة 14 : 19)




قلت للرب انت سيدي خيري لا شيء غيرك (مزمور 16 : 2)




و منذ الازل لم يسمعوا و لم يصغوا لم تر عين الها غيرك يصنع لمن ينتظره (إشعياء 64 : 4)




فهتف بصوت عال و قال عظيم انت ايها الرب اله دانيال و لا اله غيرك ثم اخرجه من جب الاسود (دانيال بالتتمة 14 : 40)




ايها الرب الهنا قد استولى علينا سادة سواك بك وحدك نذكر اسمك (إشعياء 26 : 13)




يا رب الجنود اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماوات و الارض (إشعياء 37 : 16)




و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك (إشعياء 37 : 20)




و لك يسجدون اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله و ليس اخر ليس اله (إشعياء 45 : 14)




و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3 : 45)




لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء و نحن له و رب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء و نحن به (كورنثوس الأولى 8 : 6)




و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17 : 3)




فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (مرقس 12 : 29)




لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان و الغرلة بالايمان (رومية 3 : 30)




فقال له الكاتب جيدا يا معلم بالحق قلت لانه الله واحد و ليس اخر سواه (مرقس 12 : 32)




و لكن الحاجة الى واحد فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10 : 42)




من لا يخافك يا رب و يمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون و يسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15 : 4)




انا و الاب واحد (يوحنا 10 : 30)




فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله (لوقا 18 : 19)




و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17 : 3)




و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن (يوحنا 17 : 11)




" ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الاب في و انا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني و انا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد انا فيهم و انت في ليكونوا مكملين الى واحد و ليعلم العالم انك ارسلتني و احببتهم كما احببتني " (يو:17 :22و23)




من لا يخافك يا رب و يمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون و يسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15 : 4)




و لكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية واحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله و العطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين (رومية 5 : 15)




بولس رسول يسوع المسيح بحسب امر الله مخلصنا و ربنا يسوع المسيح رجائنا (تيموثاوس الأولى 1 : 1)




و ليس كما بواحد قد اخطا هكذا العطية لان الحكم من واحد للدينونة و اما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير (رومية 5 : 16)




فانواع مواهب موجودة و لكن الروح واحد (كورنثوس الأولى 12 : 4)




انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل و الشياطين يؤمنون و يقشعرون (يعقوب 2 : 19)




و انواع خدم موجودة و لكن الرب واحد (كورنثوس الأولى 12 : 5)




و انواع اعمال موجودة و لكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل (كورنثوس الأولى 12 : 6)




لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة و عطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح (رومية 5 : 17)




لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا (رومية 5 : 19)




هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح و اعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر (رومية 12 : 5)




جسد واحد و روح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد (أفسس 4 : 4)




لانه يوجد اله واحد و وسيط واحد بين الله و الناس الانسان يسوع المسيح (تيموثاوس الأولى 2 : 5)




رب واحد ايمان واحد معمودية واحدة (أفسس 4 : 5)




و ملك الدهور الذي لا يفنى و لا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة و المجد الى دهر الدهور امين (تيموثاوس الأولى 1 : 17)




كيف تقدرون ان تؤمنوا و انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض و المجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه (يوحنا 5 : 44)




الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس و لا يقدر ان يراه الذي له الكرامة و القدرة الابدية امين (تيموثاوس الأولى 6 : 16)




اله و اب واحد للكل الذي على الكل و بالكل و في كلكم (أفسس 4 : 6)




لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد الى الابد امين كتبت الى اهل رومية من كورنثوس على يد فيبي خادمة كنيسة كنخريا (رومية 16 : 27)




حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد (متى 4 : 10)




الاله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد و العظمة و القدرة و السلطان الان و الى كل الدهور امين (يهوذا 1 : 25)



لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده (مرقس 2 : 7)






فكل هذا يا عزيزى وتقول لا يوجد الثالوث فى الكتاب .؟

و نظرا لأن النصرانى يقوم بالنسخ فقط بدون فهم لما ينسخه فقد قام بنسخ نصوص تثبت عبودية المسيح لله و هو يضعها و كأنها تثبت التثليث !!


اقتباس


فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله (لوقا 18 : 19)





و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17 : 3)



و أيضا

اقتباس
لو 6:12 وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي.وقضى الليل كله في الصلاة لله.

و نترك الحكم للقارئ الكريم هل تلك النصوص تثبت التثليث أم تثبت عبودية المسيح لله و النصرانى فقط يقوم بالنسخ و اللصق دون فهم لما يفعله ؟

عموما لنرى الآن روح الكتاب المقدس
و هل هى تشهد بالتثليث كما يزعم النصرانى ؟ أم تشهد بعبودية المسيح لله تعالى ؟
و قد كتب الإخوة و الأخوات العديد من الأبحاث القيمة - جزاهم الله خيرا - تثبت أن روح الكتاب المقدس تبطل ألوهية المسيح ننقل منها :


اولا :- الله ليس كمثله شئ
_________

من صفات الله في الكتاب المقدس والتي لا تزال واضحه رغم تحريفه انه
* ليس كمثله شئ *

ومن النصوص التي تؤكد ذلك :

1- الفاندايك ( مز 8 : 4 )
" فَمَنْ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذكُرَهُ؟ وَابْنُ آدَمَ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ؟ "


الفاندايك( مز 144 : 3 )
" 3يَا رَبُّ، أَيُّ شَيْءٍ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَعْرِفَهُ، أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَكِرَ بِهِ) "


بمن يشبون الله ويساوونه ؟؟
__________

الفاندايك ( اشعياء 46 : 5 )". 5بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي وَتُسَوُّونَنِي وَتُمَثِّلُونَنِي لِنَتَشَابَهَ؟.

الفاندايك ( اشعياء 46 : 9 ) " أَنَا اللهُ وَلَيْسَ آخَرُ. الإِلهُ وَلَيْسَ مِثْلِي "


وهذا ما ذكره القران الكريم "الشوري 11 "

فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11)


اذن بمن يساوون الله وبمن يشبهوون الله وهو ليس كمثله شئ ؟؟
كيف يشبهون الله بالانسان ويتقولون التجسد وهو ليس كمثله شئ ؟؟




ثانياََ :- الله ليس انسان او ابن انسان
_________


من صفات الله في الكتاب المقدس والتي لا تزال واضحه رغم تحريفه انه
* ليس الله انسان او ابن انسان *


ومن النصوص التي تؤكد ذلك :


1- الفاندايك ( عدد 23 : 19 )


19لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَلْ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلَّمُ وَلاَ يَفِي ؟




الله يصرح انه ليس انسان او ابن انسان بينما نجد ان المسيح الذي تتقولون انه اله هو ابن انسان فهل الكتالب يناقض بعضه ام الكتاب يناقض الايمان ؟؟
ونجد ان المسيح ذكر انه ابن انسان اكثر من 80 مره




أما يسوع الذي تعبدونه فقد كان انسان و ابن انسان و قال عن نفسه انه انسان



يوحنا 8 : 40


" وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ. "



وقد ورد لقب " ابن الإنسان " في العهد الجديد حوالي 83 مرة علي سبيل المثال لا الحصر
(1- متي 19: 28 )



28فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي، فِي التَّجْدِيدِ، مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ،


( متي 24 : 37 )

37وَكَمَا كَانَتْ أَيَّامُ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ

( لو 11 : 30 )
30لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ آيَةً لأَهْلِ نِينَوَى، كَذلِكَ يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا لِهذَا الْجِيلِ.


