رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
حجي 2 : 7 أقوى بشارة حول إسم النبيّ الخاتم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،، يقول الحق جلّ و علا : الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الأعراف :157 نقرأ من حجي أصحاح 2 ، عدد 7 : وَأُزَلْزِلُ كُلَّ الأُمَمِ. وَيَأْتِي مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ، فَأَمْلأُ هذَا الْبَيْتَ مَجْدًا، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ النصّ العبري : וְהִרְעַשְׁתִּי, אֶת-כָּל-הַגּוֹיִם, וּבָאוּ, חֶמְדַּת כָּל-הַגּוֹיִם; וּמִלֵּאתִי אֶת-הַבַּיִת הַזֶּה, כָּבוֹד--אָמַר, יְהוָה צְבָאוֹת. نركزّ على عبارة : חֶמְדַּת כָּל-הַגּוֹיִם חֶמְדַּת ( حِمْدَات) כָּל ( كُلّ) הַגּוֹיִם ( هاغويّيم) قاموس كتاب النصارى المقدس يشرح كلمة חֶמְדַּת ( حِمْدَات) و التي تحمل الرقم H 2532 كالتالي : معاني كلمة חֶמְדַּת ( حِمْدَات) أعلاه تنطبق تماماً على معنى إسم النبي الخاتم محمد والذي هو حسب قاموس المعاني : بالنسبة لكلمة הַגּוֹיִם ( هاغويّيم) فيشرحها لنا قالقاموس ذاته تحت رقم H1471 كالتالي : أمّة ( شعب ) يُستعمل عادة لـغير اليهود ( الأمميين ) من نسل إبراهيم النبيّ عليه السّلام . هنا أسأل : من غير النبيّ الخاتم محمد : 1- إسمه يُفيد معنى الكثير الخصال الحميدة . 2- رسالته إبتدأت بدعوة أمّته / شعبه من نسل إبراهيم النبيّ عليه السّلام ( قريش ) ثم إنتقلت لتصبح عالميّة ولجميع الأمم بإختلاف أعراقها و إثنياتها ؟؟؟ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حجي 2 : 7 أقوى بشارة حول إسم النبيّ الخاتم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
3 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
قاموس الكتاب المقدس يشرح لنا كلمة גּוֹיִ " غوي" ( مفرد غوييم) تحت رقم H1471 كالآتي : من بين المعاني نجد كلمة Gentiles بمعنى من غير جنس اليهود !! يحضرني بالمناسبة إعتراف قوي لأحد الحاخامات اليهود وهو الحاخام David Rosen و الذي يقول فيه بالحرف : اليهودية تعترف صراحة أو تلميحاً بوجود أنبياء أرسِلوا للأمميين ( لغير اليهود ) * بصفتي كحاخام ، أرى أنّ محمد ( ) هو واحد من أعظم الأنبياء الذين بُعثوا لغير اليهود ( للأمميين / Gentiles ) ------------------------------------------------------------------ *الحاخام David Rosen إستعمل لفظة الــ Gentiles المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
قد يقول قائل إستناداً إلى بعض التفسيرات اللّولبية ، البهلوانية لبعض مفسّري كتاب النصارى المقدّس والموجّهة خصّيصاً للنّصارى الذين يعيشون بين ظهرانينا : نبوءة حجّي أعلاه تخصّ معبود الكنيسة ، الإله المتأنّس ! نجيبه ، هؤلاء يستطيعون التّدليس و التّلبيس على النّصارى شُركاء البعض منّا في الوطن لكن ليس على العجم ! نقرأ من تفسير وليم ماكدونالد لمتى 15 : 24 ''لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ ''
إذن من هو محمود الصفات ، محبوب و مُشتَهى الأمم والذي بظهوره سيزداد البيت مجداً على مجد ؟؟؟؟ نحن لانعرف غير نبيّ واحد وهو سيدنا محمد الذي حمل رسالة إلهية إلى كافّة الأمم و سيظلّ يُثني عليه نسل إبراهيم النبيّ عليه السلام إلى نهاية الدّهر ، ولانعرف بيتاً إزداد مجده بظهور هذا القادم المُبشّر به غير بيت الله العتيق ! |
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا و لو واصلنا القراءة : 9 مَجْدُ هذَا الْبَيْتِ الأَخِيرِ يَكُونُ أَعْظَمَ مِنْ مَجْدِ الأَوَّلِ، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ. وَفِي هذَا الْمَكَانِ أُعْطِي السَّلاَمَ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ». و لعل البيت الأخر هو البيت الحرام و البيت الأول هو هيكل سليمان فالأول بيت الله عند المسلمين و الثانى بيت الله عند اليهود (وَفِي هذَا الْمَكَانِ أُعْطِي السَّلاَمَ) تذكرنا بقوله تعالى عن البيت الحرام ( فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً ) آل عمران/ 97 و بقوله تعالى: ( وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ (البقرة 191)) المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ د/ عبد الرحمن على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
وخيراً جزاكم أخي الحبيب . إضافة جدّاَ قيّمة . بارك الله فيك . المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
في خضّم الإعتراض يقول أحد عُبّاد الخشبة :
ممّا يدلّ على غباء المنصّر كونه قام كعادته بنسخ ولصق دون إدراك وفهم :
من معاني الكلمة "حمدات " بحسب القاموس الذس استدل به المنصّر : الشخص ( a person ) المُشتهى / المرغوب فيه .
