|
||||||||
| الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :21 (رابط المشاركة)
03.07.2010, 21:28
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا اهلا بيك ياستاذ رامى واحب بجد احيى حضرتك على انك باحث على الحق بصدق وعلى الادب والمصداقيه فى الحوار وهذا لم تعد نراه الاقليلا للاسف لااجد الا ان اتمنى لحضرتك الهدايه والثبات على الدين الحق وفقك الله اخى ابو حمزة السيوطى ماشاء الله على ردود حضرتك وجزاكم الله خيرا اخواتى د/ مسلمه وحبيبتى محبه على الردود المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :22 (رابط المشاركة)
03.07.2010, 22:26
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
 الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين  أهلا وسهلا بك يارامي وأسال الله تعالى أن يرزقنا وإياك الصدق والإخلاص في القول والعمل وأن يهدينا وإيَّاك لاتباع الإسلام العطيم الدين الحقِّ الذي لا يقبل الله غيره لا تلتفت إلى ما يورده الأعضاء من العهدين القديم والجديد فبما أنَّ المنتدى يهتم بمقارنة الأديان فستجد هذا كثيرا اعتبره موجه لمن يتابعنا من الأعضاء ( المسلمين المهتمين بمقارنة الأديان ) وغير المسلمين الذين يستمعون لشبهات غير المسلمين ولا يعلمونن ما في كتبهم فالفائدة من الحوار معك على العام ليست مقصورة عليك بل نرجو أن ينتفع بها كل من يتابع من الأعضاء والزائرين نأتي لأسئلة حضرتك فكلها مردود عليها وستجد لدى محاورك إجابات شافية لكن حكم الله لا تنقضي فقد تجد إضافات نافعة من الأعضاء في صفحة التعليقات فإن شئت قرأتها أو تجاهلتها حسب رغبتك المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :23 (رابط المشاركة)
03.07.2010, 23:05
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لالالالالا اسف ايه والله ما ف حاجه انا بس اتعلمت حاجه ف المنتدى هنا حبيت اقولها بكلام عامى يعنى مش اكتر والله ما زعلانه منك انا عاوزه ربنا ينورللك طريقك ويوريك الحق فين المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :24 (رابط المشاركة)
03.07.2010, 23:32
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين
الإسلام يصعب الدخول بفرض حد الردة حتى لا يدعي الإسلام منافق ينوي التلاعب بالدين بل يدخل فيه من تيقن أنه الحق الذي لا يمكن أن يفرط فيه أو يتراحع عنه ولقد كانت فئة من أهل الكتاب ( اليهود ) قد أرادت أن تفتن المسلمين في دينهم بالدخول في الإسلام ثم الإرتداد عنه ففضحهم الله تعالى في قوله : ( وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72) وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73) آل عمران ) وإليك تفسيرها من ابن كثير : وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون" وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون " الآية . هذه مكيدة أرادوها ليلبسوا على الضعفاء من الناس أمر دينهم وهو أنهم اشتوروا بينهم أن يظهروا الإيمان أول النهار ويصلوا مع المسلمين صلاة الصبح فإذا جاء آخر النهار ارتدوا إلى دينهم ليقول الجهلة من الناس إنما ردهم إلى دينهم اطلاعهم على نقيصة وعيب في دين المسلمين ولهذا قالوا " لعلهم يرجعون " وقال ابن أبي نجيح : عن مجاهد في قوله تعالى إخبارا عن اليهود بهذه الآية يعني يهودا صلت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح وكفروا آخر النهار مكرا منهم ليروا الناس أن قد بدت لهم الضلالة منه بعد أن كانوا اتبعوه. وقال العوفي عن ابن عباس : قالت طائفة من أهل الكتاب إذا لقيتم أصحاب محمد أول النهار فآمنوا وإذا كان آخره فصلوا صلاتكم لعلهم يقولون هؤلاء أهل الكتاب وهم أعلم منا وهكذا روي عن قتادة والسدي والربيع وأبي مالك . ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليموقوله تعالى " ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم " أي تطمئنوا وتظهروا سركم وما عندكم إلا لمن تبع دينكم ولا تظهروا ما بأيديكم إلى المسلمين فيؤمنوا به ويحتجوا به عليكم . قال الله تعالى " قل إن الهدى هدى الله " أي هو الذي يهدي قلوب المؤمنين إلى أتم الإيمان بما ينزله على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات البينات والدلائل القاطعات والحجج الواضحات وإن كتمتم أيها اليهود ما بأيديكم من صفة محمد النبي الأمي في كتبكم التي نقلتموها عن الأنبياء الأقدمين وقوله " أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم " يقولون لا تظهروا ما عندكم من العلم للمسلمين فيتعلموه منكم ويساوونكم فيه ويمتازون به عليكم لشدة الإيمان به أو يحاجوكم به عند ربكم أي يتخذوه حجة عليكم بما في أيديكم فتقوم به عليكم الدلالة وترتكب الحجة في الدنيا والآخرة قال الله تعالى " قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء " أي الأمور كلها تحت تصرفه وهو المعطي المانع يمن على من يشاء بالإيمان والعلم والتصرف التام ويضل من يشاء فيعمي بصره وبصيرته ويختم على قلبه وسمعه ويجعل على بصره غشاوة وله الحجة التامة والحكمة البالغة . فليكن حد الردة رادع لكل من تسول له نفسه التلاعب بالدين وفتنة المؤمنين وقبل هذا لكل من يستهزئ بعهده مع الله ولا يقدر الله تعالى حقَّ قدره أرايت إن عاهدت ملك الأردن - لآنها بلدك - على آداء عمل تجيده وفي امكانك عمله ويفيد بلدك وشعب الاردن هل تعاهده وفي نيتك عدم الوفاء ؟ وهل يخطر ببالك في اليوم التالي أن تنقض عهده ألا يكون هذا استهزاءا به يستخق العقوبة ؟ ولله المثل الأعلى إن سلمت نفسك لله حبا في ذاته وتعظيما له جلّ جلاله فكيف تسول نفسك التراجع لم يجبرك على الإسلام فلم تتراجع في عهدك معه ونعمه تغمرك مع كل شهيق وزفير ؟؟!!!!!!! أقبل على الله طائعا مختارا بعقلك وقلبك محبا له وشوقا للقائه وطمعا في حبه لك ورضاه عليك وإلا فلاحاجة لله بك بل كل العباد هم بحاجة إليه جلَّ جلاله المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :25 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 01:26