فكيف يقول الله في التوراه انه لا انسان ولا ابن انسان ويقول في الانجيل انه ابن انسان ؟؟ هل الله يناقض نفسه او يغير كلامه ؟؟


ثالثا :- الله لا يسكن علي الارض
_________


من صفات الله في الكتاب المقدس والتي لا تزال واضحه رغم تحريفه انه
* الله لا يسكن علي الارض *


ومن النصوص التي تؤكد ذلك :


1- الفاندايك ( أخبار الأيام الثانية 18:6 )


سؤال استنكاري بمعني ان هذه السماء لا تسع الله


18لأَنَّهُ هَلْ يَسْكُنُ اللهُ حَقًّا مَعَ الإِنْسَانِ عَلَى الأَرْضِ؟ هُوَذَا السَّمَاوَاتُ وَسَمَاءُ السَّمَاوَاتِ لاَ تَسَعُكَ، فَكَمْ بِالأَقَلِّ هذَا الْبَيْتُ الَّذِي بَنَيْتُ! "


الملوك الأول 8: 27

27لأَنَّهُ هَلْ يَسْكُنُ اللهُ حَقًّا عَلَى الأَرْضِ؟ هُوَذَا السَّمَاوَاتُ وَسَمَاءُ السَّمَاوَاتِ لاَ تَسَعُكَ، فَكَمْ بِالأَقَلِّ هذَا الْبَيْتُ الَّذِي بَنَيْتُ؟




وهذا ما اقره القران في قوله تعالي ( البقره 255 )



اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)


اذن كيف ان الله لا يمكن ان تسعه السماء وسماء السماوات ويمكن ان يسعه جسد انسان ويسكن علي الارض ؟!!!




رابعا :- الاله الحقيقي لا يسجد لاخر سواه
_________


يقول الانبا شنوه الثالث بطريك الكرازه المرقسيه في كتابه " لاهوت المسيح " ص 94















يقول الانبا شنوده ان " التي تسجد لغيرها لا تكون بالحقيقه الهه "


ونجد ان المسيح سجد في


1- متي 26 : 39
( الفاندايك ) 39 ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلاً:«يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».]


( الترجمه العربيه المشتركه ) 39 واَبتَعَدَ عنهُم قَليلاً واَرتَمى على وجهِهِ وصلَّى فَقالَ: ((إنْ أمكَنَ يا أبـي، فلْتَعبُرْ عنِّي هذِهِ الكأسُ. ولكن لا كما أنا أُريدُ، بل كما أنتَ تُريدُ)).]


( مرقس 14 : 35 )
( الفاندايك ) - 35ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى الأَرْضِ، وَكَانَ يُصَلِّي لِكَيْ تَعْبُرَ عَنْهُ السَّاعَةُ إِنْ أَمْكَنَ. ]
( الترجمه العربيه المشتركه ) - [ 35 واَبتَعدَ قليلاً ووقَعَ إلى الأرضِ يُصلِّي حتّى تَعبُرَ عَنهُ ساعَةُ الألَمِ، إنْ كانَ مُمكِنًا.]


انجيل لوقا ( 32 : 41 )
العربيه المشتركه :- 41 واَبتعَدَ عَنهُم مَسافةَ رَميةِ حجَرٍ وركَعَ وصَلَّى
الفاندايك :- 41وَانْفَصَلَ عَنْهُمْ نَحْوَ رَمْيَةِ حَجَرٍ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى

( متي 14 : 23 )
23وَبَعْدَمَا صَرَفَ الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ مُنْفَرِدًا لِيُصَلِّيَ. وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَ هُنَاكَ وَحْدَهُ

( مرقس 1 : 35 )
35وَفِي الصُّبْحِ بَاكِرًا جِدًّا قَامَ وَخَرَجَ وَمَضَى إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ، وَكَانَ يُصَلِّي هُنَاكَ،

3- ( لوقا 5 : 16 )
16وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَعْتَزِلُ فِي الْبَرَارِي وَيُصَلِّي.


فنجد ان المسيح سجد وصلي بل وتضرع وطلب العون فكيف يكون اله حقيقي من خلال اقوال الانبا شنوده ؟؟

