الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
رسالة لـرؤوس الكنيسة الأرثوذكسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خُلُق قرآنيّ : الإصلاح بين المتخاصمين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قـُــرّة العُــيون : حلقة 14 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 19 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 19 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :31  (رابط المشاركة)
قديم 04.11.2013, 22:40

*Mahmoud*

عضو

______________

*Mahmoud* غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.06.2013
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 10  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.04.2014 (23:58)
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس
المقطع السابع ::: (... لا شرقية ولا غربية ))

اقتباس
ليس عندنا ما يمنع ان تكون شجرة الزيتون التى تغذى القنديل لاشرقيه ولا غربيه لامانع ان تكون شماليه او جنوبيه ؟؟؟
هل يوجد جهات اخرى تزرع فيها اشجار زيتون ؟؟؟
هل توجد شجره زيتون تزرع فى قلب الشمس او فوق القمر ؟؟؟

ألم تتعلم في الجغرافيا أن أجود أنواع الزيتون هو المتوسطي (تونس - بلاد الشام) ؟؟ هل سمعت عن زيتون صيني أو زيتون برازيلي مثلاً !!

اقتباس
هذا المقطع يؤكد ان هذه المشكاه التى تشبه اله الاسلام



يبدو أنك لم تقرأ الآية من أولها .. مثل نوره كمشكاة وليس مثله كمشكاة والفرق كبير

فالحمد لله لا يوجد عندنا في القرآن آيات تشبّه الإله بدودة (سبحانه وتعالى عما يقولون)

يا مرائي أخرج الخشبة من عينك حتى ترى عين أخيك الجميلة (لن أقول عين أخيك التي فيها قذى)

اقتباس
العجيب ايضا ان نفس المقطع يقول (يكاد زيتها يضىء ولو لم تمسسه نار )

اقتباس
وهذا يعنى انه من المحتمل ان الزيت يشتعل فى المشكاه الالهيه بدون الاحتياج الى لهب يشعله
وفى قوله يكاد تشكيك واضح فى نورانيه الله الذاتيه ؟؟؟

هل أنت متأكد من أن لغتك عربية ؟؟ كيف تقرأ النصوص ..

لا يوجد هناك احتمالات ونفي وإثبات أو تشكيك وعدم تشكيك
، بل إن الزيت من شدة لمعانه يضيء بنفسه بدون أن يتعرض للهب فكيف به إذا اشتعل ؟؟

فلا يوجد هنا احتمال لأن لا يشعل فكلمة (يكاد) تعود على إضاءة الزيت لنفسه قبل الاشتعال وليس على احتمالية اشتعاله من عدمه

تخيل زيت لامع يكاد يضيء بلا اشتعال من شده بريقه ومع ذلك قمت بإشعاله فكيف ستكون شدة الإضاءة ؟ (فعلاً نور على نور)

اقتباس
ان هذا المقطع معناه مهين جدا للذات الالهيه لانه يصف الله الذى شبهه القران بمشكاه حقيره تافهه



مرة أخرى لم يشبه القرآن الذات الإلهية بالمشكاة بل شبه نور الله في قلوب عباده بالمشكاة

اقتباس
هذا المقطع يضيف اهانه اخرى للذات الالهيه



أظنك تقصد هذا المقطع :

أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.


اقتباس
حيث يشبهه بانه كوكب درى والكوكب هو فى طبيعته جسم معتم لاضوء فى ذاته وظهوره منير هو عباره عن انعكاس ضوء اقرب نجم منه فهويشبه المراه



بصراحة أشكرك شكراً جزيلاً لأنك قدمت لنا إعجازاً علمياً جديداً يضاف إلى سلسلة الإعجاز القرآني المذهل ..

