ركن الفتاوي وضع الفتاوى الموثوقة المصدر فالمنتدى ليس جهة فتوى

آخر 20 مشاركات
الرد على شبهة ( بول الإبل ) (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The Indian Act : وصمة عار على جبين الكنيسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فضح الكنيسة ببلاد العم سام و ممارساتها ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما السرّ وراء إستهداف الأطفال و النّساء ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          معجزات كنيسة مغارة الحليب في بيت لحم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يبرئ الإسلام من تهمة الإرهاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاهن مسيحي و شهادة مُنصفة في حق الإسلام العظيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد شبهات حول الحج - الكعبة - الحجر الأسود (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاتب كندي : أريد أن يحكمنا المسلمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الإسلام يدعو إلى الميز على أساس العرق او اللون ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي الصف و التكوير (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 07:57
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي هل يجيب الله دعوة الكافر؟!


السؤال/

قال الله: وما دعاء الكافرين إلا في ضلال. وعندما يهتدي شخص كافر للإسلام كثيرا ما يقول كنت أدعو الله ليهديني لدين الحق. فهل يقبل الله دعاءه حال كفره عندما أراد الهداية . أرجو الإسهاب في توضيح الإجابة؟

الإجابة/

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقوله تعالى: وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ. قد ورد في موضعين من القرآن الكريم:

الأول: قوله تعالى: لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ {الرعد:14}

جاء في كتاب زاد المسير: قوله تعالى {وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فيه قولان:

أحدهما: وما دعاء الكافرين ربهم إلا في ضلال؛ لأن أصواتهم محجوبة عن الله. رواه الضحاك عن ابن عباس.

والثاني: وما عبادة الكافرين الأصنام إلا في خسران وباطل. قاله مقاتل. ا.هـ

وهذا القول الثاني ظاهر من السياق، فالآية وردت في ذم دعاء الكافرين لمعبوداتهم الباطلة ولم ترد في دعائهم لله عز وجل.

وهذا ما ذهب إليه الحافظ ابن كثير، فقال رحمه الله في تفسيره لهذه الآية: ومعنى هذا الكلام أن الذي يبسط يده إلى الماء إما قابضا وإما متناولا له من بعد كما أنه لا ينتفع بالماء الذي لم يصل إلى فيه الذي جعله محلا للشرب، فكذلك هؤلاء المشركون الذين يعبدون مع الله إلها غيره، لا ينتفعون بهم أبدا في الدنيا ولا في الآخرة ولهذا قال { وما دعاء الكافرين إلا في ضلال}.

وأما الموضع الثاني فقوله تعالى: {وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب * قالوا أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} [غافر:49 ، 50]

وظاهر السياق أن ذلك في الآخرة. إلا أن بعض العلماء نظر إلى عموم اللفظ في قوله تعالى {وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فقال بعمومه في الدنيا والآخرة.

قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: وسواء كان قوله ( وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ) من كلام الملائكة أو من كلام الله تعالى فهو مقتض عموم دعائهم؛ لأن المصدر المضاف من صيغ العموم الذوات يستلزم عموم الأزمنة والأمكنة.

وأما ما يوهم استجابة دعاء الكافرين نحو قوله تعالى ( قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجيتنا من هذه لنكون من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ) وقوله ( دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكون من الشاكرين فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق ) فظاهر أن هذه لا تدل على استجابة كرامة ولكنها لتسجيل كفرهم ونكرانهم، وقد يتوهم في بعض الأحوال أن يدعو الكافر فيقطع ما طلبه وإنما ذلك لمصادفة دعائه وقت إجابة دعاء غيره من الصالحين، وكيف يستجاب دعاء الكافر وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم استبعاد استجابة دعاء المؤمن الذي يأكل الحرام ويلبس الحرام في حديث مسلم عن أبي هريرة " ذكر رسول الله رجلا يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له " . ولهذا لم يقل الله : فلما استجاب دعاءهم وإنما قال : فلما نجاهم أي لأنه قدر نجاتهم من قبل أن يدعوا أو لأن دعاءهم صادف دعاء بعض المؤمنين ا.هـ

وذهب علماء آخرون إلى عدم شمول الآية لدعاء الكافر في الدنيا.

قال الآلوسي في روح المعاني: واستدل بها مطلقا من قال : إن دعاء الكافر لا يستجاب وأنه لا يمكن من الخروج في الاستسقاء، والحق أن الآية في دعاء الكفار يوم القيامة وأن الكافر قد يقع في الدنيا ما يدعو به ويطلبه من الله تعالى أثر دعائه كما يشهد بذلك آيات كثيرة، وأما أنه هل يقال لذلك إجابة أم لا فبحث لا جدوى له. اهـ.

