القسم الإسلامي العام يجب تحري الدقة والبعد عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة

آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :31  (رابط المشاركة)
قديم 02.11.2010, 23:04
صور pharmacist الرمزية

pharmacist

عضوة مميزة

______________

pharmacist غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.10.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.814  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.10.2021 (12:19)
تم شكره 328 مرة في 292 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي في الله
وجزاك كل خير
الموضوع جداً مفيد
نفع الله بعلمك الإسلام والمسلمين
وبانتظار المزيد إن شاء الله





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :32  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 02:04
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها pharmacist
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي في الله
وجزاك كل خير
الموضوع جداً مفيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أيتها الأخت pharmacist وجزاكُم عنا بالمِثل كل خَيِّــر

اقتباس

نفع الله بعلمك الإسلام والمسلمين
وبانتظار المزيد إن شاء الله

سامَحِكِ اللهُ أختاه ...!!!

وهل تُسمين هذه الأسطر(بإستثنآء كلام اللهِ وكلام رسول اللهِ )

يرقى إلى درجة أن يكون علماً

...؟؟؟؟

عموماً طَيَّبَ اللهُ أوقاتَكُم ورزقنا وإياكُم

العِلم النافِع ومداومته بالعمل الصالِح

ولا تنسى أختاه أهم ما فى الموضوع أن


العاقِبةُ للمُتَقيـــن








توقيع elqurssan



آخر تعديل بواسطة elqurssan بتاريخ 04.11.2010 الساعة 02:10 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :33  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 19:43

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (13:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


هناك حكمـــة تقول :

ــ طوبى لمن أهدى إلي عيوبي ــ

هنالك مهارات وأساليب يجب أن يلم بها من يتصدي لنصح الأخرين وإرشادهم

وذلك بغية الوصول للهدف المنشود000

فالإنسان بطبعه يكره التشهير ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة

لهذا يحاول الدفاع عن نفسه ، ولقد حث الشرع علي النصيحة بالسر "

المؤمن يستر والفاجر يهتك " لأن الهدف من النصيحة أن يقلع الشخص عن

الخطأ ، وليس الغرض إشاعة عيوبه أمام الأخرين ..

الكلمة الطيبة :

للكلمة الطيبة والإبتسامة سر لقبول النصيحة ، فكلمة لينة رقيقة

وإبتسامة هي خير .

وأنا فعلاً أؤمن بالمقولة "النصيحة أمام الناس فضيحة"

استاذنا الفاضل القرصان

شكرا لك طروحاتك المميزة دومااا

جزاك الله عنا خيرا _ ونفع بك

والله الهادى الى سواء السبيل وجزاا الله خيرا صاحب الموضوع فقط فصل وأجاد فى

الشرح لمعنى النصيحة

ومتابعة بأذن الله







توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر



آخر تعديل بواسطة نضال 3 بتاريخ 04.11.2010 الساعة 19:50 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :34  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 21:06
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
ممتاز ولكن هذه هى المصيبـــة بَعضُ اللَـبـْـــس والخَلْـــــط يحدث عند العامَة


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها نضال 3
هناك حكمـــة تقول :

ــ طوبى لمن أهدى إلي عيوبي ــ

هنالك مهارات وأساليب يجب أن يلم بها من يتصدي لنصح الأخرين وإرشادهم

وذلك بغية الوصول للهدف المنشود






فالإنسان بطبعه يكره التشهير ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة
اقتباس
لهذا يحاول الدفاع عن نفسه ، ولقد
"حث الشرع علي النصيحة بالسر "

المؤمن يستر والفاجر يهتك " لأن الهدف من النصيحة أن يقلع الشخص عن

الخطأ ، وليس الغرض إشاعة عيوبه أمام الأخرين ..

الكلمة الطيبة :

للكلمة الطيبة والإبتسامة سر لقبول النصيحة ، فكلمة لينة رقيقة

وإبتسامة هي خير .

أختنا الفاضِلة نِضال 3


(عَظَّمَ اللهُ أجركم وجزاكُم عنا كل خير) ....!!!

