العودة   شبكة كلمة سواء للحوار الإسلامي المسيحي العودة المنتدى المنتدى الثقافي و الإعلامي قسم الحوار العام

آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 08.09.2010, 05:24
صور أبو السائب أكرم المصري الرمزية

أبو السائب أكرم المصري

عضو

______________

أبو السائب أكرم المصري غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 26.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.222  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.10.2015 (14:30)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي الدفاع عن عقيدة الموحدين ورد باطل المفسدين في تعبيد الناس للـ"وطنية"


الدفاع عقيدة الموحدين باطل المفسدين تعبيد الناس للـ"وطنية"

الدفاع عقيدة الموحدين باطل المفسدين تعبيد الناس للـ"وطنية" ،،،،،،

الدفاع عن عقيدة الموحدين ورد باطل المفسدين في تعبيد الناس للـ"وطنية"

الكاتب : حامد بن عبد الله العلي

الدفاع عقيدة الموحدين باطل المفسدين تعبيد الناس للـ"وطنية"


الحمد لله الذي نصر الإسلام بحوله وقوته، واستعمل في ذلك أولياءه وخيرته، وأدال على الصهاينة والصليبييّن، فأرانا فيهم عجائب قدرته، وأظهر بشائر الفرج على يد جنده وصفوته، ورفع راية الإسلام بفضله، ونعمته، وقمع كيد الأعداء ببطشه، ونقمته.

الحمد لله وفاءً لنعمه، واستجلاباً لمزيده، وقياماً بحقه، والصلاة والسّلام على الرّحمة المهداة، والنّعمة المسداة، حامل لواء النّصر المبين، سيّد ولد آدم المصطفى على العالمين، محمّد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

وحقّ لأهل الإسلام أن يستبشروا من هذه السّاعة بنصر الله تعالى، فما بعد هذا العزّ والظّهور، واندحار الصّهاينة من غزّة، وانكسار الصّليبين في العراق بالذل والعاثور، ورجوع القوّة والهيمنة لجند طالبان في أفغانستان، إلا إعلان النصر المؤزّر، والمجد المظفر، تحت راية لا إله إلاّ الله، والله أكبر.

وهذه آيات الهزيمة على وجوه الأعداء لائحة، وعلى ألسنتهم بادية واضحة، لاتخفى منها خافية، ولا تستر منها فاضحة.

غير أنه يجب أن ننبّه اليوم على أمر في غاية الأهمية، وهو أن هذه الأمة قد أثبتت في تاريخها، أن قد أودع الله فيها من القوة المعنوية، والطاقة الإيمانية، والجلد في الجلاد، والصبر عند ملاقاة أهل الكفر والعناد، مايمكنها من إلحاق الهزيمة، بكل من غزاها، وجميع من عاداها، فهي على دحر الأعداء مهما بلغت قوتهم، وعظم مكرهم، قادرة بقوة الله، منتصرة بحول الله، منصورة بنصر الله.

هذا إذا قام فيها من حقق التوحيد، الذي هو حق الله على العبيد، واهتدى بهداية الوحي المجيد.

ولهذا يجب أن ننقح المفاهيم المغلوطة الدخيلة على الإسلام، ونزيّف المزيف منها، ونوضّح السديد.

غير مغترين بكثرة الخائضين في الباطل، القائلين على الله بغير علم، الكاذبين على دينهم، المفترين عليه بغير الحق، الصائلين على دلائل الكتاب والسنة، الساعين بالفساد فيها، المبتغين لها عوجا، الناكبين عن الصدق.

هذا وقد كثر اللغط، واختلط العدل بالشطط، في ثلاثة مفاهيم مهمة، قد أدّى الخلط فيها إلى فساد عريض، فاختلط الحق بالباطل، واغتر بكثرة المبطلين الغرّ والجاهل، وهي...

مفهوم الوطن.

والبيعة.

والإمام الواجب الطاعة.

ولما كانت هذه المفاهيم غاية في الخطورة، إذ قد ينبني عليها سلامة العقيدة، وحفظ رسالة الأمة، وصون دينها، وتوجهها الحضاري.