وهذا ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله تعالى.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والخلق كلهم يسألون الله مؤمنهم وكافرهم وقد يجيب الله دعاء الكفار فإن الكفار يسألون الله الرزق فيرزقهم ويسقيهم وإذا مسهم الضر في البحر ضل من يدعون إلا إياه فلما نجاهم إلى البر أعرضوا وكان الإنسان كفورا.
وقال أيضا: وأما إجابة السائلين فعام فإن الله يجيب دعوة المضطر ودعوة المظلوم وإن كان كافرا. مجموع الفتاوى.

وقال ابن القيم: فليس كل من أجاب الله دعاءه يكون راضيا عنه ولا محبا له ولا راضيا بفعله فإنه يجيب البر والفاجر والمؤمن والكافر. اهـ

ومما سبق يتضح لك أن الراجح من كلام أهل العلم هو عدم تعلق الآيتين بإجابة دعاء الكافر في الدنيا، وأن الله سبحانه قد يجيب دعوة الكافر، إلا أن ذلك ليس هو الأصل.

والله أعلم.

http://espanol.islamweb.net/fatwa/in...waId&Id=123185
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : هل يجيب الله دعوة الكافر؟!     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : زهراء







توقيع زهراء
مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 13:02

fahmy_nagib

عضو

______________

fahmy_nagib غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 246  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.12.2011 (22:39)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها زهراء
السؤال/

قال الله: وما دعاء الكافرين إلا في ضلال. وعندما يهتدي شخص كافر للإسلام كثيرا ما يقول كنت أدعو الله ليهديني لدين الحق. فهل يقبل الله دعاءه حال كفره عندما أراد الهداية . أرجو الإسهاب في توضيح الإجابة؟


سلامي للجميع

طيب مش لما يستجيب لدعاء المسلم اولا ثم ننظر بعد ذلك الي استجابة دعاء الكافر !!!

لماذا لا يستجيب الله لدعائنا ؟

http://www.islamqa.com/ar/ref/5113

تحياتي





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 13:50

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (14:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


دا إيه الذكاوة دي ؟ لماح و الله ! دا واضح إنه نجيب فعلا

إقرأ الموضوع جيدا يا نصراني تجد حديث رسول الله في صحيح مسلم عن عدم إجابة دعاء بعض المسلمين .

حاول ما تخليش نفسك أضحوكة للمتابعين :)







توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


رد باقتباس
قديم 02.12.2011, 14:01
fahmy_nagib
هذه الرسالة حذفها Moustafa. السبب: الصورة التي وضعتها لا تظهر لي فأنا أدخل موبايل فحذف المشاركة سببه إستظرافك ضع ما تريد دون ثقل دمك :)
قديم 02.12.2011, 14:22
fahmy_nagib
هذه الرسالة حذفها د/ عبد الرحمن. السبب: يا ريت تركز فى مناظرتك و تترك الجدل غير المفيد
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 15:10
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
افتراضي


معذرة اختي زهراء اختلط علي الفهم للحديث يقول على المسلم الذي مأكله حرام ووو أنى يستجاب له
واما الكافر فإن الله قد يجيب دعوته فكيف اليس المسلم والكافر في ذالك سواء ولكن الحديث يقول انى يستجاب له أرجو التوضيح







توقيع قدوتي الصالحآت
رَبِّ زِدْنِي عِلْماً





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 17:39
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي


اقتباس
طيب مش لما يستجيب لدعاء المسلم اولا ثم ننظر بعد ذلك الي استجابة دعاء الكافر !!!

من قال أن الله سبحانه لا يستجيب لدعائنا..!
هناك أحوالاً وآداباً يجب توفرها في الدعاء وفي الداعي لتتحقق الإجابة ..وهناك موانع وحواجب تحجب وصول الدعاء واستجابته..
وهذا واضح من خلال الحديث الشريف الذي ذكرناه بالأعلى.
كما أن تحقق الإجابة يعود لمقدار الإيمان الداخلي بأن الدعاء سيستجاب ..
وكما ذكر في إنجيلكم متى أن الذي يملك إيمان بمقدار حبة خردل.. يستطيع أن ينقل الجبل من هنا إلى هناك..!
متى 17: 20 : فقال لهم يسوع لعدم إيمانكم.فالحق اقول لكم لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل ولا يكون شيء غير ممكن لديكم.

أرنا يا نصراني كيف لا يكون شيء غير ممكن لديكم وأثبت أنك تملك إيمان مثل حبة الخردل بهذه العقيدة الهشة التي لا يفهمها باباواتكم أنفسهم..





