القسم الإسلامي العام يجب تحري الدقة والبعد عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة

آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )

هديتنا إليكم يوم الجمعة

القسم الإسلامي العام


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :81  (رابط المشاركة)
قديم 27.04.2012, 13:10
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي




۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ . أمينة زاده



ألّف الإسلام بين القلوب، وأصبح الناس بنعمة الله إخواناً، جمع القلوب المتنافرة، والنفوس المتباغضة، وأحاط برباط قوي متماسك من التآلف والتآخي، رباط عقده الله بين المؤمنين فقال الله جل وعلا :
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}
ووصفه النبي صلّى الله عليه وسلّم بقوله:
«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضاً»
بهذه الأخوّة الصادقة بنى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نفوس المؤمنين، فامتلأت قلوبهم بالمحبة والمودة والتآلف، والإخاء، والتصافي والتسامح. وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم المثل الأعلى لـهـذا الخُلُق؛ وقد وردت أحاديث كثيرة تؤكد هذا المعنى منها قوله صلّى الله عليه وسلّم :
«إنّ المؤمن ليُدركُ بحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم»

إنّه الإسلام الذي صاغ تلك النفوس وهذّبها، فصفت وتسامت، ولم يتمكَّن الهوى من نفوسهم رضي الله عنهم. إنّه الإسلام الذي علّم المؤمنين كيف يستلّون بذور الحقد من القلوب، ويغسلون أدران البُغض والغِلّ من الصدور، علّمهم أن المؤمن الحق لا يحسُدُ أخاه المؤمن ولا يحقد عليه، وإنما يقول له: غفر الله لك. فهذا الإمام القُدوة الحكيم ابن السمّاك لقيه أحد أصدقائه فقال له: الميعاد بيني وبينك غداً نتعاتب، فقال له ابن السمّاك: لا والله، بل الميعاد بيني وبينك نتغافر!!
فما أروعه من جواب، وما أجمله من تسامح، إنّها نعمة لا يشعر بها إلا من ذاقها، نعمة يهيّئها الله لعباده المؤمنين لتذوب أمامها كل الضغائن والأحقاد.
ألا سامحْ أخـاك إذا تـعـدّى وألقِ إليه في الحرب السلاحا
فمَن يَعتَبْ على الإخوان يتعبْ ومَن لَزِمَ المسامحةَ استراحا




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )








توقيع شذى الإسلام


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :82  (رابط المشاركة)
قديم 04.05.2012, 12:50
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي






۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أمير بن محمد المدري




قال الله تعالى :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
الحجرات 6
كم هي الأحكام التي نصدرها على الناس بمجرد سماع كلمة من هنا وهناك ,كم تقطعت من أواصر , وتفككت من أُسر , وتباعدت من قرابات و تحولت المحبة إلى عداوة والقرب إلى بعد والألفة والمودة إلى جفوة وغلظة ,كل هذا نتيجة لكلمات سمعها المسلم عن أخيه المسلم ولم يتبين ولم يتثبت ويحق في بعض الناس قول الله - عز وجل - :
{ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ }
وهذا تعبير قرآني فريد، التلقي بالأذن لكنه لما أسرعوا من نقله من آذانهم إلى ألسنتهم، قال تلقونه بألسنتكم، ليس هناك وقت ولا فاصل بين التلقي والإرسال، مباشرة يرسل من غير ما ترويّ ولا تثبت .


وواقع الناس اليوم يشهد تساهلاً مُفرِطاً في نقل ما يسمعون من أحكام وفتاوى وأخبار وأحداث سواء تعلّقت بعلماء أو زعماء ومشاهير أو عامة وكلما كثر جهل المتحدث، وقل ورعه كان أشدّ وأجرأ في هذا المضمار.
وكم من خبرٍ في أمورنا الخاصة وحياتنا الشخصية تلقيناه دون تمحيص ورمينا آخرين بتهم وجزلنا بوقوعهم في الخطاء ثم تبين من بعد أننا لم نعي ما سمعنا ، وأننا تجاوبنا مع عواطفنا ومشاعرنا دون أن نتثبت على وفق المنهج القرآني ..
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } .





أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )










رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :83  (رابط المشاركة)
قديم 11.05.2012, 12:40
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي






۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩


قال إياس : قدمنا بلادكم فعرفنا خياركم من شراركم في يومين. قيل له : كيف؟قال: كان معنا خياراً وشراراً، فلحق خيارنا بخياركم، وشرارنا بشراركم، فألف كلٌ شكله.

وقيل: صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الشر، كالريح إذا مرت على النتن حملت نتناً، وإذا مرت على الطيب حملت طيباً.

حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات .
***
قال حكيم : إذا سألت كريما حاجة فدعه يفكر ، فإنه لا يُفكر إلا في خير ، وإذا سألت لئيما فعجِّلهُ لئلا يشير عليه طبعه أن لا يفعل .




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )








رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :84  (رابط المشاركة)
قديم 18.05.2012, 11:00
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي






۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ. أمينة زاده


إن التعاتب يعكِّر الصفاء والتغافر أطهر للقلب وأنقى، وما أجمل أن يقول أحدنا للآخر غفر الله لك ولي، إذا بدرت منه هفوة أو زلّة، وما أجمل أن نتسامح ونتصافح لأن ذلك لا يزيد المؤمن إلاّ عزّاً ورفعة؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم:
«ما زاد الله عبداً بعفوٍ إلاّ عزّاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه»
رواه مسلم.
قال الإمام الشافعي :
إن من علامات الصادق في أخوّة أخيه أن يَقْبل عِلَلَه،
ويسدّ خلَلَه، ويغفر زلَلَه .
إن المؤمن الحق يتجنب تتبُّع أخيه على هفواته، وتقريعه على صغائر زلاّته، فطالما كان العتاب سبباً في القطيعة، وطريقاً إلى الشحناء والفُرقة، فإن عاتب فليَكُن بلطف ورِقّة وبنيّة النصيحة لأن القلوب كالزجاج صدعها لا يُجبَر، وليدفع بالسيئة الحسنة فذلك أدعى لدوام الألفة، وبقاء المودة، واستدامة الصحبة، ولقد أحسن الشاعر إذ يقول:
ألا سامحْ أخـاك إذا تـعـدّى وألقِ إليه في الحرب السلاحا
فمَن يَعتَبْ على الإخوان يتعبْ ومَن لَزِمَ المسامحةَ استراحا
فما أجمل أن تُغَسل القلوب من كَدَر الأحقاد لترتاح النفس وتهدأ الأعصاب، وما أجمل أن يعيش المؤمن سليم القلب، نظيف الصدر، لأن القلب الأسود داءٌ قاتل يُفسد الأعمال الصالحة، ويطمس بهجتها، ويعكِّر صفوها.
وكم يبارك الله في القلب المشرق، فطاعات قليلة ترجح وتتنقل في ميزان الله مع قلب طاهر سليم نقي، ولكن كثير من الطاعات لا تُغني مع قلب حاقد سقيم.
هذه هي مدرسة الإسلام، مدرسة العفو والصفح، مدرسة الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، مدرسة المحبة والإخاء والصفاء، نهلوا من مَعينها فكانوا خير أمة أُخرجت للناس تنشر شذاها على مدى الدهر والزمان.
روى سيدنا عمرو قال: قيل لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم :
" أي الناس أفضل؟ قال: «كل مخموم القلب، صَدوق اللسان»، قالوا: صَدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غِل ولا حسد» رواه ابن ماجه

ويروى أن الإمام عامراً الشَّعبي وهو من أجلّ علماء التابعين، قام أمامه رجل وقال له: كذبت يا عامر، فلم يغضب عامر ولم يثُرْ، بل قال له: إن كنتَ صادقاً فغفر الله لي، وإن كنتَ كاذباً فغفر الله لك.
إنها القلوب النقية، والسرائر الصافية، فالمؤمن يكظم غيظه ولا يتشفّى بحقده على من أساء إليه، بل يعفو ويصفح ويغفر لأن الله يحب المحسنين .