و هنا بحث آخر أيضا
جاء في إنجيل يوحنا [ 17 : 3 > أن المسيح عليه السلام توجه ببصره نحو السماء قائلاً لله : (( وهذه الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته . ))
إذا كان النصارى يقولون أن الله قد تجسد في جسد المسيح يسوع ، فمن هو الإله الذي كان يخاطبه يسوع ؟
ومن ناحية أخرى ألم يلاحظ النصارى تلك الكلمات : (( ويسوع المسيح الذي أرسلته )) ، ألا تدل تلك الكلمات على أن يسوع المسيح هو رسول تم إرساله من قبل الله ؟
ولاشك أن المرسل غير الراسل ، وإذا أمعن النصارى التفكير إلا يجدون أن هذا الكلام يتفق مع كلام الذي أسموه (( الهرطوقي أريوس )) الذي كان يقول بأن المسيح ما هو إلا وسيط بين الله والبشر ؟ ! .
لقد شهد المسيح أن الحياة الأبدية هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن يسوع رسول الله وهو عين ما يؤمن به المسلمون جميعاً .
وحيث أن الحياة الأبدية حسب قول المسيح هي التوحيد الحقيقي فيكون التثليث الحقيقي هو الموت الأبدي والضلال .
عزيزي المتصفح :
ان النص السابق من إنجيل يوحنا يبرهن لنا الآتي :
أولاً : أنه يوجد إله حقيقي واحد وأن يسوع لا يعرف شيئاً عن التثليث أو الاقانيم بقوله : ( أنت الإله الحقيقي وحدك ) .
ثانياً : وأن يسوع المسيح لم يدع الالوهية لأنه أشار إلى الإله الحقيقي بقوله : ( أنت الإله الحقيقي ) لا إلى ذاته .
ثالثاً : لقد شهد يسوع المسيح بأنه رسول الله فحسب بقوله ويسوع المسيح الذي أرسلته ) .
إن المسيح لم يقل : (( إن الحياة الأبدية أن يعرفوكم أنكم ثلاثة أقانيم وأنكم جميعاً واحد ))
وإن المسيح لم يقل : (( إن الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله المكون من ثلاثة أقانيم الآب والابن والروح القدس ))
بل لقد شهد المسيح أن الحياة الأبدية هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن يسوع رسول الله .
( 2 ) كتب لوقا في [4 : 18 > : ما نصه (( وَعَادَ يَسُوعُ إِلَى مِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ بِقُدْرَةِ الرُّوحِ؛ وَذَاعَ صِيتُهُ فِي الْقُرَى الْمُجَاوِرَةِ كُلِّهَا. وَكَانَ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِ الْيَهُودِ إلي أن قال ، وَوَقَفَ لِيَقْرَأَ. فَقُدِّمَ إِلَيْهِ كِتَابُ النَّبِيِّ إِشَعْيَاءَ، فَلَمَّا فَتَحَهُ وَجَدَ الْمَكَانَ الَّذِي كُتِبَ فِيهِ: «رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْفُقَرَاءَ؛ أَرْسَلَنِي لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاقِ . . . ))
عزيزي القارىء إذا كانت هذه النبوءة التي جاءت على لسان النبي إشعياء هي نبوءة عن المسيح فإنها تقول ( روح الرب علي ) أي وحي الله وأنه لم يقل روح الرب هي ذاتي أو أقنومي أو جزئي أو نفسي وقد وورد في الكتاب المقدس أن روح الرب حلت على ألداد وميداد كما في سفر العدد [ 11: 26 > وعلى صموئيل كما في الاصحاح العاشر الفقره السادسة من سفر صموئيل . وقد قالها النبي حزقيال عن نفسه في سفره كما في الاصحاح الحادي عشر الفقرة الخامسة يقول حزقيال (( وحل عَلَيَّ رُوحُ الرَّبِّ )) .
ثم ان قوله ( أرسلني لأنادي للمأسورين بالاطلاق . . . ) هو دليل على انه نبي مرسل وليس هو الرب النازل إلي البشر تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً .
ثم ان ماجاء في انجيل لوقا [ 4: 34 > من قول المسيح : (( لا بد لي أن أبشر المدن الأخرى بملكوت الله لأني لهذا أرسلت )) لهو نص واضـــح آخر على ان المسيح رسول مرسل من الله ليس إلا وأن الله لم يأت بنفسه جل جلاله !!
( 3 ) جاء في إنجيل لوقا [ 7 : 16 > ان المسيح بعدما أحيا الميت الذي هو ابن وحيد لإمرأة أرملة حدث ان جميع الناس الحاضرين مجدوا الله قائلين : (( قد قام فينا نبي عظيم ، وتفقد الله شعبه وذاع هذا الخبر في منطقة اليهودية وفي جميع النواحي المجاورة . ))
أيها القارىء الكريم أن هذا لدليل صريح على بشرية المسيح وأنه عبد رسول ليس إلا ، فإنه بعد أن أحيا هذا الميت استطاع جميع الحاضرين أن يفرقوا بين الله وبين المسيح فمجدوا الله وشهدوا للمسيح بالنبوة وشكروا الله إذ أرسل في بني اسرائيل نبياً ، ويسمون انفسهم شعب الله إذ أن الله ( تفقده ) أي اهتم به ، وأرسل فيهم نبياً جديداً وتأمل عزيزي القارىء لقول الانجيل : (( قد قام فينا نبي عظيم وتفقد الله شعبه )) وتأمل كيف أن المسيح أقرهم على هذا القول ولم ينكره عليهم وكيف ذاع ذلك في كل مكان .
( 4 ) وإذا قرأنا رواية لوقا [ 7 : 39 > نجده يذكر أن الفريسي بعدما رأى المرأة تبكي وتمسح قدمي المسيح بشعرها قال في نفسه : (( لو كان هذا نبياً ، لعرف من هي هذه المرأة التي تلمسه .))
فإن قول الفريسي هذا يدل على أنه داخله الشك في نبوة المسيح ، وهذه الرواية تثبت بالبداهة أن المسيح عليه السلام كان معروفاً بالنبوة ومشتهراً بها ، ويدعيها لنفسه ، لأن الفريسي داخله الشك فيما هو معروف له والمشهور بادعائه ، وإلا لكان قال : لو كان هذا هو الله لعرف من هي هذه المرأة التي تلمسه . وهذا أمر ظاهر عند كل من لديه مسحة عقل من المسيحيين .
وهنا أود أن أسرد إليك أيها القارىء الكريم الأدلة الدامغة من الاناجيل التي تثبت أن المسيح عليه السلام لم يكن معروفاً إلا بالنبوة ، وسيتضح من هذه الادلة أن المسيح والمؤمنين به وأعدائه اتفقت كلمتهم على صفة النبوة إثباتاً له من نفسه والمؤمنين به أو إنكاراً له من جانب أعدائه .
أولاً : ورد بإنجيل لوقا [ 24 : 19 > : أن تلميذين من تلاميذ المسيح وصفوه بالنبوه وهو يخاطبهم ولم ينكر عليهم هذا الوصف فكانا يقولان ( يسوع الناصري الذي كان إنساناً نبيـاً مقتدراً في الفعل والقول أمام الله وجميع الشعب . ))
ثانياً : ورد بإنجيل يوحنا [ 9 : 17 > قول الرجل الاعمى :
(( قالوا أيضاً للأعمى ماذا تقول أنت عنه من حيث أنه فتح عينيك فقال إنه نبـي ))
