هديتنا إليكم يوم الجمعة

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

الشيخ على القرنى حفظه الله

لا تستقلوا قليلا، ولا تستكثروا كثيرًا، وأحسنوا النية؛ فربَّ صغير تعظِّمه النية، ورب عظيم صغرته النية. والقليل أولى من القعود، حتى لو كان حديثًا لأهل، أو كلام لطفل، أو مسحًا لرأس يتيم، أو تبسمًا لجار، أو نصحًا لرفيق في عمل، أو استماع كلمة أو محاضرة أو قراءة قرآن، حتى لو كان ذلك في السيارة. وداوم فأحب العمل أدومه وإن قل وكل ذلك يكسب الأجر ويلحق بالركب

(فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)

إذا فرغت فانصب، إذا فرغت من طاعة فانصب في طاعة أخرى، ألحق العمل بالعمل، والتعب بالنَصَب، ولا تغتر بالرأي؛ فالحكمة ضالة المؤمن، وهو أولى بها. ما ضرك أيها المؤمن؟ بدلا من صرف الوقت فيما لا ينفع أن تتناول كتابًا لتقرأه وتلخصه، أو تستمع لمحاضرة، أو تطالع في سير الصحابة، وما أكثر الأعمال! ، بل والله أين الأوقات. زيارة تكسب فيها صديقًا، أمرًا بمعروف، أو نهيًا عن منكر، تعرفًا على تاجر يعين أنشطة الدعوة الإسلامية بماله، بحثا عن شيخ يؤثر في مستمعيه، درسًا للزوجة والأطفال ولو بالقراءة من كتاب، زيارة للمقابر، ذكرًا وتذكرًا للآخرة، حضور الجنائز، كثرة السنن، قيام الليل، صيام التطوع، صدقة السر، كل ذلك يكون في غير توان ولا بطالة؛ فإن التواني والبطالة -والله- لا يولدان إلا الخزي والندامة على حد قول القائل:

تزوجت البطالة بالتوانِي *** فأولَدَهَا غُلامًا مع غُلامَة

فأمَّا الابن سَمَوْهُ بفقرٍ *** وأما البنتُ سّموْهَا النَّدَامَة

إن تيار الحياة محدود، وفرصة العيش بها قصيرة، فسددوا وقاربوا ولا تجهدوا أنفسكم فتملوا وتتركوا، ولكم كما قيل: يمشي الهوينا ويجيء في الأول.

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

صورة وآية

تهنئة من القلب بعودة قنواتنا الاسلامية ( فلاشات )

النبي صلى الله عليه وسلم مع الموالي

إحذروا هذه القصص الواهية المخالفة للعقيدة

اللهم أصلح لى قلبى

قلوب رائعة

لمن لا يعرف الليبرالية ويتشدق بالاسلام الليبرالى

الفاتوره وصلت يا سيدى

توقيع شذى الإسلام

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

مصطفى لطفى المنفلوطى

إن كنت تعلم انك أخذت على الدهر عهداً أن يكون لك كما تريد في جميع شؤونك وأطوارك .. وألا يعطيك ولا يمنعك إلا كما تحب وتشتهي، فجدير بك أن تطلق لنفسك في سبيل الحزن عنانها كلما فاتك مأرب أو استعصى عليك مطلب. وان كنت تعلم أخلاق الأيام في أخذها وردها وعطائها ومنعها وأنها لا تنام عن منحة تمنحها، حتى تكر عليها راجعة فتستردها .. وأن هذه سنتها وتلك خلتها في جميع أبناء آدم .. سواء في ذلك ساكن القصر وساكن الكوخ .. ومن يطأ بنعله هام الجوزاء .. ومن ينام على بساط الغبراء ،

