الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
الرد على شبهة ( بول الإبل ) (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The Indian Act : وصمة عار على جبين الكنيسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فضح الكنيسة ببلاد العم سام و ممارساتها ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما السرّ وراء إستهداف الأطفال و النّساء ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          معجزات كنيسة مغارة الحليب في بيت لحم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يبرئ الإسلام من تهمة الإرهاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاهن مسيحي و شهادة مُنصفة في حق الإسلام العظيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد شبهات حول الحج - الكعبة - الحجر الأسود (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاتب كندي : أريد أن يحكمنا المسلمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الإسلام يدعو إلى الميز على أساس العرق او اللون ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي الصف و التكوير (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 12.04.2012, 12:25

مجيب الرحمــن

مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس

______________

مجيب الرحمــن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
افتراضي




صفعات تنتظر قفا النصراني

إلى أن يأتي النصراني بعد أن يستطيع أن يلملم جراحه و آلامه .. رأيت أن لا أنتظر أن يأتي النصراني أولا ليتلقى الصفعات ..

لتكن الصفعات جاهزة قبل أن يأتي :

ها هو النصراني يوافق على أحد المعايير التي يمكن أن نقول على أساسها أنه يوجد تحريف أم لا

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها برثولماوس

التحريف هو : لو وجدت النص هنا و لم تجد النص هناك

صفعة رقم [ 1]

كلمة البكر موجودة هنا و ليست موجودة هناك :)

1- حذف كلمة ( البكر ).( الحذف بسبب عدم وجودها في مخطوطات أخري )

سميث فان دايك
متى 1 : 25
وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ.
العربية المشتركة.
ولكِنَّهُ ما عَرَفَها حتّى ولَدَتِ اَبْنَها فَسَمّاهُ يَسوعَ.
العربية المبسطة.
لَكِنَّهُ لَمْ يُعَاشِرْهَا حَتَّى وَلَدَتِ الطِّفلَ، الَّذِي سَمَّاهُ "يَسُوعَ."
كتاب الحياة
وَلكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْناً، فَسَمَّاهُ يَسُوعَ
الكاثوليكية
على أَنَّه لم يَعرِفْها حتَّى ولَدَتِ ابناً فسمَّاه يسوع.
البولسية
ووَلَدَتِ ابنَها، وهُوَ لم يَعْرِفْها، فسمَّاه يسوع.
King James
And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS.
RSV
and knew her not till she had brought forth a son: and he called his name JESUS.
التراجم الإنجليزية الآتية حذفت البكر

NI, NAS, RS, NRS, LB, NC))



للمزيد من مواضيعي

 








توقيع مجيب الرحمــن
إستماع القرآن الكريم أون لاين - عدة قراء - تفسير - عدة ترجمات :
http://quran.ksu.edu.sa/index.php#ay....m&trans=ar_mu
و في تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ لِلَّهِ.( لوقا ٦ : ١٢ )
مجد عبده يسوع ( اعمال الرسل ٣ : ١٣ )
الحَياةُ الأَبدِيَّة هي أَن يَعرِفوكَ أَنت الإِلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا الَّذي أَرسَلتَه يَسوعَ المَسيح.( يوحنا ١٧ : ٣)


رد باقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة:
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 12.04.2012, 12:51

مجيب الرحمــن

مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس

______________

مجيب الرحمــن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها برثولماوس
التحريف هو : لو وجدت النص هنا و لم تجد النص هناك

صفعة رقم [ 2 ]

2 - حذف كلمة ( باطلا )


سميث و فان دايك

متى 5 : 22

وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ..)

العربية المشتركة
.

أمَّا أنا فأقولُ لكُم: مَنْ غَضِبَ على أخيهِ اَستَوجَبَ حُكمَ القاضي،

العربية المبسطة
.

أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ إنَّ مَنْ يَغضَبُ مِنْ شَخصٍ آخَرَ فَإنَّهُ يَستَحِقُّ المُحَاكَمَةَ،

كتاب الحياة

أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ هُوَ غَاضِبٌ عَلَى أَخِيهِ، يَسْتَحِقُّ الْمُحَاكَمَةَ؛

الكاثوليكية

أَمَّا أَنا فأَقولُ لَكم: مَن غَضِبَ على أَخيهِ استَوجَبَ حُكْمَ القَضاء،

البولسية

أَمَّا أَنا فَأَقولُ لكم: إِنَّ كلَّ مَنْ غَضِبَ على أَخيهِ يَسْتَوْجِبُ المحاكمَة؛

King James

But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment:

RSV

but I say unto you, that every one who is angry with his brother shall be in danger of the judgment;

التراجم الإنجليزية الآتية حذفت ايضا" باطلا"

( NI, NAS, RS, NRS, LB, NC)







آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 12.04.2012 الساعة 12:59 .
رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا مجيب الرحمــن على المشاركة :
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 11.04.2012, 19:28
صور إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) الرمزية

عضو شرف المنتدى

______________

إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.03.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 358  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
09.07.2014 (18:53)
تم شكره 216 مرة في 117 مشاركة
افتراضي


كل من قرأ الكتاب المقدس عند أهله بالترجمة اليسوعية أو المشتركة سيرى في الحواشي العجب.
(لا ترد هذه العبارة في معظم المخطوطات القديمة) وما شابه ذلك

وكثيراً ما تجد في اليسوعية تجاوزات: فيكون "الآية" رقمها 1 فيأتي بعدها 3

وهنا اختلاف بالترقيم يتبين بمقارنة نصوص العهد القديم بين الترجمات الكاثوليكية والبرتستنتية *





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 12.04.2012, 22:51
صور عصام الرمزية

عصام

مجموعة مقارنة الأديان

______________

عصام غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 123  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.05.2021 (05:25)
تم شكره 30 مرة في 15 مشاركة
افتراضي


كتاب القوم ..هو من الكتب النادره التى جمعت بين طياتها كل سبل التحريف ..بداية برسائل يهودى لم ير المسيح مرورا بفقد لنسخ اصليه مع استحالة تواتره -لانك لن تجد نصرانيا واحد على وجه البسيطه يحفظ كتابه كما نحفظ نحن قرآننا - ثم ترجمات مختلفه المحتوى والمضمون تضم استشهادات لا اثر لها !!..ثم اقحام حواشى وخواطر قرائه لتُشكل نصا لاغنى عنه ترتكز عليه الكنائس لتدعيم معتقدها الهش ...!!


ومازال التحريف مستمرا
http://www.albshara.net/showthread.php?t=9634







توقيع عصام


"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 13.04.2012, 22:02

بَرثُولَماوُس

موقوف

______________

بَرثُولَماوُس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 191  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.12.2014 (09:38)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
هل الحكم علي أصولية نص يكون بإختيار أقدم شكل للنص ؟ سؤال بهل إجابته نعم أو لا ، فهل الإجابة تحرج من نقلت عنه لهذا الحد ليلف ويدور ويتحدث عن نص كورنثوس وأنا قلت بعيدا عنه ؟

سؤالك خاطى اعتقد انك تقول اصولية العقيدة هل تاتى من اقدم نص وليس اقدم نص ياتى من حكم باختيار شكل النص أنت تحاول أن تتكلم عن اصولية النص وبهذا يتم التشتيت لا اتكلم عن اصولية النص بل على اصولية العقيدة
نحن نتكلم عن عقيدة مثبتة فى الكتاب المقدس وهى الثالوث الاقدس وسبق اثبت ذلك ولم اجد التفنيد

اقتباس
هناك سؤال هربت منه : كتابات الآباء كانت تتعرض للتحريف ، نعم أم لا ؟



هذا ما اسمية عدم احترام وقتك او وقت القارىء هل عندك ما يثبت ذلك .؟






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 13.04.2012, 22:16

بَرثُولَماوُس

موقوف

______________

بَرثُولَماوُس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 191  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.12.2014 (09:38)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
سرتك و ثدييك و فخذيك .. هذا نص كتبه شخص سافل وضيع و يؤمن بقدسيته قوم سفلة منحطين ..