ثالثا : وفي رسالة أعمال الرسل [ 3 : 22 > حمل بطرس قول موسى عليه السلام الوارد في العهد القديم عن المسيح قوله (( إن نبيـاً مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم . ))
فموسى عليه السلام صرح بأن الله سبحانه وتعالى سيقيم لهم نبياً ولم يقل سينزل لهم الرب .
رابعا : ورد بإنجيل متى [ 21 : 10 ، 11 > ان المسيح لما دخل أورشليم ارتجت المدينة كلها وسألت من هذا ؟ فكانت الاجابة من الجموع الغفيرة من المؤمنين والتلاميذ الذين دخلوا مع المسيح مدينة القدس هي : ((هذا يسوع النبـي من ناصرة الجليل ))
كل الجموع تسأل ، وكل المؤمنين يجيبون وعلى رأسهم تلاميذ المسيح قائلين ( هذا يسوع النبي )
فهل هناك أعظم من هذه الشهادة التي شهد بها كل المؤمنين وسمع بها الجموع الغفيرة في أورشليم ؟! وتفرق الجمع بعد ذلك على معرفة هذه الحقيقة وهي أن المسيح نبي كريم وليس إلهاً .
خامساً : ورد بإنجيل يوحنا [ 6 : 14 > ان الناس الذين رأوا معجزة تكثير الطعام التي صنعها المسيح فآمنوا بها قالوا : (( إن هذا هو بالحقيقة النبــي الآتي إلى العالم )) فأقرهم المسيح ولم ينكر عليهم وصفهم له بالنبوة وكانوا جمع كثير بنحو 5 آلاف رجل فدل هذا على أن المسيح لم يدع الألوهية ولم يكن يعرف عن ألوهيته المزعومة شيئاً .
سادساً : جاء في إنجيل متى [ 13 : 57 > ان المسيح لما رأى أهل الناصرة يحاربونه وينكرون معجزاته رد عليهم قائلاً : (( ليس نبي بلاكرامة إلا في وطنه وفي بيته )) فالمسيح أيها القارىء الكريم لم يقل لهم أني إله وانما قال لهم فقط إنني نبي ولا كرامة لنبي في بلده ، فالألوهية لم تكن تخطر ببال المسيح عليه السلام مطلقاً .
سابعا : وفي انجيل لوقا [ 13 : 33 > يتكلم المسيح وهو يعرض نفسه قائلا : (( لا يمكن أن يهلك نبي خارجاً عن أورشليم))
فهذا إقرار من المسيح عليه السلام بأنه نبي من جملة الأنبياء وليس للأنبياء كلهم إلا طبيعة واحدة وهي الطبيعة الآدمية فتأمل .
ثامناً : ونستنتج من كلام أعداء المسيح النافي لنبوة المسيح الوارد في لوقا [ 7 : 25 > أن المسيح كان مشتهراً بالنبوة ولم يدع الالوهية لذلك فهم ينفون نبوته قائلين : (( إنه لم يقم نبـي من الجليل ))
وخلاصة ما تقدم من أدلة :
إنه إذا كان المؤمنون بالمسيح وأعدائه والمسيح نفسه كلامهم لا يتعدى نبوة المسيح إثباتاً ونفياً فهل يجوز لأحد بعد ذلك أن يرفض تلك الأقوال جميعها في صراحتها ويذهب إلى القول بأنه إله؟
(( ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )) ( مريم :35 )
( 5 ) جاء في إنجيل متى في الاصحاح الخامس قول المسيح : (( لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْغِيَ الشَّرِيعَةَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأُلْغِيَ، بَلْ لأُكَمِّلَ.))
أيها القارىء الكريم :
ان هذا لهو نص واضح لكل ذي عينين بأن المسيح رسول قد مضت من قبله الرسل وأنه واحد ممن سبقوه ، وليس رباً أو إلهاً ، وانه ما جاء إلا ليعمل بالشريعة التي سبقته وهي شريعة موسى ويكمل ما بناه الانبياء قبله ولو كان المسيح هو رب العالمين حسبما يؤمن المسيحيون ما كان ليصح بتاتاً أن يقول لهم : (( ما جئت لإلغي بل لأكمل )) فلا شك أن المسيح حلقة في سلسلة الانبياء والمرسلين وليس هو رب العالمين كما يعتقد المسيحيون .
وقد جاءت نصوص واضحة الدلالة على أن المسيح عليه السلام عندما كان يدعو تلاميذه، ويعلمهم لم يكن يدعوهم إلا على أنه رسول من الله سبحانه وتعالى وانه كان يدعوهم إلى توحيد الله، وعبادته ، انظر إلى قوله في يوحنا في [12 : 49 > : (( لم أتكلم من نفسي ، لكن الأب الذي أرسلني ، هو أعطاني وصية ماذا أقول ، وبماذا أتكلم ))
ونجده يقول للتلاميذ في متى [ 5 : 16 > : (( هكذا فليضيء نوركم أمام الناس ليروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات )) .
ويقول لهم في انجيل متى [ 7 : 11 > : (( أبوكم الذي في السموات يهب خيرات للذين يسألونه )) ويقول في الفقرة ( 21 ) من نفس الاصحاح : (( ما كل من يقول لي : يا رب ! يدخل في ملكوت السموات ، بل من يعمل بمشيئة أبي الذي في السموات )) وغيرها من النصوص.
( 6 ) ذكر لوقا في [ 22 : 43 > أن المسيح بعدما وصل وتلامذته الي جبل الزيتون واشتد عليه الحزن والضيق حتى أن عرقه صار يتصبب كقطرات دم نازلة (( ظَهَرَ لَهُ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ يقويه ! ))
ونحن نسأل :
كيف يحتاج ابن الله المتحد مع الله إلى ملاك من السماء ليقويه ؟
ألستم تزعمون ان للمسيح طبيعة لاهوتية ؟
فهل هذا الملك أقوى مـن الله ؟!!
ومن المعلوم أن الملاك مخلوق وانتم تدعون أن المسيح خالق فكيف يقوي المخلوق خالقه ؟
أين كان لاهوت المسيح ؟!
أما كان الاولى به أن يظهر طبيعته اللاهوتية المزعومة بدلاً من أن يكتئب ويحزن ويشتد عليه الضيق والخوف ويظهر بمظهر الجبناء ؟!!
أم ان الأمر ليس ألوهية ولا أقنومية وأن المسيح هو رسول من رسل الله يحتاج إلى المعونة والمدد من الله ؟
( 7 ) يحدثنا متى في [ 14 : 15 > عن معجزة إشباع الآلاف من الجياع بخمسة أرغفة وسمكتين فيقول : (( وَأَمَرَ الْجُمُوعَ أَنْ يَجْلِسُوا عَلَى الْعُشْبِ. ثُمَّ أَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَاهَا لِلتَّلاَمِيذِ، فَوَزَّعُوهَا عَلَى الْجُمُوعِ.فَأَكَلَ الْجَمِيعُ وَشَبِعُوا.))
أيها القارىء الكريم :
لقد قام المسيح برفع نظره نحو السماء قبل أن يقوم بالمعجزة وقبل أن يبارك ، ويحق لنا أن نتسائل :
لماذا رفع المسيح نظره إلى السماء ؟ ولمن يتجه ويطلب إذا كان الآب متحداً به ؟! أم أن المسألة واضحة وهي أنه كان يدعو خالق السموات والأرض ليمنحه القوة على تحقيق المعجزة ؟
وقد تكرر منه هذا الفعل حينما أحيا لعازر ، فإنه ورد بإنجيل يوحنا [ 11 : 41 > عنه الأتي : (( وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي )).
ان قيام المسيح بأن رفع نظره نحو السماء هو فعل منافي للألوهية لأن هذا الفعل يأتيه الإنسان عادة عندما يطلب الإمداد السماوي من الله وهذا لا يتفق مع كون المسيح صورة الله وان الاب حال فيه كما يزعم المسيحيون .