الحقيقة إن الله ينصر هذا الدين بالرجل الكافر ، وها أنت نصرت دين الله من حيث لم تدرِ

ألم ترَ يا هذا أن الآية مفصلة تفصيلاً واضحاً !!
سبحان ربي لطالما سألت نفسي عن حكمة الله من عدم استخدامه الضمائر في هذه الآية بل فصلها تفصيلاً واضحاً ..

فلو قال تعالى (المصباح في زجاجة كأنها كوكب دري) لربما كان لك شيء من المنطق في اعتراضك كأن يكون المعنى قد استشكل عليك أو ما شابه ذلك ..

أما أن تقرأ بأم عينك قوله تعالى (المصباح في زجاجة ، الزجاجة كأنها كوكب دري) فهذا والله عين العمى ولكن عمى البصيرة وليس عمى البصر ..

أنت بنفسك تعترف أن الكوكب يعكس الضوء وأن الشمس هي المصدر الحقيقي للضوء ومن ثم تعترض على القرآن لأنه استخدم كلمة كوكب في وصفه (للزجاجة)

أنار الله قلبك بنوره .. ألا تعلم يا هذا أن الزجاج لا يضيء بذاته بل هو مجرد عاكس يعكس ضوء المصباح ؟؟ تماماً كما الكوكب الذي يعكس ضوء أقرب نجم منه فهو يشبه المرآة ؟؟ أليس هذا كلامك ؟؟

اقتباس
والكوكب هو فى طبيعته جسم معتم لاضوء فى ذاته وظهوره منير هو عباره عن انعكاس ضوء اقرب نجم منه فهويشبه المراه



وهذا ما تقوله الآية تماماً المصباح في زجاجة .. المصباح يقابل الشمس والزجاجة كأنها كوكب دري يعكس نور المصباح .. سبحان الله !

اقتباس
هذا المقطع يؤكد الترنح الفكرى العقائدى فى القران فهو يصف الله بصفتين متعارضتين

اقتباس
حيث ان نور على نور تتعارض مع كل ما اكدته الايات السابقه ..

بالعكس يا عزيزي بل إن نور على نور يتماثل تماماً مع ما أكدته في الآيات السابقة فالزيت يكاد يضيء من شدة لمعانه ومع ذلك يوقد بالنار فيشتعل حتماً (ولا يكاد يشتعل كما تحاول أن تدعي) وهذا المصباح يعكس نوره على الزجاجة كما تعكس الشمس نوره اعلى الكوكب فتصير الزجاجة كأنها كوكب دري ... نور على نور ، نور على نور ..

اقتباس
اى ان الله يختار من يهديه الى نوره وهذا اساءه اخرى للذات الالهيه الذى يختار هو الشخصيات التى يريد ان يهديها



هذه النقطة مردود عليها مليون مرة ومعنى هداية الله وضلال الله لا يعني أبداً إكراه العبد على الاختيار ولو أنك كلفت نفسك وببحث بسيط (ما معنى يهدي الله ويضل الله) لكنت فهمت المعنى ولكنك أبيت إلا أن تأتي علينا بجهلك المركب !!

اقتباس
لاشىء غيرك

اقتباس
لاتعنى ان الرب من الاشياء ولكنها تعنى ان اى اله غير الرب يعتبر شى مرفوض عبادته مثل عبادة الاصنام والنجوم والكواكب وكلها تعتبر اشياء وكلها مخلوقات

وهذا تماماً ما تقوله الآية (ليس كمثله شيء) أي ليس كمثله صنم أو نجوم أو كواكب .. فكيف فهمتها بالمقلوب ؟؟

اقتباس
ان وجود مثل هذه الايه فى القران كفيل ان يشكك فيه اى شخص حكيم عاقل يبحث عن الحق ؟؟؟

اقتباس
لماذا لم يقسم لنا علماء الاسلام القران الى ما هو ام الكتاب والى المتشابهات منه التى تقود الى التاويل والفتنه ؟؟
او على الاقل يوضح لنا العلماء كيفية التفرقه بين ام الكتاب والمتشابهات منه ؟؟؟
اى توصيف السور المتشابهه بما فيها من صفات تجعلها تندرج تحت هذا المسمى

ومن قال لك أن العلماء لم يفرقوا بين أم الكتاب وبين المتشابه ؟؟ ومن قال لك أننا لا نعرف كيفية التفرقة ؟؟ هل بحثت وتعلمت ولم تجد جواباً !! أم أنك تطلق كلاماً في الهواء لا تدري أيعيه من يقرأه أم إنك تظنه مثلك جاهل لا يقرأ ولا يتعلم !!