فالأمّة إن جعلت الوطن وثنا يعبد من دون الله، وشريعة تحادّ شريعة الله، وجعلت بيعة الإمامة الشرعية، وسيلة لتسلط المفسدين على رقاب المسلمين بإسم الدين، وجعلت السلطة بيد الخائنين، زاعمة أنها هداية الكتاب المبين، فأيّ بقاء لها بعد هذا، فقد تودّع منها إلا أن يتداركها الله برحمته.


وفيما يلي بيان الحق، مصدوعا به بغير خفاء...


* * *

الوطن:


في الأصل هو الأرض التي يستوطنها الإنسان، كما في لسان العرب (المنزل الذي تقيم به)، لكنه قد يطلق اليوم على النظام السياسي الحاكم بقوانين على حدود جفرافيّة وشعب، أي الدولة، وكثيرا ما يخلط بين مفهوم الوطن، ومفهوم الدولة، وثمة خلط آخر بين النظام والدولة.


وغالبا في بلادنا العربية يفرض النظام الحاكم نفسه أنه الدولة كلها، ويختزل الشعب، فلا قيمة له مالم يكن رقيقا للنظام فقيمته على قدر رقّه! إلاّ في الخطابات السياسية!! ويجعل القوانين تابعةً للنظام الحاكم، والحدود السياسية ملكه الشخصي!! ثم يخلط بين مفهوم الوطن ومفهوم النظام الحاكم، فيجعل الخيانة للنظام الحاكم، خيانة للوطن، وخيانة للدولة، بينما يكون هو خائنا للوطن والدولة والشعب معا، أما خيانة الدين فتلك السابقة دائما، والتي لزم منها كل هذه الخيانات!!


والخلاصة أن المفهوم السياسي للوطن في الإعلام العربي والخطاب السياسي غالبا ينتهي إلى أنه الكذبة الكبرى التي اصطلح الجميع على إستعمالها للوصول إلى أطماعه الخاصة، الحزب الحاكم يستعملها مادامت توصله إلى أطماعه، وطبقة التجار كذلك إن كانت ثمة طبقات تجار خارج السلطة التنفيذية مادموا يحصلون على الصفقات الكبرى، والأحزاب الساعية للسلطة يمتطون هذا المفهوم للوصول إلى السلطة.


ولهذا ينكشف الأمر عندما يتخلى الزعيم عن الأرض هاربا عندما يفقد سلطته، وتعيش الأحزاب السياسية خارج الوطن، وهي تتاجر سياسيا بشعاره، ويخرج التجار أموالهم ليهربوا إليها عندما تتهدد مصالحهم التجارية في الوطن، بينما كانوا يجعلون الأرض سوقا استثماريا فحسب، ويبقى فيها الشعب المسكين الذي كان مخدوعا بهذه الكذبة، حبّ الوطن، إنه حقا زمن الزيف والخداع.


لقد أصبح مفهوم الوطن معذرة كالعاهرة التي يزنون بها جميعا، ويستر الجميع على الجميع، وقوّادها هو الأطماع الشخصية لكل فئة!


ثم إنه من الواضح أن علاقة الإنسان بالأرض إنما هي تبع لغريزة البقاء بحثا عن الغذاء، الطعام والماء، لايمكن أن يكابر الإنسان فيدعي خلاف ذلك، ولهذا فهو يهاجر من أرضه إن لم تمدّه بأسباب البقاء، مدفوعا بغريزته.


وعلى أية حال فهذا كلّه وصف للواقع العجيب، في هذا المفهوم الغريب!


* * *

أما الإسلام فإنه...


1)
يجعل الأرض تابعة للعقيدة،ولهذا يقسّم الإسلام الأرض إلى: دار إسلام، ودار كفر، فالأرض التي تعلوها أحكام الله تعالى، هي وطن لكل مسلم، إتباعاً لعقيدته، وضدها هدف للمسلمين لإعلاء كلمة الله تعالى عليها بالجهاد، فالأرض كلها لله يورثها من يشاء من عباده، وقد أمرنا أن نعلي في الأرض كلّها كلمة الله تعالى.

