العقيدة و الفقه قسم يحتوي على المواضيع الفقهية و العقدية لأهل السنة و الجماعة.

آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 08.07.2016, 01:16

أبو محمد المصري

عضو

______________

أبو محمد المصري غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.05.2016
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.11.2019 (21:00)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي التبيان لأحكام ما بعد رمضان


الحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
أما بعد
فقد من الله تعالى علينا ووفقنا لإتمام صيام شهر رمضان الكريم
فله سبحانه الحمد الحسن والثناء الجميل
وإن لهذا الشهر أحكاماً تشمل سائر العبادات فيهوتشمل أيضاً ما بعده كأحكام صيام الست من شوال وقضاء ما فات صيامه لعذرٍ شرعي
فأحببت أن أكتب في هذا الأمر رسالةً ينتفع بها المسلمون في كل مكان
وأرجو الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما جهلنا
إنه ولي ذلك والقادر عليه...

[أولاً]
أحكام قضاء ما فات في رمضان
إعلم أيها الموفق أن الله تعالى قد فرض الصيام في السنة الثانية للهجرة
وأنزل الآيات في سورة البقرة مبينةً لذلك
والصيام أحد أركان الإسلام
فكما جاء في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
بني الإسلام على خمس
ذكر منها وصوم رمضان

وقد يعتري الإنسان عذرٌ شرعيٌ يمنعه من صيام الشهر كله أو بعضه
وهي الأعذار التي ذكرها الله تعالى في كتابه الكريم وذكرها نبينا صلى الله عليه وسلم في السنة الصحيحة

وهي إجمالاً:
المرض والسفر والحيض والنفاس
فأما المرض فهو ينقسم إلى قسمين
مرضٌ يرجى شفاءه فعلى صاحبه القضاء
ومرضٌ لا يرجى شفاءه فعلى صاحبه الفدية
والفدية طعام مسكينٍ عن كل يوم يفطر فيه
وأما الحيض والنفاس فيلزم فيهما القضاء
لما ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نقضي الصوم ولا نقضي الصلاة
وإليكم بعض أحكام القضاء

أولاً
يلزم تعيين نية القضاء قبل فجر اليوم الذي أردت الصيام فيه
فلو أن رجلاً أراد صيام يوم السبت مثلاً فإنه يلزمه التعيين قبل فجر ذلك اليوم
وذلك لأنه من الصيام الواجب
فإذا زاد ما فاته عن اليوم لزمته النية لكل يوم
وتكون النية بالقلب لا باللسان
فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ولا عن السلف الصالحين في هذا الأمر شيءٌ
وأما ما شاع وانتشر من الأوراد والأدعية المخصوصة بالنية فهذه من البدع التي لم يأذن بها الله

فإذا أفطر الرجل في منتصف اليوم لزمه قضاءه ثانيةً
لما تقدم من أنه صيامٌ واجب
فإذا فاتته أيامٌ نسيها
كأن شك أنه أفطر ثلاثة أيامٍ أو أربعةً أو شكت المرأة أنها أفطرة ستة أيامٍ أو سبعةً فإنه يبنى على الأقل
فإذا صام زيادةً على ذلك أخذاً بالاحتياط فهو أولى
ويجوز صيام الأيام المقضية متتابعةً أو متفرقة
إذ أنه لم يرد في ذلك نصٌ
فإذا أفطر يوماً لجماعٍ وأراد أن يصوم شهرين متتابعين فلا ضير في أن يقدم أحد الصيامين على الآخر
والأولى تقديم القضاء على صيام الست من شوال
لأنه أولى من حيث درجته وأفضليته
وحتى لا ينساه مع تتابع الأيام
وكثيراً ما ترد الأسئلة عن حكم النسيان في القضاء وذلك لأنه قدم صيام الست على صيام القضاء
وكثيراً ما يحدث هذا عند النساء
فإنهن يسوفن في صيام القضاء ويقدمن النافلة عليه
ويحتججن بأن عائشة رضي الله عنها كانت لا تستطيع أن تقضي صومها إلا في شعبان
والخبر في ذلك صحيح ولكنه ليس مسوغاً لتقديم النافلة على القضاء
وقد كنت قد ناقشت بعض طلبة العلم في هذا الأمر منذ عامين
فاحتج علي بهذا الحديث
فقلت له:
ماذا لو ماتت المرأة قبل أن تصوم الققضاء؟!
وأنت تعلم مشاغل نساء زماننا فلا تنبغي مساواتهن بالنساء الأوائل
وقد أفتى علماء المسلمين قديماً وحديثاً بذلك
فكيف تقول إن صيام الست أولى في التقديم
وقد كنت أقول:
أن من أفطر أياماً من رمضان ولم يقضِها فكأنه ما أتم الشهر
فكيف يتبعه ستاً من شوال ولم يكُ قد أتمه؟
ومع هذا نقول:
إن الأولى تقديم صيام القضاء على صيام الست من شوال
فإذا أخر القضاء عن صيام الست فلا بأس
والله أعلم
[ثانياً]
أحكام صيام الست من شوال
صيام الست من شوال سنةٌ مؤكدة
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
من صام رمضان فأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر

وإن من حكمت ذلك متابعة الحسنة بالحسنة
والحسنة بعشر أمثالها
فرمضان بعشرة أشهرٍ وهذه الأيام بشهرين والسنة اثنا عشر شهراً

وهذه الأيام لها أحكام نذكرها إجمالاً بتوفيق الله
يجب على من أراد صوم هذه الأيام تعيين النية قبل الفجر
وذلك لأنها أيامٌ معينة
ولا يجوز الجمع بين نيتها ونية القضاء
إذ أن القضاؤ واجبٌ وهذه سنة
ويجوز الجمع بينها وبين غيرها من النوافل
فإذا وافق صوم أحد أيامها يوم اثنين أو خميس جاز له الجمع بين النيتين
لأنهما متساويتان في الحكم
هذه نافلةٌ وهذه نافلة
ولم يرد في وقتها نص
فيجوز صيامها من كل شوال
ويجوز أن تكون متتابعةً ومتفرقة
ويجوز أن يبدأ صيامها في اليوم الذي يلي يوم الفطر
وهي أيامٌ عظيمةٌ على المسلمين أن يصوموها اتباعاً لسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم
تقبل الله منا ومنكم صالح العمل
والحمد لله رب العالمين
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع أبو محمد المصري
لَا تَرْغَبَنَّ عَنْ اَلْحَدِيثِ وَأَهْلِهِ *** فَالْرَّأْيُ لَيْلٌ وَالْحَدِيثُ نَهَارُ...
اَلْإِمَامُ أَحْمَدُ


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
لأحكام, التبيان, رمضان


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
رمضان قرب ... يلا نقرب استعداد لشهر رمضان المبارك muslim_906 رمضان و عيد الفطر 0 25.04.2015 23:07
رمضان فضائل وأحكام .. كل شي عن رمضان مبدع قطر القسم الإسلامي العام 0 03.07.2013 10:16
حدث فى يوم 18 رمضان $أبو علي$ رمضان و عيد الفطر 0 17.08.2011 19:26
شهر الانتصارات رمضان ( حدث في رمضان ) نوران رمضان و عيد الفطر 16 17.08.2010 10:20
خُلق المسلم ومايجب أن يكون عليه في رمضان وبعد رمضان سيف الحتف رمضان و عيد الفطر 7 29.08.2009 12:25



لوّن صفحتك :