اقتباس
كيف يعبر الرب عن نفسه انه مثل مشكاه اليس فى هذا التعبير اقلالا للذات الالهيه واهانة لذات الرب ؟؟؟



مرة أخرى أقول مثل نوره وليس مثله .. ثم من أنت لتتكلم عن التعابير التي تقل من الذات الإلهية وتهين الرب يا هذا أخرج الخشبة من عينك واقرأ ما كتب في كتابك :

أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.


اقتباس
كيف يستطيع الرب ان يتحكم فى النجوم والمجرات وهو لايذيد نوره عن نور مشكاه ؟؟؟



مثل مثل مثل مثل .. ألا تعرف معنى المثل ؟؟

اقتباس
لماذا لم يستخدم القران تمثيلا لنورانيه الرب اعظم جسم مضى ومشتعل فى الكون وهو النجوم ؟؟؟



لأن نور النجوم قليل جداً مقارنة بالمشكاة في ظلمة الليل !!

اقتباس
ام لان القران من فكر بشر يجهل الكاتب مدار الشمس الضوئى وقوته او يظن ان الشمس تلتهب بنفس طريقه المشكاه وهذا يجعل القران متعارض مع العلم ..



بالعكس يا عزيزي إن هذه الآية تتوافق تماماً مع العلم وأثبتت أنه منزل من السماء وأنت بالذات من نبهني إلى هذه النقطة ..

فتشبيه الزجاجة بالكوكب الذي يعكس نور المصباح الذي يشبه الشمس هو عين ما يقره العلم الحديث ولم يكن يعلمه أحد قبل 14 قرناً !!!






المزيد من مواضيعي


توقيع *Mahmoud*
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ{22} ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ{23} انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ{24} [سورة الأنعام]


رد باقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ *Mahmoud* على المشاركة المفيدة:
   
  رقم المشاركة :32  (رابط المشاركة)
قديم 05.11.2013, 01:00
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 13.956  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.03.2024 (01:59)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي


اقتباس
ثم حين أُتِي إليه بنص من كتابه يقول عن الرب "لا شيء غيرك" سارع إلى القول بأن هذا لا يعني ما فهمنا، بل المعنى كذا و كذا و كذا.

أتراه كان سينتفض أيضا عند قراءته لهذا النصّ ؟؟؟؟؟

يوحنا 1 :
45 فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ وَقَالَ لَهُ:«وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ».
46 فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ:«أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ صَالِحٌ؟» قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ:«تَعَالَ وَانْظُرْ».


=====================

النصراني طُرد شرّ طردة لتطاوله على سيّده و تاج رأسه سيدنا محمّد ،،
النصراني ألقى - بعد فكّ الحظر عنه في المرّة السّابقة - بتحذيراتنا وراء ظهره :

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها * إسلامي عزّي *
سيتمّ فكّ الحظر عن الضيف النصراني بعد انقضاء 48 ساعة من الآن، سيكون بوسعه بعدها الردّ على ما تقدّم من مشاركاتنا ،،
ننبه بالمناسبة إلى أنّ أيّ تطاول على المقدّسات- سواء صراحة أو تلميحا - سيكون من تبعاته التوقيف الدّائم للعضوية ،،

بعد حشره في الزاوية و رؤيته ( لشبهاته ) البائسة وهي تتلاشى أمام عينيه لم يجدّ النصراني طريقا سوى إجبارنا على حظره بسبّ شخص قرّة أعيننا سيدنا محمّد ،،،