تأمل أيها القارىء الكريم إلي قول المسيح : (( لأجل الجمع الواقف حولي ليؤمنوا أنك أرسلتني ))
فالهدف من عمل هذه المعجزة هي أن يعلم الجميع أن المسيح رسول الله وقد كانت الجموع حوله تنتظر هذه المعجزة وأن كل ما طلبه المسيح هو أن يشهدوا له بالرسالة فقط .
( 8 ) جاء في مرقس [ 13 : 32 > أن المسيح بعدما سئل عن موعد الساعة قال : (( وَأَمَّا ذَلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْرِفُهُمَا أَحَدٌ، لاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ وَلاَ الاِبْنُ، إِلاَّ الآبُ.))
ونحن نسأل :
إذا كان الإبن هو الاقنوم الثاني من الثالوث حسبما يعتقد المسيحيون فكيف ينفي الابن عن نفسه العلم بموعد الساعة ويثبته للأب فقط ؟!
ولا يصح أن يقال ان هذا من جهة ناسوته لأن النفي جاء عن الابن مطلقاً واثبت العلم بالموعد للأب فقط .
وان تخصيص العلم بموعد الساعة للأب فقط هو دليل على بطلان ألوهية الروح القدس . وأن لا مساواة بين الاقانيم المزعومة .
( 9 ) قال المسيح في يوحنا [ 1 : 51 > : (( الحق أقول لكم من آلان سترون السماء مفتوحة وملائكة الله صاعدين نازلين على ابن الانسان ))
ونحن نسأل :
إذا كان المسيح يصرح بأن ملائكة الله سوف تنزل عليه من السماء بالأوامر الالهية ولتأييده فأين هو اذن الاله خالق الملائكة الذي حل بالمسيح والمتحد معه ؟!!
( 10 ) كتب لوقا في [ 3 : 23 > ما نصه : (( ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة ))
أيها القارىء الكريم :
إن المسيح كما يذكر لوقا لما بدأ دعوته كان عمره ثلاثين سنة والسؤال الذي يطرح نفسه هو أنه إذا كان المسيح هو رب العالمين المتجسد فماذا كان يفعل الإله رب العالمين قبل تلك الفترة وطوال الثلاثين سنة ؟! هل كان يتمشى في شوارع القدس ؟!
( 11 ) كتب متى في [ 3 : 13 > ما نصه :
(( حينئذ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن، إلى يوحنا ليعتمد منه، و لكن يوحنا منعه قائلاً: أنا محتاج أن أعتمد منك و أنت تأتي إلي؟ فأجاب يسوع و قال له اسمح الآن لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل برٍّ، حينئذ سمح له. فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء، و إذا السماوات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة و آتيا عليه و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت )).
من البديهي أنه لو كان المسيح هو الله نفسه الذي تجسد و نزل لعـالم الدنيا ـ كما يدعون ـ لكـانت رســالته مبـتـدئة منذ ولادتـه، و لكان روح القدس ملازما له باعتباره جزء اللاهوت الذي لا يتجزأ ـ كما يدعون ـ، و لما احتاج إلى من ينزل عليه بالوحي أو الرسالة، ولم يكن هناك أي معنى أصلا لابتداء بعثته بهبوط روح القدس عليه و ابتداء هبوط الملائكة صاعدين نازلين بالوحي و الرسائل عندما بلغ الثلاثين من العمر و اعتمد على يد يوحنا النبي! فهذا النص و النصوص الأخرى التي تبين كيفية بدء البعثة النبوية للمسيح، لأكبر و أوضح دليل ـ عند ذوي التجرد و الإنصاف ـ على بشرية المسيح المحضة و عدم ألوهيته و أنه ليس الله المتجسد بل عبدٌ رسولٌ و نبيٌّ مبعوثٌ برسالة من الله كسائر الأنبياء و الرسل و حسب.
و لنستمع إلي ما ذكره لوقا في [ 3 : 21 > عن بدء بعثة المسيح بنزول روح القدس عليه :
(( و لما اعتمد جميع الشعب اعتمد يسوع أيضا و إذ كان يصلي انفتحت السماء و نزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة و كان صوت من السماء قائلا: أنت ابني الحبيب بك سررت. و كان يسوع عند بدء رسالته في نحو الثلاثين من عمره… و رجع يسوع من الأردن وهو ممتلئ من الروح القدس ))
و نحن نسأل أصحاب التثليث : أليس هذا النص أوضح دليل على نفي ألوهية المسيح ونفي التثليث ؟
فأولاً: لو كان المسيح إلـها متجسدا لما احتاج لروح القدس ليهبط عليه !
ثانيا ً: لو كان التثليث حقا لكان المسيح متحدا دائما و أزلا مع روح القدس، لأن الثلاثة واحد فما احتاج أن يهبط عليه كحمامة!
و كيف ينادي الله عند اعتماد المسيح و ابتداء بعثته قائلاً: ( هذا ابني الحبيب )، مع انه من المفروض أن اللاهوت متحد به من البداية و لأن الله لا يمكن أن تنفصل عنه إحدى صفاته .
ثالثاً : أليس ما كتبه متى ولوقا يبطل زعمكم أن الثلاثة واحـد فالروح القدس منفصل عن الذات وهو نازل بين السماء والارض والابن صاعد من الماء!
أليس هذا دليلأ على أن الوحده المزعومة بين الاقانيم لا وجود لها ؟! .
هل المسيح وحده الذي أمتلأ من الروح القدس كما كتب لوقا أم شاركه آخرون مما تنقض معه الخصوصية ؟
الجواب : هناك آخرون امتلأوا من الروح القدس وهم كثيرون طبقاً للآتي :
ورد بسفر أعمال الرسل [ 6 : 5 > عن استفانوس ما نصه : (( فاختاروا استفانوس رجلاً مملوءاً من الايمان والروح القدس ))
وورد في إنجيل لوقا [ 1 : 15 > عن يوحنا المعمدان ما نصه : (( ومن بطن أمه يمتلىء من الروح القدس )) .
وكذلك امتلأ زكريا والد يوحنا المعمدان من الروح القدس طبقاً لما ذكره لوقا في الأصحاح الثامن وغيرهم مما لا يسع المقام لذكرهم .
( 12 ) جاء في إنجيل متى [ 4 : 6 > أن الشيطان بعدما أخذ المسيح إلي المدينة المقدسه وأوقفه على حافة سطح الهيكل قال له : (( ان كنت ابن الله فاطرح نفسك إلي أسفل لأنه قد كتب : يُوْصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَيَحْمِلُونَكَ عَلَى أَيْدِيهِمْ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ قَدَمَكَ بِحَجَرٍ! ))
في هذا النص اقرار من المسيح للشيطان بأنه قد كتب عنه في العهد القديم أن الله يوصي ملائكته به ليحملونه ويحفظونه ونجد ان هذا ثابت بالمزمور الواحد والتسعين .
والسؤال الآن هو :
إذا كان المسيح هو رب العالمين وأن الأب متحد معه وحال فيه فكيف يوصي الله ملائكته به لكي يحفظونه .
فهل رب العالمين الذي ظهر في الجسد بحاجة إلي ملائكة تكون حفظاً وحماية له ؟!!