يا سيدى نشتم ف نبارك وصدقنى انت كل ما تشتم بكون فرحان جداً لمليون حاجة لاننى اثبت صحة ايمانى وضعف حجتك واثبات ما هودينك يعلمك مثل هذة الالفاظ وحاولة تشتيت للموضوع الاصلى ..........الخ
كمل يا عزيزى شتيمة كمل لكى يعرف القارىء كيف المسيحى صامد وقوى ولا جبال قامت على بعضيها لا تهتزشعرة راس ربنا يباركك





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 14.04.2012, 02:36
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.044  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
02.06.2024 (01:45)
تم شكره 2.949 مرة في 2.158 مشاركة
افتراضي




اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
ما هودينك يعلمك مثل هذة الالفاظ



متأكد أيها النصراني المفضوح ؟؟؟؟
جواب نهائي ؟؟؟؟

تعال نشوف كده !!!!




نشيد الأنشاد ، الأصحاح 7،

مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ.
سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ.
ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.
عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ.
رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ.
مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ!
قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ.
قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ.
وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ.
أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ اشْتِيَاقُهُ.
تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى الْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي الْقُرَى.
لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى الْكُرُومِ لِنَنْظُرَ هَلْ أَزْهَرَ الْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ الْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ الرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي.
اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ النَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي.


اقتباس
وصدقنى انت كل ما تشتم بكون فرحان جداً لمليون حاجة لاننى اثبت صحة ايمانى





خليك مبسوط وفرحان مع نشيد الأنشاد و حزقيال .








توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة :
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 14.04.2012, 10:49

مجيب الرحمــن

مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس

______________

مجيب الرحمــن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مجيب الرحمن
سرتك و ثدييك و فخذيك .. هذا نص كتبه شخص سافل وضيع و يؤمن بقدسيته قوم سفلة منحطين ..

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
يا سيدى نشتم ف نبارك وصدقنى انت كل ما تشتم بكون فرحان جداً لمليون حاجة لاننى اثبت صحة ايمانى وضعف حجتك واثبات ما هودينك يعلمك مثل هذة الالفاظ وحاولة تشتيت للموضوع الاصلى ..........الخ
كمل يا عزيزى شتيمة كمل لكى يعرف القارىء كيف المسيحى صامد وقوى ولا جبال قامت على بعضيها لا تهتزشعرة راس ربنا يباركك

لماذا يتم تحذيرك مرة تلو الأخرى ؟
و لماذا يقال لك أن هذا آخر تحذير ؟

و لماذا تصرخ و تولول عندما نعاملك بالاسلوب الذي فرضته أنت علينا ؟


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
المراة التى امامى هى شاشة الكموبيتر ويوجد بها xxxxxx أعتقد ان هذا ما تقصدة.؟
فانت لم تاتى بشىء ليس بجديد على .


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
تحذير للعضو النصراني الهارب بايبل 333( البرثولماوس )





الزم الأدب في ما تكتب ، والاّ سـتُطرد خارجا غير مأسوف عليه .

لا تنقل الينا حقارة وسفالة مستنقعكَ الى هُنا ،

وهذا آخر تحذير !!!!







و يجب أن تنتبه إلى أني لم آتي بشيء من عندي ..

أنا فقط نقلت عبارات موجودة في كتابك ...

البذاءة الشديدة التي تجدها ليست من كلامي أنا ... هذا نقلا عن كتابك المقدس ....

كتابك " المقدس " هو الذي يقول : ثدييك و فخذيكي إلى آخر هذه السفالات ..

كتابك " المقدس " هو الذي يقول : الخروف هو رب أرباب النصارى ..

كتابك " المقدس " هو الذي يحوي سفالات و بذاءات و قاذورات حزقيال و نشيد الانشاد و أمثالهما ...

كتابك " المقدس " هو الذي فيه شخص يطلب الجاكيت و يرسل السلامات إلى فرسكا ...

كتابك " المقدس " هو الذي يحوي أطنان من التحريف ...


أنا فقط أنقل عنه و أسمي الأشياء بأسمائها ...

أي شخص يضع عبارات منحطة في كتاب " مقدس " فهو شخص منحط !

