|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
14.04.2010, 21:28
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يتبع ما قبله
وكأن برنابا وألسابق ذكرهم على موعد بما وعد به عيسى عليه السلام عندما قال لأُمه وتلاميذه ستبقون على ما انتم عليه (يقصد من إتباع للظن وبالتالي ألضلال ) حتى ياتي نبي آخر ألزمان مُحمد ويكشف ألحقيقه وما أنتم عليه ، وعندما أخبر أنه إذا جاء المُعزي ، روح الحق سيشهد له ، ولم يشهد نبي وبالقُرآن الذي أُنزل عليه لنبي كالشهادة للمسيح وأُمه وحوارييه ، ولم يشد مخلوق للمسيح كشهادة مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، وكأنه على موعد مع ألقرآن إلذي أُنزل على محمد بعد 600عام من إتباع ألظن من هوألمسيح وهل صُلب ألمسيح ، ليؤكد ما جاؤا به ، سورة آل عمران آيه 55 . ........... في قوله تعالى - إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿55﴾ سورة آل عمران ) . .......... ثُم قولهُ تعالى ( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْوَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ﴿157﴾ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿158﴾ ............ {مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيكُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }المائدة117 . .......... أما دين ألإسلام فلهُ كلمةُ ألفصلِ في ذلك ، وكما وعد نبيُ ألله عيسى أبنُ مريم ، بأنهُ إذا جاء مُحمد سيكشف حقيقته وهذا العار الذي وُصم به ، وبأنه كلمةُ من ألله وكلمته ألقاها إلى مريم ، ولم يقُل كلمته ككلمه مُحدده ووحيده القاها إلى مريم ، وتُعني كلمة منه ، أي نُبوته وبشارتهُ لِمريم ، وروحٌ منه ولم يقُل روحه ، أي نفخةٌ من روح إلله ، ولا يُعني ذلك أن لله روح بل ألروحُ من أمر ألله لم يُعطي سِرها لأحد ، ونفخها ألله قبل عيسى في آدم لتدبَ بِه ألحياه ، وهي سرُ ألحياه في كل ذي حياةٍ في هذا ألكون ، إذاً فعيسى عليه ألسلام نبي من ألبشر خلقُهُ تم بمعجزةٍ من ألله ، لِغايةٍ أرادها ألله وقد وجهنا سؤالاً بهذا ألخصوص ، ولم يَقُل يوماً أنه إبن ألله ، او أنه ألله ، او أن ألله أباه ، أو أبانا ألذي في ألسماء ، او أنه رب من دون ألله....إلخ ذلك ، بل قال عن نفسه أنه إبن ألإنسان ، وقال عن ألله أنه إلاهه ، بَلغ رسالة وتعاليم ربه على اكمل وجه ، وانه لم يُصلب ولم يُهان ،بل أكرمه ألله ورفعه إليه إلى ألسماء ، وإذا كانت هُناك أقوال بهذا ألخصوص بغير ذالك فهي ألتحريف والتأليف بعينه عليه وعلى تلاميذه . ........... وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿116﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿117﴾ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿118﴾ سورة ألمائده . ........... إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴿55﴾ سورة آل عمران ) هل يستحق من يقول لربه{ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }﴿118﴾ سورة ألمائده ، كُل ما لُفق له ، ولإمه . ........... وقد فسر عُلماء ألمُسلمون كلمة إني متوفيك ، فلما توفيتني ، على ثلاثة وجوه ، أولها متوفيك أي رافعُك إلي إلى ألسماء