الأقوال التي يستدل بها المسيحيون على إلوهية المسيح

[ابو الياسمين والفل]

11- كلمة ألوهيم هل تدل على الثالوث ؟!

من الأقوال التي يستدل بها المسيحيون على إلوهية المسيح ابن مريم عليه السلام كلمة إلوهيم التي وردت في الكتاب المقدس .

كلمة إلوهيم هي عبارة عن "إلوه- يم مما يعني إله و يضاف يم للتعظيم"
وإني اسأل المسيحيين ماذا تعني كلمة الوهيم ؟ إن قلتم تعظيم الإله الواحد إذن لا ذكر للثالوث "الآب والابن والروح القدس".
و إن قلتم جمع إله بمعنى آلهة فهي تعني تعدد ألهة و ليس تعدد اقانيم وهذا ما يتناقض بانكم تقولون الله واحد
ثم اسألكم هل موسى مكون من ثلاثة أقانيم؟أنا جعلتك "الوهيمً" لفرعون وذلك مذكور في النسخة العبرية؟.. هل موسى ثالوث؟!
داجون اله الفلسطينيين المزيف اسمه فى النص الاصلى الوهيم و مذكور مرتين و الفعل المصاحب له مفرد هل داجون هذا مكون ايضا من ثلاثة اقانيم ؟ النص الآتي لا يحوى الا اله مزيف وحيد كما هو واضح
سفر القضاة : 16 : 23" واما اقطاب الفلسطينيين فاجتمعوا ليذبحوا ذبيحة عظيمة لداجون الههم" الوهيم "ويفرحوا وقالوا قد دفع الهنا "الوهيم" ليدنا شمشون عدونا"
والنصوص الاتية كلها تتكلم عن اله مزيف اطلق عليها الوهيم .. هل بعل ثالوث؟
القضاة 8 : 33 : "وَكَانَ بَعْدَ مَوْتِ جِدْعُونَ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجَعُوا وَزَنُوا وَرَاءَ الْبَعْلِيمِ, وَجَعَلُوا لَهُمْ بَعَلَ بَرِيثَ إِلَها الوهيم"
هل كموش ثالوث؟ القضاة 11 : 24 : "أَلَيْسَ مَا يُمَلِّكُكَ إِيَّاهُ كَمُوشُ إِلَهُكَ الوهيم تَمْتَلِكُ؟ وَجَمِيعُ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ الرَّبُّ إِلَهُنَا مِنْ أَمَامِنَا فَإِيَّاهُمْ نَمْتَلِكُ"
و كذلك سفرالقضاة 16 : 23 الاله داجون .. و سفرالملوك 11:5 عتشروت .. و سفر الملوك الثانى 1: 3 و سفر الملوك الثانى 19 : 37
هل عشتروت ثالوث؟ .... فقد ذكرت كإلوهيم؟ فى الملوك الاول 5 : 11 : " فَذَهَبَ سُلَيْمَانُ وَرَاءَ عَشْتُورَثَ إِلَهَةِ الوهيم الصَّيْدُونِيِّينَ وَمَلْكُومَ رِجْسِ الْعَمُّونِيِّينَ. "عشتروت اله مؤنث و رغم ذلك اخذت لقب الوهيم الجمع المذكر و هذا يبطل تماما الاستشهاد بهذا اللفظ لاثبات اى تعدد للاقانيم!
و لاننسى العجل الذهبى فى الخروج 32 اطلق عليه الوهيم مرتين فى العدد 32
و قد ورد ايضا في سفرالخروج الاصحاح 32 العدد 4 قول الكاتب عن العجل آلهه بصيغة الجمع مع انه عجل واحد :"فأخذ ذلك من ايديهم وصوره بالإزميل وصنعه عجلا مسبوكاً فقالوا هذه آلهتك الوهيم يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر"
وايضا ورد في سفر الخروج الاصحاح 32 العدد 8 :
"صنعوا لهم عجل اًمسبوكاً وسجدوا له , وذبحوا له وقالوا هذه آلهتك الوهيم يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر"
ووردايضا في سفر الخروج الاصحاح 32 العدد 31 :
فرجع موسى إلى الرب وقال : آه أخطأ هذا الشعب خطية عظيمة , فصنعوا لأنفسهم آلهة الوهيم منذهب
هل العجل كان ثلاثةاقانيم؟

في كورنثوس الأولى 8 : 5"و أما عندنا نحن فـليس إلا إلـه واحد و هو الآب منه كل شيء و إليه نحن أيضا نصير" .. لقد قال بولس إن الآب هو الله .. إذن فالآب هو الله .. والإبن ليس كذلك.
أي أن الآب وحده هو الله .. ولا نصيب للابن و لا للروح القدس في ذلك شيئ.

للمزيد من مواضيعي

 

[ابو الياسمين والفل]

12- قول يوحنا في البدء كان الكلمة وكان الكلمة عند الله وكان الكلمة الله

من الأقوال التي يستدل به المسيحيون على إلوهية المسيح ابن مريم عليه السلام ماورد من قول يوحنا في انجيل يوحنا 1:1 "في البدء كان الكلمة وكان الكلمة عند الله وكان الكلمة الله"

أولا لو سلمنا أن ترجمة قول يوحنا من اليونانية إلى العربية صحيحة فإن المعنى يكون هكذا ""في البدء كان الله وكان الله عند الله وكان الله الله" .. هل هذا معنى ياسادة؟ ثم إني هنا سآتيكم بالدليل من النسخةاليونانية على أن ترجمة يوحنا 1:1 ليست صحيحة؟

بالرجوع إلى النسخةاليونانية وهي "1881 Westcott-hort new testament" نجد الآتي بإنجيل يوحنا الإصحاح الأول العدد الأول

εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος

وهذا هو الرابط الذي يوضح ذلك
http://www.biblegateway.com/passage/?search=john%201:1;&version=68;
لفظ الجلالة الله θεον =
وكلمة إله θεος =.. مثل العجل الذي عبده بنو اسرائيل .. فقد أطلق عليه الكتاب المقدس θεος

من المؤكد أن كلمةθεον ليست هي كلمة θεος.. حتى تترجمهما زورا نسخ الكتاب المقدس إلى نفس اللفظ "الله" والدليل على ذلك تلك الترجمة لسفر أعمال الرسل 10 : 40
" قائلين لهارون اعمل لنا آلهة "θεος" تتقدم امامنا لان هذا موسى الذي اخرجنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه"
آلهةوثنية صنم = θεος = العجل الذهبي
الأصلاليوناني .. هو
τουτον ο θεος ηγειρεν τη τριτη ημερα και εδωκεν αυτον εμφανη γενεσθαι
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 10:40 1881 Westcott-Hort New Testament
" قائلين لهارون اعمل لناآلهة "θεος" تتقدم امامنا لان هذا موسى الذي اخرجنا من ارض مصر لانعلم ماذا اصابه"
وإليكم المصدر
http://www.biblegateway.com/passage/?search=ACTS%2010:40&version=68
آلهةوثنية "أصنام = " θεοςوليست هي الله كما تقولون أنتمكذبا.

فكلمةθεον = الله
وكلمةθεος = إله .. مثل العجل فقد أطلق عليه الكتاب المقدس θεος
في النهاية الضربة القاضية لعباد يسوع هي:
إنالكلمة التي أعطاها يوحنا ليسوع وهي كلمة θεος هي هي الكلمة التي أعطاها ايضا كاتب أعمال الرسل 7 : 40 للعجل θεος = العجل
من السابق:
يسوع = θεος يوحنا 1:1
العجل = θεος أعمال الرسل 7 : 40

يسوع = θεος = العجل
يسوع = العجل فإذا كان عندكم يسوع هو الله .. فلتعبدوا العجل فقد أخذ نفس الكلمة.

