آخر 20 مشاركات
Les invités du Mihrab [ 4 ] (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إنّهم يُسلمون ، و المنصّرون في صمت يتألّمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Les invités du Mihrab [3] (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القس روفائيل حبيب يشهد بنبوة الرسول الخاتم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Eine rose und eine Erzählung (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Les invités du Mihrab [ 2 ] (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دفع شبهة : نبي يقتل الأسرى (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاثوليكي العقيدة ، مُحَمّدِي الإلهام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بركة القديس سيدهم بشاي معكم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة مباركة من سور الزمر ، الماعون و القارعة : الشيخ القارئ بندر بليلة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة الروم كاملة : الشيخ القارئ بندر بليلة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة طه : الشيخ القارئ محمد سمير مجاهد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أريد الطلاق ولكن الكنيسة تمنعني ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أريد الطلاق ولكن الكنيسة تمنعني ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          AL-MARIZ : Islam 's last refuge (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مساجد أوروبا التي حُوّلت إلى كنائس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ساعات بعد حلولهم بالدوحة المئات يعتنقون الإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إِنَّكَ لَا تَهۡدِي مَنۡ أَحۡبَبۡتَ : الشيخ محمد العديني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ٱلذِينَ تَتوَفَىٰهُمُ ٱلملَٰئِكَةُ طَيّبِين (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني يترنم من القصيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 18.11.2018, 15:29
صور ابن النعمان الرمزية

ابن النعمان

عضو مميز

______________

ابن النعمان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.01.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 670  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
09.01.2022 (08:25)
تم شكره 82 مرة في 67 مشاركة
Hasri لكل نصراني: الرحمة ليست مبرراً للصلب


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا كنا نتباحث بغرض الوصول الى الحقيقة او تنقيتها من شوائب الباطل والانحراف المحتمل فيجب ان نستخدم العقل والمنطق والقياس الصحيح ونسلك في النظر الى المعطيات سبيل الموضوعية والإنصاف، لذا أقول لكل مسيحي لطفاً اترك منظورك الشخصي وهيا بنا الى الثوابت، والعقل والمنطق بعيدا عن وجهتي النظر الإسلامية والمسيحية ولندخل في الموضوع والله المعين.

أنتم تقولون:

الله لم يرد تعذيب آدم لأنه رحيم فأتى بالمسيح ليتحمل العذاب عن آدم.
هذه الكلام يجب ان يقال ايضاً عن المسيح:

لم يرد الله تعذيب المسيح لأنه رحيم فأتى بـ؟ ليحمل عنه العذاب إذ لا يقبل ان تقف الرحمة ضد معاناة آدم ولم تبدى ساكن تجاه المسيح، وعليه حدوث العكس أو بقاء العقاب كما هو بغض النظر عن مكانه يدحض القول بأن الرحمة كانت مبرراً للصلب أو الفداء فإذا قلت مثلاً أن الماء يطفيء النار أو يقلل من اتقادها وهذا شيء لصيق بالماء بصرف النظر عن المستعمل أو المكان فإن الدليل على استعمال الماء هو خمود النار أو ضعفها لا نقلها من مكان الى آخر.

وسأحاول ضحد هذا المبرر في السطور القادمة بشكل رياضي.

يستحسن ان اجعل الطرح على هيئة أسئلة مع قياس (تأثير الرحمة على العقاب من ناحية الرفع) على (تأثير الماء على النار من جهة الإخماد) وعلى فكرة يمكن لك كمسيحي أن تضع الأثر او التأثير الذي تريده للرحمة على ان تلتزم به في كل المعادلات ولنبدأ بعون الله.

الوجه الأول:

ما أثر الرحمة على العقاب ===== ترفعه
ما أثر الماء على النار ======= يطفئه
النار مشتعلة ==== الماء لم النار (الماء لم يباشر اللهب)
العقاب باقي ====== الرحمة لم ترفع العقاب (الرحمة لم تتدخل)

الوجه الثاني:

هل أثر الماء على النار النقل ===== لا
لماذا ====== لأن المنقول إليه سيحتاج هو ايضاً للنقل
هل أثر الرحمة على العقاب النقل === لا
لماذا ====== لأن المنقول إليه سيحتاج هو ايضاً للنقل

النقل في الماء

النقل يعني عدم مباشرة الماء للهب وعدم تدخله والمنقول إليه سيصبح مشتعل وفي حاجة الى الماء.

النقل في الرحمة

النقل يعني عدم تعامل الرحمة مع العقاب (إحجام) والمنقول إليه سيصبح في ألم ومعاناة وفي حاجة الى الرحمة أي أن النقل ضد الرحمة (رحمت ولم ترحم: قساوة وإجحاف) ولا يمكن أن يجمع الشيء وضده في فعل واحد أو مكان واحد.

الوجه الثالث (إفتراض جدلي: أثر الماء على النار النقل وتظل مشتعلة، أثر الرحمة على العقاب النقل ويظل قائم):

أثر الماء على النار النقل مع التجرد ==== سيتكرر النقل الى مالانهاية (من.. الى.... من.. الى.... من.. الى.........الى مالانهاية (بطلان من فساد التسلسل))
النتيجة====== نقل النار ليس أثر للماء.

أثر الرحمة على العقاب النقل مع التجرد ==== سيتكرر النقل الى مالانهاية (من.. الى.... من.. الى.... من.. الى.........الى مالانهاية (بطلان من فساد التسلسل))
النتيجة ======= نقل العقاب ليس أثر للرحمة.


للمزيد من مواضيعي

 








توقيع ابن النعمان
حسبنا الله ونعم الوكيل
كيف يطول عمرك بالصلاة
جوامع الذكر و الدعاء
اعمال يعدل ثوابها قيام الليل
خطوات علمية مجربة لمن يعانون من الوسواس القهرى شفاهم الله


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
مهزلة, مبرراً, ليست, نصراني:, الرحمة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
لسان عربي مبين أم ألسنة أُخر؟ - شبهة وجوابها حارس الحدود (أستاذ باحث) إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 4 25.06.2015 22:15
حديث حبة البركة:إعجاز علمى مذهل جديد للسنة النبوية(بالروابط العلمية الأجنبية)!!!! د. نيو إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 1 26.04.2011 22:09
حديث حبة البركة:إعجاز علمى مذهل جديد للسنة النبوية(بالروابط العلمية الأجنبية)!!!! د. نيو الإعجاز فى القرآن و السنة 1 26.04.2011 22:09
مهزلة نصرانية miran dawod القسم النصراني العام 20 09.03.2010 23:44



لوّن صفحتك :