2)
أرض المسلم الأصليّة هي الجنة، كان فيه أبونا آدم وأمّنا حواء، فأخرجتهما المعصية، ويردّ إليها وبنوه، بطاعة الله تعالى وعبادته، قال تعالى: {وقالوا الحمد للّه الّذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوّأ من الجنّة حيث نشاء فنعم أجر العاملين}، ولهذا فحتّى ذلك الوطن، إنما يرتبط مفهومه بالعقيدة التي أصلها أنّ عبادة الله تعالى هي السبب الحقيقي لكلّ خير وفلاح في الحياة، وهي هدفها الأعظم، والضدّ بالضد.

ونحن في هذه الأرض السفلية غرباء، نقضي فيها زمنا يسيرا، لايكاد يذكر، في عمر الحياة الدنيا، أمّا في عمر الحياة الأبدية فلا شيء البتة، ثم نرجع إلى أوطاننا، وفي الحديث: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) [رواه البخاري].


3)
لما كان دين الإسلام هو الأصل، والأرض تبع، وجب على المسلم الهجرة من الأرض التي لايمكنه أن يعبد فيها ربه، ويظهر دينه، فالهجرة سنة الأنبياء، (إنّي مهاجرٌ إلى ربّي إنّه هو العزيز الحكيم)، ولهذا هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكّة إلى حيث يقيمون دينهم، قال تعالى: {إنّ الّذين توفّاهم الملآئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنّا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض اللّه واسعةً فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنّم وساءت مصيراً}، وقال تعالى: {يا عبادي الّذين آمنوا إنّ أرضي واسعةٌ فإيّاي فاعبدون}.

4)
تقديم حبّ الأرض أو القومية أوالعشيرة أو النظام السياسي...إلخ على نصرة الدين، شرك بالله تعالى عما يشركون وهو من شرك الأنداد، قال تعالى: {ومن النّاس من يتّخذ من دون اللّه أنداداً يحبّونهم كحبّ اللّه والّذين آمنوا أشدّ حبّاً لّلّه ولو يرى الّذين ظلموا إذ يرون العذاب أنّ القوّة للّه جميعاً وأنّ اللّه شديد العذاب}، وقد بين القرآن المحابّ التي تتخذ أندادا مع الله في سورة التوبة، قال تعالى: {قل إن كان آباؤكم وأبنآؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحبّ إليكم مّن اللّه ورسوله وجهادٍ في سبيله فتربّصوا حتّى يأتي اللّه بأمره واللّه لا يهدي القوم الفاسقين}.

وإلف الإنسان للأرض التي يعيش عليها أمر فطري مباح، كما يحبّ أهله، و قومه، وكراهيته التغرب عن أرضه كذلك،ولاتثريب عليه أن يتمسك بمحابه، ويدافع عنها مالم يخالف شريعة الله، غير أن كلّ محبوب للإنسان يجب أن يكون بعد حبّ الله، ورسوله، ونصر دينه.


5)
أرض المسلمين ومنها التي عليها يدٌ عادية من نظام مرتد، أو كافر أصلي محتل، يجب تخليصها بالجهاد، لادفاعا عن مجرد الأرض، بل لأنها أرض المسلمين، وعن نسبتها إلى العقيدة، ولإقامة شريعة الله فيها، فهذا هو الأصل الذي يجاهد من أجله، وقتال المسلم دون أرضه التي يملكها من جنس القتال دفاعا عن ماله.

وثمة فرق كبير بين الحدود السياسية لنظام، وبين المال الخاص، والحدود السياسية الشرعية تابعة في الأصل لمفهوم سيادة الأمة بكلمة الله على الأرض، وتقسّم بناء على ذلك دار الإسلام، ودار الكفر كما بينا، وليست تابعة لسلطات الأنظمة،فالنظام يزول، أو يزال، ويأتي غيره، والأمة برسالتها باقية، وأرضها المحكوم عليها بشريعتها حق عام لها، لايملكها أحد كائنا من كان.