البعض فسّر الكلمة على أنّها إشارة للقب المسيّا المُنتظَر !!!! كورنثوس الثانية 11 : 1 لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ. من شابه بولُسَه فما ظلم ! المنصّر يُريد أن يُثبت أنّ معنى كلمة " حمدات " تعني شيء / أشياء لكنّ القواميس أعلاه تفضح كذبه و دجل و تدليسه !
زيادة في التّدليس قام عابد الإنسان بفصل الكلمة العبري "حمدات " عن سياقها الموضوعي ليُحاول أن يوهمَ المُتلقّي بأنها بعيدة كلّ البُعد عن معنى الكلمة في سياقها الحقيقي : الشّخص / المسيّا المنتظَر / مُشتهى الأمم . يقول المنصّر البائس :
الردّ سيكون من خلال أقوال آباء الكنيسة المتكلّمين بإرشاد و إلهام وتوجيه من الرّوح القدس والذين قالوا من خلال تفاسيرهم البهلوانية بـأنّ " مشتهى الأمم " هو معبود الكنيسة : 1:- القسّ تادرس يعقوب :
المصدر المسيحي هُنا 2:- القسّ أنطونيوس فكري :
المصدر المسيحي من هُنا 3:- الباحثة القبطية بولين تدري :
المصدر المسيحي هُنا بنفس المنطق السّقيم العليل لعابد الخشبة نسأل :
هل معبود الكنيسة هو شهوه النساء ، بمعنى هل هو الشهوه ذاتها ؟؟؟!!!
هل معبود الكنيسة" بريّة خربة" ؟؟؟؟!!!!
هل معبود الكنيسة متاع ؟؟؟!!!! المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
للتذكير فقط فأوهام كلّ من بولين تدري و تادرس يعقوب و أنطونيوس فكري بخصوص المسيّا المُنتظَر مُشتهى الأمم عصف بها وليم ماكدونالد في تفسيره لمتى 15 : 24 1:- النصّ على لسان معبود الكنيسة : متى 15 :24 فَأَجَابَ وَقَالَ:«لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». 2:- تفسيره :
ويبقى السؤال إلى نهاية الأزمنة الدّهور قائماً أمّام عُبّاد الوثن : من هو هذا الشخص الذي : 1:- إسمه يُفيد معنى الكثير الخصال الحميدة . 2:- رسالته إبتدأت بدعوة أمّته / شعبه من نسل إبراهيم النبيّ عليه السّلام ثم إنتقلت لتصبح عالميّة ولجميع الأمم بإختلاف أعراقها و إثنياتها ؟؟؟ 3:- الذي بظهوره سيزداد بيت الربّ مجداً على مجد ؟؟؟؟ للإشارة فلصّ الأديان و قاطع طُرق الشّريعة و الفريق الذي يدعمه لم ينبسوا ببنت شفة أمام مقطع فيديو الراباي اليهودي David Rosen . |
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بشارة أخرى واضحة وضوح الشمس في كبد السّماء ! كتاب : Anacalypsis an Attempt to Draw Aside the Veil of the Saitic Isis , Volume 1 صفحة : 679 محمد [ ] مذكور صراحة بالإسم من طرف حجّي ، لا مجال هُنا للـتّأويل ! محمد [ ] مذكور صراحة بالإسم من طرف حجّي ، لا مجال هُنا للـتّأويل ! محمد [ ] مذكور صراحة بالإسم من طرف حجّي ، لا مجال هُنا للـتّأويل ! |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
أقوى, النبيّ, الخاتم, بشارة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
ورود في محبّة النبي الخاتم | * إسلامي عزّي * | تعرف على الإسلام من أهله | 2 | 26.10.2020 15:57 |
تلميحات واضحة للنبي الخاتم في مخطوطات نجع حمادي (جديد) | المدافع الحق | المخطوطات و الدراسات النقدية | 6 | 22.02.2014 09:27 |
بشارة زكريا برسول الله | المدافع الحق | مصداقية الكتاب المقدس | 1 | 27.12.2013 19:23 |
بشارة من أعظم البشارات في كتب الأبوكريفا | أحمد نصر | البشارات بالنبي الكريم في كتب النصارى | 0 | 10.06.2013 00:17 |