آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

" وإن منكم إلا واردها " شبهة ورد

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 18.04.2009, 09:52

asd_el_islam_2

موقوف

______________

asd_el_islam_2 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 16.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإلحاد
المشاركات: 33  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.03.2023 (04:45)
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي " وإن منكم إلا واردها " شبهة ورد


وإن منكم إلا واردها )) . ففسروه تفسيرا مرفوضا شبهة ورد

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد
..
وعلى آله وصحبه أجمعين
.
أما بعد
...
فيا أحباب رسول الله ويا أتباع رسوله ومصطفاه
....
بعض الناس يتهجم على كتاب الله تعالى فيقول فيه بدون علم ولا معرفة ، فيسيء الاستشهاد والاستنباط من آياته ،

ومما أساؤوا فهمه معنى الورود في قول الله تعالى
:
(( {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً }مريم71)) . ففسروه تفسيرا مرفوضا

فقالوا إن معنى الورود : الدخول في جهنم
.
وهذا فهم مغلوط ومحرف وسقيم وذلك لما يلي
:
أولا : إن الورود ليس معناه دخول جهنم بل معناه المرور عليها وذلك عندما ينصب الصراط على ظهرها فيمر كل الناس عليه كل على حسب عمله فمنهم من يمر كطرف العين ومنهم كالبرق ومنهك كالريح ومنهم كالطير ومنهم كأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم ولعياذ بالله
..

وندعو لكم بظهر الغيب بالتوفيق والسداد سائلين المولى عزوجل أن يجازيكم عنا خير الجزاء وأن يحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين


اللهم أدخلنا مدخل صدق وأخرجنا مخرج صدق واجعل لنا من لدنك سلطان نصيرا

اخوكم

اسد السنة
اسد الاسلام
للمزيد من مواضيعي

 






المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 18.05.2009, 10:36
صور أم فيصل العنزي الرمزية

أم فيصل العنزي

عضو

______________

أم فيصل العنزي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.05.2009
الجــــنـــــس: female
الــديــــانــة:
المشاركات: 36  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.02.2010 (06:21)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: وإن منكم إلا واردها )) . ففسروها النصاري تفسيرا مرفوضا شبهة ورد


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

.


أخي الفاضل :

عند النصارى يرفضون هذا التفسير نهائياً ولايقبلونه فا هم يرون أن معنى واردها أي داخلينها وهم يفسرونها
على هواهم ويقولون أن المسلمين لواردونها أي لداخلين جهنم أنتم ومحمد والعياذ بالله من حقدهم على نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم ..

ويأتون لك بامثله بها كلمة واردها وتكون بالجمله أن معناها داخليها وليس عابر عليها وهنا يكون مقصد الكلمة صحيحه
ولكن لايعلم الجاهلون أن اللغه عربيه فصيحه جداً وان لكل كلمه معاني كثيرة وأذا ادخلت في جمله تكون لها معاني عديدة مثال على ذالك :

كلمة البِر : الأحسان للوالدين
البر: البر وهو الصحراى
البرُ : نوع من أنواع الحبوب

وهناك معنى لكلمه الذئب فوق 100 معنى ..

ولكن يصرون أن الكلمة لايجد بها الا معنى واحد ويتمسكون بها بذات لو كانت الكلمة تشوه الأسلام
أو تخدم غرضهم ..

ما أجمل لغتنا العربية وما أفصح القرءان الكريم ..



)( asd_el_islam_2 )(



جزاك الله كل الخير على ما أتيت به ..

الف شكر لك ..

أختكم أم فيصل ..





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
ممكن, واردها, الأدب, الرد, القرآن, شبهة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حوار بين الأخ "الإشبيلي" والضيف "تنوير" حول "حقيقة وجود إله للكون" الاشبيلي الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية 51 26.11.2011 17:23
رد شبهة : وإن منكم إلا واردها سيف الحتف إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 4 26.09.2010 00:53
الدفاع عن عقيدة الموحدين ورد باطل المفسدين في تعبيد الناس للـ"وطنية" أبو السائب أكرم المصري قسم الحوار العام 4 09.09.2010 01:17



لوّن صفحتك :