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :85  (رابط المشاركة)
قديم 25.05.2012, 13:42
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي






۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ. ميمونة شرقية


إنّ الحياة ملك لله وحده: {لِلّهِ مُلْكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ }، يهبَها لمن يشاء; أما الذين يظنون أنهم منحوا الناس في يوم من الأيام إكسير الحياة وأنهم ملكوا البلاد واستعبدوا العباد، وأنهم ملكوا في أجوافهم قلبيْن وازدادوا من الفكر عقلين... فدأبهم العيش بوجهين والتبدل بين زِيَّيْن، هم الذين قال الله في وصفهم: {وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا } (النساء, آية 150) مذبذبين بين الكفر وادعاء الإيمان، فـ {أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً } كما قال عنهم الله سبحانه وتعالى (النساء، آية 151 ) إنّ هؤلاء تغشّاهم العمى مرتيْن: مرة عندما ظنوا أنفسهم يسيرون في طريق الهدى! ومرة عندما ظنوا أن ناظرِيهم في عمى! لقد ماتت قلوبٌ نمت بغذاء الدنيا وفاكهتها، وأُشربت الهوى، وترعرعت على حب الشهوات وطلب المحرمات، فانطفأت منها أنوار الحياة، وباتت تعشق سواد الموت في الحياة ولذّتها في ملء كؤوس الناس بالظلم والتعذيب والتنكيل... وكل ذلك تحت مسمى: «الحفاظ على الحياة»، لقد سَكِر أولئك في غياهب الظلم وظلماته، ولا أمل لحياتهم بعد اليوم وقد شيّعتهم نفوسهم الدنية إلى مقابر الجاهلية.


إنما الحياة لمن تغلغل الإيمان في قلبه فأحيا نفسه بها، كما قال الله فيه: { أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ }، عاش بالإيمان فاستنار وأنار، وكانت له الحياة الحقيقية في قلبه، ونعيمه وبهجته وسروره بالإيمان ومعرفة الله ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه، حياته في حركة القلوب في مسار العهد مع الله، والثبات عند الشدائد والابتلاءات، والنصر من الله على النفس والشهوات، وقهر للعدو في ساحات الوغى.
فصبراً إخوتنا في الدين فما هذه الحياة إلا متاع وغرور، من ذاق فيها حقيقة الإيمان عاش برياض الجنان، ومن صدّ قلبه وفكره بات في ضنك الدنيا وإن ترفّل في زينة الأثواب وتعطر بألوان الحياة !




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :86  (رابط المشاركة)
قديم 01.06.2012, 13:08
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي





۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ. أسماء عبد الرحمن الباني



يقول ربك تبارك وتعالى:

﴿ الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾..
نعم فإن من نعيم الجنة التلذّذ بأخوّة الإيمان والمحبة في الله لأنها أسمى درجات الإيمان فلا تبقى يوم القيامة إلا صداقة التقوى..
وها هم أهل الجنة على الأرائك ينظرون.. وبينما هم كذلك إذ رغب بعضهم أن يرى بعض إخوانه من أهل الإيمان في الدنيا مشوقاً إليهم.. فيجيء سرير هذا أو أريكته حتى يحاذي أريكة ذاك..استمع إلى ربك جل جلاله يقصّ علينا في كتابه:
﴿ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىَ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ * قَالُوَاْ إِنّا كُنّا قَبْلُ فِيَ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنّ اللّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السّمُومِ * إِنّا كُنّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنّهُ هُوَ الْبَرّ الرّحِيمُ ﴾



وهاك الحديث من فم نبيك الحبيب صلى الله عليه وسلم:
" إذا دخل أهل الجنة اشتاقوا إلى الأخوان فيجيء سرير هذا حتى يحاذي سرير هذا فيتحدثان.. فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيتحدثان بما كان في الدنيا فيقول أحدهما لصاحبه يا فلان أتدري أي يوم غفر الله لنا؟! يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ". رواه أنس بن مالك.
وبينما أهل الجنة يتسامرون ويتحدثون متنعمين هانئين بما حولهم.. إذ تذكّر صديقاً له.. لشدّة ما حاول هذا أن يجذبه إلى المعاصي.. ويرديه معه في كفره وضلاله...
فلنتملّى المشهد منذ البداية كما يرويه لنا الله تبارك وتعالى في كتابه:
﴿ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ. يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِن مَّعِينٍ. بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ. لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ. وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ. كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ ﴾.