فخفض من حزنك وكفكف من دمعك .. فما أنت بأول غرض أصابه سهم الزمان .. وما مصابك بأول بدعة طريفة في جريدة المصائب والأحزان.
أنت حزين لأن نجماً زاهراً من الأمل كان يتراءى لك في سماء حياتك فيملأ عينيك نوراً .. وقلبك سروراً، وما هي إلا كرة الطرف إن افتقدته .. فما وجدته. ولو أنك أجملت في املك ما غلوت في حزنك .. ولو أنت أنعمت نظرك فيما تراءى لك لرأيت برقاً خاطفاً (فانياً) .. ما تظنه نجماً زاهراً(دائماً) . وهنالك لا يبهرك طلوعه، فلا يفجعك أفوله.
أسعد الناس في هذه الحياة من إذا وافته النعمة ترقب في كل ساعة زوالها وفنائها .. فإن بقيت في يده فذاك ، وإلا فقد أعد لفراقها عدته من قبل.
لولا السرور في ساعة الميلاد ما كان البكاء في ساعة الموت، ولولا الوثوق بدوام الغنى ما كان الجزع من الفقر. ولولا فرحة التلاق ما كانت ترحة الفراق .

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

دروس التجويد بمنتديات شعاع الاسلام

بكاءُ راغب فى التوبة ( فليبك كل منكم على ليلاه )

الفرق بين الدولة الثيوقراطية والدولة المدنية

النبى صلى الله عليه وسلم وحلف الفضول - ربط بين الماضى والحاضر

تخيل نفسك قلم رصاص

عباد الشيطان ... الجذور التاريخية وطقوسهم التعبدية ...أسبابها وطرق معالجتها

النبي صلى الله عليه وسلم مع الموالي

أهمية معرفة صفات الله

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

قال عُتبة بن أبي سفيان لعبد الصَّمد مؤدِّب ولدِه: ليكن أوَّلَ ما تبدأُ به من إصلاحك بَنِّي إصْلاحُك نَفسَك؛ فإنَّ أَعينهم معقودة بعينك، فالحسَنُ عِندهم ما استحسنت، والقبيحُ عندهم ما استقبحت، علِّمْهم كتابَ اللَّه، ولا تُكرِهْهم عليه فيَملُّوه، ولا تتركْهم منه فيهجُروه، ثم روِّهم من الشِّعر أَعَفَّه، ومن الحديث أَشْرَفه، ولا تُخْرِجْهم من عِلْمٍ إلى غيره حتّى يحْكموه، فإنَّ ازدحامَ الكلام في السَّمع مَضَلَّةٌ للفهم، وعلِّمْهم سِيَرَ الحكماء وأخلاقَ الأدباء، وجنِّبْهُم محادَثة النساء، وتهدَّدْهم بي وأدِّبْهم دُوني، وكنْ لهم كالطَّبيب الذي لا يَعجَل بالدَّواء حتى يعرف الداء، ولا تَتّكل على عُذري، فإني قد اتَّكلتُ على كفايتِك، وزد في تأديبهم أزدك في برّي إن شاء اللَّه.

وروي عن الحسن أَنه قال: لما حضرت قيسَ بن عاصمٍ الوفاةُ دعا بَنيه فقال: يا بَنيّ احفظوا عنّي، فلا أَحَدَ أَنصحُ لكم منِّي، إذا متُّ فسَوِّدوا كبارَكم، ولا تسَوِّدوا صغارَكم فيسفّهَ الناسُ كبارَكم وتهونوا عليهم، وعليكم بإصلاح المال فإنَّه مَنبهة للكريم، ويُستغنَى به عن اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها شَرُّ كسب المرء .

