الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


أغلق الموضوع
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :11  (رابط المشاركة)
قديم 14.07.2010, 22:26
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي
يا سيدي الكلام اللذي قلته عن دينك جميل لكن اعذرني فأنا محتاجه لأن اقرا كل القران وادرس سيرة رسولكم الكريم لأعلم بعدها هل كلامك مزبزط كما وضحت ام لا , ولو كان كلامك مزبوط مع كل الاحترام لك ولكل فرد هنا يقرا معنا لما وجدت كافرا واحدا بالاسلام . اما المعجزه اللتي كلمتك عنها , سؤبسطها عيك , لماذا لم يكون هناك دليل واضح وملموس لا يختلف عليه اثنان ان الاسلام هو الدين الصحيح . ولا تتعب امراه بعمر امك يا سيدي



يا أم رامي حضرتك تطلبي أن يخبر الله عز وجل بنفسه الناس أن الإسلام هو الحق وهذا ما سيفعله يوم القيامة وهذا هو اليوم الوحيد الذي لن يختلف فيه إثنان أن الإسلام هو الحق .

لقد كفر أغلب الناس الذين شاهدوا وعاينوا بأنفسهم معجزات موسى وعيسى ومحمد بأعينهم فكيف لنا أن نغير ذلك الأن .

إن الله عز وجل أعطانا عقلاً لنفكر ونبحث ونتعرف على الحق بأنفسنا ونسأل عن الحياة الأبدية وإلا ما فائدة العقل وكيف يشعر الإنسان بثمرة البحث عن الحقيقة بعد أن يجدها ..

بالنسبة لعصر النبي صلى الله عليه وسلم فغير القرآن هناك معجزات كثيرة

أما المعجزة الباقية الأن هي القرآن فرجاء أن تطلعي على الرابط الذي وضعته الدكتورة مسلمة وننتظر رأي حضرتك

أنا آسف لو كنت أسبب لك أي تعب بارك الله في عمرك







توقيع أبوحمزة السيوطي
إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً


   
  رقم المشاركة :12  (رابط المشاركة)
قديم 14.07.2010, 23:05

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ، و لا تكذبوهم و { قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا.... } الآية ) [1]

ما مناسبة إيراد هذا الحديث ؟

المناسبة هى إظهار عقيدة المسلم فى الكتب التى نزلت على أهل الكتاب - اليهود و النصارى - أو ما تسمونه بالكتاب المقدس ، و منه يبدو أن عقيدة المسلم فى هذه الكتب أنها حُرِفت ، لكن لا نقول أن كل ما تحتويه باطل ، بل بها حق إختلط به كثير من الباطل .
لذا سأستشهد بنص الآن ورد فى سفر التثنية يتحدث عن الأنبياء الكذبة ، ثم نقيس عليه .


تث 18 : 20 - 22
وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ
الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ ؟ فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ، فَلاَ تَخَفْ مِنْهُ.

إذاً الكلام واضح فى أن النبى الكذاب كلامه لا يتحقق منه شيئاً .

لنرى الآن بعض من نبؤات النبى - صلى الله عليه و سلم - و هل تحققت أم لا :-

(1)

عن نافع بن عتبة قال ( كنا مع رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غَزْوَةٍ قال : فَأَتَى النبي صلى الله عليه وسلم قَوْمٌ من قِبَلِ الْمَغْرِبِ عليهم ثِيَابُ الصُّوفِ فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ قال فقالت لي نَفْسِي ائْتِهِمْ فَقُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ قال ثُمَّ قلت لَعَلَّهُ نَجِيٌّ مَعَهُمْ فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ قال فَحَفِظْتُ منه أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ في يَدِي قال تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ الله قال فقال نَافِعٌ يا جَابِرُ لَا نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حتى تُفْتَحَ الرُّومُ ) [2]

و قد حدث أن فتح الله على المسلمين جزيرة العرب و بلاد فارس و بلاد الروم ، كما بشرهم الحبيب صلى الله عليه و سلم .