وافياً كاملاً وعندما نقول أن ألشيء وافيا (وفي ذلك كلام ألعرب كفيت ووفيت ) ، أي أن ألمسيح رُفع وافياً كاملاً غيرَ منقوص لا دماً ولا لحماً ولا ماءً أي كامل ألجسد والروح (حفظه ألله وافياً ، ثُم رفعه وطهره منهم ) ، وبالتالي فإن ألذي صُلب وجُلد وتمزق جلده ونزف دمه من ذلك ، ونُتفت لحيته ، ونزف دمه من ألمسامير على ألصليب ، وطُعنه أحد ألجنود في خاصرته ونزل منه دم وماء ليس ألمسيح ، لانه منقوص ، ولذلك قال المسيح لربه مُفتخراً شاكراً مُمتناً لله فلما توفيتني أي رفعتني وافياً غير منقوص ، والوجه ألثاني أن ألله رفعه وهو في حالة نوم وبإرادة ألله ، لأن ألنوم وفاه أو موت ، وهذا وارد في ألقُرآن – والله يتوفى ألأنفس حين نومها {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الزمر42 . .......... والوجه ألثالث هو ألموت وهذا ألوجه غير وارد للمسيح في مرحلته ألاولى في ألدنيا لان له عوده لتكملة رسالته وهي رسالة ألإسلام ( رسالة كُل ألأنبياء والرُسل) ، ويتوفاه الله بعدها على الأرض ، لأن ألمسيح حي شأنه شأن ألأنبياء والرُسل والشُهداء فهم أحياء ، حتى لو كانت لهم قُبور في ألأرض ، وبالتالي رفعه ألله حيا وافياًً ، وهكذا عاد حياً ، ورجع حياً ، وسيعودُ حياً مرةً أُخرى وإذا كان له موت في ألأرض شانه شان غيره من ألأنبياء والبشر فسيكون لنهاية مرحلته ألثانيه ، لانه لا يجوز أن يموت مرتين ، وكما وعد أنه لا يموت إلا بإنقضاء العالم ، {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }مريم33 ، ولذلك هُنا قال يوم أموت ولم يقل أُتوفى ، وهي موتته ألنهائيه ويكون فيها كهلاً عندما يبلُغ أل 73 عاماً أو أكثر من عُمره وكُل ذلك علمه عند ألله ، هل سيوقف الله عمره وحاله واين سيعود وكيف سيعود وعلى أي شكل سيعود ومتى سيعود كُل هذا علمهُ عند الله . ......... أو أن الله رفعه من بين يدي أعداءه وأنقذه منهم ، وتلك المُده التي سبقت تكون تكليمه للناس في المهد أي شاباً ، وأعاده ليُكمل رسالته في مكانٍ آخر حتى يُصبح كهلاً ، وليموت كهلاً " .......... {وَيُكَلِّمُ النَّاسَفِي الْمَهْدِوَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ }آل عمران46 ........... وقول أللهمُطهرك من ألذين كفروا ، والتطهير لُغةً ألتنظيف والتعقيم ، والتغسيل ، والطهاره(مُنقيك) أن يكون جسدك نظيفاً طاهراً من ألحدث وثيابك نظيفه , كذلك قلبك ونفسُك واعتقادك بالله ، ومُبرئك من كُل ما لفقوه لك من ألربوبه ، وأنك إبن ألله ، وأنك ألله وأنك رب , وان ألله تجسد فيك وأنهم صلبوك....إلخ ذلك من أقوال واعتقادات ، وبالتالي مُنقيك من دنسهم ورجسهم ، ومُستخلصك منهم أن يؤذوك ، أو تتأثر أو تُشاركهم كُفرهم وأقوالهم واعتقادهم ، أو يَعلق شيء بذهنك مما قالوا ، ووصف ألله هؤلاء بانهم كفروا ، وجاعل ألذين أتبعوك من ألذين آمنوا بعيسى نبياً ورسولاً وعبداً من عبيد ألله ، جاء برِسالة من ربه ليُصحح ويُعلم ويُنذر ويُبشر والذين أتبعوه هُم من أخذوا بتعاليمه ألصحيحه ، وبالإنجيل ألذي أُنزل عليه ، وهم الحواريون ومن هُم على مُعتقدهم ، والذين كفروا هُم ألذين قالوا إن ألله هو ألمسيح ، وقالوا إن ألله ثالث ثلاثه ، وأن عيسى إبن ألله ، وأنه رب ، وما ماثل ذلك ،، وأن ألله خاطبه يا عيسى ، ولم يقل يا إبني . .......... ......... وإذا كان قتل ألمسيح وموته سواء بتقديم نفسه هو للموت والقتل ، أو قتله غيرُه لهُ مُباح ومُشرع سواء هو أو غيرُه ، فأين ذالك في ألعهد ألقديم . {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32 .......... {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }المائدة45 ......... {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }آل عمران21 ............. {لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }آل عمران181 .......... { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93 .......... { وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً }الإسراء33 {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً }الفرقان68. {وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }البقرة195 ........... {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْإِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً }النساء29 . ....... أخيراً ورد في إنجيل مُرقص{10: 35040} وفي إنجيل متى{20:20-24} " حينئذٍ تقدمت إليه أُم إبني زبدي مع إبنيها وسجدت وطلبت منه شيئاً . فقال لها ماذا تُريدين . قالت له قُل أن يجلس إبناي هذان واحد عن يمينك والآخر عن اليسار في ملكوتك . فاجاب يسوع وقال لستُما تعلمان ما تطلُبان . أتستطيعان أن تشربا الكأس ألتي سوف اشربُها أنا وأن تصطبغا بالصبغهةِ التي أصطبغ بها أنا . قالا له نستطيع . فقال لهما أما كأسي فتشربانها وبالصبغة التي أصطبغُ بها انا تصطبغان . ........ وفي متى {27: 22} " وفيما هُم خارجون وجدوا إنساناً قيروانياً إسمُه سمعان فسخروه ليحمل صليبه " . ........... يتبع ما بعده للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
نفي صلب المسيح عليه السلام"اكثر من 155 دليل للنفي"
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
عمر المناصير
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
14.04.2010, 21:31
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
يتبع ما قبله
........... فتشوا الكُتب وسنفتشها نحنُ أكثر منكم لتروا أن أناجيلكُم أن فيها ما هو ليس من تلاميذ المسيح الطاهرين المُطهرين ، وأنها كُتبت بعد رفع المسيح بأكثر من 300 عام ، وجُهزت ورُتبت لما أراده ورسخه بولص واليهود من خلفه من تأكيدٍ على أن المسيح هو إبن الله بل هو الله ، وانه صُلب وقام من بين الاموات ونفذ ذلك أتباعه ، وانها عندما كُتبت كان تلاميذ المسيح كُلهم اموات ، ولهذا كُتبت باللغة اليونانيه غير لُغة التلاميذ التي نُسبت لهم هذه الأناجيل وهي اللُغه العبريه لُغة مُعلمهم ، والإنجيل الذي كُتب باللغة العبريه لُغة المسيح ولُغة من كتبه وحفظهُ الله هو إنجيل برنابا ، وتلاميذ المسيح الأطهار مُبرؤون مما فيها من تزوير وتحريف ، وان من كتب هذه الأناجيل لم يكتبها وهو كما تدعون مُساق بالروح القدس ، أو كتبها بعد ان إمتلئ بالروح القُدس ، وكأن الروح القُدس صهريج تعبئه وتزويد لا هم لهُ إلا الملئ والتعبئه لمن هب ودب ، الروح القُدس يملأ بولص الذي دمر وخرب ما جاء به المسيح ، فالروح القُدس هو الملاك جبريل الذي أيد الله به المسيح ، وانتهى دوره مع المسيح ورفعه ، ولا علاقة له بالبقيه ليسوقهم أو يملأهم ، ولا وجود لأي شيء آخر غير جبريل لهذه التسميه ، والتالي فقط بعض ألامثله للتلفيق والتزوير والتأليف على تلاميذ المسيح وعلى المسيح وما جاء به. ......... وإذا كان عيسى المسيح خلصكم وفداكم للحظة فُقدانكم له ، وقدم نفسه لهذه ألمُخالفه لِآدم لامر ألله كما تدعون ، إذاً فمن يُخلصكم ويفديكم ويُصلحكم مع ألله بقبولكم مما أحدث بوجوده ومن بعده من أقوال وأفعال ومسبه لله بقولهم إن ألله ثالث ثلاثه ، وأن ألمسيح إبن ألله ، وأن ألمسيح هو ألله ، وأن ألله تجسد في ألمسيح ، وأنه رب وأنه خالق وأن بيده ألشفاء والرزق والغُفران ، وانه يوم الدينونه هو صاحبُها حيث يدين الخلائق ، وتكونون أنتم كالخراف على يمينه ، ويُدخلكم الفردوس ، وباقي الخلائق كالجداء على يساره ، ويُودعهم بُحيرة الكبريت المُلتهبه ، التي لم نسمع بها إلا منكم ، ولم ينطقها لسان المسيح قط .....إلخ ذلك من تقول وتأليف على لسان هذا النبي الطاهر ، واين الله وما هو دور الله . ........ وفي برنابا{147: 13-17} " ولما أكلوا إنصرف لأنهُ يُريدُ أن يذهب إلى اليهوديه . فقال من ثَم التلاميذ : يا مُعلم لا تذهب إلى اليهوديه لأننا نعلم أن الفريسيين قد أئتمروا مع رئيس الكهنه بك . أجاب يسوع : إني علمتُ بذلك قبل أن فعلوه . ولكن لا أخاف لأنهم لا يقدرون أن يفعلوا شيئاً مُضاداً لمشيئة الله . فليفعلوا كُل ما يرغبون . فإني لا أخافهم بل أخافُ الله " ....... ورد في برنابا{139: 1-10}" أما يسوع فوجده الذي يكتب ويعقوب ويوحنا . فقالوا وهُم باكون . يا مُعلم لماذا هربت منا ؟ . فلقد طلبناك ونحنُ حزانى بل إن التلاميذ كُلهم طلبوك باكين . فأجاب يسوع : إنما هربت لأني علمت أن جيشاً من الشياطين يُهيء لي ما سترونه بعد بُرهةٍ وجيزه . فسيقوم على رؤساء الكهنه وشيوخ الشعب وسيطلبون أمراً من الحاكم الروماني بقتلي . لأنهم يخافون أن أغتصب مُلك إسرائيل . علاوةً على هذا فإن واحداً من تلاميذي يبيعُني ويُسلمني كما بيع يوسف إلى مصر . ولكن الله العادل سيوثقه كما يقول النبي داود : من نصب فخاً لأخيه وقع فيه . ولكن الله سيُخلصني من أيديهم وينقُلني من العالم...." ............. وفي إنجيل برنابا{142: 1-7}" لما رأى يهوذا الخائن أن يسوع قد هرب يئس من أن يصير عظيماً في العالم. لأنه كان يحمل كيس يسوع حيث كان يحفظ فيه كُل ما كان يُعطى لهُ حُباً في الله . فهو قد رجا أن يصير يسوع ملكاً على إسرائيل وأنهُ هو نفسه يُصبح رجلاً عزيزاً . فلما فقد هذا الرجاء قال في نفسه : لو كان هذا الرجُل نبياً لعرف أني أختلس نقودهُ ولكان حنق وطردني من خدمته إذ يعلم أني لا أؤمن به . ولو كان حكيماً لما هرب من المجد الذي يُريدُ اللهُ أن يُعطيهِ إياه . فالأجدر بي إذاً أن أتفق مع رؤساء الكهنه والكتبه والفريسيين ونرى كيف أُسلمه إلى أيديهم فبهذا أتمكن من تحصيل شيءٍ من النفع . فبعد أن عقد النيه أخبر الكتبه والفريسيين عما حدث في نايين ..." .......... وفي برنابا{ 205: 11-18}" ولكن يهوذا حنق لأنه علم أنه خاسرٌ ثلاثين قطعةً من النقود لأجل الطيب الذي لم يُبع . لأنه كان يختلس العُشر من كُل كا ن يُعطى ليسوع . فذهب ليرى رئيس الكهنه الذي كان مُجتمعاً في مجلس مشورةٍ من الكهنه والكتبه والفريسيين . فكلمهم يهوذا قائلاً : ماذا تُعطوني وأنا أُسلم إلى أيديكم يسوع الذي يُريدُ أن يجعل نفسهُ ملكاً على أسرائيل؟ . أجابوا : ألا كيف تُسلمه إلى يدنا . أجاب يهوذا : متى علمت أنه يذهب إلى خارج المدينه ليُصلي أُخبركم وأُدلكم على الموضع الذي يوجد فيه . لأنهُ لا يمكن ألقبض علي في المدينه بدون فتنه . أجاب رئيس الكهنه : إذا سلمته ليدنا نُعطيك ثلاثين قطعه من الذهب وسترى كيف أُعاملُك بالحُسنى " . .......... وأخيراً ورد في برنابا{211: 1-10}" ولما كان يسوع في بيت نيقوديموس وراء جدول قدرونعزى تلاميذهُ قائلاً : لقد دنت الساعه التي أنطلق فيها من العالم . تعزوا ولا تحزنوا لأنني حيثُ أمضي لا أشعُر بمحنه . تكونون أخلائي لو حزنتم لحسُن حالي ؟ لا البته بل بالحري أعداء . إذا سُر العالمُ فاحزنوا . لأن مسرة العالم تنقلبُ بُكاء . أما حُزنكم فسيتحول فرحاً . ولن يُنزع فرحُكُمْ مُنكم أحد . لأن العالم بأسرهِ لا يقدرُ أن ينزع الفرح الذي يشعُر به القلبُ باللهِ خالقهُ . وانظروا أن لا تنسوا الكلام الذي كلمكم اللهُ به على لساني . كونوا شهودي على كُلِ من يُفسدُ الشهادةَ التي قد شهدُتها بإنجيلي على العالم وعلى عُشاق العالم " .......... (ونتحدى إذا كان هُناك جواب ، أو تتجراوا بالإجابه لماذا جاءت إرادةُ ألله بخلقِ عيسى المسيح بهذه ألمشيئه ألإلهيه بدون أب ، وبالتالي بدون أن يكون من نسلِ أحد ، ولا نسل َله من بعده ، ولمن البشارات التي تتحدث عن نبي من نسل يكون آخر الأنبياء )،لا تقولوا لئلا تنحدر أو تنتقل إليه ألخطيئه عن طريق أبيه آدم ، اليست ألعذراء من ذُرية آدم ، ولو كان هُناك إنتقال للخطيئه فسيكون عن طريقها أيضاً ، أولم تُشارك حواء آدم بالخطيئه أو هي مُسببتها أيضاً. ............ وما همُنا إلا الوصول للحق والحقيقه ، ورفع هذا العار وهذه الميته المشينه اللعينه التي أُلصقت بهذا النبي الكريم والطاهر باسم الكفاره المزعومه ، التي وعد المسيحُ بكشفها عنهُ ، وتبرئته منها ومن إلصاقها له ، إذا جاء نبي الإسلام الذي سيشهد لهُ ويُبرئه" الذي قال فإذا جاء ذاك روح الحق سيشهد لي " . ......... واللهُ على ما نقولُ شهيد ...... تم بحمد الله ........ عمر المناصير......... 29 ربيع الثاني 1431 هجريه al.manaseer@yahoo.com25 / 3 / 2009 المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| للنفي", المسيح, السلام"اكثر, دليل, عليه |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| الكتاب المقدس المعثور عليه لا يتضمن القيامة وينبغي الا يكون ذلك مفاجأة"" | أسد هادئ | مصداقية الكتاب المقدس | 10 | 22.05.2012 15:23 |
| صحة موضوع صوت لخير الانام"محمد" صلى الله عليه وسلم " | نضال 3 | قسم الحوار العام | 24 | 04.09.2010 21:07 |
| الرب الذي هو الله صعد وجلس على يمين الله "والعياذُ بالله" | عمر المناصير | غرائب و ثمار النصرانية | 2 | 14.04.2010 13:57 |
| جدعنة الشهيدة "مروة" كانت وراء اعتناق "أنجيلا" الألمانية للإسلام | miran dawod | ركن المسلمين الجدد | 0 | 12.07.2009 12:54 |
العرض المتطور