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

فلاش جدد حياة القلب بالقرآن رائع جدا

الرحمن الرحيم

إلهى تقبل توبتى واغفر لى الذنب الكبير

صورة وآية

تخيل نفسك قلم رصاص

دروس التجويد بمنتديات شعاع الاسلام

سلسلة الكارتون ( راجل وست الستات )

سلسلة الكارتون ( حكاية التجويد )

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

الشيخ / شعيب عبد الكافى رحمه الله

كان بالبصرة شاب يقال له رضوان ، كثير اللهو والعصيان ، والتيه والطغيان ، يبيت الليالي بالخمر سكران ، قد غلبت عليه شقوته وأغواه الشيطان ، فبينما هو في الأيام معتكف على شرب المدام ، ومعه جماعة من أصحاب الموافقين له على الذنوب والآثام ، إذا سمع رجلاً فقيراً ينشد في الطريق :

إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علىّ رقيب

ولا تحسبنّ الله يغفل لمحة ولا أن ما يخفي عليه يغيب

فبكى الشاب وقال : بالله عليك يافقير إلا ما أعدت إلىّ قولك فأعاده فأقسم عليه الشاب أن يحضر مجلسهم فحضر فقال له : والله ياسيدي لقد سعدنا برؤياك وأعجبنا صوتك وحسن غناك ، فغنّ لنا وطيب عيشنا فأنشد الفقير وقال :

تعصى الإله وأنت تأكل رزقه ويراك إذ من خلقه تتكتم

فاحذر فما حاولت أمرا منكرا إلا وينظره لديك ويعلم

فبكى الشاب وخرّ مغشيا عليه ، فلما أفاق من غشيته كسر أواني الخمر وأقبل على الفقير وقال :ياسيدي هل من توبة ؟ فأنشد :

هذا زمان الصلح ما أقعدك عن باب من للخير قد عوّدك

فإن محوت اليوم ما سطرت أيدي خطاياك فما أسعدك

فصرخ الشاب ورمى بنفسه إلى الأرض مغشيا عليه ، فلما أفاق قال ياسيدي هل يؤاخذني بما مضى ؟ فأنشد وقال :

لله ما أطيب صفو الوداد وما ألذّ القرب بعد البعاد

وما أشدّ الهجر من بعدما قد كنت من جملة أهل الوداد

ياناسياً للعهد عاملتنا ثم تعللت بطيب الرقاد

بمن تشاغلت وأين الذي حصلت كلا بل حرمت المراد

شمر من اليوم ودع مامضى وكن فقيراً ما مضى لا يعاد

فبكى الشاب وبكى أصحابه ثم تابعو وخلعوا ماكان عليهم من لباس الزينة وتاب الشاب إلى ربه وندم على قبيح ذنبه وبات ليلته بحضرة الفقير في بكاء ونحيب وحسرات وزفرات ، فلما كان وقت السحر ذكر ذنوبه والسيئات فصرخ وأسبل العبرات ، ثم غشى عليه فحركه الفقير فاذا به قد مات :

أجلّ ذنوبي عند عفوك سيدي حقير وإن كانت ذنوبي عظائما

فما زلت غفار وما زلت راحما وما زلت ستار علىّ الجرائما

لئن كنت قد تابعت جهلي في الهوى وقضيت أوطار البطالة هائما

فها أنا قد أقررت يارب بالذي جنيت وقد أصبحت حيران نادما

فتب واعف عني يا إلهي تكرما وكن لي ياربّ البرية راحما

(( إخواني )) :

إلى كم تضيعون السنن والفرائض ، إلى متى تتيممون يالتراب والماء فائض ، يا كسلان في الطاعة وهو في المعصية ناهض ، تالله من لم يكن له من نفسه واعظ لم تنفعه المواعظ :

لا ينفع الوعظ قلبا قاسيا أبدا ولا يلين لوعظ الواعظ الحجر

ولا أرى أثرا للذكر في جسدي والحبل في الحجر القاسي له أثر

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

أختاه ... تعالى بنا نتأسى بالحميراء ( عائشة رضى الله عنها )