(2)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله . ) [3]

وقد وقع الأمر تماماً كما قال صلى الله عليه وسلم فإنه لم يأت بعد كسرى كسرى غيره، ولما هدمت دولة القياصرة فلم تقم لهم دولة بعد ذلك وإلى يومنا هذا

فأي دليل أعظم من هذا الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يحدث بالوحي الذي لا يعلمه إلا الله، فإنه لم يكن يتصور أحد أن دولة الأكاسرة التي استمرت نحو ألف عام أن يكون سقوطها وزوالها بأيدي المسلمين ، وأن الأكاسرة لا يستطيعون ، وإلى قيام الساعة أن يعيدوا ملكهم مرة ثانية .

(3)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ) [4]

وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام 654 هـ ، وكانت ناراً عظيمة أفاض العلماء ممن عاصر ظهورها ومن بعدهم بوصفها .

قال النووي :
خرجت في زماننا نار في المدينة سنة أربع وخمسين وست مائة وكانت ناراً عظيمة جداً من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة .

(4)

( يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم. قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل العجم. يمنعون ذاك. ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي. قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل الروم. ) [5]

و قد حدث الحصار الإقتصادى على العراق و الذى تبعه الحرب و الكل يعلم هذا .


(5)

( يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، قيل : يا رسول الله ! فمن قلة يومئذ ؟ قال لا ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، يجعل الوهن في قلوبكم ، وينزع الرعب من قلوب عدوكم ؛ لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت ) [6]

و ها هى دول الإسلام فى كل مكان : فلسطين ، العراق ، أفغانستان ، البوسنة ، و ها هم يريدون السودان أيضاً و هلم جرا .

صدقت و الله يا رسول الله ، إن هذا لوحى و خبر يأتيك من السماء .

(6)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل ) [7]

و ها هى الزلازل من حولنا لا تكاد تمر سنة حتى نسمع عن زلزال أو أكثر هنا أو هناك .


(7)

عن عدي بن حاتم قال: بينما أنا عند الني صلى الله عليه وسلم إذا أتاه رجل فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر فشكا إليه قطع السبيل فقال: يا عدي، هل رأيت الحيرة؟ قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها
قال: فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحداً إلا الله، قلت فيما بيني وبين نفسي فأين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد؟ ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى قلت: كسرى بن هرمز؟
قال: كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحداً يقبله منه، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن ألم أبعث إليك رسولاً فيبلغك فيقول بلى
فيقول: ألم أعطك مالاً وأفضل عليك؟
فيقول : بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم
قال عدي: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: يخرج ملء كفه
[8]

و ها هو أحد الصحابة شهد ما بشره رسول الله - صلى الله عليه و سلم - به .

(8)

روى مسلم ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم بدر قبل قتال المشركين وقال: هذا مصرع فلان، ووضع يده على الأرض، ثم قال: هذا مصرع فلان، ووضع يده عليها، وذكرهم واحدًا واحدًا مشيرًا إلى مصارعهم، فصرعوا كذلك، ما تجاوز أحد منهم موضعه الذي أشار إليه صلى الله عليه وسلم ) [9]

فهل يُخاطر النبى - صلى الله عليه و سلم - بمصير الدعوة لأجل الدخول فى أمر غيبى لا يعلمه إلا الله ؟
لا بل هو متوثق الخبر الذى يأتيه إنما يأتيه من لدن حكيم عليم .

(9)

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
( أقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبًا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثًا فبكت
فقلت: استخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث لِمَ تبكين؟
ثم أسر إليها حديثًا فضحكت
فقلت: ما رأيت كاليوم فرحًا أقرب من حزن، فسألتها عما قال لها
فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا قبض سألتها فقالت: إنه أسر إلي: أن جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني به العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحوقًا بي، ونعم السلف أنا لك، فبكيت لذلك، ثم قال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء المؤمنين؟ فضحكت.)
[10]

و قد كانت فاطمة أول أهل بيت النبوة لحوقاً بالنبى صلى الله عليه و سلم .
فهل يُجازف النبى - صلى الله عليه و سلم - بأمر الدعوة حتى يدخل فى مسألة غيبية كهذه ؟

ثم إنه ما خاف أن أحد المشركين لما يسمع بهذا الحديث يقتل أحد أهل بيت النبوة غير فاطمة لكى لا يتحقق قول النبى - صلى الله عليه و سلم - لكنه واثق فى أن الخبر يأتيه من علام الغيوب .

