شبهة لعن عائشة لعمرو بن العاص

[أبوحمزة السيوطي]

أخي الفاضل بارك الله فيك

اقتباس اما ما خالف من هو اوثق منه واضبط فمختلف في كونه من الشاذ وانا ارى عدم كون الحديث شاذا على هذا الاساس

أذكر لي سلفك في هذا التقرير من علماء أهل الحديث ..

فلن تجد إذ أن ما قرره علماء الحديث المتأخرين في كتبهم وهو واقع في كلام المتقدمين رحمة الله على الجميع أنه لا خلاف فيما إذا خالف الثقة من هو أوثق منه فإنه ترجح رواية الأوثق والأحفظ ..

وقد قال رجل لشعبة في حديث خالفك سفيان أي الثوري فقال للرجل دمغتني !

أما إن كان محض رؤيتك فهو أمر خاص بك ولكن لأجل التناصح أقول لك هذا فهم خاطئ .

اقتباس كما انا ارى ان ليس كل زيادة هي مخالفة وهذا مذهب جماعة من العلماء فانظر الى مقدمة ابن الصلاح لكي تعرف الفرق بين الحديث الشاذ وبين زيادات الثقات فليس كل زيادة هي شذوذ فبعض الزيادات وهي ما خالفت رواية الثقات او رواية الاوثق تكون تلك الزيادة شاذة واماما لم تكن مخالفة فهي مقبولة

لم يقل أحد أن كل زيادة يحكم عليها بالشذوذ وهو ليس قول جماعة بل هو قول الأكثرين من أهل التحقيق إذ لم يفوتنا مبحث زيادة الثقة حتى لو خالفه جمع كبير من الرواة ..

مثل زيادة تحريك السبابة في التشهد التي تفرد بها زائدة بن قدامة عن ثلاثة عشرة راوياً فيما أذكر فيهم السفيانين وشعبة ...

ولكن لكل مقام مقال ولكل حديث حالته الخاصة وقد تقدم الإشارة إلى نكارة الزيادة التي في حديث الباب لذا وجب الترجيح يا أخي .. فتأمل .

أخي محب الرسول صلى الله عليه وسلم ...

بعيداً عما سبق أريد أن أطرح عليك سؤلاً ..

هل يمكن أن تلعني ؟ أجب بنعم أو لا مع التوضيح لماذا ؟

للمزيد من مواضيعي