مولد ابو حصيرة

[ابو يونس]

مولد ابو حصيرة

أبو حصيرة

هو يعقوب بن مسعود حاخام يهودي،
(توفي عام 1880عام
يعتقد عدد من اليهود أنها شخصية "مباركة". عاش في القرن التاسع عشر. ويقام له مقام يهودي في قرية "دميتوه" في محافظة البحيرة الحالية شمال غرب القاهرة في مصر.
ولد يعقوب بن مسعود "أبو حصيرة" في جنوب المغرب، حيث تذكر رواية شعبية يهودية أنه غادر المغرب لزيارة أماكن مقدسة في فلسطين إلا أن سفينته غرقت في البحر، وظل متعلقا بحصيرة قادته إلى سوريا ثم توجه منها إلى فلسطين وبعد زيارتها غادرها متوجها إلى المغرب عبر مصر وتحديدا إلى دميتوه في دمنهور ليدفن في القرية في 1880 بعد أن أوصى بدفنه هناك.[1
مولد أبو حصيرة

يقام سنويا في القرية التي يوجد بها قبر أبوحصيرة احتفال أو مولد أبو حصيرة حيث يزوره الآلاف من اليهود خصوصا من المغرب وفرنسا وإسرائيل.كما أن الثابت تاريخيا أن هذا الطائفة اليهودية المصرية كانت تحتفل بهذا المولد قبل العام 1945. وتم الاتفاق على تحويل المقبرة إلى ضريح حيث تشير وثائق إلى أنه وبموافقة مديرية البحيرة في ذلك الوقت تم شراء بعض الأراضي حول المقبرة للإقامة الضريح وتشييد سور حولها، وتم التبرع بالمال من قبل أثرياء يهود. وابو حصيرة من احد افراد العائلة اليهودية المغربية الشهيرة عائلة الباز التي ينتمى إليها أبو حصيرة أو أبو يعقوب كما يطلق عليه.
وبعد توقيع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل العام 1979 طالب اليهود بتنظيم رحلات رسمية لهم للاحتفال بالمولد والذي يستمر أسبوعا. ويتم السماح لليهود المحتفلين بالمولد بزيارة الضريح بشكل سنوي، وبتنسيق مع سلطات الأمن المصرية
طقوس الاحتفالات

يتم فيها تأدية طقوس دينية يهودية مع تناول الفاكهة المجففة وزبدة وفطير وأسلوب الاحتفال يشمل الجلوس عند المقبرة، والبكاء وتلاوة أدعية دينية يهودية وذبح الأضحيات عند الضريح حسب الشريعة اليهودية.
شهدت المقبرة بعض التوسع مع تزايد عدد القادمين، وتم كساء الضريح بالرخام، والرسوم الدينية اليهودية، لاسيما عند مدخل القبر، ثم بدأ ضم بعض الأراضي حوله وبناء سور، وتصل مساحة المقبرة إلى 8400 متر مربع.
يوجد رفض لبعض الجهات والتيارات في مصر وبينهم نواب في البرلمان المصري لإقامة مولد أبو حصيرة سنويا في القرية. ويعتبر ضريح أبو حصيرة (القبر والتل المقام عليه) الذي أقيم العام 1880 حاليا من بين الآثار اليهودية في مصر وهو مسجل كأثر ديني في هيئة الآثار المصرية التابعة وزارة الثقافة المصرية، ويخضع لقانون حماية الآثار رقم 117 لسنة 1983. حيث يتم التعامل معه كأثر مصري. وابو حصيرة ينتمي إلى عائلة يهودية كبيرة اسمها عائلة الباز هاجر بعض افرادها إلى مصر ودول أخرى وبقي بعضهم في المغرب على مر العصور

عدد زوار ابو زفت
اقصد ابو حصيرة
كتب شعبان فتحى
زار ضريح "أبو حصيرة"650 يهوديا خلال اليوم الأول للمولد .. جاءت الزيارات على ثلاثة أفواج وسط إجراءات أمنية مشددة وغير مسبوقة وأشرف عليها مساعد أول وزير الداخلية لقطاع غرب الدلتا وقد توقعت مصادر أن تصل اعداد الزوار خلال اليوم الثانى 950يهوديا ليصل بذلك العدد إلى 1600شخص بزيادة قدرها 350عن العام الماضى حيث زار أبوحصيرة العام الماضى 1250يهوديا.
يأتى ذلك بالرغم من تصريحات اللواءمحمد شعراوى محافظ البحيرة بأن ماقيل حول زيادة عدد زوار" أبوحصيرة "هذا العام ليس له أى أساس من الصحة ، وأن الأعداد التى تفد لزيارة الضريح محدودة وتأتى فى صورة رحلات فردية للزيارة تحت متابعة وإشراف الأجهزة الأمنية .
موقف هيئة الاثار المحترمة

اعلنت هيئة الاثار المصرية عن ضم قبر الحاخام اليهودي أبو حصيرة الموجود في محافظة البحيرة غرب مصر الى اشرافها. ووفقا لهذا الاعلان فإن اشراف الاثار سيمتد الى القبر الذي اعتاد اليهود اقامة احتفالات صاخبة حوله كل عام. وذكر تقرير صادر عن هيئة الاثار المصرية ان عملية التسجيل شملت القبر والتل القائم حوله وان المرحلة المقبلة سوف تشهد اجراء حفائر حولها لدراستها اثريا، وان عمليات الترميم التي ستتم للاثر سوف تسمح بوجود حرم له يحظر التعدي عليه أو المساس به طبقا لقانون حماية الآثار، ونفى وجود اي تفرقة في التعامل مع الاثار سواء كانت اسلامية أو قبطية أو يهودية فالأثر مصري بالدرجة الاولى.

واشار التقرير الى ان هيئة الآثار تعاملت مع مادة تاريخية قائمة على قبره باللغة العبرية توضح ان صاحب القبر هو الحاخام يعقوب أبو حصيرة الذي توفي عام 1880، مشيرا الى ان هدف تسجيله وترميمه هو الحفاظ عليه كأثر مصري وتنظيم المزارات السياحية الدينية اسوة بغيره من المزارات الدينية الاخرى.
وذكر التقرير ان قبر أبو حصيرة اقيم عام 1880 انه قبر ليس خاصا ويأتي تحت رقم 16 ضمن الاثار اليهودية المسجلة اثريا حيث سبق وأن سجلت اثار اخرى مثل موسى بن ميمون وحاييم كابوس بحارة اليهود ونسيم اشكنازي في حي الظاهر وعصر حاييم موسى الدرعي بالعباسية والبامو بالاسكندرية وعزرا بالموسكي وايهود الاشكناز بالعتبة وقد تم تسجيل أبو حصيرة وفقا لاحكام قانون الاثار. ويعني ضم القبر الى الاثار واجراء حفائر اثرية حوله الغاء الاحتفالات السنوية بمولد أبو حصيرة والتي تواجه برفض شعبي مصري خاصة وان نواب المحافظة في البرلمان قد تقدموا بطلب للحكومة لإلغاء هذا الاحتفال. انتهى
طبعا هما يقتلو فينا ويشتموا نبينا ويحرقوا اقصانا ويشربوا دمنا
واحنا نحافظلهم على قبور ملعونيهم

ليعلم المسؤلون انهم سيقفون امام الله وانه سيسالهم عما كانوا يعلمون
حسبى الله ونعم الوكيل

للمزيد من مواضيعي