طبعاً الكلام هنا تأكيداً لما قيل

ولا يخصُكُم بالمَرة

فكما أكدت الأخت الزميلة

وأود أن أقول لكل من يتسرع


رويدك ...رويدك علينا ....!!!

أنا لم أنـــكــــِــــــر

أن الشرع حَث على النَصيحة أيضاً فى السِر

(كما ذكرت الأخت نِضال)


ولكن هذه هى المصيبـــة

تنبيه:
معذرة لهذا التكرار "الكلام لا يخصكم واللهِ فأعلم انكِ على نَفس المنهج الصحيح"
الكلام لأعضآء ورواد المُنتَدى


ولكن هذه هى

المصيبـــة


بَعضُ اللَـبـْـــس


والخَلْـــــط


يحدث عند العامَة ولا يستطيع التفريق بين إسدآء

النصيحة إذا كان الخطأ يسيراً

وبين أن يكون الخَطأ كبيراً وعلى المــــلأ....!!!

وإلا لما قال الرسولُ


للرجل وهو يخطب


بئس الخطيب أنت !!!


أنظروا يا إخوانى ويا أخواتى


ملاحظة:
(واللهِ العَظيم الكلام غير موجه للأخت نِضال بالمَرة)



هكذا وعلى الملأ وفى الخُطبَة ،

وكلٌ يؤخذ مِن قولِه

(وفعله) ويرد إلا رسول اللهِ
اقتباس
حدثنا وكيع حدثنا سفيان
عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطائي عن عدي
بن حاتم أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من يطع الله ورسوله فقد رشد
، ومن يعصهما فقد غوى ، فقال رسول الله : بئس الخطيب أنت ، قل : ومن
يعص الله ورسوله .

الرَجآء مراجعة الرابط (الكلام ليس للأخت الفاضِلة نِضال3) فهى أعلم منى فى هذه الأمور نَحسبها كذلك ولا نُزكى على اللهِ أحدا
http://main.islamweb.net/newlibrary/..._no=10&ID=3998
اقتباس
وأنا فعلاً أؤمن بالمقولة "النصيحة أمام الناس فضيحة"



حَمْداً للهِ وأنا لم أنكرها

(وأعرف أنكِ لا تقصدين شَيئاً ، لكن وجب على أن

أشكركُم لتأكيد التوضيح ووضحت أيضاً
)


اقتباس
لا داعى لكل خطأ إن لم يكن فادحاً ومرتبطاً بالعقآئِد أن نسلك مثل هذه الأمور
فنحن دُعاة إلى اللهِ ولسنا قضاه واللهُ المُستعان


اقتباس
استاذنا الفاضل القرصان



واللهِ ما أنا بأستاذكِم ولا أنا بفاضِل



اقتباس
شكرا لك طروحاتك المميزة دومااا



أنتِ التى تستحقين الشُكر هذا على التوضيح الذى

كان يجب أن أؤكده

شَكَرَ اللهُ سَعيَكُم بارَكَ فيكُم وجزاكُم عنا كل خـيِّــر

اقتباس
جزاك الله عنا خيرا _ ونفع بك

والله الهادى الى سواء السبيل وجزاا الله خيرا صاحب الموضوع فقط فصل وأجاد فى

الشرح لمعنى النصيحة

ومتابعة بأذن الله

يشرفنى مرورَكُم فقط ...!!!! فكيف

بمتابَعتِكُم لنا ؟؟؟




وإنتظروا مِنا المُفاجئة القادِمَة التى عندما يود أن يقوم إنسان ما بأمر بمعروفٍ أو حتى نهى عن مُنكر

لكنه يقوم ببعض الذنوب كأى بشر

تجدوا

الإجابَة المحفوظة وهى

ترديد آية

( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) مِن سورة البَقرَة الآية:44.

بلا هودادة ولا فِقه ولا بصيرة

ولا

حَولَ ولا

قُوَةَ إلا

باللهِ العَلىِّ العَظيم


والحَمْدُ للهِ رَب العالميــــــن





المزيد من مواضيعي

آخر تعديل بواسطة elqurssan بتاريخ 04.11.2010 الساعة 21:22 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :35  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 21:24

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (13:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها elqurssan




فالإنسان بطبعه يكره التشهير ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة

أختنا الفاضِلة نِضال 3



(عَظَّمَ اللهُ أجركم وجزاكُم عنا كل خير) ....!!!