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 18:10
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي


اقتباس
معذرة اختي زهراء اختلط علي الفهم للحديث يقول على المسلم الذي مأكله حرام ووو أنى يستجاب له
واما الكافر فإن الله قد يجيب دعوته فكيف اليس المسلم والكافر في ذالك سواء ولكن الحديث يقول انى يستجاب له أرجو التوضيح


أختي الكريمة ..لم أفهم سؤالكِ بالضبط..لكن سأوضح لكِ ملخص الموضوع.
اختلف العلماء في في دعاء الكافر هل هو مقبول أم لا..
منهم من نظر إلى عموم اللفظ في قوله تعالى {وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فقال بعمومه في الدنيا والآخرة.
وفسروا استجابة دعاء الكافرين في قول الحق سبحانه
(دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكون من الشاكرين فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق )
بأنها ليست استجابة كرامة ولكنها لتسجيل كفرهم ونكرانهم.
وذهب علماء آخرون إلى أن الآية {وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} لا تشمل دعاء الكافر في الدنيا..

وأن الله سبحانه قد يجيب دعوة الكافر إلا أن ذلك ليس هو الأصل..وهذا هو الراجح.
فإجابة الدعاء من مقتضى الربوبية وهي شاملة للخلق مؤمنهم وكافرهم..
قال تعالى (يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن) { الرحمن: 29}.
وقال سبحانه (كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً ) الإسراء20
ثم إن الله تعالى قد أجاب دعوة شر خلقه وهو إبليس..
أما عن حديث النبي الكريم فهو يوضح لنا أسباب عدم استجابة دعاء المؤمن..
و أنه على المؤمن أن يكون طيب المطعم والمشرب ليكون مستجاب الدعوة..






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 22:57
صور قدوتي الصالحآت الرمزية

قدوتي الصالحآت

عضو

______________

قدوتي الصالحآت غير موجود

فريق تحرير المجلة 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 21.10.2011
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 321  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.10.2014 (20:44)
تم شكره 40 مرة في 34 مشاركة
افتراضي


أختي الفاضله السؤال بطريقه أخرى
كيف الله عز وجل استجاب دعوة ابليس وهو شر الخلق ولا يستجيب دعوة مسلم يأكل حرام بنص الحديث أرجو الافاده





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 03.12.2011, 01:32

fahmy_nagib

عضو

______________

fahmy_nagib غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 246  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.12.2011 (22:39)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها زهراء
من قال أن الله سبحانه لا يستجيب لدعائنا..!

سلامي للجميع

الرابط الذي وضعته هو الذي يقول

وهناك مداخلة اخري لمسلم من المانيا يشتكي مر الشكوي من انه يدعو الله كثيرا ولكنه لا يستجيب , ولكن للاسف تم حذف هذه المشاركة

اقتباس
حكم الدعاء بغير العربية في الصلاة
هل يمكن أن ندعو بغير العربية في الصلاة بعد التشهد والدعاء موجود في السنة ؟ هل يمكن أن ندعو بدعاء يوجد في القرآن ولا يوجد في السنة ؟.



الحمد لله

أولاً :
إذا كان المصلي يُحسن الدعاء باللغة العربية فلا يجوز له الدعاء بغيرها .
لكن إن كان المصلِّي عاجزاً عن الدعاء بالعربية : فلا مانع من الدعاء بلغته ، على أن يتعلم اللغة العربية أثناء ذلك .
وأما الدعاء بغير العربية خارج الصلاة : فلا بأس به ، ولا حرج فيه لاسيما إذا كان حضور قلب الداعي فيه أعظم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
والدعاء يجوز بالعربية ، وبغير العربية ، والله سبحانه يعلم قصد الداعي ومراده ، وإن لم يقوِّم لسانه ، فإنَّه يعلم ضجيج الأصوات ، باختلاف اللغات على تنوع الحاجات ...


عفوا هو يعني الدعاء بالعربية نافع لما ينفع الدعاء بغير العربية ؟!!!!!!!!!!!!





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 03.12.2011, 02:29

م. الحربي

عضو

______________

م. الحربي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 30.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 10  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.03.2012 (00:41)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


الواضح من مشاركاتك يا فهمي نجيب انك مش داخل لتفهم او تناقش بالحجه .

يعني داخل تستظرف و تخفف دمك ...

يا زميل هذا موقع دعوي نجيب فيه عن أسئله النصاري الذي يردون فيه فهم ما لبس عليهم او لرد شبهه ..

اما من يدخل لي الاستظراف فليس هذا مكانه ...

و ياريت تفهم ...

ملاحظه:

مش تروح تقول لي اخواتك اني افحمت المسلمين و طردوني عشان كده..