لمن لا يعرف الليبرالية ويتشدق بالاسلام الليبرالى

أشباح الذات

أين المفر ؟

ذنبٌ يطاردنى يلاحقنى

الرحمن الرحيم

دروس التجويد بمنتديات شعاع الاسلام

تل أبيب توصي الشباب الإسرائيلي بإلهاء المسلمين عن دينهم

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

حكي عن عبد الواحد بن زيد قال : كنت في مركب فطرحتنا الريح إلى جزيرة وإذا فيها رجل يعبد صنماً فقلنا له: يا رجل ! من تعبد ؟ فأومأ إلى الصنم فقلنا: إن معنا في المركب من يسوى مثل هذا وليس هذا إله يعبد قال : فأنتم من تعبدون ؟ قلنا: الله قال : وما الله قلنا : الذي في السماء عرشه وفي الأرض سلطانه وفي الأحياء والأموات قضاؤه فقال : كيف علمتم له ؟ قلنا : أرسل إلينا هذا الملك رسولاً كريماً فأخبر بذلك قال : فما فعل الرسول ؟ قلنا: أدى الرسالة ثم قبضه الله قال: فما ترك عندكم علامة ؟ قلنا : بلى ترك عندنا كتاب الملك فقال: أروني كتاب الملك فينبغي أن تكون كتب الملوك حساناً فأتيناه بالمصحف فقال: ما أعرف هذا فقرأنا عليه سورة من القرآن فلم نزل نقرأ ويبكي حتى ختمنا السورة فقال : ينبغي لصاحب هذا الكلام أن لا يعصى!

ثم أسلم وحملناه معنا وعلمناه شرائع الإسلام وسوراً من القرآن وكنا حين جننا الليل وصلينا العشاء وأخذنا مضاجعنا قال: لنا يا قوم ! هذا الإله الذي دللتموني عليه إذا جنه الليل ينام؟ قلنا: لا يا عبد الله! هو عظيم قيوم لا ينام قال: بئس العبيد أنتم تنامون ومولاكم لا ينام؟ فأعجبنا كلامه فلما قدمنا عبادان قلت لأصحابي: هذا قريب عهد بالإسلام فجمعنا له دراهم وأعطيناه فقال: ما هذا؟ قلنا تنفقها فقال: لا إله إلا الله! دللتموني على طريق سلكتموها أنا كنت في جزائر البحر أعبد صنماً من دونه ولم يضيعني .
أيضيعني وأنا أعرفه؟! فلما كان بعد أيام قيل لي: إنه في الموت فأتيته فقلت له: هل من حاجة فقال: قضى حوائجي من جاء بكم إلى جزيرتي قال: عبد الواحد فحملتني عيني فنمت عنده فرأيت مقابر عبادان روضة وفيها قبة وفي القبة سرير عليه جارية لم ير أحسن منها فقالت: سألتك بالله إلا ما عجلت به فقد اشتد شوقي إليه فانتبهت وإذا به قد فارق الدنيا فقمت إليه فغسلته وكفنته وواريته فلما جن الليل نمت فرأيته في القبة مع الجارية وهو يقرأ:

" وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ "

سورة الرعد




أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

الاعجاز العلمى فى " اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبر "

أختاه ... تعالى بنا نتأسى بالحميراء ( عائشة رضى الله عنها )

سلسلة الكارتون ( حكاية التجويد )

محمد صلى الله عليه وسلم بكل اللغات

اللهم أصلح لى قلبى

الرحمن الرحيم

النبي صلى الله عليه وسلم مع الموالي

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَنَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

