الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


أغلق الموضوع
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :51  (رابط المشاركة)
قديم 11.07.2011, 16:47

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


هروب رقم ( 1 )

اقتباس
لكي اجيبك اسألك سؤال:
هل الله يموت.؟؟؟

ألا تخجل من نفسك ؟ لا تجد الإجابة فى عقيدتك فتحاول الهروب إلى الإسلاميات ؟ لا تُصدِر فشلك إلى الإسلام يا نصرانى ، بل أجب من خلال عقيدتك أنت ، فكوننا لا نؤمن بأن الله يموت لا يجعلكم أنتم أيضاً كذلك .

فأنتم تؤمنون ببولس و نحن لا نؤمن به .
أنتم تؤمنون بالمسيح أنه الله و نحن لا نؤمن بذلك .
أنتم تسجدون للبابا شنودة و نحن لا نسجد للعلماء .

و لذا أكرر :- كوننا لا نؤمن بأن الله يموت لا يجعلكم أنتم أيضاً كذلك ، بل إعترف البابا شنودة أن من مات هو الأول و الآخر ، و إعترف البابا كيرلس من مات هو الكلمة .

و أنت تعلم أن الأول و الآخر هو اللاهوت و الكلمة هو اللاهوت ، فأنا لا أتحايل على نصوص ، بل أنت إتجهت إلى الشخصنة فى ردودك و الطعن فى لأجل التأثير على المتابعين ، لكن أنا لن أتركك إلا بعد أن تُصاب بــ frequent urination

علق على هذا و دع عنك الهروب :-

البابا شنودة قال : " الذى مات هو رب المجد و رئيس الحياة و رئيس الخلاص و هو الأول و الآخر "

الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .

فهل الجسد الإنسانى هو الأول و الآخر أيها الفاضل غير المغيب جون ؟!

و البابا كرلس الإسكندرى يقول : " تعلمنا الكتب المقدسة أن نعتقد فيمن صلب و مات و قام من بين الأموات على أنه ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد "

من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .

فهل الكلمة هى الجسد الإنسانى أيها الفاضل غير المغيب جون ؟! أم أنها فقط ساكنة فى الجسد الإنسانى ؟!


1 - من هو الأول و الآخر ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

2 - من هو الكلمة ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

اقتباس
انني افهم ما تعنيه بمفوهمك الاسلامي هذا الذي يريد تكفير الاخر فحسب

و هل أنت لا تؤمن أنى كافر بمعتقدك الكنسى ؟!

مر 16 : 16
مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ

أم ترى أن معبودك سيدخلنى إلى الملكوت ؟! عجباً على عقولكم !

اقتباس
ولن تجد الادلة على هذا بل اراك تتحايل على النصوص ولن تنال ما تريده


أعلم أن موقفك الآن صعب جداً ، و لا تعرف ماذا تقول ، بدلاً من أن يمسك كلام علماءه و يقول أنهم أخطأوا ، أو يقول أن الأول و الآخر هو الجسد الإنسانى و الكلمة هو الجسد الإنسانى - و وقتها سنضحك على جهله - أجده يلتفت إلى و يشخصن الردود و يغمز و يلمز محاولاً التأثير على المتابع

لكن كما قلت لك : أنا لن أتركك إلا بعد أن تُصاب بــ frequent urination

هروب رقم ( 2 )

اقتباس
هل انا قلت او قصدت هذا.!!
هل ترون التلاعب واللف والدوران يامتابعين.؟؟

و هل أنا قلت أنك من قال هذا يا نصرانى ؟! بل أنا قلت بالحرف الواحد :

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام
و أنا أعلم أنك تقصد الكلام على محدودية اللاهوت فى الناسوت من عدمها ، لكن أنا استخدمت نفس مثالك لأثبت لك أن المسيح لم يحتو على اللاهوت بأكمله ، بل جزء منه ، أى أن إلهك مُجزء أيها الفاضل غير المغيب جون .

جزء منه فى جسد المسيح و الباقى فى كل مكان و الله أعلم أين يوجد أيضاً .

أنت تقول أن كوب الماء لم يحتوِ على ماء المحيط كله ، و التالى إستنتاج منى من خلال المثال الذى وضعته أنت :-

إذاً أنت تشبه المسيح بالكوب و اللاهوت بماء المحيط ، فبذلك كما لم يحتوِ الكوب على كل ماء المحيط لم يحتوِ المسيح على كل اللاهوت !

فلم تستطع التعقيب على هذا الكلام إلا من خلال الولولة على المتابعين و ما أرانى بهم إلا يسقطون ضحكاً و تهكماً على حالك المؤسف و إنخراس فمك و تلجلج لسانك .