هذه هي حقيقة ما يحويه كتابك و أنا لم آت بشيء من عند نفسي





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 14.04.2012, 11:13

مجيب الرحمــن

مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس

______________

مجيب الرحمــن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
وصدقنى انت كل ما تشتم بكون فرحان جداً لمليون حاجة لاننى اثبت صحة ايمانى

:)

أنا لم أشتم ...

أنا وصفت [عبارات منحطة تشمل أوصاف بذيئة] بأنها : عبارات منحطة و تشمل أوصاف بذيئة ..

هل هذا شتيمة ؟

هذا مجرد تقرير حالة ... هذا مجرد وصف ... هذا مجرد تسمية الأشياء بأسمائها ..

أما أنك تفرح جدا ف.. Ok .. إعتبر اني صدقت انك فرحان جدا ..

أنت تعتقد أن تلك العبارات الإباحية القذرة ، عبارات مقدسة .. و تفرح جدا عندما أقول لك أنها عبارات قذرة و لا تستحق أن تكون مقدسة ..

إذا كنت أنت مصر على أن تفرح ، فلا يبق أمامي غير أن أقول :

شكرا لتعاونك ..

أنت نموذج للنصراني الذي لا يستحي من تقديس القاذورات !
أنت نموذج للنصراني الذي لا يستحي أن يعبد الخروف !

مرة أخرى شكرا لتعاونك .. و نبدأ المشاركة التالية مع صفعة رقم [6]

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
كمل يا عزيزى شتيمة كمل لكى يعرف القارىء كيف المسيحى صامد وقوى ولا جبال قامت على بعضيها لا تهتزشعرة راس

المسألة ليست هز شهر :)

المسألة هي دعوة إلى الحق و إهالة التراب على الباطل .

شد حيلك .. و استمر في " الصمود " ..

و أنا مستمر في تعريف القارئ بعقيدة النصارى .. و أما اختياري للاسلوب الذي أخاطبك به ، فهو يتوقف على أسلوبك ...

و لكن دعني أسألك عن مفهوم الصمود ؟

أنت تفرح عندما ننشر العبارات القذرة من كتابك " المقدس " ، فهل هذا هو ما تسميه الصمود ؟

إذن أصمد إلى أن تغطيك الأكوام !



اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس
ربنا يباركك

مين ربكم ؟

الخروف الذي هو رب الأرباب ؟ .. هذا احتفظ ببركاته لنفسك .. و خليه يباركك انت و أمثالك !

أما إذا كنت تقصد الأقانيم فهذه كفريات لا تختلف عن الخروف !

نحن نعبد الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم .... و لا حاجة لنا ببركات خرفانك و أقانيمك ...

رجاء ... احتفظ ببركات خرفانك و أقانيمك لنفسك ...

هذا كلام مقزز !

لا تقول ذلك للمسلم .. المسلم يتقزز عندما يسمع هذا الكلام

..................................






آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 14.04.2012 الساعة 11:20 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 14.04.2012, 12:47

مجيب الرحمــن

مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس

______________

مجيب الرحمــن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 895  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
افتراضي




اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها برثولماوس

التحريف هو : لو وجدت النص هنا و لم تجد النص هناك


صفعة رقم [ 6 ]

6 - حذف ( إلى التوبة )


سميث و فان دايك


متى 9 : 13


فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَاراً بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ».

العربية المشتركة
.


فاَذهَبوا وتَعلَّموا مَعنى هذِهِ الآيةِ: أُريدُ رَحمةً لا ذبـيحةً. وما جِئتُ لأدعُوَ الصَّالحينَ، بَلِ الخاطِئينَ

العربية المبسطة
.


فَاذهَبُوا وَافْهَمُوا مَا يَعنِيهِ الكِتَابُ عِندَمَا يَقُولُ:أُريدَُ رَحمَةً لِلنَّاسِ، لاَ ذَبَائِحَ حَيوَانِيَّةً. أَنَا لَمْ آتِ لِكَي أَدعُوَ الصَّالِحِينَ، لَكِنِّي جِئتُ لأَِدعُوَ الخُطَاةَ.