ايضا .. بطن الإنسان إله غير حقيقي وتدعى θεοςفيليبي 3:19 الذين نهايتهم الهلاك الذين الههم بطنهم ومجدهم في خزيهم الذين يفتكرون في الارضيات.
الأصل اليوناني ..... هو
ων το τελος απωλεια ων ο θεος η κοιλια και η δοξα εν τη αισχυνη αυτων οι τα επιγεια φρονουντες
وإليك المصدر
http://www.biblegateway.com/passage/?search=phil%203:19&version=68
أماحينما يتكلم يوحنا في انجيله عناللهيستخدم كلمةθεον .. إقرأ
يوحنا 1:6 "ظَهَرَ إِنْسَانٌ أَرْسَلَهُ اللهُ اسْمُهُيُوحَنَّا" .. الأصل اليوناني يقول:
εγενετο ανθρωπος απεσταλμενος παρα θεον ονομα αυτω ιωαννης
وإليك المصدر
http://www.biblegateway.com/passage/?search=John%201:6;&version=68;
وايضا جاء في رسالة يوحنا الأولى 2:17 " وَسَوْفَ يَزُولُ الْعَالَمُ، وَمَا فِيهِمِنْ شَهَوَاتٍ أَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ بِإِرَادَةِاللهِ،فَيَبْقَى إِلَى الأَبَدِ"
και ο κοσμος παραγεται και η επιθυμια [αυτου] ο δε ποιων το θελημα του θεον μενει εις τον αιωνα
و هذا هو المصدر
http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=69&chapter=2&version=68
أما بالنسبة لكلمة ο λογος ومعناها كلمة فحينما تكلم يسوع الناصري مع اليهود قائلا لهم إن الكتاب يقول إن اليهود آلهة وذلك في يوحنا 35:10
"ان قال آلهة لاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله ولا يمكن ان ينقض المكتوب" أي أن كلمة الله هنا هيوحي الله .. وقد استخدم النص اليوناني نفس الكلمة التي استخدمها يوحنا 1:1 .. "ο λογος " ومعناها "كلمة" وليست هي اللوجوس والأقنوم الثاني في الثالوث وليست هي الله كما تقولون .. بل معناهاالوحي الذي في المزامير .. وهي نفس اللفظ التي استخدمها يوحنا 1:1 .. ونجد هنا كلمة " آلهة" هي "θεους " والكلمة اليونانية " الله" هي "θεον "
ει εκεινους ειπεν θεους προς ους ο λογος του θεον εγενετο και ου δυναται λυθηναι η γραφη
وترجمتها
يوحنا 35:10 "ان قالآلهةلاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله ولا يمكن ان ينقض المكتوب"
وهذا هوالمصدر
http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=50&chapter=10&version=69

كلمة θεους " آلهة" هي جمع لكلمة "اله = " θεος
فلماذالا تعبدوا اليهود إذن فقد أعطيت لهم نفس الكلمة "θεους " آلهة""التي تعبدون يسوع من أجلها؟!!
لقد اتيت بالدليل من النسخة اليونانية على أن ترجمة يوحنا 1:1 ليست صحيحة و إن كنتم تصرون على أخذكم بالترجمة الغير صادقة والتي تقول "وكان الكلمة الله"
فإن ذلك يؤدي بكم إلى القول أن "الجسد هو الله" لأن يوحنا يقول في نفس الإصحاح العدد الرابع عشر "والكلمة صار جسداً " ولأنكم تقولون أن الكلمة هو الله .. إذن "الكلمة هو الله والكلمة صار جسدا" .. إذن "الكلمة = الله = جسدا"
فإذا كانت الكلمة هي الله والكلمة صارت جسداً فهذا يعني أن الله صار جسدا .. ويسوع قال " الله روح" والروح ليس له جسد .. وهذا تغيير في طبيعةالله .. والكتاب المقدس يقول في ملاخي 3 : 6 "أنا الله لاأتغير" .. هل يتغير الله من روح إلى جسد؟ "والكلمة [الله] صارت جسدا" .. فكلامك باطل من كتابك.
ولأنكم تقولون أن الكلمة هو الله يوحنا 1:1 .. إذن بما أن الكلمة هو الله والكلمة صار جسدا .. إذن "الكلمة = الله = الجسد أي الناسوت اللحم " .. وهذه ترجمتكم المؤكدة لذلك!
New International Version " John 1:14 "The Word became flesh "
The Word became flesh "والكلمة أصبح جسداً لحما " .. ألستم تطلقون على لحم الخنزيركلمةflesh ؟
فهنا بناءا على قولكم واعتقادكم فإن الجسد "الناسوت اللحم " .. هو الله .. "وكان الكلمة الله" "والكلمة صار جسداً " .. أي لحما. ثم إذا كانت الكلمة هي الله والكلمة صارت جسداً كما تقول الترجمة العربية .. فهذا يعني أن كل ما وقع لهذا الجسد الذي هو الكلمة الذي هو الله "بناءا على استنادكم على يوحنا 1:1.. من قبل اليهود والرومان منلكم وبصق واستهزاء وقتل .. هو واقع على الكلمة التي صارت جسدا والكلمة هو الله باعتقادكم ...... وبذلك يكون الذي مات على الصليب هو الكلمة التي تقولون أنها الله ......وهذا باطل وينقض عقيدتكم .. وذلك لأن الله لايموت .. "العزيز الوحيد الذي له عدم الموت" وهكذا فإنك تقول أن الله الكلمةالتي صارت جسدا قتل ومات .. فهذا ليس الله الذي نعرفه من الكتاب المقدس بأنه لا يموت!!