الأستاذ / عباس السيسى رحمه الله

أريد أن تُوقِنَ أن دعوتنا إسلامية صحيحة ومهمتنا في هذه الظروف ليست إثارة النفوس وتَصَيُّدَ الأخطاء وتجريح الأشخاص والهيئات، فنحن أبعد الناس عن ذلك، بل إنّ ذلك يعوق مهمتنا الأساسية وينشئ خصومات لسنا في حاجةٍ إليها لأن مهمتنا نجمعُ ولا نفرق. نبني ولا نهدمُ. نتعاونُ فيما اتفقنا عليه ويعذرُ بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه .
مهمتنا في هذه المرحلة إنارةُ العقول وتزكية النفوس والارتقاء وبعواطف الناس ومشاعرهم ونقلهم إلى الصالح المفيد، والتعاون على تكوين الشخصية المسلمة التي هي قاعدة بناء المجتمع المسلم.
وإذا وُجِدَ المؤمنُ بحقٍ وُجِدَتْ معه أساليبُ النجاح جميعاً نحس من أعماقنا بضرورة إنقاذ هذه الأمة من غفلتها وتنبيهها إلى ما يتهددها من أخطار وما يتربص بها من أعداء.
إن هذا الشباب بحاجة إلى قلوب كبيرة تعينه على الخروج من هذا المحيط الآسن إلى المحيط الهادئ، ومن البحر الأسود إلى البحر الأبيض في حاجة إلى عاطفةٍ طاهرة يستعذبُ حلاوتَهَا ويتذوق شَهْدَهَا ويأنسُ إليها ويستأنس بها، وليس إلا الإسلام أولاً وأخيراً فهو الواحة الظليلة والمرفأ الأمين والشريعة العادلة والدين القيم .
" وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ".

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

الفاتوره وصلت يا سيدى

الرحمن الرحيم

الحمد لله حكم قضائى بإعادة بث القنوات

محمد صلى الله عليه وسلم بكل اللغات

إلهى تقبل توبتى واغفر لى الذنب الكبير

أختاه ... تعالى بنا نتأسى بالحميراء ( عائشة رضى الله عنها )

الدولة الدينية والدولة الاسلامية

علم الفرائض

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

مما قرأت

لا تستعجلوا؛ فإن الاستعجال يقود إلى الفشل فتضطر إلى تكرار العمل، فلو جمعت الوقت الأول مع وقت الإعادة لكان أطول من وقت واحد. أقول هذا لبعض المتعجلين الذين يتهمون أهل الأناة بالتباطؤ؛ لأنهم هم يستعجلون، وليتهم يفلحون ويعملون، لكن لا حاجة يدركون ولا أرضًا يقطعون، ولا ظهرًا يبقون، ولا لسانًا يكفون، وفي ذلك يستعجلون

منا الأناةُ وبعضُ القومِ يحسبُنَا *** أنا بطاءٌ وفي إبطائِنَا سرع

إياكم والفراغ؛ فإن من مقت الإنسان أن يكون فارغًا ليس في عمل دنيا ولا آخرة، والوقت هو الحياة، فلا يضيع، وما هذا المخيم إلا مساهمة في استغلال الوقت

دقات قلب المرء قائلة له *** إنَّ الحياةَ دقائقٌ وثوانِ

إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه؛ فإنه لا يدري متى يغلق عنه ذلك الباب:

إذا هبت رياحك فاغتنمها *** فإن لكل خافقة سكون

إن حياة بعض الأخيار لا تخلو من ذنوب تضخم أحيانا لحاجة في نفس، ولكني أقول للأخيار: ووالله ما أظن من حضر إلا أخيارًا. إن التوبة تعدل ذلك كله ولا ضير، فصاحب التوبة بكل حال في خير، وكل منصف يعلم أن الكثير من أبناء الأمة غثاء غفلات وشهوات شطط وفساد وعدوان وعداوات، فيهم كل منخنقة وموقودة ومتردية ونطيحة وما أكل السبع، فيهم من لوَّثه الربا، وأذهله الخمر، والأخيار -وما أنتم إلا جزء من الأخيار- رغم كل شيء هم أهل المناقب والصدق والعفة، ولا ننزِّه أحدًا، ولا نزكِّي أحدًا؛ فكلنا ذوو خطأ. من لم يلحظ هذا فهو عن ميزان العدل ناكب، يليق بكم –يا أيها الأخيار- أن تثقوا بأنفسكم أنكم أمثل من على الساحة، وأنكم أهل للإصلاح، وأهل للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أهل لأن تأخذوا الزمام، فلا تلتفتوا إلى وسوسة شيطان أو أكاذيب ملا، أو تخذيل مخذِّل، ولكن اعملوا ومن أخطأ فليتب. ووالله، ثم والله، ثم والله لا يسعكم القعود، ابرؤوا ممن إذا أقدمتم أحْجَم، وإذا أعربتم أعجم، ألحقوا العمل بالعمل؛ فالعمل يدفع إلى العمل، والحسنة تقود إلى الحسنة، والحركة تولِّد الحركة، والطاعة تجلب الطاعة .