طبعاً الكلام هنا تأكيداً لما قيل

ولا يخصُكُم بالمَرة

فكما أكدت الأخت الزميلة

وأود أن أقول لكل من يتسرع


رويدك ...رويدك علينا ....!!!

أنا لم أنـــكــــِــــــر

أن الشرع حَث على النَصيحة أيضاً فى السِر

(كما ذكرت الأخت نِضال)

ولكن هذه هى المصيبـــة


تنبيه:
معذرة لهذا التكرار "الكلام لا يخصكم واللهِ فأعلم انكِ على نَفس المنهج الصحيح"

تنبيه:


الكلام لأعضآء ورواد المُنتَدى



ولكن هذه هى


المصيبـــة


بَعضُ اللَـبـْـــس


والخَلْـــــط


يحدث عند العامَة ولا يستطيع التفريق بين إسدآء

النصيحة إذا كان الخطأ يسيراً

وبين أن يكون الخَطأ كبيراً وعلى المــــلأ....!!!



وإلا لما قال الرسولُ



للرجل وهو يخطب

بئس الخطيب أنت !!!


أنظروا يا إخوانى ويا أخواتى




ملاحظة:
(واللهِ العَظيم الكلام غير موجه للأخت نِضال بالمَرة)





هكذا وعلى الملأ وفى الخُطبَة ،

وكلٌ يؤخذ مِن قولِه


(وفعله) ويرد إلا رسول اللهِ
الرَجآء مراجعة الرابط (الكلام ليس للأخت الفاضِلة نِضال3) فهى أعلم منى فى هذه الأمور نَحسبها كذلك ولا نُزكى على اللهِ أحدا
http://main.islamweb.net/newlibrary/..._no=10&ID=3998



حَمْداً للهِ وأنا لم أنكرها

(وأعرف أنكِ لا تقصدين شَيئاً ، لكن وجب على أن

أشكركُم لتأكيد التوضيح ووضحت أيضاً )






واللهِ ما أنا بأستاذكِم ولا أنا بفاضِل








أنتِ التى تستحقين الشُكر هذا على التوضيح الذى


كان يجب أن أؤكده



شَكَرَ اللهُ سَعيَكُم بارَكَ فيكُم وجزاكُم عنا كل خـيِّــر






يشرفنى مرورَكُم فقط ...!!!! فكيف


بمتابَعتِكُم لنا ؟؟؟





وإنتظروا مِنا المُفاجئة القادِمَة التى عندما يود أن يقوم إنسان ما بأمر بمعروفٍ أو حتى نهى عن مُنكر



تجدوا



الإجابَة المحفوظة وهى



ترديد آية




( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) مِن سورة البَقرَة الآية:44.






بلا هودادة ولا فِقه ولا بصيرة



ولا



حَولَ ولا



قُوَةَ إلا



باللهِ العَلىِّ العَظيم



والحَمْدُ للهِ رَب العالميــــــن









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذنا الكريم القرصان

بجد والمعذرة _ انا لم افهم اى شىء من مداخلتك هذه !!!!!!!!!!!!!!

عند قراءة مداخلتك رايت ان جميع الخطوط دخلت على بعضها

لااعرف .. هل انا اخطات بتعقيبى ام ماذا ؟؟؟؟

واسئلة كثيرة راودتنا فى خلال اقل من 5 دقائق

وأسأل نفسى ما فعلت انا بتعقيبى ؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!

هل تعقيبى يحمل بين طياته خلل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام فعلا الخطوط كلها دخلت بعضها البعض

الاخت الزميلة من هى ؟؟؟؟؟؟

ثم الاخت نضال و... و... و...

اننى بجد لم افهم اى شىء من مداخلتك الاخيرة

وفقكم الله فيما يحب ويرضى





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :36  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 21:32
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها نضال 3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذنا الكريم القرصان

بجد والمعذرة _ انا لم افهم اى شىء من مداخلتك هذه !!!!!!!!!!!!!!