علق على هذا و دع الهروب :-

4 - اللاهوت ( وُجِدَ بأكلمه فى المسيح ، لم يوجد بأكمله فى المسيح ) ؟


اقتباس
انت مش مكسوف من نفسك..؟؟
بزمتك.؟؟

لن أطرك بسبب توجيهك السباب المتتالى لى ، فلا تحاول فى هذا المجال ، فأنت وضعك حرج الآن و تحاول ترقيع خروق عقيدتك بإتهامى بكل ما يخطر فى عقلك للتأثير على المتابع .

لكن المسلم يترك أدلته تتحدث عن عقيدته و خواء عقيدتك ، فلا حاجة لنا بالتأثير على المتابعين .

هروب رقم ( 3 )

اقتباس
انا لا اقصد هذه الجزئية .!
وانت تعرف ماذا اقصد .
هذه هي الجزئية المحزوفة التي تجعلك تهرب من الادلة ولا تجد سبيل امامك الا الحزف بحجة انني بتطرق وغير ملتزم بالرد وامام المتابعين وكل المنتدى هذا هو الجزء المحزوف

أنت إنسان كاذب ، فأنا لم أحذف لك أى رد فى المناظرة إلا ما كان تعليقاً على تعليقاً فى صفحة التعليقات ، خلاف هذا لم يحدث ، و ما تدعيه لاهوتاً للمسيح فقد نسفته لك بمشاركة واحدة هربت من الرد عليها حتى لا تصير نسطورياً مهرطقاً ، رغم أنك كذلك .

المسيح يعترف أنه إنسان :-

يو 8 : 40
وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.

المسيح يعترف أن الآب هو الإله الحقيقى وحده :-

يو 17 : 1 - 3
تَكَلَّمَ يَسُوعُ بِهذَا وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ ، مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضًا، إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ ، وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ .

أدلة لا تقبل الجدال و النقاش و اللف و الدوران و اللعب على وتر ناسوت و لاهوت .

فأولاً :- المسيح لم يقل أنا ناسوت و لاهوت و أتحداك أن تخرج هذه من أقواله .

ثانياً :- المهرطق نسطور هو صاحب تفاسير اللاهوت و الناسوت و التى يحرمها البابا كيرلس عمود الدين ، فهل سنسمع لرأيك و نترك كلام البابا كيرلس الإسكندرى ؟ أنت أمامنا الآن لست إلا مهرطق نسطورى و إن توصلت لك الكنيسة فسوف تحرمك .



فكان رده :-
اقتباس
دعك من كل هذا

علق على هذا أيها الهارب المفلس

3 - فصل أفعال و أقوال المسيح إلى نوعين : لاهوت و ناسوت ، تجعل قائلها ( مهرطق ، غير مهرطق ) ؟

أما ما وضعته بخصوص لاهوت المسيح و هو ليس موضوع المناظرة فسيتم الرد عليه فى موضوع منفصل بإذن الله .

ملحوظة إن لم أجد تعقيبك فى المرة القادمة على الأسئلة الأربعة :-

اقتباس
ملطوب منك التالى :-

إختر من بين الأقواس :

1 - من هو الأول و الآخر ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

2 - من هو الكلمة ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

3 - فصل أفعال و أقوال المسيح إلى نوعين : لاهوت و ناسوت ، تجعل قائلها ( مهرطق ، غير مهرطق ) ؟

4 - اللاهوت ( وُجِدَ بأكلمه فى المسيح ، لم يوجد بأكمله فى المسيح ) ؟

مع تمنياتنا بالنجاح و التفوق


سأعتبرك منسحب من المناظرة لهروبك المتكرر و سأغلقها .

ردك على مشاركتى فى موضوع آخر نُقِلت هنا و تم الرد عليها فى مكانها :-

https://www.kalemasawaa.com/vb/t2435-2.html







توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


   
  رقم المشاركة :52  (رابط المشاركة)
قديم 12.07.2011, 15:36

جون

كذاب و سبّاب

______________

جون غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.09.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 112  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.09.2011 (13:40)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي



اقتباس
علق على هذا و دع عنك الهروب :-

البابا شنودة قال : " الذى مات هو رب المجد و رئيس الحياة و رئيس الخلاص و هو الأول و الآخر "

الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .

فهل الجسد الإنسانى هو الأول و الآخر أيها الفاضل غير المغيب جون ؟!

و البابا كرلس الإسكندرى يقول : " تعلمنا الكتب المقدسة أن نعتقد فيمن صلب و مات و قام من بين الأموات على أنه ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد "

من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .

فهل الكلمة هى الجسد الإنسانى أيها الفاضل غير المغيب جون ؟! أم أنها فقط ساكنة فى الجسد الإنسانى ؟!


1 - من هو الأول و الآخر ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

2 - من هو الكلمة ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟




دعك من هذا الاسلوب .
سأجاوبك من الكتاب المقدس بغض النظر عن قول هؤلاء العلماء فهم لهم صيغة علمية لا يفهمها الا العلماء فقط (سوري في اللفظ)!
ولكن يقول الكتاب المقدس في هذا الشأن وهو مرجع لكل عالم


فَإِنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ الْخَطَايَا، الْبَارُّ مِنْ أَجْلِ الأَثَمَةِ، لِكَيْ يُقَرِّبَنَا إِلَى اللهِ، مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ، (1بط3: 18)
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
مُمَاتًافِيالْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،

الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ




الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ



اكتفي بهذا الرد

-
اقتباس
اللاهوت ( وُجِدَ بأكلمه فى المسيح ، لم يوجد بأكمله فى المسيح ) ؟

اكتفي ايضا بهذه الايات التي توضح المعنى لعل الله ينير ذهنك وتفكر للحظة.!

فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا.
ولكن معني الاية انه يحل بالفكر . اي ان الله يحل في المسيح وهو ايضا في السماء كما هو بدليل قول المسيح نفسه:
وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَفِيالسَّمَاءِ.
الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.
الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.
الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.
الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.




اقتباس
المسيح يعترف أن الآب هو الإله الحقيقى وحده :-

يو 17 : 1 - 3
تَكَلَّمَ يَسُوعُ بِهذَا وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ ، مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضًا، إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ ، وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ .

بالطبع نحن لا ننكر ان المسيح هو انسان ولا ننكر ايضا انه هو الله .
وتوجد ايات تثبت انه انسان مثلنا تماما ماعدى الخطية مثل هذه الاية التي تقتبسها
اما الايات التي تثبت لاهوته فهي لا تقبل الجدال ايضا مثل هذه على سبيل المثال سأعرضها لك مرة اخرى
واطالبك بالتفسير لهذه الايات التي لا تقبل الجدال والتحايل.
لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا.
ومن الان تعرفونه (تعرفون الله )وقد رايتموه (رأيتم الله)...يو14-6
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه

اذن المسيح اعلن بكل وضوح انه هو الله الظاهر في الجسد ..
وايضا المسيح اعلن انه يحمل جميع خصائص الله وصفاته . حينما قال
كل ما للاب هو لي يو 16-5
وكلمة كل تشمل جميع ماهو لله .!!
وكل ما هو لي فهو لك.وما هو لك فهو لي يو17-10
اي كل ماهو لله من خصائص وصفات الوهية وكلي القدرة وعالم بكل شيء الخ من صفات خاصة بالله فهي للمسيح ايضا ولا ينقص عنه شيء لكونه هوالله
وايضا
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب يو5-23
وما هو هذا الاكرام الا السجود والعبادة وان نحب الله بكل فكرنا وقلبنا وقدرتنا ونعطي لله كل ما عندنا من نظرتنا له كألله .؟؟؟

الله الاول والاخر
هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود.انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري اش 44-6
اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته.انا هو.انا الاول وانا الاخر اش 48-12
من فعل وصنع داعيا الاجيال من البدء.انا الرب الاول ومع الاخرين انا هو اش 41-4
لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون.اش 43-10
انا الرب وليس اخر.لا اله سواي.نطقتك وانت لم تعرفني. 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس اخراش 45-5
.اليس انا الرب ولا اله اخر غيري.اله بار ومخلص.ليس سواي. 22 التفتوا الي واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس اخر.
ثم قال لي قد تم.انا هو الالف والياء البداية والنهاية.انا اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا. رؤ12 -6
ويقول السيد المسيح عن نفسه:



انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي ياتي القادر على كل شيء رؤ 1-8
واكتب الى ملاك كنيسة سميرنا.هذا يقوله الاول والاخر رؤ2-8
انا هو الالف والياء.الاول والآخر.والذي تراه اكتب في كتاب وارسل الى السبع الكنائس رؤ 1: 11
فلما رأيته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى عليّ قائلا لي لا تخف انا هو الاول والآخر رؤ 1: 17
12 وها انا اتي سريعا واجرتي معي لاجازي كل واحد كما يكون عمله. 13 انا الالف والياء.البداية والنهاية.الاول والاخر.رؤ22-12
الله فاحص القلوب والكلى
فاحص القلوب والكلى الله البار مز 7: 9
انا الرب فاحص القلب مختبر الكلى لاعطي كل واحد حسب طرقه حسب ثمر اعماله. 11 ار 17-10
فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعمل واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك قد عرفت قلوب كل بني البشر (1مل8-27)
ويقول المسيح عن نفسه
واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله رؤ2-
23