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

أهمية معرفة صفات الله

الفاتوره وصلت يا سيدى

صورة وآية

إحذروا هذه القصص الواهية المخالفة للعقيدة

ذنبٌ يطاردنى يلاحقنى

إلهى تقبل توبتى واغفر لى الذنب الكبير

8 تفاحات احلى من بعض

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَنَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

زاهية بنت البحر

الأيام تمرُّ مسرعةً دون إستئذان منَّا، وبغروب كل شمسٍ ندفن يومًا كنَّا به نلهث ربما على هدى أو على غير هدى ، خلف خيال قد نمسك به أولا نمسك أو قد يشفق علينا فينظر إلينا معاتبًا، أو ساخراً ، فيلقي تكرُّمِّا منه في سمعنا همسات تتلقاها آذان المنتبهين منا صواعق إنذارٍ مبكرٍ في بهو الوعي .
أفيقوا من غفلةِ الأيام وأعيدوا حساباتِكم مع أنفسكم ، وقدموا لها ما يفيد، فالعمر كالسُّكر سريع الذوبان .

ولن يستطيع أحد ترميم جروح آخر مهما حاول إن لم يكن عند الجريح رغبة في ذلك .
وخير خياطة للجرح الداخلي الذي لايعرف كنهه الآخرون هو مداواة الذات بذكر الله عزَّ وجل فبذكر الله تطمئن القلوب واطمئنانها دواء من كل الجراح التي يتسبب بها الآخرون من بني البشر
ومن وساوس الشياطين .

لا يُطفئ النارَ إنْ شبَّت حرائقُها

بينَ الشرايينِ إلا أنتَ يا سندي

إني أحبُّكَ حـــــــــبًا لا يقربُني

إلاهُ مــنكَ فـــــزد في حبِّهِ يزِدِ

أدري إلهي بأنِّي لستُ قانطةً

من رحمةٍ لا تكنْ إلا من الأحدِ

فامننْ عليَّ بها جبرًا لمنكسرٍ

طردًا لجنٍ ، ووسواسٍ، وذي حسدِ

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

هديتنا إليكم يوم الجمعة

تخيل نفسك قلم رصاص

بكاءُ راغب فى التوبة ( فليبك كل منكم على ليلاه )

طرق إبداعية لحفظ القرآن الكريم

أين المفر ؟

علم الفرائض

أشباح الذات

كيف أخدم الاسلام ( ورقة دعوية )

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

زاهية بنت البحر

الأمل هو سلاحُ القويّْ والضعِيف في آن واحدٍ، به يتحدى الشعورَ بالعجزِ، والخوف من الانهيارِ، وهو عين التطلعِ بالتفاؤلِ للمستقبلِ . لاحرَم اللهُ مخلوقًا الأملَ بحياةٍ كريمةٍ عزيزةٍ دون يأسٍ وخنوع، يسعدُ فيها في الدنيا والآخرةِ .
وعندما يتعلق القلب بخالقه يحدث ما لا يستطيع إنسان وصفه . ربما كان النقاء والصفاء والغياب عن كل الموجودات لأن أي شيء مع الحب الأسمى مستحيل ، فتصبح حياة المحب وتصرفاته مع البشر من خلال حبه للواحد الأحد أجمل وأصدق ماتكون .