6)
ومن قاتل لكي ينصر نظاما سياسيا لايخضع لأحكام الشرع، أودفاعا عن الحدود التي يسيطر عليها هذا النظام، فهو يقاتل تحت راية جاهلية عمياء، سواء سماه دفاعا عن الوطن والأرض وغير ذلك، ومن غرر المسلمين بأن أفتاهم بغير هذا، فقد أوردهم دكادك النار، وهو قائدهم إليها، وبئس الورد المورود.

7)
جميع الحدود السياسية التي تفرّق الأمة، حدودٌ جاهلية، وجعلها أساسا لأحكام الولاء، والجهاد، والإمامة، والبيعة، ضلال مبين، وسبب في ضعف المسلمين، وتسلط الكافرين، ويجب على الأمة السعي لإزالتها، وإلى نظم الإمة في خلافة واحدة تحكمها، وترك السعي لذلك تفريط فيما هو من أعظم واجبات الدين.

* * *

أما البيعة على الإمامة...


فهي عقد شرعي، ينوب فيه الإمام عن الأمّة في تنفيذ أحكام الله، ولهذا نص الحديث: (اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة ما أقام فيكم كتاب الله) [رواه البخاري].


ولهذا مضت السنة أن ينصّ في البيعة على هذا الشرط، كما في الصحيح أيضا قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لعثمان رضي الله عنه: (أبايعك على سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده).


ويكون له مقابل قيامه بهذا الواجب الطاعة، وهو واجب الرعيّة مقابل واجب الإمام، فإن لم يأت الإمام بوفاء ما بويع عليه، فلم يقم بواجب إقامة الشرع، ونصره وحفظ الدين، ومصالح المسلمين، انفسخ العقد كسائر العقود الشرعية.


وإنما يبايعه أهل الحل والعقد، وعليهم واجب النظر في استمرار صحة البيعة، والرقابة والمحاسبة على الإمام - السلطة التنفيذية - وهذا الذي يطلق عليه في العصر نظام فصل السلطات، وهو في الأصل نظام إسلامي، هدفه ضمان بقاء الدولة في نفع الجماعة ومصلحتها العامة، ومنعها من استغلال آلة الدولة لمنفعة خاصة


وقد عطّل في البلاد الإسلامية، فأصبح الحاكم مطلق السلطة، واخضع العلماء المزيفون الناس لسلطته المطلقة بخطاب ديني مزيف ليس هو مذهب أهل السنة، وإنما مذهب الطمع والجشع، أو الخوف والجزع، فانتشر في ديار الإسلام الظلم، وانتهكت حقوق الرعية،


وأقامه غيرهم فكفوا يد البغي بينهم، وضمنت رعاياهم بقاء الدولة راعية لحاجاتهم، موفرة لمصالحهم.


ومقتضى البيعة على الكتاب والسنة أن يكون إماما للمسلمين لايفرق بينهم، لأن أساس الإمامة والدولة في الاسلام، ملّيّ قائم على الدين، بحيث يجمع المسلمين على ولاء الإسلام، وعلى إقامته، وحفظه، ونصرة المسلمين، وليس أساسه وطنياً قائما على معنى الوطنية العلماني العصري الذي يجمع المنتسبين إلى رابط الوطنية، التي تقدم على الدين، في صورة من صور الشرك والوثنية المعاصرة.


أما طرق إنعقاد البيعة فهي الاختيار والاستخلاف، ولايكون عقد البيعة شرعيا إلا بعقد أهل الحل العقد بيعة الإمامة بالشروط الشرعية، والمتغلب إن توفرت فيه الشروط بايعوه وصحت إمامته بذلك.


* * *

والإمام الواجب الطاعة في الإسلام...


