
19.08.2009, 21:47
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
التسجيـــــل: |
28.05.2009 |
الجــــنـــــس: |
ذكر |
الــديــــانــة: |
|
المشاركات: |
95 [ عرض ] |
آخــــر نــشــاط |
13.04.2010
(01:32) |
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
|
|
|
|
فهم moiami لسورة الإخلاص
السلام عليكم
قال تعالى ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ) , طبعا الله تعالى هو الاه ولا يمكن مقارنته مع شيء آخر لكن الله تعالى وفي هته الآية يبين لنا أنه ليس له كفؤا نظرا لأنه لم يلد ولم يولد , ادن فادا وجد أحد لم يلد ولم يولد فهدا يعني أنه كفؤ لله تعالى وهدا لا يمكن وقد نفى الله تعالى دلك , وبالتالي فكل مخلوق الا ويلد وكل مخلوق الا ويولد , ولا تكون الولادة الا بالطريقة المعروفة بين الدكر والأنثى قال تعالى ( فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة ) , ولا تكون هته النطفة الا بالطريقة المعتادة والمعروفة , وبالتالي فمن يقول أن عيسى عليه السلام لم يولد بطريقة طبيعية شأنه شأن جميع الناس فكأنما جعل من عيسى عليه السلام كفؤا لله تعالى ومن تم فكأنه يجعل من عيسى عليه السلام الاها وهو لا يشعر .
وشكرا.للمزيد من مواضيعي
|