ما المقصود بالكلمة؟ هل هويسوع؟ أم أن اللفظ يحتمل أموراً أخرى؟ وهو الصحيح .. فلفظة "الكلمة" لها إطلاقات في الكتاب المقدس منها :جاء في سفر المزامير" بكلمة الله صُنعت السماوات" المزمور 13:6 . الكلمةهنا.. أمر من الله "كن فيكون"
في سفر المزامير 147: 16 - 18 "الذي يعطي الثلج كالصوف و يذري الصقيع كالرماد يلقي جمده كفتات قدام برده من يقف يرسل كلمته فيذيبها يهب بريحه فتسيل المياه" .. الكلمةهنا.. أمر من الله.

فسفر المزاميريوضح لنا أن كلمة الله التي أرسلها هي أمر الله "كن فيكون"؟ .. أم أن الله سيرسل نفسه ليذيب الثلوج؟ مرة أخرى كلمة الله هي كن فيكون.
وفي سفر ارمياء فىالاصحاح 10 و نصه : اِسْمَعُوا الْكَلِمَةَ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا الرَّبُّ عَلَيْكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ. 2هَكَذَا قَالَالرَّبُّ: [لاَ تَتَعَلَّمُوا طَرِيقَ الأُمَمِ وَمِنْ آيَاتِ السَّمَاوَاتِ لاَتَرْتَعِبُوا لأَنَّ الأُمَمَ تَرْتَعِبُ مِنْهَا.
و بمثله قال لوقا عن يوحنا المعمدان فى الاصحاح الثانى العدد 3 :2 في ايام رئيس الكهنة حنان وقيافا كانت كلمة الله على يوحنا بن زكريا في البرية. كلمة الله أي وحي الله"

و في المزامير 9:33 " لأنه قال فكان .. هو أمر فصار" إن كلمة الله .. ليست هي الله .. وذلك من الكتاب المقدس .. يقول الله في سفرإشعياء 55:11 "هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَصْدُرُ عَنِّي "من فمي" مُثْمِرَةً دَائِماً وَتُحَقِّقُ مَاأَرْغَبُ فِيهِ وَتُفْلِحُ بِمَا أَعْهَدُ بِهِ إِلَيْهَا". كلمة الله.. إنها "كن فيكون"

إقرأ في سفر إرمياء 33 : 14: " ها أيام تأتي يقول الرب وأقيم الكلمة الصالحةالتي تكلمت بها إليبيت إسرائيل .." الكلمة التي تكلم بها الله .. "هي نبؤة سفرالتثنية 18: 18 – 20 .. وتلك هي النبؤة .. اقرأ "لِهَذَا أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيّاً مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ،وَأَضَعُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ بِكُلِّ مَا آمُرُهُ بِهِ. فَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْصَى كَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي،فَأَنَا أُحَاسِبُهُ. وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يَتَجَبَّرُ فَيَنْطِقُ بِاسْمِيبِمَا لَمْ آمُرْهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوْ يَتَنَبَّأُ بِاسمِ آلِهَةٍأُخْرَى، فَإِنَّهُ حَتْماً يَمُوتُ."

الكلمة هي التي تكلم بها الله ..أنه سيقيم نبي مثل موسى .. وليست الكلمة هي الله.
إقرأ ماهي الكلمة؟ فاجاب الملاك وقال له "لزكريا" انا جبرائيل الواقف قدام الله وأُرسلتل اكلمك وابشرك" إنهاهنا البشارة لزكريا بيوحنا وأتى بها الملاك جبرائيل.
أما عن المسيح كلمةالله فاقرأوا "وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله الى مدينة من الجليل اسمها ناصرة الى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف . واسم العذراء مريم . فدخل اليها الملاك وقال سلام لك ايتها المنعم عليها . الرب معك مباركة انت في النساء . فلما رأته اضطربت من كلامه وفكرت ما عسى ان تكون هذه التحية . فقال لها الملاك لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله . وها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع" إنها هنا البشارة أيضا لمريم بالمسيح وأتى بها الملاك جبرائيل ايضا.

المزيد من مواضيعي

لا لاأريد هذا العنوان****رساله من ابو اسلام مع التحفظ

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا

نصّ العهد النبوي لنصارى نجران

مختارات من تحرش الكنيسة الجنسى بالاطفال فى اوروبا المتحضره!!!!!

المنظمات الكنسية فى جبال النوبة

Lawyer for church Says He Hid His Own Sexual Abuse by Priest

وتبقين يا مصر رغم الصغائر

هل تعلم بان علم اسرائيل موجود على جهازك اكشف ودور ستجده؟