يا لها من سعادة لا تماثلها سعادة.. ونعيم لا يعادله نعيم.. وراحة ورغد لا يخطر على بال بشر..
نعم لقد اجتهدوا في العمل.. ثم ولّى زمان العمل.. وجاء زمان السعادة والنعيم جزاء بما كانوا يعملون.. وفجأة خطر ببال أحدهم خاطر، تعالي نستكمل المشهد الرائع كما حكاه ربنا جل جلاله حيث يقول:
﴿ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ. يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ. أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ. قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاء الْجَحِيمِ. قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدتَّ لَتُرْدِينِ. وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ. أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ. إِلاَّ مَوْتَتَنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ. إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. لِمِثْلِ فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ﴾






أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :87  (رابط المشاركة)
قديم 08.06.2012, 13:46
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي




۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ. أمينة زاده



إن الإسلام عندما يدعو إلى الزهد في الدنيا فإنما يدعو إلى تجريد القلب من سيطرتها وعدم التعلّق بزينتها وشهواتها ومتاعها، فالمؤمن الصادق تكون الدنيا في يده لا في قلبه، يملك الدنيا ولكنها لا تملكه، يستغلها في طاعة الله ولا تستغله في معصيته تعالى، يستمتع بما أحل الله له من الطيبات من الرزق باعتدال من غير اسراف يلهيه وينسيه فلا ينغمس فيها ويُفتَتن بها فينسى الله واليوم الآخر.



كما أنّه من الخطأ أن نفهم أن الزهد هو الفَقر والمَسْكنة والحرمان من أجل التفرغ للعبادة وإيثار الآخرة، إن المَسْكنة التي يحبها الله من عبده ليست مَسْكنة الفَقر، بل مَسْكنة القلب وانكساره وتواضعه لربه؛ وليس من الزهد أن يهمل المسلم نفسه ومنظره وهيئته، بل الإسلام يحض على أن يكون مميزاً بين الناس بملبسه النظيف الأنيق، ورائحته الطيبة، ووجهه البشوش... المسلم يحرص على حُسْن مظهره بلا إسراف ولا مبالغة، ولا زهوّ أو خُيَلاء، مُظهراً نعمة الله عليه شاكراً لفضله

وليس من الزهد التذلل والاستكانة والضَّعف، فالمسلم قوي من غير كِبر، عزيز من غير ضعف، متواضع من غير هوان ولا خنوع.



فلنجعل الزهد زينتنا ومفتاح الخير لآخرتنا، ننظر إلى الدنيا نظر الزاهدين المُعْرِضين عنها، نَحْذر يوماً تُفحص فيه الأعمال، ويشيب فيه الولدان. ولتكن التقوى زادنا، والزهد لباسنا، واليقين مركبنا، والهدى طريقنا، والجنة مرادنا، وطوبى لهذه الفئة الزاهدة الصالحة التي أحسن وصفها الإمام النووي فقال:
إن لـــلـــه عـــبـاداً فُـــطـنــا طلّقوا الدنيا وخافوا الفِتَنا
نظروا فيها فلما علموا أنـــها لـــيـــســـت لـحــيٍّ سَــكَــنـا
جـعلوها لُجّة واتــخذوا صالح الأعمال فيها سُفُنا




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )








رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :88  (رابط المشاركة)
قديم 15.06.2012, 12:52
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي






۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ. سهاد عكّيلة


يكبر الواحد منكم وتكبر معه أحلامه، فمنكم مَن يحلم بأن يكون إعلامياً، معلِّماً، طبيباً، محامياً، مهندساً... ومنكم مَن يطمح بأن يكون قائداً عظيماً، أو رئيساً لدولة... ومنكم مَن لا أحلام لديه ولا طموحات...
أتدري أيها الفتى، وأيتها الفتاة: ما الذي يميّز الإنسان الطَّموح من الكَسول؟
الطَّموح يحوّل أحلامه إلى أهداف يسعى لتحقيقها... وإنْ سألت كيف؟ أقول لك: إذا حلمت بأنك نلت المرتبة الأولى واجتهدت لتصبح الأول في صفّك فقد جعلت التفوق هدفاً واجتهدت للوصول إليه... بينما الكسول يغرق في أحلامه ولا يتحرك لكي يصل إلى ما يتمنى.