كل هذه النبؤات التى تحققت أليست دليلاً على أن علام الغيوب رب الأرض و السموات هو من أوحى بهذا إلى النبى - صلى الله عليه و سلم - ؟ أليس هذا دليلاً على أن الخبر يأتيه من السماء .

هذه بعض نبؤات الرسول - صلى الله عليه و سلم - و تحققها ، هل تريدين الزيادة ؟

ثم إنه ينبغى التأكيد على أننى إستشهدت بسفر التثنية لإقامة الحجة عليكِ مما تؤمنين به ليس إلا ، فلا حاجة لنا لإثبات نبوة المصطفى - صلى الله عليه و سلم - إلا بما أخبرنا به الله عز وجل و صدق وعده لنا .

ــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]صحيح الجامع للألبانى 7346
[2]صحيح مسلم 2900
[3]صحيح البخاري (2952) صحيح مسلم (2918)
[4]صحيح البخارى (6701)
[5]
صحيح مسلم ( 2913 )
[6]
صحيح الجامع للألبانى ( 8183 )
[7]صحيح البخارى (7121)
[8]صحيح البخارى
[9]صحيح مسلم (1779)
[10]صحيح البخارى (3426)







توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


   
  رقم المشاركة :13  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 00:01

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


و الآن أيتها الأم الفاضلة ، بعدما وضعت الكثير من النبوءات الخاصة بالحبيب - صلى الله عليه و سلم - و التى تحققت كلها بإذن الله و كما يرى الإنسان العادى تحققها ، أضع نبوءة منسوبة للمسيح - صلى الله عليه و سلم - فى ما اسميتموه بالعهد الجديد .

هذه النبوءة تقوم عليها العقيدة المسيحية بشكل كبير و عدم تحققها ينفى الكثير من صحة هذه العقيدة إن لم يكن يسقطها تماماً - نرجو لكِ الخير و الهداية -

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مت 12 : 38 - 40

حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً. فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ. لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نُعيد تسليط الضوء على هذه النبوءة لنرى شروطها ، و هل تحققت هذه الشروط :-

(1) شبه كاتب الفقرة ما سيحدث للمسيح بأنه كما حدث ليونان النبى ، فلزم أن نعرف حالة يونان النبى فى بطن الحوت .

يونان 2 : 1 - 2
فَصَلَّى يُونَانُ إِلَى الرَّبِّ إِلهِهِ مِنْ جَوْفِ الْحُوتِ،
وَقَالَ:دَعَوْتُ مِنْ ضِيقِي الرَّبَّ، فَاسْتَجَابَنِي. صَرَخْتُ مِنْ جَوْفِ الْهَاوِيَةِ،
فَسَمِعْتَ صَوْتِي


إذاً يونان كان فى بطن الحوت حى لم يمت ، بدليل صلاته إلى الله و دعواته ، لكن المسيح - بزعم كتبة الكتاب - كان ميت لا حى كما يونان .

النتيجة : أول جزء من النبوءة المنسوبة للمسيح لم يتحقق .

(2) قال كاتب الفقرة أن المسيح سيكون فى قلب الأرض - أى مدفون فى باطن الأرض ، هل هذا حدث فعلاً ؟

مر 15 : 46
فَاشْتَرَى كَتَّانًا، فَأَنْزَلَهُ وَكَفَّنَهُ بِالْكَتَّانِ، وَوَضَعَهُ فِي قَبْرٍ كَانَ مَنْحُوتًا فِي صَخْرَةٍ، وَدَحْرَجَ حَجَرًا عَلَى بَابِ الْقَبْرِ


من هنا يبدو أن الذى مات على الصليب لم يُدفن فى قلب الأرض كما قيل ، بل دُفِنَ فى صخرة .

