اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم

[السيف البتار]

اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم

قال يسوع
اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم حتى اذا فنيتم يقبلونكم في المظال الابدية
(لوقا16:9).

في احد المواقع المسيحي وفي باب "أسئلة عن الكتاب المقدس" ورداً على هذه الفقرة قيل : فلم يقصد السيد الرب بكلمة" مال الظلم" هنا في هذا المثال المال الحرام الذي يقتنيه الإنسان عن طريق الظلم كإتجارة المخدرات والدعارة وخلافه لقوله :

"لا تدخل أجر زانية ولا ثمن كلب إلي بيت الرب إلهك عن نذر ما لأنهما كليهما رجس لدي الرب إلهك" (سفر التثنية 23: 18).

بل يسوع يقصد المال الذي لم ندفعه للكنيسة وللفقراء (العشور) ... انتهى كلام الموقع .

التعليق
لا أظن ان هناك فارق بين المثالين لأن في كلتا الحالتين هو مال ظلم .. ففي الحالة الأولى أكتساب مال عن طريق غير مشروع بالدعارة والمخدرات ، والحالة الثانية هو اكتساب غير مشروع بالإمتناع عن أعطاء كل ذي حقاً حقه .

ففي الحالتين هما مال فاسد .. فمال الظلم واحد حتى ولو تعددت طرق الإكتساب .

واتعجب من القس الذي قام بالرد على الموضوع بالإستناد إلى سفر التثنية حين قال : "لا تدخل أجر زانية ولا ثمن كلب إلي بيت الرب إلهك"...... علماً بأن يسوع سلم نفسه للعاهرات (لوقا7:37) ليدلكن له جسده ويقبلنه بالقبلات الحارة (لوقا 7:38) واستخدموا الطيب الفاخر الذي يتعدى سعره ثلاثمائة دينار ليدلكن له جسده .. كما أن يسوع رفض رفضاً تاماً أن يُباع هذا الطيب ليأخذ ثمنه (يوحنا 12:5) ويوزعه على الفقراء (العشور).

كما ان يسوع كان يستخدم صندوق نذور (يوحنا13:29) مُدعياً أنه للفقراء وكان يُبيح هذا المال لنفسه ولتلاميذه متناسياً أنه مال الفقراء وليس لهم الحق في تبديده لملاذاتهم الشخصية ليتحول هذا مال إلى مال ظلم.

ملحوظة
قيل أن المراة الخاطئة التي كانت تدلك يسوع ليست بعاهرة أو زانية بل المقصود بالخاطئة بأنها كاذبة أو ما شابه ذلك ... لذلك نقول :

هناك رجل فرسي قال : لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامراة التي تلمسه و ما هي انها خاطئة (لوقا7:39).. وبكون انه لا توجد امرأة اخرى بخلاف هذه المرأة نجد الفرسي اشار إلى المرأة التي "تلمسه" ... فهنا استند على اللمس ولم يستند على شيء اخر ... فاللمس والقبلات هما لغة العاهرات .

وإن نفت الكنيسة انها بامرأة زانية .. فماذا يقال عن امرأة ليست لها علاقة شرعية بيسوع تسمح لها بلمسه وتقبيله غير ان تكون امرأة عاهرة؟ فهل الرجل المسيحي يسمح لامرأته بأن تدخل على قسيس أو كاهن لتفعل معه ما فعلته المرأة مع يسوع ؟

قالت عائشة رضى الله عنها : والله ما مسـت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط في المبايعـة، ما يبايعهن إلا بقوله: " قد بايعتك على ذلك " (رواه البخاري في كتاب التفسير من صحيحه ـ سورة الممتحنة باب :(إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات).

للمزيد من مواضيعي

 

[أسد الجهاد]

أستاذنا الفاضل السيف البتار
جزاك الله خيراً

اقتباس قالت عائشة رضى الله عنها : والله ما مسـت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط في المبايعـة، ما يبايعهن إلا بقوله: " قد بايعتك على ذلك " (رواه البخاري في كتاب التفسير من صحيحه ـ سورة الممتحنة باب :(إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات).

المزيد من مواضيعي

بشارة أشعياء9 تؤكدها رؤيا يوحنا19

البشارة بالنبى المختار ,وحقائق تؤكدها الأيام

يُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَة

{واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم}

أفضل الكتب الإسلامية لرفع راية التوحيد,والقضاء على النصرانية

مناظرة (المائة سؤال) علاقة الأقانيم

تاريخ النصرانية ,والعقائد الوثنية

موسوعة كلمة سواء وقذائف الحق

توقيع أسد الجهاد

ما أروع هذا الموقع وما أجمل هذا الصوت هـــــــــــــنا

[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيكم أستاذنا
وجزاكم الله خيرا

المزيد من مواضيعي

قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ

مِنَ اللوازمِ الباطلةِ لأقوالِ نُفاةِ الصِّفات

تعلم تحمل أذى الآخرين لشيخ الإسلام ابن تيمية

إذا وافق العيد يوم الجمعة !

فضل أهل الحديث - بين يدي الدورة -

حاكم قطر الشيخ علي عبد الله آل ثاني - نموذج فريد -

رد شبهة : محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع

أخواتي المنتقبات أثبتن على هذا الحق

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً