مولد ابو حصيرة

[ابو يونس]

مولد ابو حصيرة

أبو حصيرة

هو يعقوب بن مسعود حاخام يهودي،
(توفي عام 1880عام
يعتقد عدد من اليهود أنها شخصية "مباركة". عاش في القرن التاسع عشر. ويقام له مقام يهودي في قرية "دميتوه" في محافظة البحيرة الحالية شمال غرب القاهرة في مصر.
ولد يعقوب بن مسعود "أبو حصيرة" في جنوب المغرب، حيث تذكر رواية شعبية يهودية أنه غادر المغرب لزيارة أماكن مقدسة في فلسطين إلا أن سفينته غرقت في البحر، وظل متعلقا بحصيرة قادته إلى سوريا ثم توجه منها إلى فلسطين وبعد زيارتها غادرها متوجها إلى المغرب عبر مصر وتحديدا إلى دميتوه في دمنهور ليدفن في القرية في 1880 بعد أن أوصى بدفنه هناك.[1
مولد أبو حصيرة

يقام سنويا في القرية التي يوجد بها قبر أبوحصيرة احتفال أو مولد أبو حصيرة حيث يزوره الآلاف من اليهود خصوصا من المغرب وفرنسا وإسرائيل.كما أن الثابت تاريخيا أن هذا الطائفة اليهودية المصرية كانت تحتفل بهذا المولد قبل العام 1945. وتم الاتفاق على تحويل المقبرة إلى ضريح حيث تشير وثائق إلى أنه وبموافقة مديرية البحيرة في ذلك الوقت تم شراء بعض الأراضي حول المقبرة للإقامة الضريح وتشييد سور حولها، وتم التبرع بالمال من قبل أثرياء يهود. وابو حصيرة من احد افراد العائلة اليهودية المغربية الشهيرة عائلة الباز التي ينتمى إليها أبو حصيرة أو أبو يعقوب كما يطلق عليه.
وبعد توقيع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل العام 1979 طالب اليهود بتنظيم رحلات رسمية لهم للاحتفال بالمولد والذي يستمر أسبوعا. ويتم السماح لليهود المحتفلين بالمولد بزيارة الضريح بشكل سنوي، وبتنسيق مع سلطات الأمن المصرية
طقوس الاحتفالات

يتم فيها تأدية طقوس دينية يهودية مع تناول الفاكهة المجففة وزبدة وفطير وأسلوب الاحتفال يشمل الجلوس عند المقبرة، والبكاء وتلاوة أدعية دينية يهودية وذبح الأضحيات عند الضريح حسب الشريعة اليهودية.
شهدت المقبرة بعض التوسع مع تزايد عدد القادمين، وتم كساء الضريح بالرخام، والرسوم الدينية اليهودية، لاسيما عند مدخل القبر، ثم بدأ ضم بعض الأراضي حوله وبناء سور، وتصل مساحة المقبرة إلى 8400 متر مربع.
يوجد رفض لبعض الجهات والتيارات في مصر وبينهم نواب في البرلمان المصري لإقامة مولد أبو حصيرة سنويا في القرية. ويعتبر ضريح أبو حصيرة (القبر والتل المقام عليه) الذي أقيم العام 1880 حاليا من بين الآثار اليهودية في مصر وهو مسجل كأثر ديني في هيئة الآثار المصرية التابعة وزارة الثقافة المصرية، ويخضع لقانون حماية الآثار رقم 117 لسنة 1983. حيث يتم التعامل معه كأثر مصري. وابو حصيرة ينتمي إلى عائلة يهودية كبيرة اسمها عائلة الباز هاجر بعض افرادها إلى مصر ودول أخرى وبقي بعضهم في المغرب على مر العصور

عدد زوار ابو زفت
اقصد ابو حصيرة
كتب شعبان فتحى
زار ضريح "أبو حصيرة"650 يهوديا خلال اليوم الأول للمولد .. جاءت الزيارات على ثلاثة أفواج وسط إجراءات أمنية مشددة وغير مسبوقة وأشرف عليها مساعد أول وزير الداخلية لقطاع غرب الدلتا وقد توقعت مصادر أن تصل اعداد الزوار خلال اليوم الثانى 950يهوديا ليصل بذلك العدد إلى 1600شخص بزيادة قدرها 350عن العام الماضى حيث زار أبوحصيرة العام الماضى 1250يهوديا.
يأتى ذلك بالرغم من تصريحات اللواءمحمد شعراوى محافظ البحيرة بأن ماقيل حول زيادة عدد زوار" أبوحصيرة "هذا العام ليس له أى أساس من الصحة ، وأن الأعداد التى تفد لزيارة الضريح محدودة وتأتى فى صورة رحلات فردية للزيارة تحت متابعة وإشراف الأجهزة الأمنية .
موقف هيئة الاثار المحترمة

اعلنت هيئة الاثار المصرية عن ضم قبر الحاخام اليهودي أبو حصيرة الموجود في محافظة البحيرة غرب مصر الى اشرافها. ووفقا لهذا الاعلان فإن اشراف الاثار سيمتد الى القبر الذي اعتاد اليهود اقامة احتفالات صاخبة حوله كل عام. وذكر تقرير صادر عن هيئة الاثار المصرية ان عملية التسجيل شملت القبر والتل القائم حوله وان المرحلة المقبلة سوف تشهد اجراء حفائر حولها لدراستها اثريا، وان عمليات الترميم التي ستتم للاثر سوف تسمح بوجود حرم له يحظر التعدي عليه أو المساس به طبقا لقانون حماية الآثار، ونفى وجود اي تفرقة في التعامل مع الاثار سواء كانت اسلامية أو قبطية أو يهودية فالأثر مصري بالدرجة الاولى.

واشار التقرير الى ان هيئة الآثار تعاملت مع مادة تاريخية قائمة على قبره باللغة العبرية توضح ان صاحب القبر هو الحاخام يعقوب أبو حصيرة الذي توفي عام 1880، مشيرا الى ان هدف تسجيله وترميمه هو الحفاظ عليه كأثر مصري وتنظيم المزارات السياحية الدينية اسوة بغيره من المزارات الدينية الاخرى.
وذكر التقرير ان قبر أبو حصيرة اقيم عام 1880 انه قبر ليس خاصا ويأتي تحت رقم 16 ضمن الاثار اليهودية المسجلة اثريا حيث سبق وأن سجلت اثار اخرى مثل موسى بن ميمون وحاييم كابوس بحارة اليهود ونسيم اشكنازي في حي الظاهر وعصر حاييم موسى الدرعي بالعباسية والبامو بالاسكندرية وعزرا بالموسكي وايهود الاشكناز بالعتبة وقد تم تسجيل أبو حصيرة وفقا لاحكام قانون الاثار. ويعني ضم القبر الى الاثار واجراء حفائر اثرية حوله الغاء الاحتفالات السنوية بمولد أبو حصيرة والتي تواجه برفض شعبي مصري خاصة وان نواب المحافظة في البرلمان قد تقدموا بطلب للحكومة لإلغاء هذا الاحتفال. انتهى
طبعا هما يقتلو فينا ويشتموا نبينا ويحرقوا اقصانا ويشربوا دمنا
واحنا نحافظلهم على قبور ملعونيهم

ليعلم المسؤلون انهم سيقفون امام الله وانه سيسالهم عما كانوا يعلمون
حسبى الله ونعم الوكيل

للمزيد من مواضيعي

 

[ابو يونس]

والله انا ما عارف حنلاقيها من النصارى ولا من اليهود ولا من الشيعة
ولكن كما قال لنا البشير النبى محمد صلى الله عليه وسلم
ستتداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى قصعتها
ولكن لا نقول الا
هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله

المزيد من مواضيعي

صلاة النصارى

يا زكريا لا تكذب فان يسوع قال الكذابون لا يدخلون الملكوت

الملك قسطنطين ومجمع نيقية 325م

الكتاب المقدس يامر بابادة جماعية

ابتسامة محمد صلى الله عليه وسلم جعلته يسلم(اليك اخى رامى )

الصدقة

هدية لاخى وحبيبى رامى (حخليك تشوف النبى اتفضل)

ملوك الرومان فى عصر سيدنا المسيح عليه السلام وبعده

[كلمة سواء]

جزاك الله خير الجزاء ابو يونس وجمعك بسيد الخلق سيدنا محمد

اقتباس هما يقتلو فينا ويشتموا نبينا ويحرقوا اقصانا ويشربوا دمنا واحنا نحافظلهم على قبور ملعونيهم

نعم يا اخى انهم يقتلوا ابناؤنا بفلسطين ويمنعونا من دخول القدس الشريف للصلاه فيه ويدنسوه علنا ونحن ما علينا الا الصمت كالمغلوب على امره وليس لنا رد فعل الا ان نحافظ لهم على قبور امواتهم

الله المستعان

اقتباس ولكن كما قال لنا البشير النبى محمد صلى الله عليه وسلم ستتداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى قصعتها ولكن لا نقول الا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

المزيد من مواضيعي

نقد نظريات التطور

المُحاضرة العاشرة: المسيحية ديانة كتابية - الجزء الثالث ((شرح كتاب: تحريف أقوال يسوع, لـ بارت إيرمان))