هو الذي ينصبه أهل الحل والعقد، من أهل العلم، وذوي الرأي والرشد أو يستخلف ويبايعونه على أن يكون إماما للمسلمين، لايفرق بينهم، في جنس، ولا أرض، ولا قومية ولاقبليّة، ولايخضع لأحكام الكافرين، ولايدين لأحكامهم والقوانين، ولايواليهم من دون المؤمنين، بل يقطع أيديهم العادية على أرض الإسلام وأهله، وينزل بهم في ديارهم رايات الجهاد، بجيوشه وبأسه.


وقد قال الإمام أبويعلى الحنبلي في الأحكام السلطانية: (ويلزم الإمام من أمور الأمّة عشرة أشياء:


أحدها:
حفظ الدين على الأصول التي أجمع عليها سلف الأمة، فإن زاغ ذو شبهة عنه، بيّن له الحجة، وأوضح له الصواب، وأخذه بما يلزمه من الحقوق والحدود، ليكون الدين محروسا من الخلل، والامة ممنوعة من الزلل، [أما مسائل الإجتهاد - التعددية الثقافية - واختلاف الآراء في السياسات - التعددية السياسية - فهي في حيز المباحات ما دامت خارج دائرة الأصول المجمع عليها] [1].

الثاني:
تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين، وقطع الخصام بينهم، حتى تظهر النصفة، فلا يتعدى ظالم، ولايضعف مظلوم.

الثالث:
حماية البيضة، والذب عن الحوزة، ليتصرف الناس في المعايش، وينتشروا في الأسفار آمنين.

الرابع:
إقامة الحدود لتصان محارم الله تعالى عن الإنتهاك، وتحفظ حقوق عباده من إتلاف واستهلاك، [ونصب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للأخذ على يد المفسدين، وقطع دابر المجرمين] [1].

الخامس:
تحصين الثغور بالعدة المانعة، والقوة الدافعة، حتى لاتظفر الأعداء بغرة، ينهكون بها محرما، ويسفكون فيها دما لمسلم أو معاهد.

السادس:
جهاد من عاند الإسلام بعد الدعوة، حتى يسلم أو يدخل في الذمة.

السابع:
جباية الفيء والصدقات على ما أوجبه الشرع نصا واجتهادا من غير عسف.

الثامن:
تقدير العطاء، وما يستحق في بيت المال من غير سرف، ولاتقصير فيه، ودفعه في وقت لاتقديم فيه ولا تأخير.

التاسع:
إستكفاء الأمناء وتقليد النصحاء فيما يفوضه إليهم من الأعمال، ويكله إليهم من الأموال لتكون الأعمال مضبوطة، والأموال محفوظة.

العاشر:
أن يباشر بنفسه مشارفة الأمور، وتصفح الأحوال، ليهتم بسياسة الأمة وحراسة الملة، ولايعول على تفويض تشاغلا بلذة أو عبادة، فقد يخون الأمين ويغش الناصح، وقد قال تعالى: {يا داوود إنّا جعلناك خليفةً في الأرض فاحكم بين النّاس بالحقّ ولا تتّبع الهوى فيضلّك عن سبيل اللّه إنّ الّذين يضلّون عن سبيل اللّه لهم عذابٌ شديدٌ بما نسوا يوم الحساب}، فلم يقتصر سبحانه على التفويض دون المباشرة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم؛ "كلكم راع وكلكم مسوؤل عن رعيته".

وإذا قام الإمام بحقوق الأمة، وجب عليه حقان:الطاعة، والنصرة، مالم يوجد من جهته، ما يخرج به عن الإمامة).


وتأمل قوله: (إذا قام الإمام بحقوق الأمة وجب عليه حقان، الطاعة، والنصرة مالم يوجد من جهته مايخرج به عن الإمامة), فطاعة السلطة، ليست مطلقة، بل هي بعد قيامها بحقوق الأمة، فالأمة هي الأصل، فالسلطة منها وإليها، والإمام نائب أو وكيل عنها، إن أدى إليها حقها، وإلا فليس له حقوق، ولا كرامة له ولانعمة عين بعد تضييع حقوق الأمة، وأعظم حقها صيانة دينها، وحمل أمانة رسالتها الإسلامية في داخلها، وإلى خارجها.