كتاب الحياة


اِذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَعْنَى الْقَوْلِ: إِنِّي أَطْلُبُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً. فَإِنِّي مَا جِئْتُ لأَدْعُوَ أَبْرَاراً بَلْ خَاطِئِينَ! ».

الكاثوليكية


فهَلاَّ تَتعلَّمونَ مَعْنى هذه الآية: ((إِنَّما أُريدُ الرَّحمَةَ لا الذَّبيحَة ))، فإِنِّي ما جِئتُ لأَدعُوَ الأَبْرارَ، بَلِ الخاطِئي)..


البولسية


فاذْهَبوا إِذنْ، وتعلَّموا ما مَعنى [هذا القَول]: أُريدُ الرَّحمةَ لا الذَّبيحة؛ فإِنّي لم آتِ لأَدْعوَ الصِدِّيقينَ بلِ الخطأَة

King James


But go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance
RSV
But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.



(التراجم الإنجليزية الآتية حذفت ايضا " ِإلَى التَّوْبَةِ)


( NI, NAS, RS, NRS, LB, NC )


و هذا نص
[ GNT-TR /1894 ]

Mat 9:13 πορευθεντες δε μαθετε τι εστιν ελεον θελω και ου θυσιαν ου γαρ ηλθον καλεσαι δικαιους αλλ αμαρτωλους εις μετανοιαν

[
εις μετανοιαν] معناها : إلى التوبة



اقتباس
[[اش-53-3: محتقر ومخذول من الناس رجل أوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به.
اش-53-4: لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحملها. ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا.
اش-53-5: وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا. تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا.
اش-53-6: كلنا كغنم ضللنا. ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا.
اش-53-7: ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه. ]]



و هذا شعر جميييييل تجده على هذا الرابط :
http://st-takla.org/Lyrics-Spiritual...ra-Hobban.html

اقتباس
كشاة تساق للذبح ....................لم تفتح فاك
كنعجة صامتة إقتادوك ....................للصلب هناك
فى الجلجثة... فى الجلجثة فوق.................... الصليب فى الجلجثة



شفت البلاهة ؟؟!!
في الجلجثة في الجلجثة زي النعجة في الجلجثة زي الشاه في الجلجثة
بصراحة :
أحلى ترنيمة




اقتباس
مت-27-28: فعروه وألبسوه رداء قرمزيا،
مت-27-29: وضفروا إكليلا من شوك ووضعوه على رأسه ،وقصبة في يمينه. وكانوا يجثون قدامه ويستهزئون به قائلين: ((السلام يا ملك اليهود!))
مت-27-30: وبصقوا عليه ،وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه.
مت-27-31: وبعد ما استهزأوا به ،نزعوا عنه الرداء وألبسوه ثيابه، ومضوا به للصلب.

و الشاهد : أن الخلاص بالتوبة و ليس بصفع يسوع و البصق عليه و سوقه كشاة و صلبه

لكن المدلسين حرفوا هذا النص لكي يقنعوا المغفلين أن الخلاص لا يكون إلا بصلب يسوع و إهانته !

ثم قرروا أن يسخروا منهم بترنيمة جميلة تقول :

زي النعجة في أيييييه ؟

زي النعجة في الجلجثة !











آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 14.04.2012 الساعة 12:56 .
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
ثالوث بايبل 333 فضيحة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
مناظرة بين سيف الحتف و مشرف مسيحي حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني أسد الدين الحوار الإسلامي / المسيحي 50 10.05.2013 00:29
صفحة التعليقات على (ملتقى نقد الكتاب المقدس) زهراء مصداقية الكتاب المقدس 23 30.12.2011 14:43
صفحة التعليقات على مناظرة " صفات الإله بين الإسلام والنصرانية " د/مسلمة الحوار الإسلامي / المسيحي 33 13.06.2011 22:11
صفحة التعليقات على دروس مصطلح الحديث أبوحمزة السيوطي قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية 13 18.08.2010 20:51
صفحة التعليقات علي دروس العقيدة أبو عائش قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية 7 24.02.2010 18:15



لوّن صفحتك :