رد شبهة : إني متوفيك و رافعك إلي ..... هل توفى عيسى بن مريم ؟

[محمد علي رضوان]

ويكلم الناس في المهد وكهلاً

في المهد = كانت معجزة أن يتكلم طفل صغير
وكهلا = هذه معجزة أخرى انه سيكلم الناس عند الكبر ومن المعلوم ان عيسى عليه السلام رفعه الله في عمر الثلاثينات ولم يبلغ درجة الكهل

فحينما ينزل اخر الزمان من السماء سيكلم الناس لتكون معجزة له ، وسينزل بروحه وجسده فهذه هي المعجزة ،، ولا تنسى ان هناك منظرين غيره لم يموت الا قبل ان تقوم الساعة

للمزيد من مواضيعي

 

[زهراء]

اقتباس هل هنا ذكر القرآن نزوله قبل يوم القيامة ؟؟؟ !! أم ذكر ايمان أهل الكتاب به قبل موته ، و هذا دليل آخر على موته ، و هنا نرى أن أهل الكتاب المشار إليهم هم اليهود الذين عاصروه (الحواريين) ، و سوف يكون عليهم شهيدا

يا أخونا الفاضل لا تفسر الآية الكريمة على مزاجك ..!
قوله تعالى: ( وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ )
معناه : ( وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بعيسى قَبْلَ مَوْتِ عيسى ) .
وهذا دليل صريح على أن عيسى عليه السلام لم يمت حتى الآن..كيف ذلك؟
أولاً: نون التوكيد إذا اقترنت بالفعل المضارع طرحت عنه معنى الحال وحصرته في الاستقبال ، فتقول : ( لأذهبن ) قبل أن تبدأ الذهاب فيكون المعنى : ( سوف أذهب ) ..
وبهذا يكون معنى قوله سبحانه ( لَيُؤْمِنَنَّ ) هو : ( لسوف يؤمنون )
فيكون معنى قوله سبحانه/ ( وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ )
أنه بعد نزول هذه الآية سوف يؤمن كل كتابي بحقيقة شأن عيسى قبل موت عيسى ، وهذا معناه حصر هذا الإيمان في أموات أهل الكتاب بعد نزول هذه الآية دون أمواتهم قبل نزولها ..
فأمواتهم قبل نزولها لن يؤمنوا لأنهم لن يدركوا ما بعد نزولها ومن هنا ساغت نون التوكيد وساغ مدخلها واقترانها بالفعل المضارع في : ( لَيُؤْمِنَنَّ ) لئلا يُتوهم دخول من ماتوا قبل نزول هذه الآية في الإيمان بحقيقة شأن عيسى ، كما سيدخل فيه من سيؤمن بعد نزولها .

ويدل على صحة هذا التفسير هو عودة الضمير في ( مَوْتِهِ ) إلى أقرب مذكور ، وأقرب مذكور هنا هو الضمير في ( به ) وهو ضمير عيسى كما أن عيسى سوف ينزل إلى الأرض بعد نزول هذه الآية ، وبنزوله سيؤمن بحقيقة شأنه كل كتابي معاصر لهذا النزول .
أما دليل النزول فلأنه لا يكون إلا من الفوق إلى التحت ولقد أخبرنا القرآن بأن عيسى قد رفع ، بنصه على أن الله قال له ( إني متوفيك ورافعك ) والرفع لا يكون إلا من التحت إلى الفوق ، فهو الآن في الفوق وسوف ينزل إلى التحت بعد نزول هذه الآية ليتم وعد الله في شأنه وشأن أهل الكتاب حين ينزل .

المزيد من مواضيعي

سؤال للنصارى:كيف سيغفر لهم وهم من صلبوه؟

من يتبع يسوع حقًا ؟!

لكل أقرع..إليك الحل في الكتاب المقدس

الآب والإبن والروح القدس والمساواه المعدومة!!