وقد وضع القرآن العظيم أصل البيعة الشرعية التي يصيربها الإمام ولي أمر المسلمين، وهي قوله تعالى: {يا أيّها الّذين آمنوا أطيعوا اللّه وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيءٍ فردّوه إلى اللّه والرّسول إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر ذلك خيرٌ وأحسن تأويلاً}.


فوليّ الأمر؛ هو الذي إن تنازعنا وإياه في شيء، رد إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لا إلى سلطان شريعة كافرة، ولاإلى هيئة دولية مارقة، ولا إلى سياسة جائرة.


هذا نص الكتاب العزيز، فمن حاد عنه، فإنما هو في شقاق، عافنا الله وإياكم من مرض القلب والنفاق.


والله أعلم
وهو حسبنا ونعم الوكيل
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا


1) زيادة من كاتب المقال، ليست من كلام الإمام أبي يعلي رحمه الله.



منقول للأهمية والفائدة

المصدر: http://www.tawhed.ws/r?i=aue8bfg6
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع أبو السائب أكرم المصري


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 08.09.2010, 08:50
صور أحمد شرارة الرمزية

أحمد شرارة

عضو

______________

أحمد شرارة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.04.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 793  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
05.10.2011 (08:19)
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*****

جزاك الله الحسن الطيب أخى الحبيب







توقيع أحمد شرارة
(( لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ))
** احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك **
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ببساطه
** تعلم دينك أولاً قبل أى شئ **
- التوحيد هو العمل الذى يجبر الله به كل خلل -
- مبنى شقى أو تعيس من باب العلم فيك لا الجبر فيك -
- تذكر أخ/ت صفات المؤمنين التسع -


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 08.09.2010, 10:23
صور إيمان 1 الرمزية

إيمان 1

عضو

______________

إيمان 1 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 03.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.163  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
11.02.2013 (22:03)
تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيك اخي الفاضل
ونفع بك
جزاك الله الجنة
اللهم اعز الاسلام والمسلمين







توقيع إيمان 1
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 08.09.2010, 19:20
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي




جزاك الله خيرا اخي الفاضل ابو السائب جزاك الله الجنة على النقل المميز


اقتباس
والإمام الواجب الطاعة في الإسلام...

هو الذي ينصبه أهل الحل والعقد، من أهل العلم، وذوي الرأي والرشد أو يستخلف ويبايعونه على أن يكون إماما للمسلمين، لايفرق بينهم، في جنس، ولا أرض، ولا قومية ولاقبليّة، ولايخضع لأحكام الكافرين، ولايدين لأحكامهم والقوانين، ولايواليهم من دون المؤمنين، بل يقطع أيديهم العادية على أرض الإسلام وأهله، وينزل بهم في ديارهم رايات الجهاد، بجيوشه وبأسه.






المزيد من مواضيعي


توقيع جادي
رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران )
جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 09.09.2010, 01:17
صور أبو السائب أكرم المصري الرمزية

أبو السائب أكرم المصري

عضو

______________

أبو السائب أكرم المصري غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 26.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.222  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.10.2015 (14:30)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي


وجزاكم الرحمن مثله
شكرا للمرور





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
للـ"وطنية", الموحدين, الناس, المفسدين, الدفاع, باطل, تعبيد, عقيدة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الملك "هنري الثامن"، والممثلة "هالة صدقي"، والطلاق النصراني queshta غرائب و ثمار النصرانية 3 03.07.2010 09:09
برنامج لتغير أصوات نظام ويندوز من موسيقى إلى قرآن أم جهاد منتدى الحاسوب و البرامج 1 15.03.2010 23:55
جدعنة الشهيدة "مروة" كانت وراء اعتناق "أنجيلا" الألمانية للإسلام miran dawod ركن المسلمين الجدد 0 12.07.2009 12:54
هذه بلاد .. لم تعد كبلادي dr_Moslima أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 2 17.06.2009 07:25



لوّن صفحتك :