آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

جرح في قلب العقيدة - قضية الصلب

منتدى القس السابق بيشوي / مؤمن إبراهيم حاليًا


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 15.03.2014, 13:00

مؤمن ابراهيم داود

عضو شرف المنتدى

______________

مؤمن ابراهيم داود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.04.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 123  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.04.2015 (12:57)
تم شكره 182 مرة في 68 مشاركة
افتراضي جرح في قلب العقيدة - قضية الصلب


أقولها بأمانة ان من أكبر معجزات القران الكريم أنه نفى نفيا قاطعا القول بصلب المسيح فى أيه واحدة هى الايه رقم 157من سورة النساء (وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) وأنى أقول انه قد استغرق الحديث عن التوحيد فى القران الكريم حوالى ثلث القران لانه من المعلوم أن سورة الاخلاص رغم أنها من قصار الور الا انها تعادل ثلث القران ( قل هو الله احد . الله الصمد . لم يلد . ولم يولد . ولم يكن له كفوا احد ) ويحق لى أن أقول أن لو كان القران ليس من الله لكان بالاولى به والايسر أن يقر قصة الصلب حتى يستميل النصارى للدخول فى هذا الدين الجديد لكن وأنه الحق نفسه منزل من الحق نفسه فهو لن يكون ( وحاشا لله ) لن يكون مدلسا للتاريخ ويقول يا جماعة المسيح صلب فعلا فتعالوا ادخلوا فى هذا الدين (اقصد الاسلام )
ولمناقشة قضية الصلب لابد أن اذكر حضراتكم بقاعدة تقول كل ما تسرب اليه الاحتمال سقط به الاستدلال ) بمعنى : أن لو اختلفت شهادتين امام القاضى فى المحكمة فانه لا يعتد بأى من الشهادتين مثلما علمنا قاضى القضاه الحق نفسه فى قصة يوسف.
وقضية الصلب كما تعرضها الاناجيل تبدأ بمحاولة قتل المسيح الى أن تنتهى بتعليق شخص يائس على الصليب فقد اختلفت الاناجيل فى الامور الاتية:
1:مسح جسد المسيح بالطيب 2 :التحضير للعشاء الاخير 3: العشاء الاخير والخئن يهوذا 4: نهاية يهوذا 5 الاتلام المسيح 6 القبض 7 المحاكمة 8 حامل الصليب

اسأل الله أن يعطنى عمرا لكى أتناول كل نقطة ان شاء الله

مؤمن ابراهيم
للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 15.03.2014, 13:02

مؤمن ابراهيم داود

عضو شرف المنتدى

______________

مؤمن ابراهيم داود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.04.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 123  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.04.2015 (12:57)
تم شكره 182 مرة في 68 مشاركة
افتراضي


مسح جسد المسيح بالطيب

لقد اختلفت الاناجيل فى هذه الحادثة البسيطة يقول انجيل مرقس
(كان الفصح وايام الفطير بعد يومين وكان رؤساء الكهنة والكتبة يطلبون كيف يمسكونه بمكر ويقتلونه وفيما هو فى بيت عنيا فى بيت سمعان الابرص وهو متكئ جاءت امراة معها قارورة طيب وسكبته على رأسه.
وقد ذكر متى هذه الحادثة فى انجيله اصحاح 26 من 6_9 ولوقا 7:36_39 ويوحنا 12:1_6 مع اختلاف بينهم فى توقيتاتها وعناصرها الريئسية . فنجد يوحنا يذكرها مبكرا عما اورده مرقس ببضعة ايام ولوقا يضعها فى موضع اخر مختلف تماما من سيرة وفى انجيل مرقس يذكر انها حدثت فى بيت سمعان وانجيل يوحنا يذكر انها حدثت فى بيت مريم ومرثا اختا لعازر . وألخص عليك هذا الموضوع كالاتى : 1_ مكان الحدث فى بيت سمعان البرص ( انجيل مرقس ومتى) فى بيت فريسى ( انجيل لوقا) فى بيت مريم ومرثا اختا لعازر ( انجيل يوحنا)
2: شخصية المراة التى سكبت الطيب هذا مجهولة (فى مرقس ومتى) خاطئة (فىانجيل لوقا ) امرأة صديقة ( فى انجيل يوحنا)
3: ماذا فعلت : دهنت رأس يسوع بالطيب (فى مرقس ومتى) دهنت رجليه ( فى لوقا ويوحنا) .
4: رد فعل المشاهدين اغتاظوا قوم فى ( انجيل مرقس) اغتاظوا التلاميذ ( انجيل متى) كان سؤال الفريسى الذى فى بيته الحدث (فى انجيل لوقا) اغتاظ يهوذا فقط ( فى انجيل يوحنا





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 15.03.2014, 13:03

مؤمن ابراهيم داود

عضو شرف المنتدى

______________

مؤمن ابراهيم داود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.04.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 123  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.04.2015 (12:57)
تم شكره 182 مرة في 68 مشاركة
افتراضي


الام المسيح

انجيل مرقس اصحاح 24من32_24 32 وجاءوا إلى ضيعة اسمها جثسيماني، فقال لتلاميذه: اجلسوا ههنا حتى أصلي

33 ثم أخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا، وابتدأ يدهش ويكتئب