الرد على شبهه: جمع القرآن لهامان وفرعون فى زمان واحد

1.2.3. How many "Sons" does God have?

التأثيرات الوثنية في الديانة المسيحية

رد شبهه :التناقض فى القرآن فى قوله تعالى{ لا اقسم بهذا البلد} وقوله {وهذا البلد الامين}

اليهود يعترفون : القرآن يُسحر العقول والقلوب ويهدف إلى خلق إنسان متكامل

بابان مفتوحان للجنه

توقيع كلمة سواء

[أم حفصة]

حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاكم الله خيرًا أخانا الفاضل

المزيد من مواضيعي

طاجن البازلاء و القوق( الارضي شوكي)

يامعتكف : الله يهنيك بإعتكافك

تفريغ محاضرة أيها التائه قف من بروكسيل للشيخ أبي إسحاق الحويني

عصير البرتقال والموز بالفراولة

فى ضوء كتاب الأصول الثلاثة

إن ذهبت ....... فلن أعود

صلصة البيشاميل

وصفات تربوية

[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيك أخي الحبيب

بس أنا أعرف إن هذا المولد تم إلغاءه والحمد لله


فهل هذا صحيح أم ماذا ؟؟

المزيد من مواضيعي

أيها الشباب ....

مفيد جدا : من لطائف القرآن

أسئلة كتاب العقيدة

إذا وافق العيد يوم الجمعة !

واجب عزاء لأخيكم أبي عائش

أخلاق المسلم مع الغير في المنتديات

رد شبهة : محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً

[أبو عائش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوحمزة السيوطي بارك الله فيك أخي الحبيب بس أنا أعرف إن هذا المولد تم إلغاءه والحمد لله فهل هذا صحيح أم ماذا ؟؟

نعم هذا ما سمعت به شيخنا الحبيب السيوطي

الآثار المصرية تضم قبر أبو حصيرة إلى إشرافها

القاهرة: «الشرق الأوسط»
اعلنت هيئة الاثار المصرية عن ضم قبر الحاخام اليهودي أبو حصيرة الموجود في محافظة البحيرة غرب مصر الى اشرافها. ووفقا لهذا الاعلان فإن اشراف الاثار سيمتد الى القبر الذي اعتاد اليهود اقامة احتفالات صاخبة حوله كل عام. وذكر تقرير صادر عن هيئة الاثار المصرية ان عملية التسجيل شملت القبر والتل القائم حوله وان المرحلة المقبلة سوف تشهد اجراء حفائر حولها لدراستها اثريا، وان عمليات الترميم التي ستتم للاثر سوف تسمح بوجود حرم له يحظر التعدي عليه أو المساس به طبقا لقانون حماية الآثار، ونفى وجود اي تفرقة في التعامل مع الاثار سواء كانت اسلامية أو قبطية أو يهودية فالأثر مصري بالدرجة الاولى.
واشار التقرير الى ان هيئة الآثار تعاملت مع مادة تاريخية قائمة على قبره باللغة العبرية توضح ان صاحب القبر هو الحاخام يعقوب أبو حصيرة الذي توفي عام 1880، مشيرا الى ان هدف تسجيله وترميمه هو الحفاظ عليه كأثر مصري وتنظيم المزارات السياحية الدينية اسوة بغيره من المزارات الدينية الاخرى.
وذكر التقرير ان قبر أبو حصيرة اقيم عام 1880 انه قبر ليس خاصا ويأتي تحت رقم 16 ضمن الاثار اليهودية المسجلة اثريا حيث سبق وأن سجلت اثار اخرى مثل موسى بن ميمون وحاييم كابوس بحارة اليهود ونسيم اشكنازي في حي الظاهر وعصر حاييم موسى الدرعي بالعباسية والبامو بالاسكندرية وعزرا بالموسكي وايهود الاشكناز بالعتبة وقد تم تسجيل أبو حصيرة وفقا لاحكام قانون الاثار. ويعني ضم القبر الى الاثار واجراء حفائر اثرية حوله الغاء الاحتفالات السنوية بمولد أبو حصيرة والتي تواجه برفض شعبي مصري خاصة وان نواب المحافظة في البرلمان قد تقدموا بطلب للحكومة لإلغاء هذا الاحتفال.

جزاكم الله خيرا أخي أبا يونس

المزيد من مواضيعي

أماه عذرا ( قصيدة في الذب عن أمنا عائشة رضي الله عنها )‎

ترقبوا قريبا ( الدورة العلمية الميسرة )

كن معنا بفكرة

يسوع الإله الملعون بإعتراف الكتاب المقدس ؟؟؟!!!!

باركوا لشيخنا الحبيب أبي حمزة السيوطي فقد رزق بحفصة

يا له من دين لو أن له رجـــــــــال ( أمتنا المجيدة )

والعســـل يا شيخ ؟؟

الدين المعاملة و شهادة حق