احمد ربك اني مش مشرف لاني لو مشرف لطردتك من زمااااااااان اوي





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 03.12.2011, 03:12
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (11:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصالحآت
معذرة اختي زهراء اختلط علي الفهم للحديث يقول على المسلم الذي مأكله حرام ووو أنى يستجاب له
واما الكافر فإن الله قد يجيب دعوته فكيف اليس المسلم والكافر في ذالك سواء ولكن الحديث يقول انى يستجاب له أرجو التوضيح

أختي الكريمة بالنسبة لاستجابة الدعاء

فقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بإنه

ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ، ولا قطيعة رحم ؛ إلا أعطاه بها إحدى ثلاث : إما أن يعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له في الآخرة ، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها . قالوا : إذا نكثر . قال : الله أكثر .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1633
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

فدعاء المسلم الملتزم بآداب الدعاء وشروطه مجاب في كل الأحوال ولكن تأخير الإجابة لمقتضى حكمة من الله عز وجل

كما أن استجابة دعوة الكافر لحكمة وهي إقامة الحجة عليه

وكما ورد في مشاركة أختي زهراء الأولى

اقتباس
فظاهر أن هذه لا تدل على استجابة كرامة ولكنها لتسجيل كفرهم ونكرانهم، وقد يتوهم في بعض الأحوال أن يدعو الكافر فيقطع ما طلبه وإنما ذلك لمصادفة دعائه وقت إجابة دعاء غيره من الصالحين

كما أن الله قد يستجيب للمسلم العاصي لحكمة أو استدراجًا

http://www.islamqa.com/ar/ref/41114


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصالحآت
أختي الفاضله السؤال بطريقه أخرى
كيف الله عز وجل استجاب دعوة ابليس وهو شر الخلق ولا يستجيب دعوة مسلم يأكل حرام بنص الحديث أرجو الافاده

استجابة الله لدعوة إبليس ليست إكرامًا له ولكن ليزداد إثمًا وعقوبةً .. كما أنها مقتضى مشيئة الله لحكمة خلق الإنسان في الأرض واختباره

http://www.islamqa.com/ar/ref/41114

___________________________

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها fahmy_nagib
سلامي للجميع

طيب مش لما يستجيب لدعاء المسلم اولا ثم ننظر بعد ذلك الي استجابة دعاء الكافر !!!

لماذا لا يستجيب الله لدعائنا ؟

http://www.islamqa.com/ar/ref/5113

تحياتي

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها fahmy_nagib
سلامي للجميع

الرابط الذي وضعته هو الذي يقول

وهناك مداخلة اخري لمسلم من المانيا يشتكي مر الشكوي من انه يدعو الله كثيرا ولكنه لا يستجيب , ولكن للاسف تم حذف هذه المشاركة



عفوا هو يعني الدعاء بالعربية نافع لما ينفع الدعاء بغير العربية ؟!!!!!!!!!!!!

راجع الحديث بالأعلى لتعلم أن دعوة المسلم الملتزم بآداب الدعاء وشروط إجابته، مجابة في كل الأحوال سواء في الدنيا أو بادخار أجرها في الآخرة أو بصرف سوء عن المسلم

وكفاك اصطناع التعجب من أوهام في ذهنك عن عدم استجابة دعوة المسلم

وانظر كيف لم يستجب الآب لدعوة يسوع

مت-26-39: ثم تقدم قليلا وخر على وجهه ،وكان يصلي قائلا: ((يا أبتاه ،إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس،ولكن ليس كما أريد أنا بل كما تريد أنت)).

و

مر-14-35: ثم تقدم قليلا وخر على الأرض، وكان يصلي لكي تعبر عنه الساعة إن أمكن.
مر-14-36: وقال: ((يا أبا الآب، كل شيء مستطاع لك، فأجز عني هذه الكأس. ولكن ليكن لا ما أريد أنا، بل ما تريد أنت)).


وهل لم يكن يعلم يسوع ما سيحدث له وهو إله كما تؤمن؟


وهل دعاء (صلاة) النصراني مستجاب .. إذن فلماذا لا يدعو الأنبا شنودة لنفسه ليشفى من مرضه بدلاً من سفره للعلاج !







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
الله, الكافر؟!, حديث, دعوة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حديث للنقاش ( دعوة للجميع ) طائر السنونو الحديث و السيرة 5 29.07.2012 22:35
دعوة للتأمل شاهد عظمة الله وقدرته فى السمك بن الإسلام القسم الإسلامي العام 2 21.03.2012 14:31
دعوة لحضور دروس فضيلة الشيخ أشرف عامر حفظه الله قل هذه سبيلي قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية 0 18.05.2011 19:51
شرح حديث (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ) ندى الاسلام الحديث و السيرة 3 02.10.2010 19:59
دعوة للمخيم الصيفى لأقسام الاخوه بمنتدى الطريق الى الله أبو السائب أكرم المصري قسم الحوار العام 3 13.07.2010 16:39



لوّن صفحتك :