ويعود الصباح مشرقًا رغم الليل والعتم فمن كان نوراً لن تحجبه ليالي العمرِ كله ، لأن الظلام يتوارى خجلاً من النور المتوهج بأمر الله .

إن غاب عنَّا في الحياةِ دليلها

فالعيشُ يُصبحُ بؤسَ عيشٍ للورى

والعقلُ يخشى أن يبوح بفكره

والقلب يمسي خائفًا ومحيَّرا

والعين تعشى والظلاُم يلفها

والّرُوح يخنقها الأسى فيما انبرى

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

بكاءُ راغب فى التوبة ( فليبك كل منكم على ليلاه )

حكم لبس المرأة لملابس عارية أمام أولادها أو إمرأة أخرى

دروس التجويد بمنتديات شعاع الاسلام

همة فى أعالى الجبال

عباد الشيطان ... الجذور التاريخية وطقوسهم التعبدية ...أسبابها وطرق معالجتها

تهنئة من القلب بعودة قنواتنا الاسلامية ( فلاشات )

إحذروا هذه القصص الواهية المخالفة للعقيدة

أهمية معرفة صفات الله

[شذى الإسلام]

۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩

سحر المصرى

كثيرة هي المحطات التي نتوقف عندها ونتساءل: لِم يفكر الناس بهذه الطريقة؟! ولِم علينا أن نتحمّل هلوساتهم غير المبنية على أسس إيمانية وعقائدية واجتماعية صحيحة.. حتى وإن كانوا ملتزمين بالدّين.. ومع ذلك فهم يفتقدون للحكمة والدماثة والشفافية!

يؤذيني جداً..
أن أرى أناساً يقوِّمون الآخرين حسب هويّاتهم.. وترتقي نظرتهم لهم تبعاً لانتسابهم للعائلة الفلانية أو اتّصافهم بصِفة اجتماعية.. حتى وإن كانت أفئدتهم وعقولهم هواءا!

ويؤذيني جداً..
أن يحكم الناس مسبقاً على إنسان ما اعتباراً لهندامه أو لمعلومات وصلت إليهم عنه.. قد تكون مغلوطة أو شخصانية في أغلب الأحيان.. فيقع ضحية الحكم المسبق ويدفع ثمنه بدون ذنب أتاه!

ويؤذيني جداً..
أن يقارن الناس إنساناً ما وصل بتقدير الله جل وعلا إلى مكانِ شخص آخر نتيجة غياب مقدَّر.. وقبل أن يروا خيره أو شرّه يطلقون عليه شرور المقارنات فيقطعون حبل وصله بهم قبل أن يخطو خطوة واحدة في ميدانه !

ويؤذيني جداً..
أن يقوِّم بعض الناس المسلم الذي لم يتعرّف على الإسلام إلا بعد أن شبّ بصورة سلبية.. ويعتقدوا أن تأخره في التزامه نقطة تجعله في مؤخرة الركب مع أن الدرب لِمن صدق وليس لمن سبق.. ويا ليتهم استفادوا من حكمة النبي عليه الصلاة والسلام “خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام لو فقهوا”.. وما علموا أن تخبطه في الحياة بعيداً عن الدِّين قد يكون أورثه مفاهيم وسلوكيات ومعارف سيُفيد بها الدعوة ولا شك..

أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

حكم لبس المرأة لملابس عارية أمام أولادها أو إمرأة أخرى

تل أبيب توصي الشباب الإسرائيلي بإلهاء المسلمين عن دينهم

اللهم أصلح لى قلبى

لمن لا يعرف الليبرالية ويتشدق بالاسلام الليبرالى

همة فى أعالى الجبال

من منتديات شعاع الاسلام إلى الأمة الاسلامية

أين المفر ؟

أهمية معرفة صفات الله