لماذا لم تترجم كلمة أناثيما ؟ بقلم التاعب

أكبر موسوعة لعروض الباوربوينت التربوية للأطفال

خالد بن الوليد .. قاهر الأكاسرة والقياصرة

لنخرج الخشبة من أعين النصارى

توقيع زهراء

مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين

( إذ قال الله ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ( 55 )فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين ( 56 ) وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين ( 57 )


فالوفاة لها أكثر من معنى حسب مكانها فى الاية فتأتى بمعنى الموت وتأتى بمعنى النوم وتأتى بمعنى الأستيفاء سواء الأجل أو العدد أو"أخذه كاملا كما فى الايه"57



وفى الاية السابقة اما بمعنى النوم أو بمعنى الاستيفاء على الارض فى هذا الوقت


كما ذهب اليه الزمخشري والبيضاوي : ان (الوفاة) بمعنى من الاستيفاء ، من (استوفي الشيء) و (توفي الشيء) أي أخذه كاملا.

قال البيضاوي : ( اني متوفيك ) آل عمران 55 (أي مستوفي أجلك ، ومؤخرك إلى أجلك المسمى عاصما إياك من قتلهم . او قابضك من الأرض ، من (توفيت مالي ). أو متوفيك نائما إذ روى انه رفع نائما .


وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا . النساء 15 .

فهنا بمعنى ان ينتهى أجلهن بالموت

ورافعك الى ليست بالروح فقط والدليل أن الله قال

﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158).

" فلو كان بالروح لما قال الله أنهم وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وقال وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ "

وما المانع عندك أن يرفع الله المسيح بالروح والجسد حى
فهل الله يحتاج أن يميت عيسى عليه السلام حتى يرفعه

المزيد من مواضيعي

يا نصرانى بلاش تشغّل عقلك بهذه الصورة !

الرد على إدعاء أن الإسلام دين حرب و ليس دين سلام

الرد على دعوى أن الدين أفيون الشعوب

معنى وصف القرآن بأنه كلام الله و معنى أنّ كلام الله قديم

الرد على إدعاء تناقض القرآن حول تفضيل بعض الرسل على بعض

الرد على الزعم أن تعذيب العصاة يوم القيامة ينافي الرحمة الإلهية

الرد على دعوى انتشار الإسلام بحد السيف وإساءة معاملة الآخر

محاولة حل إشكالية الثلاث أيام والثلاث ليالى يُزدها تعقيدا

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 06.09.2012 الساعة 21:56 .

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب ورافعك الى ليست بالروح فقط والدليل أن الله قال ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158). فلو كان بالروح لما قال الله أنهم وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وقال وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وما المانع عندك أن يرفع الله المسيح بالروح والجسد حى فهل الله يحتاج أن يميت عيسى عليه السلام حتى يرفعه

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين

الله فى الاية 158 قال

﴿ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158) ﴾

أذن أثبت الله الرفع وختم الاية بأنه عَزِيزًا حَكِيمًا والآ فما وجه الاعجاز فى أن يذكر الله رفع الروح والكل يعلم برفع الروح عند الموت
كذلك (بَلْ رَفَعَهُ) فيها الهاء ضمير عائد على المسيح لا على روحه
هذا والله هو أعلم

المزيد من مواضيعي

They took the popes of the church as gods without God ( Allah )

هل هذا المديح يليق يا نصارى !؟

الحكمة من ارسَال الرسُل ردا على كل مُلحد منُكر الرُسل والانبياء

بطلان ادعاء الوهية المسيح بتسميته الديان باطلا

الرد على إدعاء أن تعرض النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للسحر يتنافى مع عصمته

رسالة الى متصوف

الرد على ادعاء أن خروج آدم من الجنة كان عقابا لذريته

The strongest prophecy confirms the survival of Christ from crucifixion and death

[المدافع الحق]

ارى الاخت زهراء قد فسرت الآية هي الاخرى على مزاجها ، فهي افترضت أن نون التوكيد استقبالية ، و هي نظرة نحوية صرفة للقرآن و لم تفترض أن في القرآن يكون الحديث عن أهل الجنة في صيغة الماضي ، فلا يرتبط القرآن بالنحو فقط ، بل يرتبط أيضا بالبلاغة ..... و ربما تكون الإشارة إلى هذه المستقبلية مرتبطة بالمسيح نفسه ، اي مرتبطة بالاستقبال في حياته ، أو خلال حياته ، بدليل قوله " قبل موته " فإن فرضنا أنه مات بالفعل فإن الاستقبال محصور في زمنه فقط ...... و هذا من بلاغة القرآن رغم أنه يشير إلى الماضي ، و يستخدم الماضي في الاشارة إلى ما سيحدث مستقبلاً ........
هذا من جانب ، و من جانب آخر فإن فهذا لا يمنع أن يكون المشار إليهم من أهل الكتاب هم اليهود ، و الإيمان به هنا .... يستوجب أنه صاحب دعوة ، و لا زال يدعو و يجد من يؤمن به ، و إن كان يدعو للإسلام ..... و قد كان نبينا محمد عليه افضل صلاة و سلام هو خاتم النبيين .... فكيف ينزل نبي بعده حتى لو صار على ملته ....... ألا ينفي أن يكون هو الخاتم في هذه الحالة ........... !!!