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا وسهلا بالضيف رامي مشربش ... في منتديات كلمة سواء ... اتمنى لك طيب المقام هنا ... وقد قلقت فعلا عندما تعطل اتباع المرسلين لاسباب تقنية ...ولكن الحمد لله ان هداك لهذا الموقع الذي هو بمثابة الاخ والشقيق لاتباع المرسلين ... واسعدني جدا ايضا حوارك مع شيخي واستاذي ابو حمزة السيوطي ... وساكون من المتابعين لهذا الحوار الشيق ... متمنيا من الله تعالى ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى ... المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :26 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 10:16
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أهلا بك أستاذ رامي ، متابع للحوار إن شاء الله. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :27 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 10:27
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
شكرا للجميع انا هنا معكم اقراء واتأمل رجائي منكم من كان يظن ان فيه ضعف بالرد .... فليبقى مستمع ( هذا رجاء وليس ام فأنا هنا ضيف لا يحق لي ان أأمر ) حتى لا اتشوش او اتشتت معلمي ابو علي الفلسطيني انا سعيد بعودتك اهلا وسهلا |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :28 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 10:49
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
معك حق في هذا ضيفنا الكريم ، و لكن أيضاً اجعل حوارك الأصلي والردود مع أستاذنا الكريم أبي حمزة السيوطي ، وإن وجدت في التعليقات شيئاً لا تقتنع به ، فاسأله هناك ولن يتأخر. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :29 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 11:12
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
لماذا لا تزوج المسلمات من غير المسلمين ----------------------------------------------- المسلم الذي سيتزوج كتابية لن يسب نبيها ولا ربها لنفرض أن مسلما تزوج من مسيحية ، فإنه سيحترم إيمانها وإن كان لا يصدقه و لا يمكنه أن يسب مثلا المسيح عليه السلام لأنه إن سبه فقد كفر فهو مجبر على احترام المسيح عليه السلام ولا يقدر على مخالفة ذلك أقصى ما قد يفعله هو اتهام رجال الدين والقساوسة بالكذب أو بالخداع ( وإن كان يجب عليه الكلام بالتي هي أحسن مع زوجته ) لكنه أبداً لن يستطيع أن يتطرق إلى المسيح عليه السلام . هذا على العكس من المسيحي الذي لو تزوج مسلمة لما كان عنده أي رادع عن سب الرسول الكريم عليه السلام. ولعلك تلاحظ أن الإسلام حرم زواج المسلم من الوثنيات ، وربما تكون من الحكم من ذلك هي نفس الحكمة السابقة فالمسلم لا يؤمن ببوذا مثلا ولا بقدسيته وهذا قد يجعله لا يتعامل معه باحترام ، وإن كان هذا ممنوعا أيضا. يقول الله تعالى { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108) المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة أسد هادئ بتاريخ
04.07.2010 الساعة 11:20 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :30 (رابط المشاركة)
04.07.2010, 11:31
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم اخى ابا حمزة انا اسف جدا اريد ان استاذن حضرتك للمشاركة فقط بجهد المقل فى هذا الحوار المحترم انا اعجبت فقط باسلوب الاستاذ رامى اهلا ومرحبا بك حضرتك سالت وقلت اين حرية المراة واختيارها للاسف يا رامى انت لم تقرا الكتاب المقدس القديس بولس يقول فى رسالة كورنثوس الثانية اصحاح 6 عدد 14 وتحت عنوان لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين يقول ( لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين لانه اية خلطة للبر والاثم ؟ واية شركة للنور مع الظلمة واى اتفاق للمسيح مع بليعال واى نصيب للمؤمن مع غير المؤمن واية موافقة لهيكل الله مع الاوثان فانكم انتم هيكل الله الحى كما قال الله انى ساسكن فيهم واسير بينهم واكون لهم الها وهم يكونون لى شعبا لذلك اخرجوا من وسطهم واعتزلوا يقول الرب ) ارايت اخى ابا حمزة وانت يا استاذ رامى فنحن لا نريد ان نزوجكم بناتنا لهذا الفهم لسنا اول من قال هذا بل معلمكم القديس بولس سبق وقال يبقى ازاى حنجوزكم وانتم غير مؤمنين فاى اتفاق معنا ومعكم فى شريعة حتى نزوجكم بناتنا اقرا حبيبى الاية دى وافهمها وانا مستعد اكمل معك الحوار بعد اذن اخى ومعلمى ابا حمزة السيوطى منتظرك يا اخى فى الانسانية ابو يونس السلفى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| والأخ, التعليقات, السيوطي, السيف, خمسة, حوار, رامي, صفية |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| صفحة التعليقات على دروس مصطلح الحديث | أبوحمزة السيوطي | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 13 | 18.08.2010 20:51 |
| صفحة التعليقات علي دروس العقيدة | أبو عائش | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 7 | 24.02.2010 18:15 |
العرض العادي