* ملحوظة : الحظرهذه المرّة أبديّ







توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :33  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2013, 10:38
صور العائد لربى الرمزية

العائد لربى

عضو

______________

العائد لربى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.12.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 161  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.05.2020 (14:19)
تم شكره 58 مرة في 42 مشاركة
افتراضي


ممكن اتدخل فى الحوار ولكن بايه قرءانية فقط تشرح حالة المدعو يوسف فارس

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121)







توقيع العائد لربى


رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا العائد لربى على المشاركة :
   
  رقم المشاركة :34  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2013, 12:52
صور الشهاب الثاقب الرمزية

الشهاب الثاقب

مشرف عام

______________

الشهاب الثاقب غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.09.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 991  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2024 (20:56)
تم شكره 689 مرة في 467 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين



اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها العائد لربى
ممكن اتدخل فى الحوار ولكن بايه قرءانية فقط تشرح حالة المدعو يوسف فارس

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) الأنعام


حتى لا يظن أحد أنّ المقصود بأطعتموهم عائدة على مجادلتهم فالتفسير يوضح أنها عائدة على ما يجادلون به وليس على الجدال ولكن الجدال بالحُسنى وليس كما يفعل النصرانى مِن السب و الشتم والإسائة

اقتباس


وقال السدي في تفسير هذه الآية : إن المشركين قالوا للمؤمنين : كيف تزعمون أنكم تتبعون مرضاة الله ، وما ذبح الله فلا تأكلونه ، وما ذبحتم أنتم أكلتموه؟ فقال الله : ( وإن أطعتموهم ) فأكلتم الميتة ( إنكم لمشركون ) .

وهكذا قاله مجاهد ، والضحاك ، وغير واحد من علماء السلف ، رحمهم الله .

وقوله تعالى : ( وإن أطعتموهم إنكم لمشركون ) أي : حيث عدلتم عن أمر الله لكم وشرعه إلى قول غيره ، فقدمتم عليه غيره فهذا هو الشرك ، كما قال تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ) [ التوبة : 31 ] . [ ص: 330 ] وقد روى الترمذي في تفسيرها ، عن عدي بن حاتم أنه قال : يا رسول الله ، ما عبدوهم ، فقال : " بل إنهم أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم "



اقتباس

الخامسة قوله تعالى : وإن أطعتموهم أي في تحليل الميتة

إنكم لمشركون فدلت الآية على أن من استحل شيئا مما حرم الله تعالى صار به مشركا . وقد حرم الله سبحانه الميتة نصا ; فإذا قبل تحليلها من غيره فقد أشرك . قال ابن العربي : إنما يكون المؤمن بطاعة المشرك مشركا إذا أطاعه في الاعتقاد ; فأما إذا أطاعه في الفعل وعقده سليم مستمر على التوحيد والتصديق فهو عاص ; فافهموه . وقد مضى في المائدة .









توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء



آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 07.11.2013 الساعة 12:59 .
رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا الشهاب الثاقب على المشاركة :
   
  رقم المشاركة :35  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2013, 21:37
صور العائد لربى الرمزية

العائد لربى

عضو

______________

العائد لربى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.12.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 161  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.05.2020 (14:19)
تم شكره 58 مرة في 42 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين





حتى لا يظن أحد أنّ المقصود بأطعتموهم عائدة على مجادلتهم فالتفسير يوضح أنها عائدة على ما يجادلون به وليس على الجدال ولكن الجدال بالحُسنى وليس كما يفعل النصرانى مِن السب و الشتم والإسائة




[/RIGHT]



نعم اخى الفاضل انا اعرف ما قلته وقصدته تماما
حفظكم الله





رد باقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ العائد لربى على المشاركة المفيدة:
   
  رقم المشاركة :36  (رابط المشاركة)
قديم 20.11.2013, 16:11

باهى محمد1958

عضو

______________

باهى محمد1958 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.08.2014 (22:42)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
Riy معنى كلمة مشكأة


المشكأة هى ( فتحة بالجدار من الناحيتين ) فاذا وضع بها مصباح انار من الناحيتين ( كا داخل المنزل وخارجة ) النور واحد والمنتفعين كثر هذا هو المعنى بالاية .
هذا مبلغ علمى والعلم كله عند الله .