المزيد من مواضيعي

قبل ان يصيح الديك !!

فاران عند الجغرافيين الإغريق

لماذا لم يتجه سيدنا موسى عليه السلام إلى الارض المقدسة عندما هرب من وجه فرعون ؟؟

يوحنا النيقوسي .... بيستهبل علينا !!!!

كشف جديد في الغنوصية

المسيح الملك - المسيا

البارقليط في مخطوطات قديمة

سعيد الفيومي يفسر لنا معنى كلمة بكة

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المدافع الحق و قد كان نبينا محمد عليه افضل صلاة و سلام هو خاتم النبيين .... فكيف ينزل نبي بعده حتى لو صار على ملته ....... ألا ينفي أن يكون هو الخاتم في هذه الحالة ........... !!!

ممكن توضحلنا منهجك هل أنت قاديانى أم أنك تنكر السنة و تؤول القراءن فاذا أردت أن تتحاور فارفق الدليل و الاجماع على ما تقول

انظر الى هذا الحديث

باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلام

3264 حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول أبو هريرة واقرءوا إن شئتم وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا

الحاشية رقم:1
قوله : ( نزول عيسى ابن مريم ) يعني في أواخر الزمان ، كذا لأبي ذر بغير " باب " وأثبته غيره .

وذكر فيه المصنف حديثين عن أبي هريرة : أحدهما حديث والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم الحديث .

قوله : ( حدثنا إسحاق ) هو ابن إبراهيم المعروف بابن راهويه ، وإنما جزمت بذلك مع تجويز أبي علي الجياني أن يكون هو أو إسحاق بن منصور لتعبيره بقوله أخبرنا يعقوب بن إبراهيم لأن هذه العبارة يعتمدها إسحاق بن راهويه كما عرف بالاستقراء من عادته أنه لا يقول إلا " أخبرنا " ولا يقول " حدثنا " وقد أخرج أبو نعيم في " المستخرج " هذا الحديث من مسند إسحاق بن راهويه وقال : " أخرجه البخاري عن إسحاق " .

الشروح على هذا الربط

باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلام

والنزول يكون عن حياة لجسد بروح فلم يقال يُبعث فيكم عيسى بن مريم فالبَعث يكون عن موت ولكن قيل ينزل

أخيرا أسأل الله لنا ولك الهداية

المزيد من مواضيعي

كتاب أُسطورة تجسد الإله فى المسيح The Myth of God Incarnate

مشكلة وجود الشر و الرد عليها

الرد على شبهة عدم عدل وضبط أبي هريرة لرواية الحديث

الإقنوم الرابع إقنوم الخروف !

إشتراك عقيدة التجسد عند النصارى مع عقيدة الوثنيين !

سؤال و الرد عليه / هل كلَّم الله عزَّ وجلَّ نبيَّنا محمَّداً صلى الله عليه وسلم ؟

نصراني مش عارف يصلي لمين !؟ و القس يجيب خطأ

أقوى دليل على الشبيه و نجاة المسيح من القتل و الصلب ( جديد ) !!!

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 07.09.2012 الساعة 14:05 .