ممكن حضرتك تتكرم وتوضح لي معنى هذه الايات...؟؟؟؟؟










   
  رقم المشاركة :53  (رابط المشاركة)
قديم 12.07.2011, 17:54

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


الهروب المعتاد


اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام
البابا شنودة قال : " الذى مات هو رب المجد و رئيس الحياة و رئيس الخلاص و هو الأول و الآخر "

الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .
الذى مات هو الأول و الآخر .

فهل الجسد الإنسانى هو الأول و الآخر أيها الفاضل غير المغيب جون ؟!

و البابا كرلس الإسكندرى يقول : " تعلمنا الكتب المقدسة أن نعتقد فيمن صلب و مات و قام من بين الأموات على أنه ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد "

من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .
من مات ليس آخر غير الكلمة الساكن فى الجسد .

فهل الكلمة هى الجسد الإنسانى أيها الفاضل غير المغيب جون ؟! أم أنها فقط ساكنة فى الجسد الإنسانى ؟!


1 - من هو الأول و الآخر ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

2 - من هو الكلمة ( اللاهوت ، الناسوت ) ؟

فكان رد النصرانى :-

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها جون

دعك من هذا الاسلوب .
سأجاوبك من الكتاب المقدس بغض النظر عن قول هؤلاء العلماء فهم لهم صيغة علمية لا يفهمها الا العلماء فقط (سوري في اللفظ)!




أولاً :- عن أى أسلوب تعترض أيها النصرانى ؟! هل حينما أعرض لك أقوال علماء كتابك يُصبح هذا أسلوب تعترض عليه ؟

ثانياً :- الجملة المظللة بالأزرق كفيلة بفضح هذا النصرانى ، فهو يدعى أن كلام العلماء لا يفهمه سوى العلماء !

لكنه من قبل علق على كلام البابا قائلاً :

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها جون

ياحبيبي ركز معايا وشوف ايه المكتوب وبلاش تفكر في ردودك فقط.!!
اقرأ الردود جيدا فتفهم كلامي انا مش ضد البابا في كلامه بل هو هو نفس كلامي

إذاً هو يطلب منى التركيز لفهم كلام البابا ، و هو بنفسه يقول أن كلام البابا هو نفس كلامه ، و بالتالى فهو يفهم كلام البابا ، فلماذا يدعى أن كلام العلماء لا يفهمه سوى العلماء ؟!

كانت محاولة فاشلة للهرب و التنصل من كلام علماء عقيدته الذين تصدوا للهرطقات و وضعوا له أصول عقيدته ، و بالتالى نحن نأخذ العقيدة من هؤلاء العلماء لا من هذا النصرانى ، فهم أدرى بما جاء فى كتابه المقدس و ليس هو .

نأتى الآن لكلام البابا شنودة أولاً و نثبت أن الكلام لا يحتاج إلى هذا التضليل من النصرانى .

فى كتاب [ لاهوت المسيح ]



ص [ 47 ]

نجد البابا شنودة يقول : الله وحده هو الأول و الآخر



و هو السؤال الذى عجز النصرانى عن إجابته خزياً من عقيدته

فى كتاب [ طبيعة المسيح ]



ص [ 20 ]

نجده يقول فى كلامه عن الفداء : الذى كان ميتًا هو الأول و الآخر



إذًا :

الله وحده هو الأول و الآخر ، الذى كان ميتًا هو الأول و الآخر .


الله مات ..!

فهل هذا يحتاج إلى لف و دوران من النصرانى ؟! أم خزى عقيدته ؟!

نأتى للبابا الآخر ( كيرلس الإسكندرى ) :-

يو 1 : 1
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ

الكلمة هو الله ( أنا لا أعترف بصحة النص و لكن أعرض ما يؤمن به هؤلاء )

[ اللاهوت العقيدى : سرى التجسد و الفداء ]



يقول البابا كيرلس الإسكندرى : تعلمنا الكتب المقدسة أن نعتقد فيمن صلب و مات و قام من بين الأموات على أنه ليس آخر غير الكلمة الذى يسكن فى الجسد .