رد باقتباس
قديم 20.11.2013, 16:14
باهى محمد1958
هذه الرسالة حذفها د/مسلمة. السبب: مكررة .. جزاكم الله خيرا
   
  رقم المشاركة :37  (رابط المشاركة)
قديم 05.12.2013, 23:49
صور muslim_906 الرمزية

muslim_906

عضو

______________

muslim_906 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 245  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.01.2016 (11:59)
تم شكره 54 مرة في 36 مشاركة
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته












توقيع muslim_906






آخر تعديل بواسطة * إسلامي عزّي * بتاريخ 06.12.2013 الساعة 00:27 . و السبب : جزاكم الله خيرا
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :38  (رابط المشاركة)
قديم 31.12.2013, 05:48

المعتوق

عضو شرف المنتدى

______________

المعتوق غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.04.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 66  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.04.2014 (01:43)
تم شكره 43 مرة في 24 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

إنما الدين النصيحة - هذا ما قاله نبينا و معلمنا محمد صلى الله عليه و سلم.

هذا السؤال من التفاهة و الوقاحة التي يتحلى بها بعض السفهاء الذين يكذبون فيدعون أنهم من أتباع المسيح عليه السلام و المسيح منهم بريء وهم من الذين يبدوا أنهم من الذين كتب عنهم في كتبهم (23 وَلَكِنِّي عِنْدَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ابْتَعِدُوا عَنِّي يَافَاعِلِي الإِثْمِ! - متى 7 -23)

قال الله سبحانه وتعالى في حق الذين يجادلون بالباطل:
{وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا - الكهف 56}

وعلمنا سبحانه و تعالى كيف نتعامل معهم في هذه المواقف

{وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا - سورة النساء - سورة 4 - آية 140}

وقال سبحانه

{واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين - سورة الأنعام - سورة 6 - آية 68 }

فلا يجب علينا أن نرد عليهم كما قال الله سبحانه و تعالى لأنهم سوف يستهزئوا بكل رد أو ينتقلوا إلى موضوع أخر بدون أن يستفيدوا من الرد غير إثارة البلبلة.

لا طوبى لهم.
"1 طُوبَى لِلإِنْسَانِ الَّذِي لاَ يَتْبَعُ مَشُورَةَ الأَشْرَارِ، ولاَ يَقِفُ فِي طَرِيقِ الْخَاطِئِينَ، وَلاَ يُجَالِسُ الْمُسْتَهْزِئِينَ. - مزمور 1"

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته





رد باقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ المعتوق على المشاركة المفيدة:
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
وكارثه, النور, شبهه, فى سوره, قرانيه


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حقيقة معجزة النور المقدس (النار المقدسة) - عيد القيامة وظهور النور من قبر المسيح 2011 - 2014 the truth غرائب و ثمار النصرانية 14 18.04.2020 13:51
ادعاء من نصرانى والرد عليه : الشريعه الاسلاميه ما بين الخدعه والاكذوبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! يوسف فارس الحوار الإسلامي / المسيحي 24 05.11.2013 00:41
رحلة العمر على طريق النور إيلي الضاهر دعم المسلمين الجدد 8 25.05.2011 22:58
40 قتيلا فى حريق الكرمل اكبر كارثه فى تاريخ اسرائيل ام البراء الاندلسيه قسم الحوار العام 7 05.12.2010 20:00



لوّن صفحتك :