أليس هذا دليل من الادلة الدالة على فساد معتقد المسيحيين في ألوهية المسيح ابن مريم عليه السلام ؟
( 13 ) جاء في أنجيل مرقس [ 1 : 12 > : أن المسيح تم اربعين يوماً يجرب من الشيطان يقول النص :
(( وَفِي الْحَالِ اقْتَادَ الرُّوحُ يَسُوعَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ، فَقَضَى فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْماً وَالشَّيْطَانُ يُجَرِّبُهُ. وَكَانَ بَيْنَ الْوُحُوشِ وَمَلاَئِكَةٌ تَخْدُمُهُ. ))
ونحن نقول :
إذا كان المسيح هو رب العالمين حسبما يعتقد المسيحيون فهل يعقل أو يتصور أن الشيطان الرجيم تسلط على رب العالمين طوال اربعين يوماً ؟‍‍‍!!
وقد يقول المسيحيون حسبما يعتقدون في لاهوت وناسوت المسيح بإن الشيطان جربه كإنسان ولم يجربه كإله .
فنقول ان النص الوارد في متى [ 4 : 3 > يثبت حسب اعتقادكم أن الشيطان جربه كإله ، يقول النص : (( فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهَذِهِ الْحِجَارَةِ أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى خُبْزٍ! )) ولم يقل له ان كنت ابن الانسان !
ونقول أيضاً لو إن إبليس كان يقصد ناسوت المسيح فقط لخاطب نصفه ولم يخاطبه كله كما جاء في رواية متى .
وقد كتب متى في [ 4 : 8 > :
ان إبليس أخذ المسيح إلي قمة جبل عال جداً ، وأراه جميع ممالك العالم ، وقال له : (( أعطيك هذه كلها إن جثوت وسجدت لي ! ))
ونحن نسأل :
كيف يطمع إبليس في أن يسجد له وأن يخضع له من فيه روح اللاهوت . . . ؟ !
ومن العجب أن الشيطان لا يبقى ويثبت مع وجود الملك ، فكيف يطمع ويثبت فيمن يعتقد ربوبيته و أنه صورة الله ؟
ألا يستحي المسيحيون وهم يقرأون هذا الكلام!! ألا يستحون وهم يعتقدون ان من فيه اللاهوت والربوبية قد صحبه إبليس، وعرض عليه السجود له مقابل أن يملكه الدنيا !
( 14 ) وقد كتب متى في الاصحاح الأول ابتداء من الفقرة الأولى حول تجربة إبليس للمسيح أن إبليس كان يقود المسيح إلي حيث شاء فينقاد له . فتارة يقوده إلي المدينة المقدسة و يوقفه على جناح الهيكل وتارة يأخذه إلي جبل عال جداً . . . ونحن نسأل كيف يمكن لعاقل بعد هذا الكلام أن يقول أن رب العالمين كان في جسد المسيح وكان هذا الجسد بهذه حاله مع ابليس .؟!!
لقد حكمتم يا نصارى بإيمانكم هذا بأن الإله الخالق الحال في الجسد قد سحبه الشيطان ، وردده وجرت عليه أحكامه !
( 15 ) كتب متى في [ 12 : 14 > ومرقس في [ 3 : 6 > أن الفريسيين تشاوروا على المسيح لكي يقتلوه ، فلما علم يسوع انصرف من مكانه . . . وكتب يوحنا في [ 11 : 53 > : أن اليهود لما قرروا قتل المسيح فمن ذلك اليوم لم يعد المسيح يتجول بينهم جهاراً ، بل ذهب إلى مدينة اسمها أفرايم .
ولا يخفى عليك أيها القارىء الكريم من خلال هذين النصين أن انصراف المسيح كان هرباً من اليهود ، وأن رب العالمين حسب اعتقاد المسيحيين كان في جسد المسيح ، فكيف يتصور ويعقل أن رب العالمين كان في جسد وكان هذا الجسد يتجنب اليهود من مدينة إلى مدينة هرباً منهم !!
كيف يمكن لعاقل أن يصور رب العالمين بهذه الصورة ويعبد إلهاُ كانت هذه أحواله مه هذا الجسد ؟!
( 16 ) كتب متى في [26 : 67 > أن اليهود عذبوا المسيح وبصقوا في وجهه وضربوه وهذا نص ما كتب : (( فبصقوا في وجه يسوع ولطموه ، ومنهم من لكمه )) وجاء في إنجيل لوقا في [ 22 : 63 > : (( وأخذ الذين يحرسون يسوع يستهزئون به ويضربونه ويغطون وجهه ويسألونه : من ضربك ؟ تنبأ ! وزادوا على ذلك كثيراً من الشتائم . ))
إننا نجد من خلال هذه النصوص أيها القارىء الكريم :
أن اليهود اتخذوا المسيح لعبةً يلعبون بها إهانةً له وتحقيراً لشأنه ، وليت شعري ألم يكن في زمن المسيح من هو ذا شهامة ومروءة ، يدافع عنه ؟
أين كان هؤلاء الألوف الذين حكت عنهم الاناجيل بأنهم آمنوا به ، وشفى كثيراً من أمراضهم المزمنة ، أين تلك الجموع الغفيرة التي خرجت لملاقاته ، حين دخوله أورشليم ، وهو راكب الجحش والأتان معاً !
ويح أمة اتخذت نبيها إلهاً ، ووصفته بأنه جبار السموات والارض ، ثم تصفه بالذل و الهوان والضعف والاستسلام لأضعف خلقه ، وهم اليهود ، فأصبح هذا الاله الذي خلق الكون بما فيه وخلق كل البشر أسيرا ومهاناً بأيديهم وأي إهانة أعظم من أن يضرب هذا الاله ؟
فهل ترضى يا مسيحي أن يكون لك رباً كهذا يعامل معاملة المجرمين الخارجين عن القانون على أيدي اليهود ؟
و هل ترضي يا مسيحي أن يكون لك رباً نزل إلى الارض ليدخل في بطن أمه ويتغذى جنيناً تسعة أشهر ويخرج مولوداً ملطخاً بالدماء وتمر عليه سائر أطوار ومستلزمات الطفولة ؟
ثم ان ما حكته الاناجيل أن اليهود عذبوا المسيح فبصقوا في وجهه وضربوه ولكموه وجلدوه هو أمر مناقض لما ذكره متى في [ 4 : 5 > في حق المسيح من أن الله سبحانه يوصي ملائكته به فيحملونه على أيديهم لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ قَدَمَهَ بِحَجَرٍ .
ونحن نسـأل :
هل ينزل رب العالمين من عليائه ويحل في جسد بشري و أن هذا الجسد يساق من قبل اليهود ليحاكم ويلاقي أشد أنواع الاهانة والتحقير من ضرب وجلد وبصق واستهزاء كل هذا ورب العالمين مالك الملك في هذا الجسد حسبما يؤمن المسيحيون ؟ !
هل يليق بخالق السموات والارض و من له الكمال المطلق أن تكون هذه حاله ؟ !
سبحانك ربنا لا إله إلا أنت نستغفرك، ونتوب إليك، ونعتذر لك عن كل ما لا يليق بك . . .
( 17 ) جاء في إنجيل متى [ 7 : 11 > قول المسيح: (( أبوكم الذي في السموات يهب خيرات للذين يسألونه ))
ويقول المسيح في الفقرة الحادية والعشرين من نفس الاصحاح : (( ما كل من يقول لي : يا رب ! يدخل في ملكوت السموات ، بل من يعمل بمشيئة أبي الذي في السموات ))
ويقول أيضاً في [ 12 : 5 > من إنجيل متى : (( من يعمل بمشيئة أبي الذي في السموات هو أخي وأختي وأمي ))
وجاء أيضاً في إنجيل متى [ 16 : 17 > قول المسيح لبطرس : (( طُوبَى لَكَ يَاسِمْعَانَ فَمَا أَعْلَنَ لَكَ هَذَا لَحْمٌ وَدَمٌ، بَلْ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.))
