آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

الرد على شبهة تبدل كلمات الله

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 19.07.2010, 10:40

الاشبيلي

مشرف أقسام النصرانية و رد الشبهات

______________

الاشبيلي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.798  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.01.2024 (09:38)
تم شكره 157 مرة في 101 مشاركة
افتراضي الرد على شبهة تبدل كلمات الله


الرد شبهة تبدل كلمات الله اقتباس الرد شبهة تبدل كلمات الله
الرد شبهة تبدل كلمات الله
كلام الله لايتبدل
الرد شبهة تبدل كلمات الله الرد شبهة تبدل كلمات الله

الرد شبهة تبدل كلمات الله اقتباس الرد شبهة تبدل كلمات الله
الرد شبهة تبدل كلمات الله
لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللهِ
(سورة يونس 10: 46).
لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ
(سورة الكهف 18: 27).

كلام الله يتبدل


وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (سورة النحل 16: 101) .
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورة البقرة 2: 106) .
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّ الهُ لَحَافِظُونَ (سورة الحجر 15: 9) .
يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُوَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أَمُّ الكِتَابِ . (سورة الرعد 13: 39)
الرد شبهة تبدل كلمات الله الرد شبهة تبدل كلمات الله




الرد على الشبهة

هل هذا فعلا تناقض ؟؟؟؟؟؟؟لنرى ذلك
كلمة تبديل كلمات الله في القرآن كم ذكرت

قال تعالى ((وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34))) سورة الانعام
وقال جل شأنه ((أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64))) يونس
وقال تعالى ((وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27))) الكهف
في الآية 34 سورة الانعام
قال تعالى ولامبدل لكلمات الله
يقول ابن كثير حول هذه الاية : ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا} هذه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وتعزية له, فيمن كذبه من قومه, وأمر له بالصبر كما صبر أولو العزم من الرسل, ووعد له بالنصر كما نصروا, وبالظفر حتى كانت لهم العاقبة, بعد ما نالهم من التكذيب من قومهم والأذى البليغ, ثم جاءهم النصر في الدنيا كما لهم النصر في الاَخرة, ولهذا قال {ولا مبدل لكلمات الله} أي التي كتبها بالنصر في الدنيا والاَخرة لعباده المؤمنين,
ويقول الشوكاني في تفسيره: "ولا مبدل لكلمات الله" بل وعده كائن وأنت منصور على المكذبين، ظاهر عليهم
ويقول الامام البغوي في تفسير : ولا مبدل لكلمات الله "، لا ناقض لما حكم به، وقد حكم في كتابه بنصر أنبيائة عليهم السلام،
وهكذا اجمع المفسرون , فالآية صريحة وواضحه وضوح الشمس
فأن الله هنا يبين ان كلماته ووعده بنصر رسله لن يتغير مهما مر الزمان ومهما اختلف المكان
وقد قال الحق جل وعلى ((إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51))) غافر
فلايقصد هنا بالكلمات بأنها آيات القرآن الكريم
ولكن وعده بنصر رسله عليهم السلام
( أما الآية 64من سورة يونس )
قال تعالى ((لاتبديل لكلمات الله ))
يقول ابن كثير في تفسيره : وقوله ( لا تبديل لكلمات الله ) أي هذا الوعد لا يبدل ولا يخلف ولا يغير بل هو مقرر مثبت كائن لا محالة ( ذلك هو الفوز العظيم )
وقال القرطبي: "لا تبديل لكلمات الله" أي لا خلف لمواعيده، ولا تكون إلا كما قال. "ذلك هو الفوز العظيم" أي ما يصير إليه أولياؤه فهو الفوز العظيم
فالآية هنا تشابه الآية الاولى فالاولى تتحدث عن الرسل ووعد الله لهم بالنصر وأن كلماته ( وعده) لا تتبدل
وهنا تتحدث الآيات عن الأولياء الله وعن وعده لهم بالفوز العظيم في الجنة وأن كلماته ( وعده) لا تتبدل
نأتي هنا إلى الآية 27 من سورة الكهف

َاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا
قال الامام الشوكاني في تفسيره لهذه الاية
واتل ما أوحي إليك" أمره الله سبحانه أن يواظب على تلاوة الكتاب الموحي إليه، قيل ويحتمل أن يكون معنى قوله: "واتل" واتبع، أمراً من التلو، لا من التلاوة، و "من كتاب ربك" بيان للذي أوحي إليه "لا مبدل لكلماته" أي لا قادر على تبديلها وتغييرها، وإنما يقدر على ذلك هو وحده. قال الزجاج: أي ما أخبر الله به وما أمر به فلا مبدل له، وعلى هذا يكون التقدير: لا مبدل لحكم كلماته
فهنا الحق جل وعلى يتحدى أحد يغير في كتابه الكريم القرآن
فلا احد يستطيع أن يغير به الا هو
قال تعالى ((مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106))) البقرة
فالاية 27 من سورة الكهف تظهر للعيان أنه لامبدل لكلمات الله والضمير هنا للغائب
فهو هنا لم يقل لن أبدل كلماتي !!!
ولكن لامبدل لكلماته : بمعنى لايستطيع احد تبديل كلامي
بأستثنائي أنا
لهذا قال عزوجل ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9))) الحجر
فالذي نزل الكتاب من؟؟ الله
والذي يحفظة من ؟؟ الله
والذي يستطيع تغييروتبديل مافيه من؟؟ الله
ومن ينسخ من آية او يغيرها من ؟؟ الله
فهل الأنسان او أي كائن كان قادر على تغيير كلمات الله او نسخها او غير ذلك ؟؟ طبعا لا
فالآيات واضحات وضوح الشمس ولاتناقض يذكر

فالايات 34 من سورة الانعام و64 من سورة يونس تتحدث عن قضاء الله وتتحدث عن القدر والوعد الذي ينفذه جل وعلى

اما الاية 27 من سورة الكهف
فتتحدث ان استحالة أي كائن تغيير او تحريف كلمات الله في كتابه القرآن عدا الله عزوجل

لهذا اتت الايات
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (سورة النحل 101) .
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورة البقرة 106) .
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّ الهُ لَحَافِظُونَ (سورة الحجر 9) .
يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أَمُّ الكِتَابِ . (سورة الرعد 39)

فلاحظ قوله تعالى في الاية 27 من سورة الكهف ( لامبدل)
ثم قوله في سورة النحل ( بدلنا )
فكان من الممكن ان يقولوا هناك تناقض اذا حدث ان قال ( لن أبدل كلماتي ) ثم يقول في موضع آخر ( بدلنا )
ولكن قوله لامبدل لأي شخص غير الرب عزوجل ثم يقول بدلنا فهذه لاتناقض فيه ابداااااا لأن الله عزوجل هو وحده من له الحق في تبديل كلامه ولايسئل عما يفعل سبحانه وهم يسئلون
وهذه الشبهه تدل لدلاله عميقة على جهل النصارى والمستشرقين في فهم معاني القرآن الكريم
فأوقعهم حقدهم في اللبس والتبلي
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين


للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 15.09.2010, 09:36

هبة الرحمن

عضو

______________

هبة الرحمن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 760  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
16.11.2010 (10:45)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


جميل...

عرض رائع وسريع الفهم والاستيعاب

جزاك الله خيرا شيخنا على هذا الأسلوب الرائع


اقتباس
وهذه الشبهه تدل لدلاله عميقة على جهل النصارى والمستشرقين في فهم معاني القرآن الكريم
فأوقعهم حقدهم في اللبس والتبلي



حقا ليس له تفسير غير هذا







توقيع هبة الرحمن
حياتك بعيدا عن خالقك وهم.....
وما أصعب أن تعيش الوهم...!!!
؟


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الله, الرد, تبدأ, شبهة, كلمات


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرد على شبهة تبدل كلمات الله الاشبيلي إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 4 14.12.2010 19:10
الرد على شبهة صلى الله عليه وسلم سامح إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 7 27.09.2010 00:58
الرد على شبهة اهتمامه صلى الله عليه وسلم بالدنيا والغنائم أمــة الله إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 2 26.06.2010 11:05
الرد على شبهة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طلق سودة لأنها أسنت وشبهة تطليقه لامرأة فيها بياض asd_el_islam_2 إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 2 05.06.2009 14:14
(( الرد على شبهة أن محمد صلى الله عليه وسلم مذنب كما فى القرآن . )) نضال 3 إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 1 16.05.2009 14:35



لوّن صفحتك :