[المدافع الحق]

الاخ محمد على رضوان .... أن ما أوردته من عن كون المسيح كهلاً لا يرتبط من بعيد أو قريب بصعود جسده ، فلم يذكر القرآن أنه سيكون كهلا قرب نهاية العالم أو أن هذا بعد نزوله من السماء و انما عطف كلامه في المهد على الكهولة دون اي فاصل مما يدل على الترتيب و التعقيب ، و تستخدم لفظة " ثم " لهذا الغرض و هي تفيد الترتيب و التعقيب و لكن بعد زمن أكبر من استخدام الواو ......... فلو قيل " يكلم الناس في المهد ثم كهلا ........ " لاصبح هناك فارق في الزمن بين هذا و تلك .......... و لكن الواو تفيد التقارب لا التباعد .......... و أخيرا هل هناك دليل أن عيسى مات و هو ابن 33 عاما من القرآن ؟؟؟؟ بالطبع لا إنما هي اسرائليات ، أضيفت للتشويش و بلبلة الفكر الاسلامي ........ شكرا لمرورك أخي الكريم

المزيد من مواضيعي

لماذا تم رفض انجيل توماس الغنوصي ؟؟؟؟؟

هل كان الوعد لداوود أم لاسماعيل ؟؟؟

هاجر و قطورة وجهان لعملة واحدة ...

السقوط في بئر سبع

سورة الاخلاص .... و لكن في مخطوطات قبل ظهور الاسلام

الامبراطور دقلديانوس ... تزييف التاريخ و الكنيسة ...

رد شبهة : إني متوفيك و رافعك إلي ..... هل توفى عيسى بن مريم ؟

بشارة زكريا برسول الله

[زهراء]

اقتباس ارى الاخت زهراء قد فسرت الآية هي الاخرى على مزاجها

أشكرك على اعترافك أنك كنت تفسر الآيات على مزاجك..
أنا لم أفسر الآية على مزاجي كما فعلت أنت..
فقد نقلت ما قاله جملة أهل العلم والمفسرين وهو الأقرب للصواب..
وارجع إلى قواعد اللغة العربية ستجد أن الفعل المضارع إذا دخلت فيه النون واتصلت به اللام فإنه يفيد الإستقبال وطُرِح عنه معنى الحال..
وهذه الآية نزلت بعد رفع عيسى عليه السلام أي أن الذين سيؤمنون به سيكون مستقبلاً (قبل موته) كما ذكر في الآية بشكل صريح.
وما يثبت هذا ويحسم الأمر كله هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم..
روى البخاري بإسناده عن أبي هريرة قال: قال رسول "صلى الله عليه وآله وسلم" : "والّذي نفسي بيده ليوشكنّ أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً عدلاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد، حتى تكون السجدة الواحدة خير من الدنيا وما فيها" .
إلا كنت تنكر السنة النبوية جملة وتفصيلاً فهذا أمر آخر !
قال أبو جعفر الطبري /
ومعنى الآية: ليس أحد من اليهود والنصارى إلا وسيؤمن قطعاً وجزماً بعيسى -عليه السلام-، عبد لله –تعالى- ورسولاً منه –سبحانه-، وذلك سيكون قبل موت عيسى -عليه السلام-، ومعلوم أن هذا لم يقع حتى الآن، مما يعني أنه مما سوف يقع فيما نستقبله من الزمان.

اقتباس و قد كان نبينا محمد عليه افضل صلاة و سلام هو خاتم النبيين .... فكيف ينزل نبي بعده حتى لو صار على ملته ....... ألا ينفي أن يكون هو الخاتم في هذه الحالة

عيسى عليه السلام لن ينزل بدين جديد وسيحكم بشريعة محمد صلى الله عليه والسلام.

المزيد من مواضيعي

فهمونا يا نصارى:الآب ليس الله والله هو الآب...!!

رد شبهة : المسيح ليس رسولاً لأنه لم يتزوج ولم تكن له ذرية

نهاية زكريا..فضيحة مدوية!

محاولات تشويه صورة مشايخنا!

عالم أجنة : المرأة المسلمة أنظف إمرأة على وجه الأرض (قيد البحث)

هل يجيب الله دعوة الكافر؟!

ما هو الفرق بين الكفر والشرك؟

جامعة الإسكندرية تحصل على المركز رقم 147 من ضمن أفضل 200 جامعة على مستوى العالم.