ص [ 39 ]



إذاً :

الكلمة الله ، و من مات هو الكلمة .

الله مات !

فهل أنا أخترع أشياء من عندياتى ؟! أم أن هذا كلام البابا شنودة يقول أن الله هو الأول و الآخر و من ثم يقول أن من مات هو الأول و الآخر أى هو الله ؟!

و كذلك البابا كيرلس يقول أن من مات هو الكلمة و كاتب إنجيل يوحنا المجهول يقول أن الكلمة هو الله ، فهل أنا أخترع أشياء ليست موجودة فى كتب القوم ؟!

لماذا التنصل و الهروب من أقوال علماءك يا نصرانى ؟ قلت لك نحن نأخذ عقيدتك من هؤلاء و ليس من تراهاتك و تفاسيرك الشخصية .

يتبع ..





   
  رقم المشاركة :54  (رابط المشاركة)
قديم 12.07.2011, 18:17

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


اقتباس
فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا.
ولكن معني الاية انه يحل بالفكر . اي ان الله يحل في المسيح وهو ايضا في السماء كما هو




نشكرك على هذا الإعتراف ، فما الداعى إذاً للإستشهاد بهذا العدد إن كان لا يُعبر عن إن كان كل اللاهوت فى المسيح أم لا ؟!

بل أثبت كالعادة أن جزء منه فى المسيح لكى يبقى بقيته فى السماء .

و الغريب أنك لم تتجاسر على القول بأن المسيح إحتوى على كل اللاهوت أو تنفى أنه إحتوى على كل اللاهوت ، بل تلاعبت بالألفاظ ، و رغم ذلك إعترفت أن اللاهوت لم يوجد بأكلمه فى المسيح ، و أن العدد يتحدث عن وجوده بالفكر .


اقتباس
بالطبع نحن لا ننكر ان المسيح هو انسان ولا ننكر ايضا انه هو الله .
وتوجد ايات تثبت انه انسان مثلنا تماما ماعدى الخطية مثل هذه الاية التي تقتبسها
اما الايات التي تثبت لاهوته فهي لا تقبل الجدال ايضا




نشكرك على إعترافك بأنك مهرطق نسطورى ، تفصل أفعال الإله المتجسد إلى إنسان و إله .

و الآن

تُغلق المناظرة لهروب النصرانى من التعليق المباشر على كلام علماءه - من ألفوا له عقيدته و الأكثر دراية بما فى كتابه المقدس - و التهرب من الإجابة على الأسئلة الأربع .

و سوف يتم الرد على ما يسميه النصرانى أدلة كتابه الذى يُقدس على عدم موت إلهه فيما بعد و كذلك ما يسميه أدلة إلوهية المسيح .

و إلى أن نعود هذه هدية من يوحنا اللاهوتى للنصرانى :-


رؤ 2 : 8
اكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: «هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا





   
  رقم المشاركة :55  (رابط المشاركة)
قديم 07.08.2011, 15:45

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


اقتباس
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،

لم تأتِ بجديد ، أين الكلام على اللاهوت هنا ؟! هى الروح هى نفسها اللاهوت ؟!

اقتباس
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ

قبل أن يموت ؟ أم بعد أن مات ؟

رو 6 : 9
عَالِمِينَ أَنَّ الْمَسِيحَ بَعْدَمَا أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لاَ يَمُوتُ أَيْضًا. لاَ يَسُودُ عَلَيْهِ الْمَوْتُ بَعْدُ

يعنى مات و خلاص ، و مش هيموت تانى ، دا معنى الذى له وحده عدم الموت ، و إلا كان فى كلامك تناقض مع كلام يوحنا اللاهوتى إللى قال :

رؤ 2 : 8
اكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: «هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا





   
  رقم المشاركة :56  (رابط المشاركة)
قديم 07.08.2011, 15:48

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (13:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


https://www.kalemasawaa.com/vb/t14753.html




أغلق الموضوع

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
مناظرة, الله, الإسلام, المسيحية, النصرانية, الرحمن, حول, حوار, صفات


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حمّل كتاب " مناظرة بين الإسلام والنصرانية " د/مسلمة كتب رد الشبهات ومقارنة الأديان 7 30.01.2012 18:27
حوار بين الأخ "الإشبيلي" والضيف "تنوير" حول "حقيقة وجود إله للكون" الاشبيلي الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية 51 26.11.2011 17:23
" تنزيه صفات رب العالمين من شبهات النصارى الملحدين " راجية الاجابة من القيوم رد الشبـهـات الـعـامـــة 20 09.06.2011 22:28



لوّن صفحتك :