آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 00:15
صور حجة الاسلام الرمزية

حجة الاسلام

عضو

______________

حجة الاسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 10.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 558  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.11.2014 (06:44)
تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة
تعجب حديث : اختلاف امتي رحمة حديث لايصح ولا أصل له


بسم الله الرحمن الرحيم

كثيرا مايستشهد الكثيرون بهذا الحديث


"اختلاف أمتي رحمة "

هذا الحديث لاأصل له وقال عنه الشيخ الالباني في السلسلة الضعيفة مختصرا :

حديث رقم -57-

إختلاف أمتي رحمة . ( لا أصل له ) ولقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا


قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة مطولا
( 1 / 141 ) :



لا أصل له .

و لقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا , حتى قال السيوطي في

" الجامع الصغير " : و لعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا ! .

و هذا بعيد عندي , إذ يلزم منه أنه ضاع على الأمة بعض أحاديثه صلى الله عليه

وسلم , و هذا مما لا يليق بمسلم اعتقاده .

و نقل المناوي عن السبكي أنه قال : و ليس بمعروف عند المحدثين , و لم أقف له

على سند صحيح و لا ضعيف و لا موضوع .

و أقره الشيخ زكريا الأنصاري في تعليقه على " تفسير البيضاوي " ( ق 92 / 2 ) .

ثم إن معنى هذا الحديث مستنكر عند المحققين من العلماء , فقال العلامة ابن حزم

في " الإحكام في أصول الأحكام " ( 5 / 64 ) بعد أن أشار إلى أنه ليس بحديث :

و هذا من أفسد قول يكون , لأنه لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطا , و هذا

ما لا يقوله مسلم , لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف , و ليس إلا رحمة أو سخط .

و قال في مكان آخر : باطل مكذوب , كما سيأتي في كلامه المذكور عند الحديث

( 61 ) .

و إن من آثار هذا الحديث السيئة أن كثيرا من المسلمين يقرون بسببه الاختلاف

هذا الحديث لا أصل له ومع ذلك يستشهد به الكثيرون
للمزيد من مواضيعي

 






المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 02:24

نورالدين المسلم

عضو

______________

نورالدين المسلم غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 23  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2011 (02:03)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


أخي الفاضل حجة الإسلام
لك جزيل الشكر على هذا الموضوع
إلا أنني اختلف معك في نقطة
إنني اؤمن أن اختلاف علماء الأمة من رحمة الله بنا لأن ذلك هو أول شيء حفظ الإسلام من أي تحريف فيه
لأن ذلك جعل من الإسلام ديناً يواكب متطلبات كل عصر و كل مكان
و لعل أكثر ما يوضح ذلك هو أن الإمام الشافعي رحمه الله كان له مذهب قديم و مذهب جديد

اما عن القول بأن اختلافهم رحمة يعني ان اتفاقهم سخط فإن هذا قياس خاطئ لأنه من الممكن ان يكون اختلافهم رحمة و اتفاقهم رحمة كذلك
فمن رحمة الله أنه خلق الماء ....... فهل يعني ذلك ان خلقه للنار سخط منه؟؟؟؟؟؟؟؟

و على العموم فإنني أشكرك على تنبيهك لنا كي لا نخبر عن الرسول ما لم يقله

واعذرني على الإطالة
جزاك الله كل خير





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 15.07.2010, 05:29
صور نوران الرمزية

نوران

مديرة المنتدى

______________

نوران غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4.608  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.06.2014 (14:52)
تم شكره 92 مرة في 54 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا لك ياحجة الإسلام لتخريج الحديث وبيان أنه ليس بحديث

لكن القول الآتي

اقتباس
و هذا من أفسد قول يكون , لأنه لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطا , و هذا

ما لا يقوله مسلم , لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف , و ليس إلا رحمة أو سخط


غير مقبول فلاشك أن اختلاف العلماء وليس الأمة رحمة بعباد الله

وقد ورد عن الإمام أحمد أنه كان أحيانا يفتي السائل ثم يقول له اذهب إلى فلان فإنه يفتي بكذا وكذا مما يناسبك أكثر مما أفتيتك به

ولا شك أن العلماء متفقون على الثوابت وأن اختلاف العلماء الربانيين المحققين هو رحمة بأمتنا التي أراد الله لها أن تستوعب الزمان والمكان مما يلزم معه اختلاف في الفتوي بما ييسر على الناس طاعة ربهم مع رعاية مصالحهم

بارك الله فيك وجزاك خيرا







توقيع نوران






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 16.07.2010, 05:31

sandra

عضو

______________

sandra غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 16.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 21  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
16.07.2010 (12:11)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


جزاك الله خيرا




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 16.07.2010, 05:41

زهرة المودة

عضو

______________

زهرة المودة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.02.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.217  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.08.2013 (19:11)
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي في الله


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها نوران

غير مقبول فلاشك أن اختلاف العلماء وليس الأمة رحمة بعباد الله

وقد ورد عن الإمام أحمد أنه كان أحيانا يفتي السائل ثم يقول له اذهب إلى فلان فإنه يفتي بكذا وكذا مما يناسبك أكثر مما أفتيتك به

ولا شك أن العلماء متفقون على الثوابت وأن اختلاف العلماء الربانيين المحققين هو رحمة بأمتنا التي أراد الله لها أن تستوعب الزمان والمكان مما يلزم معه اختلاف في الفتوي بما ييسر على الناس طاعة ربهم مع رعاية مصالحهم

بارك الله فيك وجزاك خيرا

بارك الله فيك أمي الحبيبة على التوضيح المميز





المزيد من مواضيعي


توقيع زهرة المودة


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 21.07.2010, 05:21
صور حجة الاسلام الرمزية

حجة الاسلام

عضو

______________

حجة الاسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 10.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 558  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.11.2014 (06:44)
تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة
افتراضي


كلامي واضح الحديث لايصح عن الرسول (ص)

لاعلاقة لي بمعانيه

بالظبط مثل حديث " الجنة تحت اقدام الامهات " لايصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام لكن على الرغم من ذلك قد يحوي قيمة رائعة ومعاني نبيلة





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
لايصح, التي, اختلاف, حديث, رحلة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حول حديث غمس الذباب في الإناء زهراء إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 4 28.12.2014 04:43
رد شبهة : حديث زاهر سيف الحتف إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 3 26.10.2012 00:08
حديث مع النفس لا تسئلني من أنا قسم الحوار العام 4 02.06.2010 05:11
استعلم عن حديث أبوحمزة السيوطي الحديث و السيرة 5 13.02.2010 13:36
حديث موضوع خادم المسلمين الحديث و السيرة 4 02.05.2009 00:47



لوّن صفحتك :