[المدافع الحق]

لا تحزن أخي الشهاب ، فإني إن لم اجد من يوجهني فهذا يدعوك إلى الحزن ، و لكن طالما هناك دعاة ينادون بسنة رسول الله و يبحثون مثلنا فلا حزن ........ فأين نحن من علم رسول الله و هو لا ينطق عن الهوى ، و أين نحن من علم الله الذي لا يمكن حصره ، فكل هذه المجادلة هي فائدة لي و لمن سيقرأ لعله يستفيد كما استفدت أنا ، و على كل نظرا لعدم تعمقي في السنة و الحديث ربما أصبت بعلة ، و على إصلاحها و هي الاجتهاد و التركيز على السنة في المرحلة المقبلة أكثر و أكثر و لعل هذه المجادلة ليس لها دعامة واضحة إلا السنة و أنا لن أكون من منكري السنة و الحديث النبوي بالطبع ، و لكن هذا قصور عندي ابحث له عن حل بالدراسة و التفحص و البحث ..... إن ما دفعني إلى اثارة هذا الجدل ، عندما دخلت إلى احد زرايب ، حظيرة من حظيرة هؤلاء الذين رسموا لربهم مثلث يتنقل فيه ........ تبارك و تعالى عما يصفون و رأيت يوردون أن القرآن لم يصرح بموت المسيح و الطريقة التي مات فيها ... فتارة يورد أنه متوفيك .... و رافعك ..... وما قتلوه .... و أنا أعلم مدى الجهل و التخبط الذي يعيشون فيه هؤلاء ، فأردت أن أطرح الموضوع حتى أستفيد أنا شخصيا منه ، و هذا ليس من الضلال أن تثير موضوعا حتى تستفيد ، أليس معي في ذلك ؟ و قد عرفت ما ينقصني في هذا الشأن و أرجو من الله أن يهديني و إياك إلى سواء السبيل

المزيد من مواضيعي

الكلمة التي اعطاها الله لابراهيم عليه السلام

هاجر و قطورة وجهان لعملة واحدة ...

تلميحات واضحة للنبي الخاتم في مخطوطات نجع حمادي (جديد)

شهادة حق من نجع حمادي

قنبلة ..... الطريق الى فاران ..... في الكتابات الارمينية

كيف تلاعب خليل سعادة بنص أنجيل برنابا ؟

عمانوئيل .... آيــة أم علامــة ؟؟

كم كان عمر سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما ولد له ابنه البكر اسماعيل ؟؟؟

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المدافع الحق لا تحزن أخي الشهاب ، فإني إن لم اجد من يوجهني فهذا يدعوك إلى الحزن ، و لكن طالما هناك دعاة ينادون بسنة رسول الله و يبحثون مثلنا فلا حزن ........ فأين نحن من علم رسول الله و هو لا ينطق عن الهوى ، و أين نحن من علم الله الذي لا يمكن حصره ، فكل هذه المجادلة هي فائدة لي و لمن سيقرأ لعله يستفيد كما استفدت أنا ، و على كل نظرا لعدم تعمقي في السنة و الحديث ربما أصبت بعلة ، و على إصلاحها و هي الاجتهاد و التركيز على السنة في المرحلة المقبلة أكثر و أكثر و لعل هذه المجادلة ليس لها دعامة واضحة إلا السنة و أنا لن أكون من منكري السنة و الحديث النبوي بالطبع ، و لكن هذا قصور عندي ابحث له عن حل بالدراسة و التفحص و البحث ..... و أرجو من الله أن يهديني و إياك إلى سواء السبيل

الحمد لله رب العالمين هكذا يكون المسلمين أذا عرفوا الحق يرجعون ولا يكابرون
فهذا ما كنت أتوقعه من عقلية مثل عقليتك قد تفيد المسلمين كثيرا اذا تعلموا دينهم الصحيح قبل دعوة غيرهم
وفقك الله وجعلك للأسلام والمسلمين لا عليهم

المزيد من مواضيعي

الرد على الزعم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توفي ولم يترك للمسلمين قرآنا مدونا

الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية

لماذا لا نكون مثل يسوع !؟ و هل يسوع بلا خطية !؟

إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم

الإستدلال على الثالوث بالعملية الحسابية 1×1×1=1 خطأ

إكذب لكي يزداد مجد بولس و القول بعدم وجود القضاء و القدر خيره و شره

ماذا كان يقصد بولس ؟ و إشكالات " عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ " عند الأباء والمفسرين

هل المسيح و حده المؤيد بالروح في القرآن !؟