عند قراءة مداخلتك رايت ان جميع الخطوط دخلت على بعضها

لااعرف .. هل انا اخطات بتعقيبى ام ماذا ؟؟؟؟

واسئلة كثيرة راودتنا فى خلال اكثر من 5 دقائق

وأسأل نفسى ما فعلت انا بتعقيبى ؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!

هل تعقيبى يحمل بين طياته خلل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام فعلا الخطوط كلها دخلت بعضها البعض

لأننى بجد لم افهم اى شىء من مداخلتك الاخيرة

وفقكم الله فيما يحب ويرضى

[/CENTER]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأمر ابسط من ذلك بكثيـــر فتماماً كما توقعت

ولكن بإختصار ٍ شديد الكلام كان غير موجه لَكم

بدليل ذكركم


اقتباس
وجزاا الله خيرا صاحب الموضوع فقط فصل وأجاد فى الشرح لمعنى النصيحة


يعنى العبد للهِ الذى هو صاحب الموضوع !!! فتوجب على أن أشكركم لتذكيرى بالتأكيد على هذا المعنى والكلام كان لا يخصكم إطلاقاً

تنبيه:
فلا تعتقدى اننى أخالفك فى الرأى الرجآء الإنتباه قليلاً لهذه النقطة الحساسة


معذرة ً أختـــاه





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :37  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2010, 21:44

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (13:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها elqurssan
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الأمر ابسط من ذلك بكثيـــر فتماماً كما توقعت

ولكن بإختصار ٍ شديد الكلام كان غير موجه لَكم

بدليل ذكركم





يعنى العبد للهِ الذى هو صاحب الموضوع !!! فتوجب على أن أشكركم لتذكيرى بالتأكيد على هذا المعنى والكلام كان لا يخصكم إطلاقاً

تنبيه:
فلا تعتقدى اننى أخالفك فى الرأى الرجآء الإنتباه قليلاً لهذه النقطة الحساسة

معذرة ً أختـــاه

عـــــــــــــــــــــــــــــــــفوا استاذنا

شكرا لك توضيحك والذى قد غفل علىّ

جزاك الله خيرااا _ ونفع بك

واسجل متابعة بأذن الله

تقبل احترامى وتقديرى لمجهوداتكم وطروحاتكم الطيبة





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :38  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2010, 20:16
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة الغرض أو الهَدف الثامن عَشر والتاسِع عشــر


بسم الله الرحمن الرحيم


الحَمْدُ للهِ رَب العالمين ولا عُدوانَ إلا على الظالِميــن ، والعاقِبةُ للمُتَقيــــن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تنبيه:
الهَدف أو الغَرض الثامِــن عَشـــر





عندما يود أن يقوم إنسان ما بأمر بمعروفٍ أو حتى نهى عن مُنكر
لكنه يقوم ببعض الذنوب كأى بشر
تجدوا
الإجابَة المحفوظة والتى أيضاً يُسآء فهمها وهى
ترديد آية
تنبيه:
( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ )


مِن سورة البَقرَة الآية:44.
بلا هوادة ولا فِقه ولا بصيرة
ولا حَولَ ولا قُوَةَ إلا
باللهِ العَلىِّ العَظيم


هذه نزلت فى بنى إسرآئيل وبالفعل العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ولكن

لو قُدِر وفُهِم من هذا المَفهوم أن يشترط الكَمال(أن يكون الشَخص كاملاً)

للدعوة او البداية فى الدعوة لما دعى أحد بعد وفاة النَبىِّ

صلى الله عليه و سلم
ـــــ
لأنه الوحيد المَعصوم صلوات اللهِ وتسليماته عليه و

من قبله كانوا الأنبيآء والمرسلين
ــــــــــــــــ
لو كان ذلك كذلك لما قال السَلف
وإلا فحقٌ على شاربى الكئوس أن يتناصحا، لأن هذا سيرتَكب بالإضافة الى المعصية الأولى شرب الخمر ومعصية أخرى انه لم بنكرها والآخر كذلك
ولن يتبقى فى المجتمَع الإسلامى شخصٌ واحد يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر(بضوابطِه الشرعية)