النتيجة : الجزء الثانى من النبوءة لم يتحقق .

(3) كاتب الفقرة السابقة قال بأن المسيح سيبقى ثلاثة أيام و ثلاث ليال فى القبر ، هل حدث هذا فعلاً ؟

إن المصلوب أُدخِل القبر يوم الجمعة و خرج منه فجر الأحد .

ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد = يوم و ليلتان فقط .

النتيجة : الجزء الثالث و الأخير من النبوءة لم يتحقق .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذاً النبوءة بأكملها سقطت ولم يتحقق منها أى شىء ، فلا يُمكن أن تُنسب هذه النبوءة إلى المسيح لأنه لا يكذب .

و سقوط هذه النبوءة يتسبب فى سقوط العقيدة المسيحية ككل لأن بولس قد قال

1 كو 15 : 14
إِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ

فإيمان الكنيسة الحالى باطل لأن المسيح لم يكن الشخص المصلوب أو الشخص الذى قُبر ، فلو كان هو لكان تحقق كلامه .





   
  رقم المشاركة :14  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 00:21
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (10:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
افتراضي


تنبيه إشرافي

هذه الصفحة مخصصة للحوار بين ضيفتنا الكريمة والدة رامي وكلاًّ من الأخ الفاضل أبو حمزة السيوطي والأخ الفاضل مناصر الإسلام

ويمنع وضع أي مشاركات بها

للمشاركة والتعليق اضغط الرابط

https://www.kalemasawaa.com/vb/t6870.html

جزاكم الله خيراً







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


   
  رقم المشاركة :15  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 18:58

والدة رامي

عضو

______________

والدة رامي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 258  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.08.2010 (16:48)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


مرحبا , انا الدليل الفني للسيده والدة رامي اذا صح التعبير , التي تعمل على ادخال البيانات من النت واخراجها , بطلب من ام رامي السيده الحساسه المؤدبه الرائعه , اريد ان اكتب شيء لكم , انا وام رامي تأثرنا قليلا بكلامكم , ( انا اكثر ) واريد ان اكمل انا شخصيا معكم , فعندي اسئله , وام رامي على ما يبدو انها متعصبه الان , .




   
  رقم المشاركة :16  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 20:05

والدة رامي

عضو

______________

والدة رامي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 258  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.08.2010 (16:48)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


اولا لا تجيبو على سؤالي بسؤال عن ديني , انا هنا لأفهم دينكم , التوضيح هو لماذا لم يكن دين الاسلام واضح تماما حتى لا يقع احد في حيره ؟




   
  رقم المشاركة :17  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 23:36
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
اللتي تعمل



مرحباً بالأستاذة الفاضلة

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي
اولا لا تجيبو على سؤالي بسؤال عن ديني , انا هنا لأفهم دينكم , التوضيح هو لماذا لم يكن دين الاسلام واضح تماما حتى لا يقع احد في حيره ؟



أولاً نرسل سلامنا للأم الفاضلة ونسأل الله عز وجل أن يشيفها

ثانياً الأستاذة الفاضلة السؤال ليس واضحاً تماماً

طبيعة كل إنسان تختلف عن الآخر والعقول تتفاوت بحسب معطيات كثيرة لذا ، في الوقت الذي ترين فيه الإسلام غير واضح أرى أنا أنه ناصع وواضحا جداً وهذا أمر طبيعي ..

أنا وأنتِ مقتنعين أن هناك إله خالق مدبر لهذا الكون مبدع السماء والأرض وما بينهما يطلع على حديثنا هذا الأن وله دين أرسل به رسلاً نحن متفقين على هذا الأمر ..
فلو أراد هذا الإله أن يثبت للجميع أي هذه الأديان هو الحق فيكون جلياً فآمن به الجميع فما فائدة خلق الكون إذاً وما فائدة الأديان وإرسال الرسل وتشريع الشرائع .