الطَّموح يتعلم من خطئه فلا يكرره، أما الكسول الخامل فإنه يخطئ ويقع في الخطأ نفسه مرات ومرات.
الإنسان الطموح - أيها الأعزاء - يفكر بطريقة إيجابية، لأنه يعلم بأن الأفكار السلبية ستجعله حزيناً يائساً لا يقدر على فعل شيء مفيد. كما أنه يعرف بأن التفكير السلبي من صفات الكُسالى.


الطَّموح حين يسمع ممن حوله عبارات: أنت لا تستطيع، من الصعب أن تقوم بهذا العمل، لا زلتَ صغيراً... فإنه لا يسمح بأن تؤثر عليه، بل يردد دائماً: بإذن الله أستطيع، سأتوكل على الله وأقوم بهذا العمل مهما كان صعباً، لم أعد صغيراً، بل أنا فتى - أو فتاة - يُعتمد عليَ، وسأكون عند حُسن ظن أهلي ومعلِّمِيّ وزملائي... بينما يصدِّق الكَسول هذه العبارات ويردِّدها لأنها تريحه من بذل الجهود فيظن أنه سعيد، وأن الحياة أجمل في نظره بلا تعب ولا اجتهاد...
الإنسان الطَّموح هو الذي يسأل أهله ومعلِّميه عن قصص العظماء من الصحابة والصالحين والعلماء والنابغين... وهو الذي يبحث عنهم ليتعلم منهم وليكون مثلهم وليتفوّق عليهم في طريق الخير. والكسول يتابع أخبار الفاشلين والكُسالى مثله، ويقلِّدهم في كل شيء.


الطَّموح هو الذي يسعى لاكتشاف مهاراته ليطوّرها، وهو الذي يعتمد على الله ثم على نفسه في إنجاز أعماله، والكسول هو الذي يُلقي أعباءه على غيره، وإذا ما فشل، فإنه يتّهم الآخرين بأنهم سبب فشله.







أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك



( شذى الإسلام )






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :89  (رابط المشاركة)
قديم 22.06.2012, 13:56
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي




۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أحد الحكماء



إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفّتَ فلم تجد من تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريباً، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيباً، ولفك ليل وحزن ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأن هنالك باب يفيض رحمة ونوراً وهدى ورحاباً... باب إليه قلوب الخلق تنطلق فعند ربك باب ليس ينغلق .

إذا ما كنتَ ظمآنا وقلبُكَ بالْجَوَىْ مُلْهَبْ
وَكَانَ الْمَاءُ مُفْتَقَدًا فري الله لا ينضب
وإذ ماكنت مغتربا بِدُنْيَا شَاتُهَا ثَعْلَبْ
بِلا أَهْلٍ وَلا سَلَمٍ فَأُنْسُ اللهِ لا يُحْجَبْ
وَكن منه على ثقة تَجِدْكَ بِدَرْبِكَ الأنْسَبْ
فَعَجِّلْ بالتُّقى عَمَلًاوفرَّ إليه لا تهرب
هو الرحمنُ فاسعَ له بِإِخْلاصٍ وَإِنْ تَتْعَبْ
وَقُلْ بِالدَّمْعِ يَاسَنَدِيْ يكن دوما لك الأقرب




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك








( شذى الإسلام )







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :90  (رابط المشاركة)
قديم 13.07.2012, 14:01
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (12:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي




۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
علامَ الهم إذن ؟؟











رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما
فقال له: أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني
قال الرجل: نعم.
فقال له إبراهيم بن أدهم: أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟
قال : كلا.
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟

قال: لا.
قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟
قال: كلا.
فقال له إبراهيم بن أدهم:
فعلام الهم إذن؟؟!










أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك
( شذى الإسلام )








رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا شذى الإسلام على المشاركة :
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إليكم, هديتنا, اجمعة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
يوم شم النسيم أم يوم الشؤم والفجور؟! queshta العقيدة و الفقه 1 15.04.2011 15:05
من أتى إليكم معروفا فكافئوه لا تسئلني من أنا القسم الإسلامي العام 4 02.07.2010 05:24
للأسف لا يشرفني الإنتساب إليكم 3asfoora ركن المسلمين الجدد 14 30.05.2009 10:58



لوّن صفحتك :