الغرَض أو الهَدف التاسِع عَشـــــر

الرفق فى الدعوة

وما كان الرِفق فى شيىءٍ إلا زانه وما إنتزع من شيىء إلا شآنه

ويذكر في هذا المقام قصة الرجل الذي دخل على المأمون الخليفة العباسي رحمه الله ،

فأغلظ له القول في الدعوة والموعظة

، فقال له المأمون وكان على علم وفقه : يا هذا ، إن الله بعث من هو خير

منك إلى من هو شر مني ، وأمره بالرفق ،

بعث

نبي الله موسى وهارون - عليهما السلام - وهما خير منك إلى فرعون وهو شر منى ، وقال تعالى : : ( فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا

لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) فخصمه وحجه فأفحمه !!!

تَذكر أخى وأختى ماذا قال له:-

قال له بعث اللهُ من هو خير منك إلى من هو شر مني

فقال قولا له قولاً لينا لعله يتذكر أو يخشى
ـــ
(( فَقولا لَهُ قَولاً لَيِّناً لَعَلَه يَتَذَكَرُ أو يَخْشَى))
سورة طــــه
( 44 )





ومنهج الإسلام يقوم على الرفق واللين ، لا على العنف والشدة والغلظة .



أ- في القرآن :

رسم القرآن الكريم منهج الإسلام في الدعوة إلى الله بقوله تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) [النحل : 125] .

والدعوة بالحكمة تعني : الخطاب الذي يقنع العقول بالحجة والبرهان .

الموعظة الحسنة تعني : الخطاب الذي يستميل العواطف ويؤثر في القلوب رغبا ورهبا .

والجدال بالتي هي أحسن يعني : الحوار مع المخالفين بأحسن الطرق وأرق الأساليب التي تقربهم ولا تبعدهم .


فانظر مثلًا دعوة نوح لقومه في سورة الشعراء وغيرها : (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ *إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ) [ الشعراء : 105-109 ] .

وفي سورة الأعراف :(لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) [ الأعراف : 59 ] .

وفي سورة نوح :( إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) [ نوح : 2 ، 1 ] .

وقال تعالى عن هود عليه السلام : ( وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) [ الأعراف : 65 ] .

وعن صالح : ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) [ الأعراف : 73 ] . وعن شعيب :( وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) [الأعراف : 85 ] .
عليهم جميعاً وعلى نَبينا الصلاة والسلام


وانظر خطاب أبي الأنبياء خليل الرحمن

إبراهيم - عليه السلام - لأبيه في دعوته إلى توحيد الله تعالى والابتعاد عن عبادة الأوثان

، فإنه في قمة الرقة والرأفة واللين والرحمة .

يقول الله - تعالى - على لسانه - عليه السلام - في سورة مريم : (إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا * يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا * يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا * يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا) [مريم : 42-45] .

[ص-14] وعندما ردّه أبوه ردًا سيئا بقوله : ( أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا) قال له عليه السلام : ( سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ) [مريم : 46-47 ] . وهذه أيضا من صفات المؤمنين ، يقول الحافظ ابن كثير في تفسيره : فعندها قال إبراهيم لأبيه : سورة مريم الآية 47 سَلَامٌ عَلَيْكَ كما قال - تعالى - في صفة المؤمنين : ( وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا) [ الفرقان : 63 ] ، وقال - تعالى - عنهم : ( وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ) [ القصص : 55 ] .

ومعنى قول إبراهيم :( سَلَامٌ عَلَيْكَ) أما أنا فلا ينالك مني مكروه ولا أذى ، وذلك لحرمة الأبوة .

ونموذج آخر من رسل الله - عليهم السلام - هو نبي الله موسى - عليه السلام - مع الطاغية فرعون الذي ادعى الربوبية والألوهية : (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) [ النازعات : 24 ] . وقال : (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي) [القصص : 38 ] ، حيث أمره - سبحانه وتعالى - هو وأخاه هارون بتليين القول لفرعون : ( اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي * اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى سورة طه الآية 44* فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ) [ طه : 42-44 ] ، [ص-15] ولذا وجدنا موسى - عليه السلام - حين ذهب إلى فرعون الطاغية قال له : ( فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى * وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى) [ النازعات : 19 ، 18 ] .










رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :39  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2010, 20:25
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة الغَرض أو الهدف العشرون والأخير فى هذا الجزء




تنبيه:
الغَرض أو الهدف العشرون والأخير فى هذا الجزء



20- بمناسبة حرمة هذه الأيام المُباركات والعشر الأوآئل من ذى الحجة قد بدأت
فأروا اللهَ مِن أنفُسِكُم خَيـِّــرا
وهى مِن مَوَاسِم الْطَّاعَة الْعَظِيْمَة الْعَشْر الْأَوَّل مِن ذِي الْحِجَّة قال صلى الله عليه وسلم: ((

افعلوا الخير دهركم، وتعرضوا لنفحات

رحمة الله، فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده،
وسلوا الله أن يستر عوراتكم، وأن يُؤَمَّن روعاتكم ))


رواه الطبرانى

فإجتهدوا فى طاعة اللهِ وإبتعدوا كل البُعد

عن معصية اللهِ

والذى يعظم شعآئر الله إعلم ان قلبه تقى

وانك لن تجد عبداً حرمة الزمان والمكان منه على بال

،إلا ووجدت خير ذلك فى الأقوال وفى الأفعال




فلا تأنس بتسويف المَعصية لانه لا أسوة فى الشر

ومُصانَعة وجهٍ واحد أفضل من مُصانَعَة عِدة

أوجه عديدة وكثيرة ....!!!

وإياك وشغل الحيات والعقارِب ،إياك إياك ان تقول قال الله قال الرسول - صلى اللهُ عليه

وسلم- وإذا إنفردت بمحارم اللهِ كنت

ذئباً ولِصاً كنت حيةً وعقرباً وهل هذا يروج على الله؟

العملة الزآئِفة لا تروج على اللهِ

بضاعة فاسِدة يقال لأصحابها قل هاتوا برهانكم
أن كنت تعتَقد أن اللهَ لا يراك فقد كفرت
وإن كنت تعتَقد أنه يراك:-


فلماذا جعلته أهون الناظرين إليك؟؟؟؟

ـــــــــ



وإعلموا جميعاً بل وأنا أولكم أننا غداً موقوفون

وعلى أعمالنا مسؤلون

وعلى تفريطنا فى حقه تبارك وتعالى نادمون

وسيعلم الذين ظلموا أىَّ مُنقلبٍ ينقلبون


تنبيه:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ{180} وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ{181} وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{182}


سورة :- الصافات ....الآيات :- 180-181-182

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نهاية الجُزء الأول
وإلى اللقآء مع الجُزء الثانى من هذه

السلسلة بعد عيد الأضحى المُبارَك

إن شآء اللهُ أعادَه اللهُ

علينا وعلى الأمَةِ الإسلامية
بالخَيِّرِ واليُمنِ والبركات وكلُ عامٍ

وأنتم بخير






المزيد من مواضيعي

آخر تعديل بواسطة elqurssan بتاريخ 07.11.2010 الساعة 20:32 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :40  (رابط المشاركة)
قديم 22.11.2010, 14:54
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (12:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


تابعونا فى الجُزء الثانى (بعد أيام قليلة)

إن شآء اللهًُ رَب العالمين فى نهاية العام الهجرى

وبدآية العـَـام الهجرى الجَديد

وكُل ُ عامٍ وأنتُم بخيِّــر





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إنتَبِهوا!, نيـِّة...!!!, الأمور, الهامة, البَعض, بحُسن, كثيراً, فيما


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
تفاهة النمور ابوالسعودمحمود قسم الحوار العام 2 20.10.2010 11:39
هل يقع طلاق السكران أمــة الله ركن الفتاوي 4 17.09.2010 17:28
لا تجعل الأمور التافهة أن تحطم معنوياتك لا تسئلني من أنا قسم الحوار العام 3 31.07.2010 21:50
خطأ يقع فيه بعض الأخوة المسلمين رانيا القسم الإسلامي العام 10 11.01.2010 22:20
الأمور المعينة على الصدق أم جهاد القسم الإسلامي العام 1 05.06.2009 15:11



لوّن صفحتك :