تأمل عزيزي القارى في كلام المسيح لسمعان فإنه لم يقل له طوبى لك فإنني أنا الذي أعلنت لك هذا أو الآب المتجسد هو أعلن لك هذا وإنما قال له أبي الذي في السموات هو أعلن لك هذا !
أيها القارىء الكريم :
لقد صرح المسيح مراراً وتكراراً بأن الأب موجود في السموات ، والسؤال الذي نوجهه للمسيحين هـو :
كيف يصرح المسيح بأن الأب موجود في السماء مع أنكم تدعون أن الأب متجسد فيه ومتحد معه ؟
فلو كان الأب متحد معه وهو صورة هذا الآب لأمتنع أن يشير إليه في السماء !
وبمعنى آخر لو كان المسيح هو الإله ، لامتنع أن يشير إلى إله آخر في السموات .
وإذا قلتم أن اقنوم الابن يشير إلى اقنوم الأب ، نقول لكم ان هذا يمنع الوحدة ما بين الاقانيم المزعومة ويؤكد انفصالها واستقلالها . .
(( لقد كفـر الذيـن قالــوا ان الله ثالـث ثلاثــة ))
( 18 ) كتب يوحنا في [ 20 : 17 > أن المسيح قال لمريم المجدلية : (( قولي لهم إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم ))
ونحن نسأل :
إذا كان المسيح هو صورة الله على الأرض وأن الآب متجسد فيه ، فمن هو يا ترى هذا الإله الذي سوف يصعد إليه المسيح ؟!
إذا قلتم أن اقنوم الإبن سوف يصعد إلى أقنوم الأب فثبت إمتناع الوحدة بين هذه الأقانيم المزعومة وثبت الإنفصال بينها وأنه إله على الأرض وإله في السماء وهذا هو الشرك بأم عينه .
وقد قال المسيح في إنجيل يوحنا [ 14 : 28 > : (( أبي أعظم مني ))
وإننا تعجب كيف يكون الأب أعظم من الإبن وهما شيء واحد وجوهر واحد لذات واحدة وقدرة واحدة حسب ما يؤمن به المسيحيون ؟!
فلو كان الابن هو جوهر واحد مع الاب لما فرق الابن بينه وبين الآب .
( 19 ) كتب بولس في الرسالة الأولى لكورنثوس [ 15 : 28 > ما نصه :
(( وَعِنْدَمَا يَتِمُّ إِخْضَاعُ كُلُّ شَيْءٍ لِلابْنِ، فَإِنَّ الابْنَ نَفْسَهُ سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ اللهُ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ فِي كُلِّ شَيْءٍ! ))
أيها القارىء الكريم :
لقد بين بولس أن المسيح سيخضع في النهاية لله، و هذا بحد ذاته من أوضح الأدلة على عدم ألوهية المسيح لأن الإلـه لا يخضع لأحد، كما أن في قوله : (( فَإِنَّ الابْنَ نَفْسَهُ سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ )) دلالة أخرى على عدم ألوهية المسيح لأن مفاد هذا النص أن الله تعالى هو الذي كان قد أخضع للمسيح كل شيء، مما يعني أن المسيح لم يكن يستطع، بذاته و مستقلا عن الله، أن يسخر و يخضع الأشياء. فهل مثل هذا يكون إلـها ؟!!
ومن جهة أخرى :
نقول لأصحاب التثليث لا شك أن الخاضع هو غير المخضوع له ، فأين الوحدة والمساواة بين الاقانيم عندما يخضع الابن للأب ؟!
ثم كيف يخضع الابن للأب مع انكم تدعون أن الاب والابن إله واحد لجوهر واحد وقدرة واحده وان الاب هو عين الابن والابن هو عين الاب وهما شيء واحد أم انكم تؤمنون بتعدد الآلهة وان لله شريكاً في الملك سيخضع له في النهاية ؟
( 20 ) جاء في إنجيل متى [23 : 9 > ان المسيح قال لأتباعه :
(( ولا تدعوا لكم أباً على الأرض لأن أباكم واحد الذي في السموات ، ولا تدعوا معلمين ، لأن معلمكم واحد المسيح ))
من المعروف أنه في لغة الإنجيل، كثيرا ما يعبر عن الله بالآب، و هنا كذلك ، فقول عيسى لأتباعه : (( لا تدعوا لكم أبـا على الأرض لأن أباكم واحد الذي في السماوات )) يعنى ليس لكم إله إلا الله وحده الذي في السماوات، و هذا صريح في نفي ألوهية كل أحد ممن هو على الأرض، و يدخل في هذا النفي المسيح كذلك لكونه على الأرض .لقد سمى المسيح نفسه معلماً في الأرض لهم ، وشهد أن إلههم في السماء واحد .
فهل يفقه المسيحييون هذه النصوص أم على قلوب أقفالها ؟!
( 21 ) كتب متى في [21 : 18 ـ 19> و مرقس [ 11 : 11 ـ 4> ما نصه :
(( فدخل يسوع أورشليم… و في الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع. فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء إليها لم يجد شيئا إلا ورقا. لأنه لم يكن وقت التين. فأجاب يسوع و قال لها : لا يأكل أحد منك ثمرا بعد إلى الأبد!.))
أيها القارىء الكريم :
ان هذا النص يبين أن المسيح لما رأى الشجرة من بعد، لم يدر و لم يعلم أنها في الواقع غير مثمرة، بل توقع لأول وهلة أن تكون مثمرة، لذلك ذهب باتجاهها، لكن لما اقترب منها ظهر له أنها غير مثمرة فعند ذلك غضب عليها و لعنها!.
و في هذه القصة سنجد عدة دلائل واضحة على نفي لاوهوت يسوع المسيح :
فأولاً : عدم علمه منذ البداية بخلو الشجرة من الثمر يؤكد بشريته المحضة لأن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض و لا في السماء.
وثانياً : كونه جاع تأكيد آخر على أنه بشر محض يحتاج للغذاء للإبقاء على حياته.
فإن قالوا بأنه جاع بحسب ناسوته، قلنا أفلم يكن لاهوته قادرا على إمداد ذلك الناسوت (أي الجسد)؟! خاصة أنكم تدعون أن اللاهوت طبيعة دائمة له و حاضرة لا تنفك عنه!!
وثالثاً: أنه لما وجد الشجرة غير مثمرة لعنها و بقي جائعا! و لو كان إلـها لكان عوضا عن أن يلعنها و يبقى جائعا، يأمرها أمرا تكوينيا أن تخرج ثمرها على الفور، لأن الله لا يعجزه شيء بل يقول للشيء كن فيكون، فكيف يُصْرَفون عن هذه الدلائل الواضحات و الآيات البينات! و هل بعد الحق إلا الضلال؟
( 22 ) كتب يوحنا في [ 10 : 23 > ما نصه : (( كَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى فِي الْهَيْكَلِ فِي قَاعَةِ سُلَيْمَانَ. فَتَجَمَّعَ حَوْلَهُ الْيَهُودُ وَقَالُوا لَهُ: «حَتَّى مَتَى تُبْقِينَا حَائِرِينَ بِشَأْنِكَ؟ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ حَقّاً، فَقُلْ لَنَا صَرَاحَةً». فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «قُلْتُ لَكُمْ، وَلكِنَّكُمْ لاَ تُصَدِّقُونَ. وَالأَعْمَالُ الَّتِي أَعْمَلُهَا بِاسْمِ أَبِي، هِيَ تَشْهَدُ لِي.))