34 فقال لهم: نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا هنا واسهروا

35 ثم تقدم قليلا وخر على الأرض، وكان يصلي لكي تعبر عنه الساعة إن أمكن

36 وقال: يا أبا الآب ، كل شيء مستطاع لك، فأجز عني هذه الكأس. ولكن ليكن لا ما أريد أنا، بل ما تريد أنت

37 ثم جاء ووجدهم نياما ، فقال لبطرس: يا سمعان، أنت نائم أما قدرت أن تسهر ساعة واحدة

38 اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة. أما الروح فنشيط، وأما الجسد فضعيف

39 ومضى أيضا وصلى قائلا ذلك الكلام بعينه

40 ثم رجع ووجدهم أيضا نياما، إذ كانت أعينهم ثقيلة، فلم يعلموا بماذا يجيبونه

41 ثم جاء ثالثة وقال لهم: ناموا الآن واستريحوا يكفي قد أتت الساعة هوذا ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الخطاة

42 قوموا لنذهب هوذا الذي يسلمني قد اقترب
ان ابسط تعليقعلى هذا الكلام هو انه واضح تماما ان المسيح لم يكن يتوقع هذه المفاجأة المذهلة وهى أن أعداؤه سيمسكوه وهو يعلم انهم لو مسكوه سيقتلوه ولذلك كان يصلى فى كل وقت أن تعبر عنه هذه الكأس أى هذه المحنة اذن نستطيع ان نقرر مبدئيا بأن أى قول يقول أنه جاء ليبذل نفسه أو أن يكفر عن ادم هذا غير مقبول بالمرة
واذا كان عصيان ادم يكون تكفيره بقتل ابن الاله عصبا عن ابن الاله نفسه فهذه كارثة أكبر لأن الخطيئة تتضاعف تماما بهذه الصورة





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 15.03.2014, 13:04

مؤمن ابراهيم داود

عضو شرف المنتدى

______________

مؤمن ابراهيم داود غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.04.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 123  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.04.2015 (12:57)
تم شكره 182 مرة في 68 مشاركة
افتراضي


شهود الصلب

لعل هذه واحدة من أهم عناصر قضية الصلب وانها لترينا أن شهود الصلب كن نساء ينظرن من بعيد على المصلوب ولا يقدرن أن يقتربا اليه ويدققا النظر ويقول انجيل مرقس :40 وكانت أيضا نساء ينظرن من بعيد، بينهن مريم المجدلية، ومريم أم يعقوب الصغير ويوسي، وسالومة،

41 اللواتي أيضا تبعنه وخدمنه حين كان في الجليل. وأخر كثيرات اللواتي صعدن معه إلى أورشليم.وكذل يقول انجيل متى :5 وكانت هناك نساء كثيرات ينظرن من بعيد، وهن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه

56 وبينهن مريم المجدلية، ومريم أم يعقوب ويوسي، وأم ابني زبدي.
ويقول انجيل يوحنا: وكانت واقفات عند صليب يسوع امه واخت امه مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية 19:25.
ويقول جون فنتون لقد هرب التلاميذ عند القبض على يسوع ورغم ان بطرس قد تبعه من بعيد فى فناء دار رئيس الكهنة فاننا لا نسمع عنه شئ اكثر من ذلك .
ان مرقس ومتى يخبروننا ان شهود الصلب كن نساء تبعن يسوع من الجليل الى اورشليم وقد راين دفنه واكتشفن القبر خاليا صباح الاحد وقابلن يسوع بعد قيانته ويعلق العلماء على ما قاله يوحنا عن وجود مريم امه عند الصلب انه من غير المحتمل اساسا ان يسمح لاحد من اقرباؤه ان يقف بجواره عند الاعدام . وقد ذكرت المؤلفات القديمة ان امه لم تظهر الا قبيل العنصرة (اى بعد خمسين يوما من الصلب )
من ذلك نتبين ان شهود الاحداث الرئيسية التى قامت عليها العقيدة المسيحية كالصلب والقيامة انما كن النساء هى الشهود ومن بعيد لا من قريب ثم قمن بالتبليغ

والى لقاء اخر فى حلقة جديدة من جرح فى قلب العقيدة ان شاء الله






آخر تعديل بواسطة مؤمن ابراهيم داود بتاريخ 15.03.2014 الساعة 13:04 .
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
السنة, العقيدة, قضية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
كيف تغرس العقيدة في قلب ابنك ؟؟؟ لبيك إسلامنا روضة الطفل المسلم 1 17.12.2012 08:50
الامام ابو حنيفه يرد على أحد الملحدين فى قضية نشأة الكون بكل بساطه الشهاب الثاقب الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية 0 14.07.2012 20:35
الشيخ يوسف إستس يرد ردا مفحما على من يلقب أهل السنة والجماعة بالوهابية على سبيل السب والانتقاص إدريسي العقيدة و الفقه 7 28.09.2010 08:49
المعالم العقدية في الجنة والنار عند أهل السنة كلمة سواء العقيدة و الفقه 3 07.09.2010 00:41
تسجيل نادر جدا للشيخ الالباني 3 ميجا , 55 دقيقة يرد فيها على منكري السنة والشبهات في علم الحديث حجة الاسلام إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 0 04.09.2010 08:18



لوّن صفحتك :