أجل نحن في الدنيا في رحلة يمر بها الإنسان هي رحلة البحث عن الحقيقة حضرتك اطلعتي على دينك والآن أطلعك على ديني وبالعقل الذي ميزنا الله به نستطيع أن نميز أين الصواب وهل دين الله واضح جلي أم معقد .

السؤال هنا أي من الشرائع الموجودة الباقية التي حين أقرأ صفات الله فيها أشعر حقاً بعظمة هذا الإله الحق دون تعقديات وفلسفة وأقانيم ولن أخوض في أي دين آخر بل سأتكلم عن الإسلام فقط وإلا فلا يوجد مما بقي الأن أحداً قدر الله حق قدره غير الإسلام قال الله عز وجل :
{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) الزمر

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (3) } فاطر

من أنت يا الله ؟

قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (95) فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99) وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (104) وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105) } الأنعام

أنا أقرا هذه الآيات وأقول في تفسي الله أكبر هذا هو الله .

ما هي صفاتك أيضا بدون تعقيد رحمة بعبادك

قال تعالى :
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) }

الله واحد لا كفؤ له ولا ند له وليس كمثله شيء

هذا هو الله الذي يقبله العقل والقلب والجوارح وتقف لعظمته خاشعة لا يمكن لمبدع هذا الكون أن يتصف ببقرة كما يقول الهندوس ولا بشر مثلي يتغوط ويتبول كما يقول البوذيون وغيرهم ولا يمكن أن يكون خروفا بسبع قرون كما في كتابكم المقدس ولا يمكن أن يكون شيئاً معقداً لا يفهمه بشر .

يارب خلقت نفسا بشرية تُخطئ وفي الكون مغريات فنعصيك فما أنت فاعل بنا ؟

قال تعالى :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)

وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)

وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)

أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)

أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)

أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)

بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)

وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61)

اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)

لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63)

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)

بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) } الزمر


حين أقرأ عظمة الله في القرآن وصفاته العلى وأسماءه الحسنى وأقرأ أي كتاب آخر أعلم أن الاسلام هو الدين الحق الذي وصف رب العالمين كما يجب أن يكون رب العالمين ..

أطلب رأي حضرتك في هذا الطرح آسف على الإطالة وأرجوا أن تتحمليني


وأسأل الله عز وجل أن ينور قلوبكم






   
  رقم المشاركة :18  (رابط المشاركة)
قديم 20.07.2010, 17:59

والدة رامي

عضو

______________

والدة رامي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 258  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.08.2010 (16:48)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


انا مصغيه ,,,,




   
  رقم المشاركة :19  (رابط المشاركة)
قديم 20.07.2010, 18:20
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي
انا مصغيه ,,,,

لا تكتفي بالإصغاء أيتها الفاضلة

يجب أن تشاركي الرأي والنقاش أنا طلبت منك رأيك في آخر مشاركة وكتبت فيها صفات الإله الحق كما أدعي ..

أنتظر منك رأيك في المكتوب وما هي صفات الإله الحق الذي يجب أن يكون في نظر كل عاقل

وعندما ننهي هذه النقطة ننتقل لغيرها إن شاء الله

الكلام أخذ وعطاء كما يقولون والبحث يحتاج مناقشة





   
  رقم المشاركة :20  (رابط المشاركة)
قديم 20.07.2010, 18:25

والدة رامي

عضو

______________

والدة رامي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 258  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.08.2010 (16:48)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


سأقرأ ما كتبته لي , لكن لا تنسى انك تناقش امراه بعمر أمك فلا داعي لتكون عصبيا هكذا .




أغلق الموضوع

العلامات المرجعية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
تعليقات الأعضاء على حوار الأخ أبو حمزة والضيف black666 black666 الحوار الإسلامي / المسيحي 71 11.07.2010 01:06
صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي طائر السنونو الحوار الإسلامي / المسيحي 108 05.07.2010 14:29



لوّن صفحتك :