آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )

بشائر التقوى في كتاب الله

القرآن الكـريــم و علـومـه


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 12.07.2010, 18:34

ابن عباس

عضو شرف المنتدى

______________

ابن عباس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 163  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2012 (17:11)
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
افتراضي بشائر التقوى في كتاب الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

بشائر التقوى في كتاب الله

التقوى روح الصيام:
وقد عقَّب الله تعالى بالغاية من الصيام بقوله: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183] أي تتخذون من الصيام وقاية تحول بينكم وبين الميول المرذولة والمنكرات.

التقوى
حساسية في الضمير،
وصفاء في الشعور،
وشفافية في النفس،
ومراقبة دائمة لله تعالى.

قال تعالى :
(( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين )).
ذلك بأنهم شكروه فلم يكفروه و أطاعوه فلم يعصوه و ذكروه فلم ينسوه.


وقد عدّد العلامة الفيروزآبادي في كتابه "بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز" آثار التقوى وبشائرها التي جاءت في القرآن الكريم،


قال -رحمه الله تعالى-: "وأما البشارات التي بُشِّر بها المتقون في القرآن فهي:

الأولى:
البشرى بالكرامات
(الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ* لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

الثانية:
البشرى بالعون والنصرة
(إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ)

الثالثة:
البشرى بالعلم والحكمة
(يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

الرابعة:
البشرى بتكفير الذنوب وتعظيم المتقى بتعظيم أجره
(ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرً)

الخامسة:
البشرى بالمغفرة
(وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

السادسة :
قرب الحضرة واللقاء والرؤية
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ* فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ)

السابعة:
الخروج من الغم والمحنة
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا(

الثامنة:
رزق واسع بأمن وفراغ
(وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)

التاسعة:
النجاة من العذاب والعقوبة
( ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا)

العاشرة:
الفوز بالمراد
(وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا- إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا(

الحادية عشرة:
التوفيق والعصمة
(وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ... )إلى قوله، (أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ(

الثانية عشرة:
الشهادة لهم بالصدق
(أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

الثالثة عشرة:
بشارة الكرامة والإكرامية
(إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ(

الرابعة عشرة:
بشارة المحبة
(إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

الخامسة عشرة:
الفلاح
(وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) ولعل من الله واجبة

السادسة عشرة:
نيل الوصال والقربة
(وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ)

السابعة عشرة:
نيل الجزاء بالجنة
(إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)

الثامنة عشرة:
(قبول الصدقة
(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)

التاسعة عشرة:
الصفاء والصفوة
(فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)

العشرون:
كمال العبودية
(اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ (

الحادية والعشرون:
الجنات والعيون
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )

الثانية والعشرون:
الأمن من البلية
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ)

الثالثة والعشرون:
عز الفوقية على الخلق
(وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)

الرابعة والعشرون:
زوال الخوف والحزن من العقوبة
(فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

الخامسة والعشرون:
الأزواج الموافقة
]إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا* حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا*وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا)



قال الشاعر:

تَزوَّدْ مِنَ التَّقْــوَى فإنَّك لاتدْرِي
إذا جَنَّ لَيْلٌ: هل تَعِيشُ إلىالفَجْرِ

فكَم من فتىً أمْسَى وأَصْبَحَضاحِكًا
وقَدْ نُسِجَتْ أكْفانُهُ وَهُوَ لايَدْرِي

وكَم مِّن صِغارٍ يُرْتَجَى طُولُعُمْرِهِم
وقَدْ أُدْخِلَتْ أَجْسادُهُمظُلْمَةَ القَبْرِ

وكـم مِّن عَروسٍ زَيَّنُوهالِزَوْجِـها
وقَدْ قُبِضَتْ أَرْواحُـهم لَيْلَةَالقَدْرِ

وكَم مِّن صَحِيحٍ مَاتَ مِنْغَيْرِ عِلَّةٍ
وكم مِّن سَقيمٍ عاشَ حِينًا مِنَالدَّهْرِ



فما أكثرغنائم التقوى.. وما أغنم المتقين،
فاحرص أن تكون منهم



تقبل الله منا ومنكم
(أبو أنس) عفا الله عنه
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : بشائر التقوى في كتاب الله     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : ابن عباس







توقيع ابن عباس
قال الشافعي رحمه الله: من تعلم القرآن عظمت قيمته. ومن تكلم في الفقه نما قدره. ومن كتب الحديث قويت حجته. ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه. ومن نظر في الحساب جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.


رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الله, التقوى, بشائر, كتاب


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
كتاب الله أولى .. نور اليقين القرآن الكـريــم و علـومـه 5 17.05.2011 18:13
ادخل وأجب علي السؤال من كتاب الله أخت الاسلام القرآن الكـريــم و علـومـه 82 16.02.2011 10:41
كتاب معجزة قل هو الله أحد طائر السنونو كتب إسلامية 13 23.08.2010 15:51
كيف يمكن الحكم على كتاب بأنه من عند الله Just asking مصداقية الكتاب المقدس 2 06.01.2010 00:33



لوّن صفحتك :