أيها القارىء الكريم :
تأمل إلي قول اليهود للمسيح : (( إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ حَقّاً، فَقُلْ لَنَا صَرَاحَةً )) فانهم لم يقولوا له : إن كنت الله أو أبن الله ، لأنهم لم يعلموا من دعواه ذلك ، ولا اختلاف عند اليهود أن الذي انتظروه هو انسـان نبي مرسل ، ليس بإنسان إله كما يزعمون . فتأمل !
( 23 ) وإذا تأملنا في سؤال يوحنا المعمدان للمسيح عندما أرسل للمسيح من يسأله : (( أأنت هو الآتي أم ننتظر آخر )) متى [ 11 : 2 > , سنجد أن هذا السؤال من يوحنا المعمدان يدل على ان المسيح نبي مرسل وهو المسيح الذي بشرت به التوراة ، ولا يوجد نص واحـد في التوراة يقول أن الله سيأتي بنفسه إلي الارض . فتأمل .
( 24 ) لقد جاء في إنجيل يوحنا [ 10 : 31> نصاً واضحاً يسقط تماماً إدعاء المسيحيين من أن رب العالمين حل في جسد المسيح وذلك عندما قال المسيح لليهود في الفقرة الثلاثين من الاصحاح العاشر ((أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ! )) أنكر عليه اليهود هذا القول وسارعوا لرجمه بالحجارة ، فعرفهم المسيح وجه خطأهم في الفهم بأن هذه العبارة لا تقتضي ألوهيته وبين لهم أن استعمال اللفظ على سبيل المجاز وليس على حقيقته وإلا لزم منهم أن يكونوا كلهم آلهه !
تأمل معي أيها القارىء الكريم في نص المحاورة بين المسيح واليهود بعد أن قال لهم (( أنا والآب واحد )) :
(( فتناول الْيَهُودُ، أيضاً حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَرَيْتُكُمْ أَعْمَالاًصَالِحَةً كَثِيرَةً مِنْ عِنْدِ أَبِي، فَبِسَبَبِ أَيِّ عَمَلٍ مِنْهَا تَرْجُمُونَنِي؟» فأجابه اليهود قائلين : ليس من أجل الاعمال الحسنة نرجمك ولكن لأجل التجديف ، وإذ أنت إنسان تجعل نفسك إلهاً فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَلَيْسَ مَكْتُوباً فِي شَرِيعَتِكُمْ: أَنَا قُلْتُ إِنَّكُمْ آلِهَةٌ؟ فَإِذَا كَانَتِ الشَّرِيعَةُ تَدْعُو أُولئِكَ الَّذِينَ نَزَلَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ آلِهَةً وَالْكِتَابُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ فَهَلْ تَقُولُونَ لِمَنْ قَدَّسَهُ الآبُ وَبَعَثَهُ إِلَى الْعَالَمِ: أَنْتَ تُجَدِّفُ، لأَنِّي قُلْتُ: أَنَا ابْنُ اللهِ ؟ ))
لا شك عزيزي القارىء أن معنى هذه المحاورة أن اليهود فهموا خطأ من قول المسيح : (( أنا والآب واحد )) إنه يدعي الالوهية فأرادوا لذلك أن ينتقموا منه ، ويرجموه ، فرد عليهم المسيح خطأهم ، وسوء فهمهم بأن هذه العبارة لا تستدعي ألوهيته ، لآن ( آساف ) قديماً أطلق على القضاة أنهم آلهه ، بقوله الثابت في المزمور الثاني والثمانين الفقرة السادسة [82 : 6 > : (( أنا قلت : إنكم آلهه ، وبنو العلي كلكم )) .
ولم يفهم أحد من هذه العبارة تأليه هؤلاء القضاة ، ولكن المعنى المسوغ لإطلاق لفظ آلهه عليهم أنهم أعطوا سلطاناً أن يأمروا ويتحكموا ويقضوا باسم الله .
وبموجب هذا المنطق السهل الذي شرحه المسيح لليهود ، ساغ للمسيح أن يعبر عن نفسه بمثل ما عبر به آساف عن أولئك القضاة الذين صارت إليهم كلمة الله .
ولايقتضي كل من التعبرين أن في المسيح ، أو أن في القضاة لاهوتاً حسبما فهمه اليهود خطأ .
هذا ولو لم يكن ما ضربه المسيح لهم من التمثيل جواباً قاطعاً لما تخيلوه من إرادة ظاهر اللفظ ، لكان ذلك مغالطة منه وغشاً في المعتقدات المفضي الجهل بها إلي سخط الله ، وهذا لا يليق بالانبياء المرسلين الهادين إلي الحق .
فإن كان المسيح هو رب العالمين الذي يجب أن يعبد ، وقد صرفهم عن اعتقاد ذلك بضربه لهم المثل ، فيكون قد أمرهم بعبادة غيره ، وصرفهم عن عبادته ، والتقدير أنه هو الاله الذي يعبد ، فيكون ذلك غشاً وضلالة من المسيح لهم وهذا لا يليق بالانبياء والمرسلين فضلاً ممن يدعى فيه الالوهية .
ولقد ورد في رسالة بولس إلي أهل غلاطية [ 3 : 28 > قوله : (( لأنكم جميعاً واحد في المسيح يسوع ))
ونحن نسأل هل يعني هذا القول أن أهالي غلاطية متحدون في الجوهر والقوة وسائر الصفات ، أو أنهم متحدون في الايمان بالمسيح وفي شرف متابعته وهذا هو الاقرب للفهم والعقل .
لقد ورد بإنجيل يوحنا [ 17 : 11 > القول المنسوب للمسيح في صلاته لتلاميذه :
(( أيها الآب القدوس _ احفظهم في اسمك الذي اعطيتني _ ليكونوا واحداً كما نحن ))
فهل يفهم أن هذا الاتحاد بين التلاميذ هو اتحاد في الجوهر والذات وسائر الصفات ؟
لاشك ان هذا الفهم محال إذا لا بد أن يكون المقصود أن يكونوا جميعاً واحداً في حب الخير وان تكون غايتهم ورغباتهم واحدة نظير الاتحاد الذي بين المسيح وبين الله في إرادة الخير والمحبة للمؤمنين وهذا ما يفيده قول المسيح الوارد في إنجيل يوحنا الاصحاح السابع عشر الفقرة الثانية والعشرين : (( وأنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني ليكونوا واحداًكما اننا نحن واحد )) .







رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا د/ عبد الرحمن على المشاركة :
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
ثالوث بايبل 333 فضيحة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
مناظرة بين سيف الحتف و مشرف مسيحي حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني أسد الدين الحوار الإسلامي / المسيحي 50 10.05.2013 00:29
صفحة التعليقات على (ملتقى نقد الكتاب المقدس) زهراء مصداقية الكتاب المقدس 23 30.12.2011 13:43
صفحة التعليقات على مناظرة " صفات الإله بين الإسلام والنصرانية " د/مسلمة الحوار الإسلامي / المسيحي 33 13.06.2011 22:11
صفحة التعليقات على دروس مصطلح الحديث أبوحمزة السيوطي قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية 13 18.08.2010 20:51
صفحة التعليقات علي دروس العقيدة أبو عائش قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية 7 24.02.2010 17:15



لوّن صفحتك :